1840年第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國逐漸淪為半殖民地半封建國家。伴隨著中國近代工業(yè)的產(chǎn)生和發(fā)展,工人階級(jí)作為新興的階級(jí)力量誕生了,這是中國工人運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生和發(fā)展的基礎(chǔ)。中國工人階級(jí)的早期斗爭(zhēng),是隨著工人階級(jí)隊(duì)伍的發(fā)展壯大和階級(jí)覺悟的不斷提高而發(fā)展的。
工人階級(jí)是近代資本主義機(jī)器大工業(yè)的產(chǎn)物,隨著鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后開始的外資企業(yè)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中清政府官辦企業(yè)和商辦企業(yè)的產(chǎn)生發(fā)展,工人階級(jí)也逐步發(fā)展壯大。據(jù)統(tǒng)計(jì),從1840年到1894年中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前,中國大約有產(chǎn)業(yè)工人十萬余人,到1913年第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)前,產(chǎn)業(yè)工人已增加到約一百萬人,到“五四運(yùn)動(dòng)”爆發(fā)前,全國產(chǎn)業(yè)工人約二百六十萬人。這意味著,中國工人階級(jí)作為一個(gè)新生的階級(jí)已經(jīng)產(chǎn)生了。正如毛澤東所指出的:“帝國主義的侵略刺激了中國的社會(huì)經(jīng)濟(jì),使它發(fā)生了變化,造成了帝國主義的對(duì)立物——造成了中國的民族工業(yè),造成了中國的民族資產(chǎn)階級(jí),而特別是造成了在帝國主義直接經(jīng)營(yíng)的企業(yè)中、在官僚資本的企業(yè)中、在民族資產(chǎn)階級(jí)的企業(yè)中做工的中國的無產(chǎn)階級(jí)?!?/p>
新生的中國工人階級(jí),除了具有世界各國工人階級(jí)共同的特點(diǎn)——即代表著先進(jìn)的生產(chǎn)力、最大公無私、最富有革命徹底性和組織紀(jì)律性之外,還有自己獨(dú)有的特點(diǎn):其一,它早于中國民族資本工業(yè)而生,因而與資產(chǎn)階級(jí)相比,資格更老;其二,由于深受帝國主義、封建主義和資本主義三重壓迫,因而革命最堅(jiān)決徹底;其三,產(chǎn)業(yè)工人集中分布在大中城市與工業(yè)區(qū),十分有利于工人階級(jí)的團(tuán)結(jié)和組織;其四,中國工人階級(jí)大多數(shù)來源于農(nóng)村,與農(nóng)民有著天然的血肉聯(lián)系,極易結(jié)成堅(jiān)強(qiáng)的聯(lián)盟。
如同這個(gè)苦難深重的國家的境遇一般,中國的工人階級(jí)可謂出生在苦難的血泊之中。
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國近代工業(yè)的發(fā)展仍然非常緩慢,帝國主義一直沒有停止對(duì)中國工業(yè)發(fā)展的壓迫,他們侵略中國,本來就不是想讓中國走向現(xiàn)代化,而只是企圖讓中國成為他們的殖民地。
最早的產(chǎn)業(yè)工人,多集中于紡織、礦業(yè)、鐵路、制造等幾個(gè)行業(yè)。由于外國資本的殘酷壓榨,民族資本的先天不足,中國工人受到的壓迫也遠(yuǎn)較資本主義國家為甚。
有關(guān)史料對(duì)上海絲廠的報(bào)道稱:“絲廠開工過早,天未破曉,即汽笛嗚嗚,催人上工??壗z工人路遠(yuǎn)者,往往三更即起,披星戴月而奔。七時(shí)上工,晚六時(shí)始散,全日工作時(shí)間往往十二小時(shí)之多。日未出而作,日既末而息,終日勞動(dòng)于巨廠之爐火機(jī)釜之間,不許其有片刻領(lǐng)略太陽之滋味,故絲廠女工面色蒼白,精神萎靡者十而八九?!?/p>
他們勞動(dòng)條件極為惡劣,上??壗z業(yè)“女工和童工,非常熟練地不使她們的手浸入水中,然而她們的手仍然脫皮并燙傷,因?yàn)橹割^一定有必要不斷地泡在水里。這時(shí),中國的女監(jiān)工也經(jīng)常往返梭巡,對(duì)效率低或者假設(shè)是偷懶的童工,不時(shí)把她的小手放在沸騰的鍋里加以懲罰。大部分童工都是這么小的女孩,有些簡(jiǎn)直還是女嬰,小臉被長(zhǎng)期的熱霧熏得發(fā)白,細(xì)弱的軀體,甚至在冬天都經(jīng)常為汗水浸濕”。
天津裕元紗廠工人,把自己牛馬不如的悲慘生活編成了歌謠:“天津衛(wèi),城東南,有個(gè)紗廠叫裕元。男女工人好幾千,晝夜分成兩個(gè)班。又加點(diǎn)來又加班,晝夜不停連軸轉(zhuǎn)。白天不得吃,晚上不得眠。一天掙不了幾角錢?!?/p>
沒有最差,只有更差,與紡織工人相比,煤礦工人的生活,更是在地獄之中。
有人曾在報(bào)上寫出唐山的煤礦所見情景:“井下的煤,用人工挖,用馬車運(yùn),要是塌的時(shí)候,外國工師一定問傷馬了沒有?至于人的死活,他們不很注意,因?yàn)樗酪获R價(jià)值百八十元;死一工人,僅出撫恤四十元,工人的生命,比牛馬還賤幾倍!”
