王慧敏

文章全面回顧了上海市花白玉蘭產(chǎn)生的歷史背景，分析了其當(dāng)選市花30多年來的發(fā)展應(yīng)用現(xiàn)狀和問題，從視覺符號、文化觀念、民俗風(fēng)尚和地域品牌等方面探討市花白玉蘭為城市創(chuàng)造無形資產(chǎn)的機(jī)理，提出在全方位融入上海城市發(fā)展的大體系中拓展其價值和應(yīng)用空間。

上海市花；白玉蘭；價值創(chuàng)新

1 歷史背景

改革開放初期，隨著人民生活水平的改善，花卉逐漸走進(jìn)百姓生活，發(fā)達(dá)國家的國花、洲花、市花在對外開放中走入學(xué)者的視野。以1981年《植物雜志》編輯部開展專題討論為起始，國花、市花的議題至今已歷經(jīng)40年。1982年，著名花卉專家、工程院資深院士陳俊愉教授發(fā)表了《我國的省花和市花問題》的文章，描繪了一幅“中華四季芳菲、鮮花競放”的美麗圖景，得到各地園林部門的熱烈響應(yīng)，引發(fā)了新中國城市市花評選的熱潮，成為改革開放后人們追求美好生活的一個縮影。

在各地市花紛紛飄香競艷的大背景下，上海于1983年植樹節(jié)期間啟動了市樹、市花的評選工作。根據(jù)陳俊愉教授1982年提出的6個評選原則①應(yīng)反映出祖國豐富的花卉資源與悠久栽培歷史，頂好是中華特產(chǎn)；要有較高的觀賞價值或經(jīng)濟(jì)價值，最好是好看、實(shí)惠；本省、本市所特有或著名的珍貴花卉；特適當(dāng)?shù)仫L(fēng)土，栽培普遍，群眾喜愛；當(dāng)?shù)厝嗣裣猜剺芬?，最好還有詩文、民謠、傳說、掌故等，激發(fā)鄉(xiāng)土情意；盡可能做到一省一市一花。和推薦目錄，由上海市林學(xué)會、園藝學(xué)會組織發(fā)起，推薦銀杏、水杉等為候選市樹，月季、桃花、海棠、石榴、杜鵑和白玉蘭等為候選市花，立足“群眾喜愛”原則，1983年4月，在人民公園、中山公園、復(fù)興公園等11個主要公園入口處設(shè)點(diǎn)，請市民投票評選，回收的十萬多張選票中，市樹以銀杏最多，水杉第二；市花以白玉蘭居首，桃花次之。同年4月15日，上海市園林管理局向市人大、市政府提交了《關(guān)于盡快確定本市市樹、市花的報告》，“我們意見，傾向以銀杏為本市市樹、白玉蘭為本市市花”，與民意投票選擇完全一致。但由于種種原因，上海市市樹、市花的評選被擱置了三年。

