張星

摘 要：戲曲以其獨(dú)有的藝術(shù)魅力傲然屹立于藝術(shù)之林，凝聚著中國(guó)傳統(tǒng)文化的美學(xué)思想精髓。將戲曲文化融入高校的美術(shù)課程不僅可以使中國(guó)的傳統(tǒng)文化得到弘揚(yáng)，還可以陶冶學(xué)生的情操。如何將戲曲這一具有民族特色的名片融入高校學(xué)科教育，在傳承中華民族傳統(tǒng)文化的同時(shí)使其真正“活”起來，是我們進(jìn)行教學(xué)課程改革的重點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：戲曲文化;美術(shù)課程;學(xué)科交叉;課程改革

戲曲是中國(guó)流傳最廣泛的民間藝術(shù)之一，集“唱、做、念、打”于一體，其極富夸張性的化妝藝術(shù)——臉譜，凝聚著中國(guó)傳統(tǒng)文化的美學(xué)思想精髓。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，人們通過不同的媒介接受著來自不同領(lǐng)域的文化浸透。戲曲在歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中因其傳播途徑的局限性逐漸導(dǎo)致人們對(duì)其認(rèn)知度降低，尤其是追求新潮、風(fēng)尚的高校學(xué)生群體對(duì)戲曲傳達(dá)的情感缺乏一定的共情能力，這對(duì)博大精深的中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承無疑是一大憾事。至2011年，中國(guó)已有13項(xiàng)“音樂戲曲類”入選世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，如何將傳統(tǒng)的戲曲文化傳承下去，扭轉(zhuǎn)當(dāng)前的尷尬境地，使其得到更好的保護(hù)和弘揚(yáng)，是我們必須要解決的問題。高校在傳授知識(shí)與技能的同時(shí)，也應(yīng)該陶冶學(xué)生的情操，提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)。因此，在高校課程中融入戲曲文化，推進(jìn)高校的課程改革就顯得尤為必要。

將戲曲融入院校各大專業(yè)，構(gòu)建特色課程，實(shí)現(xiàn)學(xué)科的交叉開展。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，人類快速進(jìn)入以知識(shí)、創(chuàng)新為核心的知識(shí)型社會(huì)。高校作為培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的基地面臨著諸多挑戰(zhàn)：學(xué)科逐漸從獨(dú)立門類發(fā)展為交叉融合，人才培養(yǎng)也從專業(yè)教育走向跨學(xué)科教育。在這一背景下，學(xué)科交叉便成為推動(dòng)高校知識(shí)創(chuàng)新的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力，以及培養(yǎng)復(fù)合型創(chuàng)新人才的重要途徑，同時(shí)這也是我國(guó)高校順應(yīng)國(guó)家戰(zhàn)略發(fā)展的必然選擇。

學(xué)科交叉是當(dāng)今世界學(xué)術(shù)主流發(fā)展方向之一，學(xué)科交叉能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，促進(jìn)思維方式上的碰撞，它是學(xué)術(shù)前沿的生長(zhǎng)點(diǎn)，也是創(chuàng)新研究的豐碩之處，同時(shí)能夠攻克不同學(xué)科之間的綜合性問題，促進(jìn)當(dāng)下國(guó)家與社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。交叉學(xué)科這一概念在19世紀(jì)30年代已經(jīng)開始流行，學(xué)科交叉的浪潮已經(jīng)在美國(guó)學(xué)界多次出現(xiàn)。芝加哥大學(xué)作為世界教育名校，順應(yīng)時(shí)勢(shì)，高瞻遠(yuǎn)矚地實(shí)施了一系列政策促其發(fā)展，對(duì)美國(guó)的高等教育界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。目前，我國(guó)已經(jīng)意識(shí)到學(xué)科交叉的重要性，課程改革已經(jīng)被許多高校提上日程，成為重點(diǎn)項(xiàng)目。在國(guó)內(nèi)，典型的案例如清華大學(xué)的信息藝術(shù)設(shè)計(jì)項(xiàng)目，這是一個(gè)集藝術(shù)、媒體和技術(shù)的綜合平臺(tái)，是一個(gè)和工業(yè)界結(jié)合的教育項(xiàng)目。

一、戲曲文化融入高校美術(shù)課程的重要性

十八大以來，習(xí)近平總書記多次談到中國(guó)傳統(tǒng)文化，表達(dá)了對(duì)傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)思想價(jià)值體系的認(rèn)同與尊崇。戲曲文化是傳統(tǒng)文化的重要組成部分，將其與高校美術(shù)課程交叉融合具有重要意義。

