邵嘯

摘 要：當(dāng)前，我國(guó)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展進(jìn)步，不僅改變了我國(guó)國(guó)民的生活和生產(chǎn)方式，在很大程度上也促進(jìn)了我國(guó)音樂(lè)的發(fā)展，電子音樂(lè)就是新時(shí)代的產(chǎn)物。電子音樂(lè)的出現(xiàn)，很好地將新時(shí)期的各種科學(xué)技術(shù)和音樂(lè)結(jié)合了起來(lái)，在很多方面都和我國(guó)傳統(tǒng)的作曲有著很大的不同?；诖耍恼戮臀覈?guó)傳統(tǒng)作曲和電子音樂(lè)作曲的含義、傳統(tǒng)作曲和電子音樂(lè)作曲觀念上的不同、傳統(tǒng)作曲與電子音樂(lè)作曲的技法比較三個(gè)方面進(jìn)行了簡(jiǎn)單分析。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)作曲;電子音樂(lè);作曲觀念;作曲技法

我國(guó)傳統(tǒng)的作曲在實(shí)際創(chuàng)作的過(guò)程中以經(jīng)驗(yàn)和觀念為基礎(chǔ)，利用傳統(tǒng)的技法進(jìn)行作曲，而電子音樂(lè)在作曲上則主要運(yùn)用現(xiàn)代化的電子合成器和相關(guān)的計(jì)算機(jī)軟件來(lái)制定電子音響，在作曲觀念和技法上都和我國(guó)的傳統(tǒng)作曲有著很大的不同。因此，我國(guó)傳統(tǒng)作曲和電子音樂(lè)作曲觀念和技法上的比較分析，具有一定的研究?jī)r(jià)值。

一、我國(guó)傳統(tǒng)作曲和電子音樂(lè)作曲的含義

我國(guó)傳統(tǒng)作曲中的傳統(tǒng)二字也并不是絕對(duì)的，而是一種辯證的傳統(tǒng)，其從本質(zhì)上主要指的是繼承我國(guó)傳統(tǒng)的音樂(lè)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行編曲，在實(shí)際的編曲過(guò)程中，其音樂(lè)材料沒(méi)有超出有量記譜法和調(diào)性標(biāo)準(zhǔn)可以解釋的范疇，其他因素也沒(méi)有超出我國(guó)傳統(tǒng)的“四大件”的理論范疇。

關(guān)于電子音樂(lè)，相關(guān)專家將利用電子音樂(lè)知識(shí)以及電子合成器或者是相關(guān)的計(jì)算機(jī)軟件系統(tǒng)所產(chǎn)生的電子音響稱之為是電子音樂(lè)，簡(jiǎn)言之，就是利用電子設(shè)備進(jìn)行創(chuàng)作的音樂(lè)即為電子音樂(lè)。

關(guān)于作曲，大體來(lái)講就是將一些音樂(lè)素材有意識(shí)、有邏輯地進(jìn)行整合，然后再對(duì)其進(jìn)行系統(tǒng)化的處理，最終形成曲目。傳統(tǒng)音樂(lè)的作曲指的是按照一定的標(biāo)準(zhǔn)，采取相對(duì)嚴(yán)格的方式將音符安排在樂(lè)譜上，然后再利用相關(guān)的樂(lè)器進(jìn)行演奏。電子音樂(lè)將作曲、指揮和演奏三者之間的關(guān)系進(jìn)行進(jìn)行系統(tǒng)性的安排，采取相對(duì)自由的方式進(jìn)行作曲，因此，電子音樂(lè)在表現(xiàn)范圍上更加寬廣。

二、我國(guó)傳統(tǒng)作曲和電子音樂(lè)作曲觀念上的不同

作曲觀念對(duì)于音樂(lè)的創(chuàng)作風(fēng)格有著很大的影響，創(chuàng)新音樂(lè)作曲觀念也可以促進(jìn)音樂(lè)創(chuàng)作的進(jìn)步。我國(guó)傳統(tǒng)的音樂(lè)作曲和電子音樂(lè)作曲在觀念上有著很大的區(qū)別，電子音樂(lè)的作曲觀念相對(duì)來(lái)說(shuō)更加廣泛，也更加符合新時(shí)代對(duì)于音樂(lè)作曲的要求。具體區(qū)別如下：

