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小學(xué)傳統(tǒng)節(jié)日校本課程的跨界實(shí)施

2020-06-19 08:36:32謝好望
關(guān)鍵詞:重陽節(jié)場域傳統(tǒng)節(jié)日

謝好望

學(xué)習(xí)是一種全感官參與的活動,是一種與生俱來的需要,不僅是獲得知識、掌握策略、學(xué)會學(xué)習(xí)的需要,更是激發(fā)生命活力、促進(jìn)自我成長的需要[1]。在傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)中,單科性的學(xué)習(xí)任務(wù)制約了學(xué)生積極學(xué)習(xí)心向的形成;單向度的學(xué)習(xí)方式阻礙了學(xué)生問題解決能力的發(fā)展;單維空間的學(xué)習(xí)場景制約了學(xué)生多元化發(fā)展的可能。基于以上思考,我們以跨界學(xué)習(xí)為基礎(chǔ),試圖引導(dǎo)學(xué)生以節(jié)日主題課程中的大任務(wù)為驅(qū)動,在長周期、多學(xué)科的綜合探究學(xué)習(xí)中改變學(xué)生的學(xué)習(xí)心智習(xí)慣。

一、提取傳統(tǒng)節(jié)日元素,實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)內(nèi)容跨界

圍繞特定內(nèi)容構(gòu)建一個學(xué)習(xí)情境,根據(jù)涉及的多學(xué)科知識點(diǎn)設(shè)計(jì)一個“大任務(wù)”,并通過這個情景化的任務(wù)激發(fā)學(xué)生主動運(yùn)用多學(xué)科能力解決問題的興趣,從而保證跨界學(xué)習(xí)的發(fā)生,幫助學(xué)生提升學(xué)習(xí)能力。

1.多學(xué)科領(lǐng)域交叉提煉,設(shè)計(jì)單一節(jié)日跨界學(xué)習(xí)內(nèi)容

在一個節(jié)日主題課程教學(xué)內(nèi)容的選擇上,從學(xué)生對節(jié)日的感性經(jīng)驗(yàn)出發(fā),通過發(fā)散式討論形成擬研究的問題,最終教師在多學(xué)科交叉提煉中形成能跨越多學(xué)科領(lǐng)域的核心問題,并形成跨界學(xué)習(xí)的主題。這一過程關(guān)注的是讓學(xué)生回到研究問題所在的整個知識系統(tǒng)中,看到問題在這個知識體系中的先前知識、后續(xù)知識、與之類似的知識,在“如果不……會怎樣”等具體的思維中,使這種前移后拓轉(zhuǎn)化為有價(jià)值的學(xué)習(xí)主題,形成跨界學(xué)習(xí)主題。

例如:以重陽節(jié)為例,我們設(shè)計(jì)了“重陽說‘九”的項(xiàng)目化學(xué)習(xí),圍繞“九”字去查找研究資料。于是孩子們發(fā)現(xiàn),我國故宮的房間是999間;天上最高境界講“九重天”;說話最講誠信,講“一言九鼎”;“九”在古代被認(rèn)為是最大的數(shù)字,泛指多次或多數(shù);“九九”重陽,被譽(yù)為長壽的含義;等等。孩子們發(fā)現(xiàn)“九”在我國民間特殊的含義和地位,隨后我們把收集到的知識做成海報(bào),寫成書法作品、對聯(lián)等等。

孩子們通過項(xiàng)目化學(xué)習(xí),對各領(lǐng)域的文化有了新的認(rèn)識和了解,在自主發(fā)散性思維的促發(fā)下,形成跨界主題,建立跨界知識。

2.相似節(jié)日元素組合關(guān)聯(lián),設(shè)計(jì)多節(jié)日跨界學(xué)習(xí)內(nèi)容

在傳統(tǒng)節(jié)日主題課程中,不同的節(jié)日之間存在很多相近或相似的節(jié)日元素,圍繞每一個節(jié)日元素展開的學(xué)科活動都能承擔(dān)各自學(xué)科能力的培養(yǎng)任務(wù)。因此,把各節(jié)日元素有機(jī)地關(guān)聯(lián)組合起來進(jìn)行探索,可以實(shí)現(xiàn)真正的思維碰撞,促使學(xué)生進(jìn)行深度思考,誘發(fā)相關(guān)聯(lián)的延伸性、批判性跨界學(xué)習(xí)。

例如:重陽節(jié)和中元節(jié)有哪些相似之處?研究發(fā)現(xiàn),這兩個節(jié)日都有祭祀的內(nèi)容,但是在本質(zhì)上還是有很大的區(qū)別的。于是學(xué)生提取一些典型的詩詞進(jìn)行比對,尋找重合點(diǎn)進(jìn)行研究。

在同一領(lǐng)域的不同研究中,對中華文化的內(nèi)涵也有了進(jìn)一步的了解,這何嘗不是無邊界的跨界學(xué)習(xí)的真正內(nèi)涵呢?

