劉朝彥

河南濮陽歷史悠久，文化燦爛，在華夏文明起源與形成過程中， 具有重要的歷史地位，是華夏文明的核心區(qū)域之一。 文獻(xiàn)記載，上古時期的很多帝王都曾在此活動，如黃帝、蚩尤、顓頊、帝舜等。 因此，濮陽也有“顓頊遺都”“帝舜故里”之說。 但由于歷史上黃河多次改道的緣故，濮陽地區(qū)的很多早期文化遺存都湮沒在深厚的黃沙下；又因濮陽考古事業(yè)起步相對較晚，所以目前學(xué)界對于濮陽地區(qū)新石器時代的文化序列及文化格局的演變不甚明晰。 近年來，濮陽地區(qū)考古勘探、發(fā)掘工作取得了一些重要的發(fā)現(xiàn)， 我們便以這些考古發(fā)現(xiàn)為基礎(chǔ)，探討該地區(qū)新石器時代考古學(xué)文化的面貌。

一、裴李崗文化

濮陽地區(qū)的裴李崗文化遺存十分稀少，僅在戚城遺址有所發(fā)現(xiàn)， 只是一些零星的陶器和石器，沒有發(fā)現(xiàn)任何遺跡。陶器以泥質(zhì)紅陶為主，器表多為素面，主要器形有小口壺、缽、罐等；石器發(fā)現(xiàn)有石磨盤、石磨棒等[1]23。濮陽地區(qū)的裴李崗文化遺存相當(dāng)于裴李崗文化的中晚期，距今8000—7000 年。

二、鎮(zhèn)江營一期文化

鎮(zhèn)江營一期文化因鎮(zhèn)江營遺址新石器時代第一期遺存而得名[2]，也有學(xué)者將其稱為“北福地文化”[3]“北福地二期文化”[4]“鎮(zhèn)江營文化”[5]“仰韶文化下潘旺類型”[6]等。 目前，濮陽地區(qū)發(fā)現(xiàn)的該類文化遺存僅有西水坡遺址1 處?！跺ш栁魉隆芬粫鴮⑽魉逻z址的仰韶時代早期遺存分為四期， 認(rèn)為它們都屬于后岡一期文化的范疇[7]549-552。 但是，有學(xué)者對此看法不盡相同， 其對西水坡遺址仰韶時代早期遺存進(jìn)行了重新分期，將其分為四期，主張第一期屬于鎮(zhèn)江營一期文化的范疇， 二至四期屬于后岡一期文化的范疇[8]35-37。 我們認(rèn)同這一認(rèn)識。 以此觀點為基礎(chǔ)，總結(jié)鎮(zhèn)江營一期文化的文化特征如下：文化內(nèi)涵較為豐富，發(fā)現(xiàn)的遺跡包括房址和灰坑兩種。 房址為方形或圓角方形的半地穴式建筑。 灰坑分為圓形、橢圓形、方形和不規(guī)則形四種，以圓形和橢圓形為主； 灰坑的結(jié)構(gòu)以口大底小的鍋底狀為主。 出土的遺物有陶器、石器和骨蚌器三種。陶器以泥質(zhì)紅陶為主， 另有一定的夾蚌褐陶和泥質(zhì)灰陶。 器表以素面為主，有紋飾的器物比較少見，紋飾主要有弦紋、刻畫紋、附加堆紋等。一些缽、盆等器物的口下因疊燒的緣故會出現(xiàn)一周紅色寬帶，即所謂的紅頂器。沒有發(fā)現(xiàn)彩陶器。 主要器形有釜、小口壺、缽、盆、碗、器蓋、支腳等，未見鼎。石器的種類較為豐富，以磨制石器為主，另有少量的打制石器，主要器形有石斧、石鏟、石鑿、石磨盤、石磨棒等。 骨蚌器的數(shù)量較少，主要有錐、針、鏃等。濮陽地區(qū)的鎮(zhèn)江營一期文化遺存相當(dāng)于鎮(zhèn)江營文化的晚期，距今7000—6700 年。 （圖1）