第一，習(xí)近平總書記在全國(guó)教育大會(huì)上強(qiáng)調(diào)，要全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育，堅(jiān)持以美育人、以文化人，提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng)。戲曲文化與美術(shù)課程的交叉融合，可以引導(dǎo)大學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)和理解本國(guó)歷史文化的發(fā)展、更新過程，增強(qiáng)學(xué)生愛國(guó)精神的同時(shí)，也可以活躍其思維，培養(yǎng)其創(chuàng)造能力，讓祖國(guó)青年一代身心健康成長(zhǎng)，有助于培育德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。蔡元培先生是提倡和推進(jìn)美育思想的第一人，提出美育在理論上屬于美學(xué)，在實(shí)踐上屬于教育，其目的是陶養(yǎng)感情。

第二，中國(guó)戲曲是中國(guó)文化的一張名片，中國(guó)戲曲中體現(xiàn)著華夏五千年文明的藝術(shù)演變，其中有膾炙人口的故事和形象豐滿的人物，演繹著一個(gè)個(gè)歷史年代，傳達(dá)著一代代人們的思想。極具特色的中國(guó)戲曲臉譜更是深入人心，它不再只是用于戲曲表演角色的面部化妝上，而是已經(jīng)成為具有中國(guó)民族特色的藝術(shù)品，其具有較高的鑒賞價(jià)值和使用價(jià)值，在廣告宣傳、各類工藝品及生活用品等各個(gè)領(lǐng)域都有普遍的應(yīng)用。將戲曲作為文化元素、美術(shù)課程的表現(xiàn)載體進(jìn)行學(xué)科交叉的實(shí)驗(yàn)性課程改革，將促進(jìn)戲曲文化的進(jìn)一步傳播與發(fā)展。

二、戲曲文化融入美術(shù)課程的內(nèi)容舉措

高等院校作為人類文化遺產(chǎn)的傳習(xí)之地，應(yīng)當(dāng)肩負(fù)起傳統(tǒng)文化保護(hù)和傳承的重任。高校美術(shù)學(xué)科是藝術(shù)的一種視覺表現(xiàn)形式，對(duì)其進(jìn)行恰如其分的學(xué)科創(chuàng)新與探索具有現(xiàn)實(shí)意義。高校美術(shù)專業(yè)作為培養(yǎng)高等藝術(shù)人才的場(chǎng)所，其課程可以與傳統(tǒng)文化契合，能夠加強(qiáng)課程的創(chuàng)新性，也能夠極大地促進(jìn)交叉學(xué)科知識(shí)體系結(jié)合的教育推進(jìn)與創(chuàng)新研究。

首先，建立具有戲曲文化與美術(shù)的交叉學(xué)科因子的教育教學(xué)體系，從而進(jìn)行教學(xué)改革創(chuàng)新的探索。高?？梢詮娜瞬排囵B(yǎng)方案著手，將戲曲文化作為一門專項(xiàng)課程進(jìn)行推進(jìn)，既可以使其作為一門面向各個(gè)專業(yè)學(xué)生的選修課，也可以使其作為具有一定美術(shù)功底的藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院的專業(yè)選修課程，構(gòu)建戲曲與繪畫交叉學(xué)科因子專屬的理論知識(shí)體系。高校要從思想意識(shí)上重視交叉學(xué)科課程改革，加強(qiáng)資金投入力度，通過選修課程的開設(shè)和所需師資的培訓(xùn)，從戲曲文化的通識(shí)教育到相關(guān)專業(yè)技法等課程推進(jìn)課程改革。

目前，全國(guó)許多院校，包括中小學(xué)都開始全面實(shí)施“戲曲進(jìn)校園”活動(dòng)，各大高校也涌現(xiàn)出許多戲曲文化類社團(tuán)。地方戲曲是傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是當(dāng)?shù)孛袼罪L(fēng)情的濃縮，也是當(dāng)?shù)厝罕娤猜剺芬姷囊环N藝術(shù)表演形式。山西的高?？梢越Y(jié)合山西的本土戲劇文化，將戲曲藝術(shù)融入美術(shù)課程教學(xué)中。一直以來，戲曲文化承載著寓教于樂的功能，符合中華傳統(tǒng)文化的教育需求。在弘揚(yáng)本土文化的基礎(chǔ)上結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)意，讓“舊”文化穿上“新”衣裳，呈現(xiàn)頗具時(shí)尚韻味的文化意蘊(yùn)。山西工商學(xué)院作為一所應(yīng)用型民辦本科院校，十分重視學(xué)生在文化層面的輸入，已經(jīng)多次舉辦了“高雅藝術(shù)進(jìn)校園”活動(dòng)。

