劉可欣

【摘 要】中國特色社會主義進(jìn)入了新時代，習(xí)近平總書記也多次在重要講話中強(qiáng)調(diào)要在全社會大力弘揚家國情懷，而高校是弘揚家國情懷的重要基地，高校培育大學(xué)生家國情懷有助于培育和踐行社會主義核心價值觀、提高大學(xué)生的責(zé)任意識以及家國認(rèn)同感。

【關(guān)鍵詞】家國情懷;培育;意義

中圖分類號：G64文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1007-0125（2020）15-0173-01

一、培育和踐行大學(xué)生社會主義核心價值觀

2012年11月，中共十八大報告明確提出“三個倡導(dǎo)”，即“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀”。而2013年中共中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》中提出“把培育和踐行社會主義核心價值觀融入國民教育全過程”，足見其重要地位。

首先，家國情懷豐富了社會主義核心價值觀的整體觀。社會主義核心價值觀中提倡愛國、敬業(yè)、誠信、友善的個人價值觀取向，為社會層面的自由、平等、公正、法治奠定良好基礎(chǔ)，進(jìn)而推動國家層面的富強(qiáng)、民主、文明、和諧更好發(fā)展。這與“身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平”有著異曲同工之妙。個人、社會和國家三者相互聯(lián)結(jié)，相互貫通，擁有共同的價值目標(biāo)，是個有機(jī)聯(lián)系的共同體。公民的個人修養(yǎng)離不開國家的培育和社會的引導(dǎo)，同樣，社會的進(jìn)步離不開個人的奉獻(xiàn)和國家的支持，國家的繁榮強(qiáng)大更離不開人民的筑建和社會的井然有序。社會主義核心價值觀與家國情懷在國家、社會、個人層面都保持著高度的契合，是對家國一體同構(gòu)、家國榮辱與共、家國互利共存的優(yōu)秀傳承，同時家國情懷也為社會主義核心價值觀的培育和踐行提供了豐富的文化底蘊。

其次，家國情懷凸顯了社會主義核心價值觀的愛國主義。南宋的民族英雄文天祥在社會動蕩、宋朝即將滅亡的受俘期間寫下“山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍”的悲愴，即使面對如此險境，他仍然懷揣著“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的赤誠之心。后來元世祖以高官厚祿勸降，文天祥寧死不屈最后從容赴義。這種濃烈的愛國之情是值得我等后輩學(xué)習(xí)的，也是愛國主義和家國情懷的統(tǒng)一情感價值追求。

二、加強(qiáng)責(zé)任意識，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興之夢

習(xí)近平總書記在紀(jì)念五四運動100周年時指出：“一代人有一代人的長征，一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)。建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是一場接力跑。我們有決心為青年跑出一個好成績，也期待現(xiàn)在的青年一代將來跑出更好的成績?！薄?】

大學(xué)生是青年的主力軍，是社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的建設(shè)者。“天下興亡，匹夫有責(zé)”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”這些古代文人墨客留下的經(jīng)典，生動地體現(xiàn)了當(dāng)時他們的家國情懷，那種與國家命運共興衰的責(zé)任和使命。當(dāng)然，社會發(fā)展具有時代性，新時代大學(xué)生生活在國家昌盛和平的年代，并不需要我們?yōu)榇藪侇^顱灑熱血，但依舊要求當(dāng)代青年懷有對報效國家的民族責(zé)任感和使命感。家國情懷培育的正是這種精神。

人的本質(zhì)是一切社會關(guān)系的總和，人是有社會性的，一個人要想成長必須依托于整個社會，個人與社會是相互依存、相輔相成的關(guān)系。國家強(qiáng)盛，助力個人發(fā)展;個人優(yōu)秀，推動國家發(fā)展。因此，高校要培育大學(xué)生的家國情懷，加強(qiáng)大學(xué)生對祖國的責(zé)任意識。把個人利益與國家利益相連，積極為建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國貢獻(xiàn)自己的力量，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興之夢是我們新時代大學(xué)生拼搏的動力。

三、強(qiáng)化家國認(rèn)同，繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

習(xí)近平總書記指出：“中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，中華民族形成和發(fā)展過程中產(chǎn)生的各種思想文化，記載了中華民族在長期奮斗中開展的精神活動、進(jìn)行的理性思維、創(chuàng)造的文化成果，反映了中華民族的精神追求，其中最核心的內(nèi)容已經(jīng)成為中華民族最基本的文化基因?！薄?】

高校培育大學(xué)生家國情懷，也是加深大學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解與認(rèn)識。中華傳統(tǒng)文化在其發(fā)展的漫漫道路上博眾家之所長，吸百家之精華，所謂經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，各時代的文化都能映照出當(dāng)時社會政治經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)狀，具有深刻的研究意義。并在此基礎(chǔ)上，感受中華民族在歷史的長河中留下的這些文化瑰寶，在當(dāng)時社會是多么的先進(jìn)杰出、令人嘆服。例如，儒家的“仁義禮智信”，法家的富國強(qiáng)兵、以法治國，道家的道法自然、無為而治等思想文化;琴、棋、書、畫等傳統(tǒng)技藝;十二生肖、唐詩宋詞元曲、傳統(tǒng)節(jié)日、中國戲劇、中國建筑、漢字漢語等傳統(tǒng)文藝……中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華不僅僅包括它具體的傳統(tǒng)文藝，其蘊含的道德規(guī)范、審美境界、人格情操、思維方式等一系列的人文精神都是我們發(fā)展的巨大精神力量。

大學(xué)生家國情懷的培育，讓學(xué)生深刻體會到這些只屬于我們?nèi)A夏兒女的燦爛文明，這是中華文化立于世界之林的根本，這就是我們的文化自信。通過培育大學(xué)生家國情懷，強(qiáng)化大學(xué)生的家國認(rèn)同感，潛移默化地繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

參考文獻(xiàn)：

[1]習(xí)近平.在紀(jì)念五四運動100周年大會上的講話[N].人民日報，2019-05-01（2）.

[2]李重，林中偉.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的治國理政智慧[N].白銀日報，2019-10-26（003）.