三、后岡一期文化

圖1 鎮(zhèn)江營一期文化主要陶器（以上所有器物均出土于西水坡遺址）

后岡一期文化因安陽后岡遺址第一期遺存或下層遺存而得名[9]，也有學(xué)者將其稱為“仰韶文化后岡類型”[10]。 目前，學(xué)界關(guān)于后岡一期文化的認(rèn)識還存在一定的爭議， 尤其是對它的分布范圍，更是各執(zhí)一詞。有學(xué)者認(rèn)為它以河套及山東半島為兩端， 廣布于整個黃河下游地區(qū)[9]；但另一些學(xué)者堅持主張它僅分布于太行山東麓地區(qū)[10]。 不管何種觀點，大家都將濮陽地區(qū)納入到后岡一期文化的范圍。目前濮陽地區(qū)發(fā)現(xiàn)的后岡一期文化遺址共有9 處，分別為西水坡[7]23-421、鐵丘[11]、戚城[12]、蒯聵臺[1]25、小海通、咸城[1]24、倉頡陵[13]、蚩尤冢、金橋①2017 年9—12 月，濮陽市文物保護(hù)管理所對金橋遺址進(jìn)行了大面積發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)一批東周時期的文化遺存，采集到了一些后岡一期文化時期的陶片，主要器形有紅頂缽等。等。 從已有的考古材料來看，濮陽地區(qū)的后岡一期文化遺存極為豐富， 具有鮮明的文化特征。 發(fā)現(xiàn)的遺跡種類多樣，包括房址、墓葬、窯址、蚌砌龍虎圖案、灰坑、灰溝等。 其中，房址發(fā)現(xiàn)的數(shù)量不多，早期為長方形或圓角方形的半地穴式建筑， 晚期為圓形或橢圓形的半地穴式建筑。 灰坑數(shù)量較多， 有橢圓形、圓形、方形和不規(guī)則形四種，以圓形和橢圓形的鍋底狀坑為主。墓葬發(fā)現(xiàn)的數(shù)量不少，可分為成人墓和幼兒墓兩類。 成人墓早期以單人仰身直肢葬為主，另有少量二次葬、屈肢葬等；晚期以多人二次合葬為主。墓葬的頭向多數(shù)朝南，只有少部分朝其他方向。 大部分墓葬不見隨葬品。 幼兒以甕棺的方式埋葬，葬具多為直立的鼎缽相扣，另外也有一些為鼎盆、兩鼎、釜缽相扣。 蚌砌龍虎圖案共發(fā)現(xiàn)三組，分布在南北向一條直線上，圖案生動形象，栩栩如生，蘊(yùn)含著豐富的文化信息，可能與當(dāng)時的宗教祭祀有關(guān)。 出土的遺物十分豐富，包括陶器、石器和骨角器。 陶器的質(zhì)地以泥質(zhì)陶為大宗，夾蚌陶次之，另有少量的夾砂陶。 陶色以紅陶為主，灰陶次之，褐陶再次，另有極少量的黑陶和白陶。 尤其是白陶的發(fā)現(xiàn)，具有重要的意義， 將我國北方地區(qū)白陶的起源大大提前[14]。 器表以素面為主，磨光者亦不少；紋飾有弦紋、劃紋、附加堆紋、指甲紋、戳印紋等。 早期不見彩陶，中晚期發(fā)現(xiàn)一定數(shù)量的彩陶，以黑彩為主，另有少量的紅彩。 紋樣有寬帶紋、網(wǎng)格紋、平行線紋等。 其中，寬帶紋主要飾于缽、盆的口部，網(wǎng)格紋、平行線紋主要飾于盂、壺、罐的腹部。 主要器形有釜、鼎、缽、碗、罐、盆、小口壺、長頸瓶、鼓、支腳等。 具體而言，盡管炊器以鼎為主，但釜所占比例也較高；缽中不見凹凸底缽；罐的種類不甚豐富，只發(fā)現(xiàn)深腹弦紋罐一種，大口罐、小口（雙耳）罐基本不見；盆的種類和數(shù)量盡管較多，但多為折腹盆，少見圓腹盆；小口壺和長頸瓶的數(shù)量沒有石北口遺址和南楊莊遺址豐富。 另外，由于這里靠近海岱地區(qū)， 又與江淮地區(qū)相距不遠(yuǎn)， 因此發(fā)現(xiàn)了較多海岱和江淮地區(qū)的文化因素。 如釜形鼎、雙腹罐、三足缽等屬于北辛文化的因素，而豆、尊形器、圈足碗等則屬于江淮地區(qū)的文化因素。 石器種類豐富，數(shù)量較多，分磨制石器和打制石器兩種。 磨制石器制作精細(xì)，主要器形有鏟、斧、鑿、刀、磨盤、磨棒、磨石等，以石鏟、石斧為主，其中石鏟器形碩大，打磨光細(xì)，很有特色。 打制石器數(shù)量較少，全為砍砸器。 骨、蚌、角器物數(shù)量較多，骨器種類有錐、鏃、鑿、刀、簪、針、匕等，角器以靴形器為主。 與安陽、邯鄲等后岡一期文化核心區(qū)相比， 濮陽地區(qū)的后岡一期文化具有很多的特殊性，有學(xué)者將濮陽、菏澤一帶的后岡一期文化遺存稱為 “后岡一期文化西水坡類型”[8]98-100。 根據(jù)陶器組合及形態(tài)特征的變化，可將濮陽地區(qū)的后岡一期文化分為三期。 關(guān)于濮陽地區(qū)后岡一期文化的年代， 中國社會科學(xué)院考古研究所實驗室和北京大學(xué)加速器質(zhì)譜實驗室曾對西水坡遺址的一些蚌殼、木炭、獸骨等標(biāo)本作了碳-14 數(shù)據(jù)測定，認(rèn)定在公元前4600—前4000 年之間。 由于所選對象沒有一期的標(biāo)本，這樣，后岡一期文化的上限勢必要上推。 考慮到濮陽地區(qū)后岡一期文化直接來源于鎮(zhèn)江營一期文化，后岡一期文化的上限即鎮(zhèn)江營一期文化的下限， 即公元前4700 年。 總之，濮陽地區(qū)的后岡一期文化的年代大致在距今6700—6000 年。 （圖2）