3.民族節(jié)日差異比較,設(shè)計(jì)民族理解跨界學(xué)習(xí)內(nèi)容

中國各民族之間的節(jié)日及習(xí)俗有著比較明顯的差異。引導(dǎo)學(xué)生對相似節(jié)日進(jìn)行比較,尋找各自節(jié)日中的不同元素形成跨界學(xué)習(xí)主題,從音樂、歷史、美術(shù)等學(xué)科的角度對節(jié)日歷史、服飾、活動內(nèi)容、民俗風(fēng)情等進(jìn)行差異性比較。

例如:中秋和春節(jié)是團(tuán)圓的日子,那么節(jié)日差異在哪里?學(xué)生通過收集資料發(fā)現(xiàn):中秋節(jié)賞月,吃月餅,以寄托游子的思鄉(xiāng)之情,以思念為主題。但春節(jié),家家戶戶團(tuán)團(tuán)圓圓,一起迎接新年。放爆竹煙花,掃除舊年晦氣(驅(qū)走傳說叫“年”的怪物),以保平安為主。

在這樣的跨界學(xué)習(xí)中,學(xué)生感受到了節(jié)日之間的差異,對傳統(tǒng)文化有了進(jìn)一步的感知和理解。

二、打破學(xué)科思維屏障,實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式跨界

大部分的學(xué)科關(guān)鍵能力是相互關(guān)聯(lián)的,須要在不同條件下進(jìn)行靈活判斷和決策[2]。學(xué)生能否建立起知識能力間的相互聯(lián)系,直接決定著學(xué)習(xí)的質(zhì)量。我們試圖通過行走式、整合式、項(xiàng)目式三種跨界學(xué)習(xí)的樣式,幫助學(xué)生建立起知識能力與現(xiàn)實(shí)世界之間的聯(lián)系,讓孩子們與美好的事物相遇,與世界站在一起。

1.行走式跨界學(xué)習(xí),助推學(xué)科關(guān)鍵能力融通化

傳統(tǒng)節(jié)日是華夏文化的血脈,傳說故事和風(fēng)俗工藝都流淌于民間。傳統(tǒng)節(jié)日課程的學(xué)習(xí)須要到民間去“訪談、觀摩……式”地行走。在“行走實(shí)踐學(xué)習(xí)”中,不期而遇的人、事、景都將化作成長的經(jīng)歷,幫助學(xué)生形成知識類學(xué)習(xí)和實(shí)踐類學(xué)習(xí)的融合、靜態(tài)式學(xué)習(xí)和活動式學(xué)習(xí)的兼容,引領(lǐng)學(xué)生經(jīng)歷學(xué)術(shù)訓(xùn)練式學(xué)習(xí),也經(jīng)歷實(shí)踐體驗(yàn)式學(xué)習(xí),達(dá)到課程內(nèi)容“文本學(xué)習(xí)”與“實(shí)踐學(xué)習(xí)”結(jié)合,學(xué)習(xí)方式“文中學(xué)”與“做中學(xué)”的結(jié)合,讓實(shí)踐和體驗(yàn)成為一種特殊的跨界學(xué)習(xí)方式[3]。傳統(tǒng)節(jié)日課程設(shè)計(jì)具體可從學(xué)生視角出發(fā),采取“我了解、我行走、我感悟”等板塊設(shè)計(jì)。

例:在探重陽活動中進(jìn)行“我要去登高”活動方案策劃,就要求學(xué)生圍繞重陽節(jié)的主題設(shè)計(jì)一條登高的路線,在行走的過程中通過攝影、記錄、觀察、采訪等方式記錄風(fēng)俗特點(diǎn)或歷史典故,最后可以以圖畫、寫作、講故事等不同方式寫下此次行走的獨(dú)特感受,在班級中進(jìn)行同伴分享。

這樣的活動既需要文學(xué)知識的介入,又要數(shù)學(xué)知識、科學(xué)知識等多方位知識的介入,將學(xué)生靜態(tài)的知識化為動態(tài)的知識。