1986年3月12日，植樹節(jié)當(dāng)天，上海市政協(xié)委員、上海林學(xué)會副理事長劉師漢在報紙上發(fā)文呼吁，“推薦的候選品種早已上報待批，建議早日公布市樹市花”。當(dāng)時全國已經(jīng)有50多個城市確立了各自的市花，上海產(chǎn)生了緊迫感，在倒逼和呼吁下，市花相關(guān)工作緊鑼密鼓地開展。上海市園林管理局聯(lián)合上海市人民政府外事辦協(xié)同商討市花事宜，并于同年7月21日提交《關(guān)于確定本市市樹、市花的報告》，報告強(qiáng)調(diào)，“確定市樹、市花既可培養(yǎng)市民熱愛自然的高尚情操，推動城市綠化建設(shè)，也有助于本市與世界各國城市，特別是友好城市間交換紀(jì)念品，增進(jìn)友誼，對于物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)均有益處”。8月16日，市園藝學(xué)會、林學(xué)會、園林學(xué)會邀請市農(nóng)業(yè)局、農(nóng)科院、房產(chǎn)局和園林局17位同志專題討論市樹、市花，會議認(rèn)為“一個城市有一種植物作代表就可以了，白玉蘭既是樹，又是花，樹與花兩者兼而有之，是比較理想的植物”，并以無記名投票方式，重新推薦市花，白玉蘭獲15票，蠟梅和紫薇各1票。9月2日，上海市園林局提交市政府《關(guān)于提請確定本市市花的報告》，根據(jù)專家意見，報告了推薦白玉蘭為上海市花的四個理由：（1）白玉蘭作市花有較廣泛的群眾基礎(chǔ)。1983年推薦市樹、市花活動時得票最多，新聞單位曾進(jìn)行了報道；（2）白玉蘭是中國原產(chǎn)植物，在上海有長期的栽培歷史，適應(yīng)本市的氣候、土質(zhì)條件，以往在庭院、公園中常有栽培；（3）白玉蘭于3月下旬早春開花，是本市春天開花最早的一種花樹，樹姿優(yōu)美，先開花、后發(fā)葉，開花時滿樹繁花，花大而潔白，且有芳香，它帶來春天的氣息，象征朝氣蓬勃，熱情奔放；（4）有一定的物質(zhì)基礎(chǔ)，苗圃內(nèi)有相當(dāng)數(shù)量的儲備，且易于推廣。9月10日，上海市人大部分常委和代表進(jìn)行座談討論，總體贊成白玉蘭為上海市花，并提出了白玉蘭在上海生長適應(yīng)性，白玉蘭與廣玉蘭、白蘭花容易混淆，以及今后推廣的可行性等問題。為此，上海市園林管理局于9月20日提交了《為報送選定本市市花的補(bǔ)充資料》，進(jìn)行解疑釋惑。10月，首屆中國城市市花展覽會在改革開放的前沿城市深圳蛇口區(qū)舉辦，上海不能也不應(yīng)該缺席，借此契機(jī)，加快了市樹、市花的推動工作，市花工作再次提上議事日程。10月25日，上海市第八屆人大常委會第二十四次會議審定白玉蘭為上海市花[1]。

2 資源現(xiàn)狀及應(yīng)用

2.1 資源現(xiàn)狀

目前，白玉蘭種植主要集中于公園綠地，與城市標(biāo)志性人文景觀的融合度不高，其種植情況尚無專門統(tǒng)計，有關(guān)的官方權(quán)威統(tǒng)計僅有1990年底的數(shù)據(jù)，顯示上海市區(qū)共種植白玉蘭2萬余株①上海地方志網(wǎng)站。。從實(shí)地調(diào)查來看，經(jīng)過30多年的發(fā)展，零星種植的白玉蘭已經(jīng)遍布上海各地，但市花的資源集聚度不高，與城市標(biāo)志性人文景觀融合度不緊密，玉蘭花開的城市景觀遠(yuǎn)遜色于規(guī)模化的櫻花盛開。

（1）公園與綠地。閔行文化公園、顧村公園、世紀(jì)公園、共青森林公園、方塔園等公園，白玉蘭種植數(shù)量達(dá)百株以上，中心城區(qū)的徐家匯公園、陸家嘴綠地、外灘、延中綠地等有小規(guī)模的片植。其中擁有近2 000株各類玉蘭的閔行文化公園是上海規(guī)模最大，也是唯一的玉蘭主題公園。

（2）街道與鄉(xiāng)鎮(zhèn)。黃浦區(qū)人民大道沿線種植近200株白玉蘭，普陀區(qū)富平路和浦東新區(qū)金海路均植有百株規(guī)模的白玉蘭，是市中心難得一見的白玉蘭行道樹景觀。定位“海上花島”的崇明在豎新鎮(zhèn)打造“玉蘭之鄉(xiāng)”景觀，規(guī)劃種植各類玉蘭近5萬株，是值得期待的玉蘭花海新景觀。

（3）專業(yè)研發(fā)。上海已經(jīng)具備了規(guī)?；茝V白玉蘭的種植技術(shù)和物質(zhì)基礎(chǔ)，辰山植物園和上海植物園設(shè)有木蘭園，其中辰山植物園收集了近300個品種，前后花期長達(dá)一個半月。上海園林科學(xué)規(guī)劃研究院研發(fā)擁有自主產(chǎn)權(quán)的白玉蘭新品種，獲得國家林業(yè)植物新品種權(quán)，并在崇明和河南南召設(shè)有苗木基地。

（4）古樹名木。上海古樹名木和古樹后續(xù)資源中現(xiàn)有白玉蘭10株（表1），其中2株為名木，屬一級保護(hù)，其余8株為后續(xù)資源，屬三級保護(hù)。主要分布在上海西郊的青浦區(qū)，在閔行區(qū)和崇明區(qū)也有少量分布，但大部分處于“養(yǎng)在深閨人未知”，尚未被宣傳開發(fā)的狀態(tài)。