四、西水坡五期文化

西水坡五期文化因西水坡遺址新石器時代第五期遺存而得名[7]422-442，也有學(xué)者將其稱為 “仰韶文化臺口類型”[10]“孟莊二期文化”[15]“孟莊龍山早期文化”[16]等。 由于這類文化遺存發(fā)現(xiàn)較少， 目前學(xué)界對其文化面貌還不是十分清楚。 濮陽地區(qū)發(fā)現(xiàn)的此類遺存并不十分豐富，發(fā)現(xiàn)的遺址有西水坡、高城、戚城等。 發(fā)現(xiàn)的遺跡較少，僅有灰坑、甕棺葬兩類。 其中，灰坑以圓形袋狀坑為主；甕棺葬僅見1 座，圓角長方形墓坑， 仰身直肢， 以深腹罐為葬具。 陶器以泥質(zhì)和夾砂灰陶為主，泥質(zhì)黑陶和夾砂褐陶次之， 有一定數(shù)量的夾蚌褐陶。 紋飾以籃紋為主，繩紋、附加堆紋、弦紋和繩切紋也占一定比例，方格紋、楔點紋數(shù)量較少。 器形主要有夾砂深腹罐、夾蚌厚胎深腹罐、盆、缽、高領(lǐng)甕、碗、壺等，其中夾砂深腹罐唇部多壓印花邊，腹部多飾弦斷籃紋，是該文化極具特色的代表性器類。 從文化特征來看，該文化大致與廟底溝二期文化年代相當(dāng)， 也即距今5000—4500 年。 （圖3）

圖2 后岡一期文化陶器分期圖（以上所有器物均出土于西水坡遺址）

圖3 西水坡五期文化主要陶器（以上所有器物均出土于西水坡遺址）

五、后岡二期文化

后岡二期文化因后岡遺址第二期遺存而得名[17]，也有學(xué)者將其稱為“河南龍山文化后岡類型”[18]。 濮陽地區(qū)發(fā)現(xiàn)的這類遺存十分豐富，目前已發(fā)現(xiàn)的遺址多達(dá)30 余處，重要遺址有馬莊[19]、鐵丘[20]、高城[12]、戚城[21]、程莊[22]、蒯聵臺[23]、文寨[12]、臺上[24]、金橋[25]等。考慮到目前濮陽地區(qū)仍有很多遺址湮沒在歷次黃河泛濫的淤沙之下， 估計這里的后岡二期文化遺址數(shù)量不會少于100 處。

發(fā)現(xiàn)的遺跡有房址、灰坑、窯址和墓葬四種。 其中，房址平面形狀有圓形、圓角長方形和“呂”字形三種，結(jié)構(gòu)以地穴式為主，也有少量平地起建式， 其中有些房址的地面和墻壁涂有白灰。 墓葬發(fā)現(xiàn)的數(shù)量較少，均為豎穴土坑墓，平面形狀有長方形和橢圓形兩種，葬式以仰身直肢葬為主，也有屈肢葬，多數(shù)無隨葬品。 鐵丘遺址M1 比較特殊，墓主包括成年女性和兒童各1 名，成人為側(cè)身屈肢葬。 葬具為陶罐和高領(lǐng)甕， 分別打碎后覆蓋于成人和兒童頭部。 窯址僅發(fā)現(xiàn)1 座， 平面形狀為橢圓形，被晚期遺存破壞嚴(yán)重，結(jié)構(gòu)不完整。 灰坑數(shù)量最多，平面形狀有圓形、橢圓形、圓角長方形、圓角方形和不規(guī)則形五種，以圓形和橢圓形為主，圓角方形和不規(guī)則形次之，圓角長方形數(shù)量最少。 其中，圓形和橢圓形灰坑均以口小底大的袋狀坑為主， 也有少量口大底小的鍋底狀灰坑。 這些灰坑在使用之初，多作存儲食物的窖穴使用， 有的灰坑底部還抹有草拌泥，加工較為精細(xì)。 廢棄后主要用于丟棄垃圾，包含的遺物有陶器、蚌器、骨器以及動物骨頭；有的灰坑中發(fā)現(xiàn)有人的頭蓋骨，這是一個值得注意的現(xiàn)象。