2. 整合式跨界學(xué)習(xí),促進(jìn)多學(xué)科關(guān)鍵能力結(jié)構(gòu)化

整合就是將不同的部分連接成一個整體或?qū)⒉煌牟糠旨{入到整體中[4]。將學(xué)校節(jié)日課程中的所有學(xué)科有意識地統(tǒng)合在一起,形成常規(guī)的大單元,把學(xué)生從單一的書本世界和封閉的知識體系中解放出來。節(jié)日課程中蘊(yùn)含著多學(xué)科的能力,如人文要素、概括能力、策劃組織能力、活動評價(jià)能力等,把多學(xué)科的關(guān)鍵能力聚合在一起,引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷一個多學(xué)科的學(xué)習(xí)過程,解決一個跨學(xué)科的問題,幫助學(xué)生在融通學(xué)習(xí)的過程中體驗(yàn)學(xué)科能力的學(xué)習(xí)價(jià)值,并“結(jié)構(gòu)化”學(xué)科知識和能力。

例:以端午節(jié)為例,圍繞端午的主題,語文課上我們吟誦詩歌,對屈原進(jìn)行探究,數(shù)學(xué)課上對制作龍舟的材料進(jìn)行比對,美術(shù)課上我們對龍舟的圖案進(jìn)行設(shè)計(jì),音樂課上我們?yōu)榱速慅堉蹠r候有更好的氣氛編配音樂,勞技課上我們進(jìn)行龍舟船模的制作,信息課上進(jìn)行3D模型的設(shè)計(jì)等等。

這樣不同學(xué)科的關(guān)鍵能力在同一個項(xiàng)目中都得到了體現(xiàn),整體提升了學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

3. 項(xiàng)目式跨界學(xué)習(xí),促使創(chuàng)造性問題解決能力模型化

各學(xué)科的關(guān)鍵能力在教材中呈現(xiàn)的是并聯(lián)的姿態(tài),但學(xué)生解決問題的過程是各學(xué)科能力互相融合的過程。學(xué)科能力的融通為學(xué)生解決問題提供了豐富的創(chuàng)造可能。我們以節(jié)日活動的項(xiàng)目化學(xué)習(xí)為線索,引導(dǎo)學(xué)生面向現(xiàn)實(shí)問題情境和任務(wù),建構(gòu)創(chuàng)造性問題解決能力的能力模型。

例:以端午節(jié)賽龍舟為例,五年級的學(xué)生每人策劃一個賽龍舟的活動方案,既要進(jìn)行文稿的設(shè)計(jì),又要考慮制作龍舟的材料、經(jīng)費(fèi),先根據(jù)學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)知識設(shè)計(jì)一個小的模型,再根據(jù)比例設(shè)計(jì)大的龍舟,既要美觀,又要有可操作性,一個活動方案的設(shè)計(jì)就實(shí)現(xiàn)了各學(xué)科關(guān)鍵能力的整合、提煉、升華。

學(xué)生以問題為導(dǎo)向,在具體的情境和任務(wù)中,創(chuàng)造性地解決問題,并使學(xué)習(xí)知識、能力得到跨界發(fā)展。

三、消弭學(xué)習(xí)時空囿圍,實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)場域跨界

跨界學(xué)習(xí)還意在打破學(xué)習(xí)場域的邊界,為多元素、多學(xué)科的交叉學(xué)習(xí)提供無邊界的學(xué)習(xí)空間的支撐,這種無場域邊界的向外學(xué)習(xí)方式的最終目的是要幫助學(xué)生完成知識的向內(nèi)轉(zhuǎn)化。學(xué)生通過有效學(xué)習(xí),一方面夯實(shí)學(xué)科能力,促進(jìn)學(xué)科素養(yǎng)提升,同時不斷接受新知識,完成學(xué)科內(nèi)部與學(xué)科之間的知識遷移和知識重構(gòu),融會貫通,完成多學(xué)科知識優(yōu)勢聚集,從而全面提升核心素養(yǎng)。

1. 學(xué)科與游玩融合,打破學(xué)習(xí)與游戲之間的場域邊界

游戲和玩耍在兒童的學(xué)習(xí)中扮演著重要角色,有利于促進(jìn)兒童的智力、情感與社會性發(fā)展。傳統(tǒng)節(jié)日課程中蘊(yùn)含的游戲和玩?;颍茏屆總€學(xué)生都能成為參與者,感覺學(xué)習(xí)就像玩耍一樣。在每個相互關(guān)聯(lián)的環(huán)節(jié)中做中學(xué),反饋及時,并持續(xù)在挑戰(zhàn)中強(qiáng)化學(xué)習(xí)動機(jī),滿足學(xué)習(xí)情感的需要,模糊學(xué)習(xí)與玩耍的場域邊界,契合學(xué)生游戲與玩耍的天性,促使學(xué)生更快樂地投入到學(xué)習(xí)中去。