表1 上海市古樹白玉蘭分布

2.2 應(yīng)用特征

市花白玉蘭的形象標(biāo)識和冠名應(yīng)用廣泛，已經(jīng)滲透到城市生產(chǎn)生活的方方面面，包括有形的城市標(biāo)志性建筑、路燈、垃圾桶，無形的城市各類大賽評獎活動，官方頒布的上海市的市標(biāo)，民間各類企事業(yè)單位的標(biāo)識、商標(biāo)等。市花的“名”和“形”無所不在，但由于缺乏規(guī)范和引導(dǎo)，整體上呈現(xiàn)多主體、多層次的碎片化格局，應(yīng)用水平參差不齊，部分應(yīng)用的文化含量不高。

（1）上海市市標(biāo)。市標(biāo)是上海市政府的官方標(biāo)識，由市花白玉蘭、沙船和螺旋槳三者組成，1990年經(jīng)上海市人大常委會審議通過，白玉蘭象征上海城市的勃勃生機(jī)；（2）獎項和榮譽(yù)名稱。以上海市花命名的各類白玉蘭獎代表上海頒發(fā)的最高榮譽(yù)，其中比較有影響力的獎項有：由市長頒發(fā)、表彰外國專家和友人的白玉蘭榮譽(yù)獎和白玉蘭紀(jì)念獎、上海白玉蘭戲劇表演藝術(shù)獎、上海電視節(jié)白玉蘭獎、上海優(yōu)質(zhì)建筑工程白玉蘭獎等；（3）市政及建筑設(shè)計。上海一些標(biāo)志性的建筑在設(shè)計中采用了市花白玉蘭元素。比如上海城市規(guī)劃展示館、上海東方藝術(shù)中心、旗忠網(wǎng)球中心等頂部的白玉蘭藝術(shù)造型、天山公園白玉蘭花形烈士紀(jì)念碑等，上海迪士尼樂園的花壇布局、城堡頂部、路燈造型等融入了白玉蘭元素，體現(xiàn)其上海特色；（4）企事業(yè)單位標(biāo)識。上海不少機(jī)構(gòu)組織的標(biāo)識運(yùn)用了白玉蘭元素，如上海市婦聯(lián)、上海檔案局、上海市作家協(xié)會、上海電視臺新聞綜合頻道、上海大學(xué)、上海動物園等。此外，冠以白玉蘭的企業(yè)眾多，涵蓋影視廣告、食品餐飲、旅游酒店、醫(yī)療美容、紡織家具等各行各業(yè)。

2.3 城市形象功能

近年來，蓬勃發(fā)展的上海文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和花卉熱喚醒了“沉睡”的白玉蘭。在上海建設(shè)“全球卓越的創(chuàng)新之城、人文之城、生態(tài)之城”的戰(zhàn)略背景下，2017年，民革上海市委和上海社會科學(xué)院聯(lián)合成立“上海市花白玉蘭文化研究”課題組，研究認(rèn)為，任何一個城市文化都有自己特有的象征符號或符號體系，它們構(gòu)成了該城市文化歷史、內(nèi)涵、精神、價值、品格等內(nèi)在理念的外在表征[2]，市花白玉蘭作為上海城市精神的載體和象征，是具有廣泛知名度和認(rèn)同度的城市公共文化IP（Intellectual Property），有巨大的文化價值、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)價值和社會生態(tài)價值，在上海建設(shè)全球城市品牌中發(fā)揮獨(dú)特作用。目前，實(shí)踐中涌現(xiàn)出一些創(chuàng)新性應(yīng)用案例，成為上海城市文化發(fā)展和對外交往的美麗助推器。