（一）傳統(tǒng)作曲和電子音樂(lè)作曲的審美觀念不同

電子音樂(lè)是新時(shí)代的產(chǎn)物，其與我國(guó)的傳統(tǒng)音樂(lè)有著很大的不同。電子音樂(lè)是我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的創(chuàng)新，在作曲方式上也和我國(guó)的傳統(tǒng)音樂(lè)有所差別。在音樂(lè)審美方面，我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)作曲方式的審美觀念也相對(duì)傳統(tǒng)，而電子音樂(lè)作曲基本上是按照新時(shí)代人們的審美觀念進(jìn)行的。審美觀念的不同也導(dǎo)致我國(guó)的傳統(tǒng)音樂(lè)和電子音樂(lè)在作曲風(fēng)格上有著較大的差異。

（二）傳統(tǒng)作曲和電子音樂(lè)作曲的音樂(lè)普及率不同

我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的表現(xiàn)需要樂(lè)器在場(chǎng)，人們想要欣賞音樂(lè)，需要去專門(mén)的音樂(lè)演出場(chǎng)所，這在一定程度上影響了我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的傳播和發(fā)展，因此，傳統(tǒng)音樂(lè)和電子音樂(lè)相比，其音樂(lè)普及率相對(duì)較低。電子音樂(lè)在傳播過(guò)程中則可以利用互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行傳播，人們只需要登錄互聯(lián)網(wǎng)就可以欣賞到自己喜歡的音樂(lè)。與傳統(tǒng)音樂(lè)不同，電子音樂(lè)是以網(wǎng)絡(luò)為傳播媒介進(jìn)行普及和推廣的，故而，電子音樂(lè)可以實(shí)現(xiàn)大眾化，可以滿足我國(guó)大部分聽(tīng)眾對(duì)音樂(lè)方面的需求，普及率的不斷提高在一定意義上刺激了電子音樂(lè)的創(chuàng)作者，使其涌現(xiàn)出了更多的創(chuàng)作靈感。

（三）傳統(tǒng)作曲和電子音樂(lè)作曲的教育功能不同

傳統(tǒng)音樂(lè)和電子音樂(lè)都具有一定的教育功能，這是因?yàn)橐魳?lè)在創(chuàng)作的過(guò)程中會(huì)融入一定的人文情懷，然后在音樂(lè)表現(xiàn)的過(guò)程中向受眾進(jìn)行傳達(dá)。但是，我國(guó)的傳統(tǒng)作曲民族性更強(qiáng)，因此，在教育功能上和電子音樂(lè)相比也較為傳統(tǒng)，十分注重教化能力。電子音樂(lè)的創(chuàng)作方式與傳統(tǒng)音樂(lè)相比，創(chuàng)新性更高，但教育功能沒(méi)那么強(qiáng)烈。

三、傳統(tǒng)作曲與電子音樂(lè)作曲的技法比較

（一）傳統(tǒng)作曲與電子音樂(lè)作曲的創(chuàng)作技術(shù)不同

傳統(tǒng)作曲和電子音樂(lè)作曲在技法方面存在的首要差異就是創(chuàng)作技術(shù)不同。具體表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面：第一，我國(guó)傳統(tǒng)作曲和電子音樂(lè)作曲的順序不同，傳統(tǒng)音樂(lè)的作曲是在編曲之前，在實(shí)際的創(chuàng)作過(guò)程中，作曲人自身需要對(duì)音樂(lè)的旋律有一個(gè)全面的掌握，然后方可進(jìn)行作曲。而電子音樂(lè)在作曲上則和傳統(tǒng)音樂(lè)恰巧相反，作曲人需要先進(jìn)行旋律的創(chuàng)作，然后再根據(jù)歌曲的旋律進(jìn)行后續(xù)的創(chuàng)作，最后再匹配樂(lè)器進(jìn)行演奏。第二，我國(guó)傳統(tǒng)作曲和電子音樂(lè)作曲在樂(lè)曲的組成結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)旋律以及節(jié)奏、節(jié)拍上都有著很大的區(qū)別。傳統(tǒng)音樂(lè)作曲人在進(jìn)行樂(lè)曲創(chuàng)作時(shí)，需要先進(jìn)行思維的發(fā)散，對(duì)樂(lè)曲的組成結(jié)構(gòu)進(jìn)行構(gòu)建，然后以此為基礎(chǔ)進(jìn)行樂(lè)曲各個(gè)階段的旋律設(shè)計(jì)，最后再根據(jù)旋律的呈現(xiàn)效果完成樂(lè)器的選擇，整個(gè)創(chuàng)作過(guò)程需要消耗很長(zhǎng)的時(shí)間。而電子音樂(lè)的作曲人在進(jìn)行樂(lè)曲創(chuàng)作時(shí)，首先需要選擇一臺(tái)錄音設(shè)備，將電子音樂(lè)各部分的組成旋律進(jìn)行錄制，再利用新時(shí)期的計(jì)算機(jī)技術(shù)將其剪輯成一個(gè)整體，制作手法主要包括伸縮法和倒置法，制作的時(shí)間和傳統(tǒng)音樂(lè)相比較短，作曲人也有更大的發(fā)揮空間。