例:以重陽節(jié)為例,開展“重陽知多少”的項(xiàng)目化學(xué)習(xí)活動,讓學(xué)生通過各種渠道去收集相關(guān)信息。這個過程是以小組合作的方式進(jìn)行的,收集到素材后,請小朋友和老師一起編一個關(guān)于重陽知識競答的游戲程序,我們以游戲挑戰(zhàn)答題的方式進(jìn)行,可以是個人挑戰(zhàn),也可以是小組合作挑戰(zhàn),最后分?jǐn)?shù)高的獲勝。

以這樣激情的任務(wù)驅(qū)動、游戲挑戰(zhàn)的方式開展學(xué)習(xí),寓教于樂,學(xué)生學(xué)得開心,收獲更大。

2.線上與線下融合,打通現(xiàn)實(shí)與虛擬之間的場域邊界

傳統(tǒng)節(jié)日中蘊(yùn)含的學(xué)習(xí)資源是異常豐富的。隨著信息技術(shù)與數(shù)字化資源的優(yōu)勢日益突出,可以把線上與線下學(xué)習(xí)相融合,為學(xué)生創(chuàng)造更大的學(xué)習(xí)場域,滿足學(xué)生差異化的學(xué)習(xí)需求,幫助學(xué)生借助信息技術(shù)獲取、篩選相關(guān)信息,并在知識點(diǎn)之間建立起聯(lián)系,通過深度參與、高度互動來解決認(rèn)知沖突。

例:五年級開展了“重陽節(jié)的變遷”項(xiàng)目化學(xué)習(xí),并以《重陽節(jié)為什么離我們越來越遠(yuǎn)》為題開展辯論賽,我們通過線上收集信息,線下采訪、調(diào)查等手段提取有關(guān)聯(lián)的信息,再進(jìn)行整合,一場辯論賽讓重陽節(jié)的知識從理論轉(zhuǎn)化為主動學(xué)習(xí)。

這樣的項(xiàng)目化學(xué)習(xí)知識容量大,學(xué)生須要線上大量收集知識,線下組織和排練,讓學(xué)習(xí)跨越邊界真實(shí)發(fā)生。

3.教室與場館融合,破除學(xué)習(xí)與服務(wù)之間的場域邊界

傳統(tǒng)節(jié)日課程中的跨界學(xué)習(xí)注重學(xué)習(xí)的情境性、自主選擇性、主動探究性以及結(jié)果輸出的多元性,因此,傳統(tǒng)的教室已經(jīng)滿足不了學(xué)生對真實(shí)學(xué)習(xí)場景的需要。教師針對區(qū)域內(nèi)“民情風(fēng)俗館”的需要,以傳統(tǒng)節(jié)日課程實(shí)施為紐帶,拓寬學(xué)習(xí)場域,精心設(shè)計(jì)有明確學(xué)習(xí)目標(biāo)的服務(wù)活動,引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷服務(wù)活動的設(shè)計(jì)、實(shí)施、評價(jià)與修正的學(xué)習(xí)過程,實(shí)現(xiàn)服務(wù)與學(xué)習(xí)的有機(jī)統(tǒng)一。

例:我們在重陽節(jié)帶領(lǐng)孩子們?nèi)ゾ蠢显洪_展敬老服務(wù),事先同伴合作設(shè)計(jì)活動方案,隨后去敬老院通過給老人過生日、演唱歌曲、講重陽節(jié)的故事等等一系列活動,對重陽節(jié)的意義有了進(jìn)一步的了解,并在家庭中得以實(shí)施和升華,最后班級中進(jìn)行了孝敬好少年的評比。

活動散發(fā)著濃厚的跨界學(xué)習(xí)的氣息,項(xiàng)目化學(xué)習(xí)在教室和場館的融合中實(shí)現(xiàn)了邊界的跨越,實(shí)現(xiàn)了無邊界學(xué)習(xí)的融合。

總之,我們以傳統(tǒng)節(jié)日課程為載體,助推兒童完整發(fā)展,根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容(價(jià)值主題),跨越學(xué)科、時空、場域等邊界,以“整合”為主要策略,以“學(xué)科+”為基本樣式,以綜合性活動為重要載體,對學(xué)科知識、兒童生活和社會體驗(yàn)進(jìn)行適度融通統(tǒng)整,優(yōu)化學(xué)習(xí)資源,創(chuàng)設(shè)生動可感的學(xué)習(xí)場景,把兒童的活動作為“學(xué)”與“用”的中介,幫助兒童自主健康幸福地生長。

參考文獻(xiàn)

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[責(zé)任編輯:白文軍]

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