（1）代言城市形象。2019年國慶，白玉蘭旗袍走上上海彩車，在天安門廣場向國內(nèi)外展示上海美麗風(fēng)情，令人印象深刻；同年11月，中央電視臺推出《玉蘭之城》的上海城市形象片，用市花講述上海城市故事，這是發(fā)揮白玉蘭文化傳播價值的經(jīng)典案例。（2）文創(chuàng)產(chǎn)品受追捧。市花白玉蘭的文創(chuàng)產(chǎn)品成為市場寵兒，受到消費(fèi)者青睞。2019年7月開業(yè)的海上文創(chuàng)旗艦店，白玉蘭文創(chuàng)產(chǎn)品銷量第一，成為首日賣斷貨的爆款；滬上文化創(chuàng)意企業(yè)設(shè)計開發(fā)的筆記本（圖1）、杯子、絲巾、餐具、糕點(diǎn)、茶葉等各類市花衍生品，成為上海熱銷的旅游紀(jì)念品。（3）市花主題文藝創(chuàng)作趨活躍。以市花為主題的美術(shù)、攝影、繪畫、文學(xué)創(chuàng)作興起，豐富了市民文化生活；市花元素的藝術(shù)作品和創(chuàng)意設(shè)計產(chǎn)品入選上海進(jìn)博會，成為對外交流的文化使者，如2018出品的繡制1.2億針的蘇繡巨幅作品《玉蘭飄香》（圖2）、2019年的國宴菜單等。

1.《滿園春色白玉蘭》筆記本平面稿（沈沉設(shè)計）

2.蘇繡《玉蘭飄香》局部（源自網(wǎng)絡(luò)）

3 價值創(chuàng)新與應(yīng)用拓展

3.1 應(yīng)用價值創(chuàng)新與拓展

自然性、文化性、民眾性、地域性構(gòu)筑市花應(yīng)用的價值基石，形成“四個高度”的城市無形資產(chǎn)。

（1）高辨識度的視覺符號。視覺符號是感性價值的重要觸媒之一，后工業(yè)化時代，視覺符號已經(jīng)成為城市景觀、城市文化商業(yè)空間提升吸引力的基本要素，并因此成為城市增強(qiáng)競爭力的重要手段。白玉蘭在中國已經(jīng)有2 500年的栽培歷史[3]，玉蘭花的自然美形象早已深入人心，市花的城市形象和美學(xué)徽章功能則使得白玉蘭成為上海城市高辨識度的景觀符號和聯(lián)覺媒介，為上海創(chuàng)造審美價值和感性價值積累無形資產(chǎn)。

（2）高認(rèn)同度的文化觀念。中國傳統(tǒng)花卉的人格化和道德內(nèi)涵，賦予市花獨(dú)特的城市人文精神和價值觀念?！鞍子裉m冒寒迎春，開花特別早，代表敢于冒風(fēng)險，勇為人先的創(chuàng)新精神；白玉蘭的花朵生于枝頂，開花時朵朵向上，代表廣大人民意氣風(fēng)發(fā)、奮發(fā)向上的時代風(fēng)貌，不怕困難、永遠(yuǎn)進(jìn)取的積極精神；白玉蘭花色潔白，高雅、純潔，是清廉的象征，代表了反腐倡廉的潔身自好精神”[4]。白玉蘭的“三個代表”30多年來一直鼓舞上海人民積極進(jìn)取、與時俱進(jìn)，成為上海城市廣泛認(rèn)同的觀念、廣為行動的準(zhǔn)則，推動上海道德水準(zhǔn)和文明素養(yǎng)的不斷提升，是上海城市寶貴的精神財富和公共文化資源。

（3）高參與度的民俗風(fēng)尚。“群眾喜愛”的評選原則，使市花天然具有大眾化和高參與度的特性，進(jìn)一步強(qiáng)化了花卉“人與自然交互的文化載體、人與人交流的美麗紐帶、人與自身對話的情感寄托”[5]的三重媒介功能，借助白玉蘭自然物候?qū)傩院颓晡幕瘹v史資源，開展以市花為主題、市民為主體的文化節(jié)慶，形成相應(yīng)的公共風(fēng)尚和生活習(xí)俗，有助于增強(qiáng)城市市民的集體記憶。

（4）高美譽(yù)度的地域品牌。人們常常用植物和花卉稱呼一個國家和城市，表達(dá)對該國家和城市的共同認(rèn)知，比如“郁金香王國”荷蘭，“櫻花之國”日本等等，這些國家對代表性花卉的重視和行之有效的運(yùn)營，使其逐漸成為享譽(yù)全球的國家級文化品牌。市花是一個城市的象征，無論對內(nèi)對外，其別稱和雅號都是具有較高美譽(yù)度的原產(chǎn)地符號和易于推廣的地域品牌，由此形成的公共IP品牌符號價值，將為城市帶來社會經(jīng)濟(jì)效益。