（二）傳統(tǒng)作曲與電子音樂(lè)作曲的組織方式不同

組織方式從概念上來(lái)解釋主要指的是作曲人在進(jìn)行樂(lè)曲的創(chuàng)作時(shí)，需要遵循的創(chuàng)作模式，具體包含一些邏輯方法、音符的排列思維等等，我國(guó)傳統(tǒng)作曲和電子音樂(lè)作曲在組織方式上具有較為明顯的差異。第一，我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)在作曲的過(guò)程中，音符的排列方式和電子音樂(lè)相比，較為簡(jiǎn)單，主要是以線性排列思維為主，在組成結(jié)構(gòu)上也較為單一，因此，最終的樂(lè)曲呈現(xiàn)也較為臉譜化，在一定程度上使得編創(chuàng)的音樂(lè)在表現(xiàn)形式和旋律節(jié)奏上存在較多的共同點(diǎn)，樂(lè)曲的創(chuàng)新性有待加強(qiáng)。第二，電子音樂(lè)作曲中音符的排列和傳統(tǒng)作曲相比，較為復(fù)雜，在排列思維上也主要是非線性思維，在組成結(jié)構(gòu)上更加復(fù)雜和多變，故而，最終形成的音樂(lè)作品在樂(lè)曲風(fēng)格上也更加多樣化，作曲的創(chuàng)新性較強(qiáng)。第三，雖然我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的組織結(jié)構(gòu)和電子音樂(lè)相比，較為簡(jiǎn)單，在表現(xiàn)形式上也較為單一，但是傳統(tǒng)音樂(lè)可以表現(xiàn)出電子音樂(lè)無(wú)法表現(xiàn)出的濃郁感情，更容易激發(fā)聽(tīng)眾的情感共鳴，對(duì)于聽(tīng)眾的吸引力也更強(qiáng)，而很多電子音樂(lè)作品則只能在一段時(shí)間內(nèi)非常流行，一段時(shí)間過(guò)后就會(huì)銷(xiāo)聲匿跡。因此，作曲人要想創(chuàng)作的音樂(lè)作品有較長(zhǎng)時(shí)間的影響力，還需要將傳統(tǒng)音樂(lè)和電子音樂(lè)的創(chuàng)作技法結(jié)合起來(lái)，實(shí)現(xiàn)二者的相互補(bǔ)充和相互促進(jìn)，最終促進(jìn)我國(guó)音樂(lè)作曲的進(jìn)一步發(fā)展。

（三）傳統(tǒng)作曲與電子音樂(lè)作曲的表現(xiàn)形式不同

我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)在作曲上受到傳統(tǒng)的思想觀念和歷史發(fā)展的影響，在音樂(lè)的表現(xiàn)形式上具有一定的傳統(tǒng)性和重教化特征，通常情況下，作曲人都非常重視聽(tīng)眾在欣賞音樂(lè)作品的過(guò)程中可以獲得的感悟，我國(guó)大部分的傳統(tǒng)音樂(lè)作品都具有較為明顯的育人作用。而在創(chuàng)作電子音樂(lè)的過(guò)程中，相對(duì)于作品的教化功能，作曲人更加重視作品的娛樂(lè)性和市場(chǎng)價(jià)值，因此電子音樂(lè)作曲人在創(chuàng)作過(guò)程中所投入的育人思想遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于傳統(tǒng)音樂(lè)作曲人，但電子音樂(lè)的娛樂(lè)價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于傳統(tǒng)音樂(lè)。另外，電子音樂(lè)作曲的時(shí)代性比傳統(tǒng)音樂(lè)作曲強(qiáng)，故而也更加符合新一代聽(tīng)眾的審美，但是，其流行的周期也相對(duì)較短，很難形成經(jīng)典。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，電子音樂(lè)屬于新時(shí)代科學(xué)技術(shù)的產(chǎn)物，與我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)相比，是一種全新的音樂(lè)形式，其在作曲觀念和作曲技法方面都和我國(guó)的傳統(tǒng)音樂(lè)有著很明顯的不同。通過(guò)上文的分析可以看出，我國(guó)傳統(tǒng)作曲和電子音樂(lè)作曲各有優(yōu)點(diǎn)，作曲人需要實(shí)現(xiàn)二者的有效融合，方可創(chuàng)作出更多的優(yōu)秀音樂(lè)作品。

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作者單位： 沈陽(yáng)建筑大學(xué)