出土遺物包括陶器、石器和骨蚌器等。 陶器主要是日常生活用品， 質(zhì)地可分為夾砂、泥質(zhì)和夾蚌三類，其中，夾砂陶以灰陶為主，其次為紅陶、褐陶和白陶；泥質(zhì)陶以灰陶數(shù)量最多，紅陶和黑陶數(shù)量較少； 夾蚌陶以褐色最多，也有灰色和紅色。陶器中素面磨光者所占比例最大，紋飾以籃紋多見，其次為方格紋和繩紋，另外也有少量凹弦紋、凸棱紋、附加堆紋等；組合紋飾的使用較為常見，如凹弦加方格紋、附加堆紋加繩紋、弦紋加繩紋等。 深腹罐一般飾繩紋和方格紋，大口罐、高領(lǐng)甕多飾籃紋，甗一般上部飾籃紋，袋足素面或飾繩紋；在罐腹部和甗的袋足上涂抹有一層黃泥；平底盆、圈足盤、器蓋等多為素面。 陶器以平底器為主，有少量的三足器、圈足器。 陶器多為輪制，表面有輪痕；一些小件器物為手制。 器形主要有罐、甗、斝、鼎、甑、甕、盆、缽、圈足盤、豆、壺、觚、杯、鬶、碗和器蓋等。 石器、骨蚌器數(shù)量較少，大多為生產(chǎn)工具。其中，石器主要有錛、斧、鏃、彈丸等，骨器主要有錐、針、刀、鏃等。

由于濮陽地區(qū)的后岡二期文化遺存都沒有進(jìn)行過測年。因此，無法準(zhǔn)確判斷其年代。參考周邊其他同類遺址的測年數(shù)據(jù)， 如后岡、孟莊等地，再結(jié)合與其大抵處于同一時期的王灣三期文化遺址和典型龍山文化遺址的測年數(shù)據(jù)，可知濮陽地區(qū)的后岡二期文化距今4300—3900 年。

后岡二期文化是一支先進(jìn)、 發(fā)達(dá)的考古學(xué)文化， 曾對周邊地區(qū)的考古學(xué)文化產(chǎn)生了重大的影響。 在濮陽市轄區(qū)和濮陽縣境內(nèi)，形成了一個龐大的后岡二期文化聚落群。 按照聚落的規(guī)模，可將這個聚落群分為三個層次。而濮陽后岡二期文化聚落群三個層級的存在表明當(dāng)時濮陽地區(qū)已出現(xiàn)了一個“都、邑、聚”結(jié)構(gòu)齊全的文明古國， 濮陽地區(qū)也由此較其他地區(qū)率先進(jìn)入了文明社會。 正如有學(xué)者所言，在龍山文化晚期，也即大約距今4000 年之前， 以濮陽為重心的河濟(jì)地區(qū)率先步入了中華文明的早期國家階段， 其優(yōu)于周邊各區(qū)的文化核心地位逐漸得以確立。 河濟(jì)地區(qū)已發(fā)展成為一個欣欣向榮、四方輻輳的經(jīng)濟(jì)、政治、文化中心[15]。 （圖4）

圖4 后岡二期文化主要陶器1～4、9、11、13.馬莊遺址出土；5、7、8、14.程莊遺址出土；6、10、12.戚城遺址出土

從上文的分析可知， 目前在濮陽地區(qū)還沒有發(fā)現(xiàn)新石器時代早期文化，只有中晚期文化。濮陽地區(qū)的新石器時代考古學(xué)文化先后有裴李崗文化、鎮(zhèn)江營一期文化、后岡一期文化、西水坡五期文化、后岡二期文化，它們的年代在距今8000—4000 年之間。 目前， 在距今6000—5000 年的后岡一期文化和西水坡五期文化之間，也即仰韶文化中晚期階段，濮陽地區(qū)還沒有發(fā)現(xiàn)任何文化遺存。個中緣由值得深思。有學(xué)者認(rèn)為或許與廟底溝類型進(jìn)入太行山以東引起的激烈戰(zhàn)爭有關(guān)[26]。 也有學(xué)者認(rèn)為很可能是在這一地區(qū)的河流改道使人類無法在此長期居住所致[27]。 近年，又有學(xué)者從自然環(huán)境的角度入手， 認(rèn)為公元前6000 年前后的突然降溫及其引起的一系列自然環(huán)境的變化，對河北平原的新石器時代文化造成了很大的影響[28]。 現(xiàn)在看來，自然環(huán)境的惡化有可能是造成這一現(xiàn)象的主要原因。