王充閭

這位崔郎中即將上朝赴任考功郎中之職，掌管官吏考課事宜。臨行前，可能是向老詩(shī)人辭行。這樣，就有了這首贈(zèng)別的七絕。

老詩(shī)人真情規(guī)勸，語(yǔ)重心長(zhǎng)。說(shuō)，你年少登科，新官上任，一切都稱心如意，正可趁此身體壯健，又值天氣涼爽之際，上朝赴任，大展宏圖。應(yīng)該說(shuō)，當(dāng)此青云得步之時(shí)，上了這一層，再往高處攀升，也不會(huì)走更多的路程了。說(shuō)到這里，詩(shī)人停頓一下，特意用了一個(gè)“卻”字，陡然轉(zhuǎn)入箴規(guī)勸誡，說(shuō)須行事穩(wěn)重，小心謹(jǐn)慎。策馬馳行是必需的，但是，一定要緩轡徐驅(qū)，謹(jǐn)慎行事，穩(wěn)字當(dāng)頭。

讀書(shū)士子皆以貧困落魄、久試不第、沒(méi)身草澤為不幸，而北宋著名理學(xué)家、教育家程頤卻標(biāo)新立異地做出另類的警示，把少年登科列為“人生三大不幸”的首項(xiàng)。這是建立在深刻的人生體驗(yàn)和對(duì)世事認(rèn)知的基礎(chǔ)之上的悟道之言。從人性的慣常表現(xiàn)看，人當(dāng)年少，不諳世情，缺乏歷練，既受不了挫折、失敗的打擊，也經(jīng)受不起成功成名順利的考驗(yàn)。一夜成名，一朝得志，很容易產(chǎn)生驕縱、浮躁、懶惰的心理，往往忘乎所以，不知天高地厚，“愣頭青式”地亂闖，直至撞得頭破血流，才知痛悔;而客觀的形勢(shì)尤為嚴(yán)峻，“一峰突起群山妒”，一當(dāng)出人頭地，立刻就會(huì)成為眾矢之的，成為眾目睽睽、“十手所指”的對(duì)立面;即便是沒(méi)有橫遭嫉妒，不是面對(duì)“棒殺”，反過(guò)來(lái)面對(duì)“捧殺”，成了公眾追逐的偶像，周圍一片贊揚(yáng)聲，最后的結(jié)局也是很不妙的。

當(dāng)然，人生之幸與不幸，歸根結(jié)底，主動(dòng)權(quán)還是掌握在自己手里。如果能夠保持清醒的頭腦，具有足夠的自知之明，或者經(jīng)過(guò)長(zhǎng)者點(diǎn)撥、指引，嚴(yán)謹(jǐn)自持，早知防范，那么，不幸就可以轉(zhuǎn)化為有幸，獲得繼續(xù)攀升的有利條件。

正是基于這個(gè)道理，作為一位德高望重的長(zhǎng)者，老詩(shī)人本著愛(ài)心誠(chéng)意，發(fā)出肺腑之言，予以深切關(guān)懷，這對(duì)少年得志的崔郎中，無(wú)疑會(huì)有直接的幫助;而因其所講述的道理、指陳的要害，具有普遍意義，里面又蘊(yùn)涵著深刻的哲理，這樣，廣大讀者看了肯定也能深獲教益，引發(fā)沉思。