滄海沙

數(shù)日前，老友亞舟先生突然在微信里給我發(fā)了一首他寫的古體詩(shī)：

咸陽(yáng)古道行遲遲，霸陵橋畔柳絲絲。

瘟君一怒傷心色，杜鵑泣血嘆情癡。

豈無(wú)山歌與羌笛？鷓鴣悲鳴意難知。

岳陽(yáng)濤聲猶在耳，江湖一杯寄哀思。

當(dāng)時(shí)疫情還比較嚴(yán)重，大家都盡量不外出。亞舟原本也呆在家里，奈何單位派他出一個(gè)長(zhǎng)差，不僅要到外地，一時(shí)還不能回來(lái)。問(wèn)題是各地尚在恢復(fù)中，到處都沒(méi)有開放，他除了辦事，只好日日困守賓館，郁悶之間，寫詩(shī)排遣。

他的詩(shī)讓我想起初中時(shí)代，那時(shí)候我們都特別喜歡古詩(shī)詞，大家比著背，記憶力也驚人。我記得有一回，我們幾個(gè)在一個(gè)綠草如茵的山坡上，對(duì)著金黃的油菜花田，你一首我一首，竟然把一本《唐詩(shī)三百首》全部背完。如今我早已沒(méi)有當(dāng)年的心氣兒了，又不想掃了老友的雅興，就湊了一首，步他的詩(shī)韻來(lái)和他：

積雨空林煙火遲，一夕輕雷落萬(wàn)絲。

俄頃風(fēng)定云墨色，歸來(lái)如夢(mèng)復(fù)如癡。

黃鶴樓中吹玉笛，春到人間草木知。

萬(wàn)事從來(lái)風(fēng)過(guò)耳，相望長(zhǎng)吟有所思。

這首詩(shī)似乎乍看起來(lái)有模有樣，其實(shí)是七拼八湊，每句都不是我寫的。從第一句到第八句，依次來(lái)自（唐）王維《積雨輞川莊作》、（宋）秦觀《春日》、（唐）杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、（唐）元稹《連昌宮詞》、（唐）李白《黃鶴樓聞笛》、（宋）張栻《立春偶成》、（宋）陳慥《無(wú)愁可解·光景百年》、（唐）劉禹錫《再授連州至衡陽(yáng)酬柳柳州贈(zèng)別》。

我有意用了“黃鶴樓中吹玉笛，春到人間草木知”這兩句，是想向武漢人民以及千里馳援的醫(yī)護(hù)人員表達(dá)敬意。前些日子，他們自己受磨難，也在幫全世界擋災(zāi)。

如今全球疫情正熾，新冠肺炎確診數(shù)字仍在上升。如果一定要用一首詩(shī)來(lái)描述，我認(rèn)為是奧地利詩(shī)人里爾克的《嚴(yán)重的時(shí)刻》。里爾克是我早年特別喜歡的一位詩(shī)人，一生都在漂泊，許多詩(shī)都充滿悲憫，他自稱是“一個(gè)善良的歐洲人”，所言非虛。他那首《嚴(yán)重的時(shí)刻》如下：

此刻有誰(shuí)在世上某處哭

無(wú)緣無(wú)故在世上哭

在哭我

此刻有誰(shuí)在夜間某處笑

無(wú)緣無(wú)故在夜間笑

在笑我

此刻有誰(shuí)在世上某處走

無(wú)緣無(wú)故在世上走

走向我

此刻有誰(shuí)在世上某處死

無(wú)緣無(wú)故在世上死

望著我

一場(chǎng)突來(lái)的疫情，驚擾了世界，打亂了生活，考驗(yàn)了人性，像鏡子一樣照出了許多人的本來(lái)面目。有人幸災(zāi)樂(lè)禍，有人指手畫腳，有人心如刀割，有人赴湯蹈火。《禮記》上說(shuō)：“鄰有喪，舂不相；里有殯，不巷歌。”簡(jiǎn)單說(shuō)就是鄰居家辦喪事，你總不能歡欣鼓舞吧。起初境外某些媒體的冷嘲熱諷，確實(shí)過(guò)分。美國(guó)華僑“北美崔哥”氣不過(guò)，專門做了一期視頻《現(xiàn)世報(bào)》，笑稱這是世界上最古老的報(bào)紙，他說(shuō)，他們這樣無(wú)情，連病毒都看不下去了，病毒抄小道，直奔他們家去了。他說(shuō)的當(dāng)然是氣話。

我們希望疫情不要在任何地方發(fā)生，即使發(fā)生了也要快快平息；我們更加希望，通過(guò)這場(chǎng)災(zāi)劫，人類能真正認(rèn)識(shí)到，彼此的命運(yùn)息息相關(guān)，正像英國(guó)17世紀(jì)詩(shī)人約翰·鄧恩的名言：

“沒(méi)有人是自成一體的絕世孤島，每一個(gè)人都是廣袤大陸的一部分。如果海浪沖掉了一塊巖石，歐洲就會(huì)減少，如同海岬失掉一角，如同朋友或自己的領(lǐng)地失掉一塊。每個(gè)人的死亡都是我的哀傷，因?yàn)槲沂侨祟惖囊粏T。不要問(wèn)喪鐘為誰(shuí)而鳴，它就為你而鳴！”