挖煤的苦工冒偌大危險(xiǎn),掙到的工錢卻很少。礦工工作時(shí)間雖名為八小時(shí),實(shí)則十六小時(shí),因?yàn)楣と吮仨毤幼鲀砂?,方能維持生活。因此有礦工悲憤地說:“我們不過是披著人皮的牲口?!?/p>
云南個(gè)舊縣,數(shù)百年來以產(chǎn)錫名世,許多資本家趁勢(shì)開采,賺了大錢。但是礦工的慘狀比煤礦有過之而無不及。工頭去鄉(xiāng)下招工時(shí),對(duì)老實(shí)的農(nóng)民說,在礦上“吃的是三味飯,住的是千滴房,蓋的是絲窩被,喝的是玻璃湯?!钡裙と说搅说V上才發(fā)現(xiàn),所謂“三味飯”,是谷子、稗子、沙子一起煮的飯,“千滴房”是到處漏雨的破茅草房,“絲窩被”就是爛稻草,“玻璃湯”就是池塘里的臭水。
在山西煤礦,窯神爺是小煤窯人們心目中崇拜的偶像。關(guān)于窯神爺有很多的傳說,流傳最廣的說法是窯神爺名叫劉贊雄,是春秋戰(zhàn)國時(shí)的一員武將,他長(zhǎng)著藍(lán)色的臉,紅色的胡子,脾氣暴躁,勇猛異常,有一次,劉贊雄跟伍子胥作戰(zhàn),被伍子胥一鞭打下馬來,無路可走,只好一頭鉆進(jìn)山里,當(dāng)上了窯神爺。人們還說,窯神爺鉆山的時(shí)候,是從前山鉆到后山的,所以大同煤礦前山的煤層薄,后山的煤層厚。
在小煤窯,窯主利用窯神爺麻醉工人的思想,束縛工人的行為,好多窯規(guī)是借助窯神爺?shù)拿x規(guī)定的。小窯的作息時(shí)間是從雞叫下窯,到掌燈收窯。窯主說,窯神爺只準(zhǔn)自己人刨煤、背煤,你雞叫就下去了、天黑才上來,窯神爺看你整天都在窯下,將你認(rèn)作自己人,就準(zhǔn)許你刨煤、背煤,如果你下晚了、上早了,窯神爺認(rèn)為你是外人,就要害你,你就會(huì)出事故。
這里的小煤窯還有一些奇葩窯規(guī),如陰歷十一月二十四日,照規(guī)矩得吃大豆。窯主發(fā)給每個(gè)工人一把大豆,你吃了他的大豆,就得給他干到底,否則就犯了“窯規(guī)”。窯主對(duì)工人施以刑罰,同樣借助窯神爺?shù)臋?quán)威。工人犯了“窯規(guī)”,輕則脖子上圍草繩,到窯神廟磕頭認(rèn)罪,重則要到窯神廟“領(lǐng)牲”,即由工人買一頭活羊去祭窯神爺,或是把工人捆到窯神廟前用皮條抽打。但是,窯神爺?shù)母G規(guī)到底都有哪些,實(shí)際上并沒有一定,是隨窯主任意說的,窯神爺實(shí)質(zhì)上是窯主手中一條用來捆綁工人的看不見的繩索。
有些諷刺意味的是,工人早期自發(fā)的反抗,同樣借助窯神爺?shù)拿x。窯工們受不了窯主剝削和壓迫,就從這個(gè)小窯跑到另一個(gè)小窯。這種偷跑,工人們說也是窯神爺留下的規(guī)矩,因?yàn)楦G神爺是被伍子胥趕得走投無路才跑到山里去的,窯神爺可以跑,窯工同樣可以跑。所以,工人偷跑窯主可以去尋,尋回來也不能打罵。但是天下烏鴉一般黑,他們又能跑到哪里去?