3.2 文化價值創(chuàng)新與拓展

白玉蘭的文化價值創(chuàng)新與拓展在于挖掘文化價值，與拓展市花美麗景觀、美好生活、美麗名片的“三美”新路徑。

（1）價值挖掘。跳出“植物之花”的局限，拓展“文化之花”的價值。市花是花，又非純粹意義上的植物之花，著名的城市文化研究者劉易斯芒福德有句名言，“城市是文化的容器”，那么市花是容器中最美麗的文化。跳出物理形態(tài)的花卉，從城市公共文化資源的角度挖掘市花的文化價值，用文化創(chuàng)意思維，推動市花白玉蘭從城市公共資源轉(zhuǎn)化為公共品牌，以審美體驗為核心，運(yùn)營市花“四個高度”的無形資產(chǎn)，構(gòu)建市花白玉蘭核心價值—感性價值—媒介價值—衍生價值的全景價值譜系，在深度融入上海城市社會經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)的大體系之中，拓展市花應(yīng)用的高度、廣度和深度。

（2）美麗景觀。跳出單一性的園林綠化，營造復(fù)合性的人文景觀。市花具有自然和人文雙重效應(yīng)，花景與城景的有機(jī)交融體現(xiàn)其與眾不同的特色符號意蘊(yùn)，產(chǎn)生城市感性價值，因此，白玉蘭花卉景觀的營造要從以公園綠地空間為主體，擴(kuò)展到上海城市各類空間，以更緊密地融入美麗街道、美麗鄉(xiāng)村、美麗家園的建設(shè)為主體。市花景觀營造的重點(diǎn)要聚焦于上海城市商務(wù)休閑區(qū)、歷史人文風(fēng)貌保護(hù)區(qū)和旅游熱點(diǎn)區(qū)域，與上海經(jīng)典地標(biāo)交相輝映，形成突顯上海城市特色的市花景觀帶和景觀區(qū)。比如，黃浦江是上海的母親河，隨著45 km濱江帶的貫通，上海“世界的會客廳”功能的文化旅游休閑帶呼之欲出，應(yīng)加強(qiáng)規(guī)劃建設(shè)白玉蘭景觀帶，不僅能夠為外灘歷史建筑、陸家嘴金融商務(wù)區(qū)、世博園區(qū)、老廠房老倉庫等人文景觀賦予自然的生機(jī)和靈動，還能夠讓代表上海城市形象的市花白玉蘭成為黃浦江濱江帶最美麗的風(fēng)景線。

（3）美好生活。跳出傳統(tǒng)花期的短暫，走進(jìn)美好生活的長久。花文化集自然美、社會美、藝術(shù)美于一體，一年一度10多天的白玉蘭賞花期雖然短暫，但市花白玉蘭的文化欣賞和精神傳承具有永不落幕的長久性。立足市花媒介價值的創(chuàng)新，借助花藝、花意、花語、花事等開展以市花為主題的體驗性文化活動，搭建與市花相關(guān)的自然教育、文化紀(jì)念、節(jié)慶、禮儀、民俗等社會活動平臺，開發(fā)有關(guān)詠詩、攝影、繪畫、飲食、養(yǎng)生、治療、美容等“接地氣”的市花文化功能，讓市花真正走進(jìn)市民的精神世界和文化生活，不僅能有效助推上海城市文化品牌建設(shè)，豐富民間節(jié)慶和民間文化，還可以進(jìn)一步提升上海市民的文明素養(yǎng)和藝術(shù)水準(zhǔn)，滿足新時代市民對美好生活的追求和向往。

（4）美麗名片。跳出靜態(tài)的“花形”，演繹動態(tài)的“花意”。目前，以靜態(tài)化為特征的白玉蘭花造型應(yīng)用比較廣泛，諸如城市建筑、市政設(shè)施、企業(yè)機(jī)構(gòu)標(biāo)識等，基于白玉蘭精神和文化內(nèi)涵的動態(tài)性演繹和展示應(yīng)用則較少。白玉蘭的花語、花意是無國界的上海城市形象代言，是推動上海文化走出去、開展對內(nèi)對外交流的友好使者和美麗名片。“一花勝千言”，用白玉蘭講好上海故事、塑造城市文化品牌、弘揚(yáng)上海城市精神、發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)，創(chuàng)新市花白玉蘭的城市IP衍生價值，大有可為。