其次，高校美術(shù)是培養(yǎng)高等藝術(shù)人才的場(chǎng)所，其分類課程可以與傳統(tǒng)文化契合，加強(qiáng)課程的創(chuàng)新性，加強(qiáng)交叉學(xué)科知識(shí)體系結(jié)合的教育推進(jìn)與創(chuàng)新研究，弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化。從大學(xué)一年級(jí)基礎(chǔ)課、大學(xué)二三年級(jí)實(shí)踐課和理論課到大學(xué)四年級(jí)采風(fēng)課和畢業(yè)設(shè)計(jì)任務(wù)，每一環(huán)節(jié)都根據(jù)已有課程情況，結(jié)合應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式，嵌入具體的交叉學(xué)科因子的藝術(shù)知識(shí)，使基礎(chǔ)課程理論知識(shí)、交叉學(xué)科因子理論知識(shí)與實(shí)踐技能雙軌道運(yùn)行。如，在視覺傳達(dá)課程中嵌入戲劇人物創(chuàng)意和制作，畢業(yè)設(shè)計(jì)創(chuàng)作也可通過戲曲文化的相關(guān)符號(hào)提取，進(jìn)行視覺設(shè)計(jì)的效果呈現(xiàn)。

最后，通過具體教學(xué)過程和相關(guān)特色課程，將藝術(shù)體系構(gòu)建交叉化，通過引入具有中國(guó)傳統(tǒng)戲曲文化藝術(shù)元素的美術(shù)學(xué)科課堂教學(xué)模塊體系，進(jìn)行課堂傳統(tǒng)文化藝術(shù)在美術(shù)學(xué)科課程里的研究，形成集美術(shù)、戲劇和傳統(tǒng)文化為一體的綜合性平臺(tái)。

三、戲曲文化融入美術(shù)學(xué)科課程的特色及創(chuàng)新意義

戲曲文化融入美術(shù)學(xué)科課程是站在弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)工藝與美術(shù)課程教學(xué)改革交叉點(diǎn)上，初步建立具有戲曲文化與美術(shù)的交叉學(xué)科因子的教育教學(xué)體系，從而進(jìn)行教學(xué)改革創(chuàng)新的探索研究，通過對(duì)藝術(shù)學(xué)科的跨界情況的調(diào)查分析，確定同時(shí)具備藝術(shù)創(chuàng)新力和適應(yīng)應(yīng)用型人才培養(yǎng)方案的特色課程。要開發(fā)出成功的課堂教學(xué)創(chuàng)新模式，必須深入挖掘豐富的傳統(tǒng)藝術(shù)，尋找具有創(chuàng)新性和潛力、能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)熱情的特色課，這樣才能為高校美術(shù)學(xué)科教學(xué)課堂的探索注入初始的文化動(dòng)力。

通過宏觀建構(gòu)具有藝術(shù)交叉的教育教學(xué)體系，微觀設(shè)計(jì)特色課程，使得大學(xué)生對(duì)民族文化的理解從“記憶”飛躍到“技藝”，并能在創(chuàng)新的視閾下為教學(xué)賦予更加鮮活的性格，從而使教育教學(xué)體系的建立和特色課程的設(shè)立邁出一大步。

四、結(jié)語

學(xué)科交叉能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，促進(jìn)思維方式上的碰撞。在美術(shù)類專業(yè)人才培養(yǎng)方案中，初步建設(shè)具有交叉學(xué)科因子的學(xué)科知識(shí)體系，以戲曲文化為課程教學(xué)改革的創(chuàng)新起點(diǎn)進(jìn)行研究，是一項(xiàng)具有可行性的課程改革。而且，中華傳統(tǒng)文化是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的根本基礎(chǔ)和引領(lǐng)思想，是中華文明的根基，更是當(dāng)代大學(xué)生健康發(fā)展的基礎(chǔ)。高校作為國(guó)家發(fā)展所需人才的培養(yǎng)地，理應(yīng)充分運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)文化踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀培養(yǎng)大學(xué)生樹立正確的思想觀、人生觀與價(jià)值觀，建立正確的人生目標(biāo)。因此，基于傳統(tǒng)文化的學(xué)科交叉已經(jīng)成為當(dāng)下高校培養(yǎng)人才、適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)高速發(fā)展的時(shí)代命題。

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作者單位：

山西工商學(xué)院