在煤炭的銷售旺季,買煤的車馬擠滿了窯口,窯主加強(qiáng)了對(duì)工人的壓榨,以出更多的煤、賺更多的錢。工人們?cè)谶@時(shí)候往往聯(lián)合起來罷工,叫“罷窯”,窯主如果過分刻毒,工人們就聯(lián)合起來把窯搗毀,這叫“喝炸藥”。對(duì)此,工人們也將之稱為窯神爺留下的規(guī)矩——在這里,已經(jīng)有了早期團(tuán)結(jié)罷工斗爭(zhēng)的萌芽。
工人們的反抗,不出意料地會(huì)受到官府鎮(zhèn)壓。清末和北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期,帝國主義與封建勢(shì)力相互勾結(jié),通過各種反動(dòng)措施打擊新興的工人階級(jí)。在光緒三十三年和三十四年(1907和1908年),清廷制定的新《刑律》和《結(jié)社集會(huì)律》,都嚴(yán)禁工人“集會(huì)”、“結(jié)社”和“罷工”。《大清礦務(wù)章程》中更進(jìn)一步規(guī)定,“借端罷工要挾者”,“交由地方官府懲辦”。朝廷甚至把官府才能行使的刑罰權(quán)交給工廠主,準(zhǔn)許礦場(chǎng)設(shè)置枷、笞二刑,直接鎮(zhèn)壓工人的反抗。
辛亥革命勝利后,《中華民國臨時(shí)約法》明確規(guī)定了“人民之身體非依法律不得逮捕拘禁審問處罰”“人民有言論著作刊行及集會(huì)結(jié)社之自由”等權(quán)利,但實(shí)際上卻是一紙空文。工人運(yùn)動(dòng)和工會(huì)組織不但得不到法律的保障,反而受到限制。1912年3月公布的《暫行新刑律》規(guī)定:“從事同一業(yè)務(wù)之工人,同盟罷工者,首謀處四等以下有期徒刑、拘役或三百以下罰金。余人處拘役或三十元以下罰金。聚眾為強(qiáng)暴脅迫或?yàn)槭渍撸赖?64至167條(騷亂罪)之例處斷。”
與紡織、礦山相比,鐵路、機(jī)械、軍工等行業(yè),工人生產(chǎn)條件略好一些,然而他們所受的壓迫并不稍輕。為了管理工人,資本家還在廠里設(shè)立警察,甚至派駐軍隊(duì)彈壓。
如果不進(jìn)工廠做工,只是在街頭出賣自己勞動(dòng)力,又當(dāng)如何?他們雖然免除了地獄般的工作環(huán)境,卻逃不脫牛馬般的命運(yùn)。陳潭秋(化名劉云生)在《新青年》第8卷1號(hào)描述的漢口苦力生活狀況可見一斑。
“漢口勞動(dòng)界之最苦者,莫苦于馱貨一類,人數(shù)既眾,生活尤難,疾病死亡,無人過問,自生自滅,若異類之不如。彼等所受之苦痛,實(shí)人生之最難堪者。今就其在江岸一隅者之情狀記之。
此類苦力皆非人家所雇請(qǐng)者,來去自由,散漫無常,且無頭目照管,乃毫無統(tǒng)系。上自龍王廟,下迄洋火廠,有四千余人,游行靡定。內(nèi)有一部分專守候各輪船碼頭,計(jì)招商局及周家巷有二百人,太古碼頭有二百一二十人,怡和碼頭有二百二三十人,日清寧紹兩公司有六百人,鴻安公司亦有一百四五十人。此輩無論晴雨,皆株守一隅,決不他去,晴天忙時(shí),自不拘此數(shù),作工時(shí)間甚不一致,有力壯者終日背負(fù),一日尚能得錢千元。余則數(shù)百文數(shù)十文不等。得錢即往圍賭,資盡復(fù)去力馱,不留隔日糧。饑凍相乘,死亡甚速。衣無冬夏,僅破麻袋一片,遮其下體。夏則赤蓬頭,冬以破袋一只覆其首,若富翁之戴風(fēng)帽然。破草席一截圍其身,奇形怪狀,不一而足。”
讀過鄧中夏此文,再聽當(dāng)今某知名相聲演員口吐蓮花地描述民國年間搬運(yùn)工人“干一天活,泡一個(gè)澡,喝一壸高沫,聽一段相聲”的“幸福生活”,直讓人有山川異域,信口雌黃,當(dāng)驚世界殊的不勝今昔之感。
(未完待續(xù))