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淺析茯苓“角藥”在《傷寒雜病論》中的配伍與應(yīng)用

2020-06-23 06:04紀(jì)朋成劉納文孫祎夢(mèng)
天津中醫(yī)藥 2020年6期
關(guān)鍵詞:澤瀉利水附子

紀(jì)朋成,劉納文,唐 碩,孫祎夢(mèng)

(1.天津中醫(yī)藥大學(xué)研究生院,天津 301617;2.天津市第一中心醫(yī)院中醫(yī)科,天津 300192)

“角藥”是以中醫(yī)基本理論為基礎(chǔ),以辨證論治為前提,以中藥性味、七情為原則,3味中藥聯(lián)合使用、配伍組成,三足鼎立,互為犄角[1],通過(guò)相互輔助與制約,以達(dá)減毒增效之意?!敖撬帯苯橛趯?duì)藥與方劑之間,是中藥與方劑連接的橋梁,其配伍需根據(jù)一定的病因、病機(jī),滿足一定的條件[2],即相須相畏、相反相成、協(xié)同相輔三中之二方可。較單味藥和藥對(duì)而言,組方復(fù)雜且靈活多變,范圍廣泛,意義深遠(yuǎn)。

《道德經(jīng)·第四十二章》云:“道生一、一生二、二生三、三生萬(wàn)物?!睘椤敖撬帯钡男纬商峁┝苏軐W(xué)理論基礎(chǔ)[3]。中藥四氣五味、升降浮沉和引經(jīng)歸經(jīng)等理論,為“角藥”的形成提供了中醫(yī)理論基礎(chǔ)。現(xiàn)有醫(yī)學(xué)古籍中,角藥最早運(yùn)用于《傷寒雜病論》,張仲景首創(chuàng)角藥雛形,為角藥理論的形成與發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)[4]。

作為“眾方之祖”的《傷寒雜病論》蘊(yùn)含著大量角藥的配伍應(yīng)用,深入學(xué)習(xí)、分析這些配伍能夠拓寬組方用藥的思路,使經(jīng)方靈活運(yùn)用于臨床。筆者試以茯苓為例,嘗試探討張仲景組方中角藥的運(yùn)用。

茯苓,滲利水濕之上品?!渡褶r(nóng)本草經(jīng)解讀50味·上品(30味)》言:“主胸脅逆氣……久服安魂養(yǎng)神,不饑延年。”[5]因其性平淡,補(bǔ)而不膩,利而不峻,祛邪又兼扶正,故與他藥相伍,無(wú)論性味如何,均可發(fā)揮其功效?,F(xiàn)代研究證實(shí),茯苓具有利尿、免疫調(diào)節(jié)、抗腫瘤、保肝、抗病毒、抗炎等藥理作用[6]?!秱s病論》中運(yùn)用茯苓共33方,以茯苓命名者涉及18方。筆者對(duì)經(jīng)方中茯苓角藥的配伍運(yùn)用進(jìn)行了詳細(xì)的梳理與分析,以便探尋仲景組方用藥之精髓。

1 獨(dú)立成方之“角藥”

由3味中藥組成的方劑與“角藥”在形式結(jié)構(gòu)上相一致,即此類方劑自身為某一角藥的具體應(yīng)用。現(xiàn)總結(jié)如表1。

“茯苓、杏仁、甘草”角藥中茯苓為君,逐中焦之水,平上沖之氣;苦杏仁為臣作用于上焦,《藥征·卷下》言其“主治胸間停水”,《神農(nóng)本草經(jīng)疏·果部三品》[7]謂其有“潤(rùn)利”之功,“散滯”之效,與茯苓配伍,相使為用,肺脾之氣同調(diào),通利上中兩焦;甘草為使,助茯苓健脾以行水,助苦杏仁降逆氣而緩胸中之痛,兩兩協(xié)同,相互輔助。

“茯苓、半夏、生姜”角藥中茯苓引水下行、定眩悸;半夏辛溫,降逆祛痰除痞結(jié);生姜通陽(yáng)開(kāi)結(jié)、溫肺脾胃之寒,絕生痰之源,兩藥相須為用,溫化水飲,降逆止嘔,且生姜制半夏之毒,取相畏之意;茯苓得生姜溫胃止嘔利水,得半夏除痞散結(jié)祛痰;三藥相使相須,協(xié)同相輔,使水飲去,胃陽(yáng)復(fù),則嘔自止、眩悸自除。若加厚樸、蘇葉便為半夏厚樸湯,其辛開(kāi)苦降,行氣化痰以散結(jié),臨床主要治療痰氣郁結(jié)所致的梅核氣。

“茯苓、豬苓、白術(shù)”角藥中茯苓健脾利濕;豬苓性味甘平,入肺、脾經(jīng),通調(diào)水道、扶助脾土;白術(shù),歸脾、胃兩經(jīng),甘溫苦燥,補(bǔ)中氣,化胃脾水飲;三藥相須為用,重在健脾,《金匱要略心典·嘔吐噦下利病脈證治第十七》認(rèn)為本方關(guān)鍵在于“崇土”以制水。

2 方劑中主要作用之“角藥”

此類角藥占據(jù)方劑的主導(dǎo)位置,其功用與方劑的主要功用相一致,舍此則不能構(gòu)成本方?,F(xiàn)總結(jié)如表2。

“茯苓、豬苓、澤瀉”角藥中二苓甘淡,利水祛濕;豬苓善利上焦;茯苓善利中焦;澤瀉甘淡、性寒,導(dǎo)熱下行,善利下焦。《醫(yī)方考·傷寒門第二》謂豬苓“質(zhì)枯輕清之象”、茯苓“中宮之性”、澤瀉“潤(rùn)下之性”[8],茯苓得豬苓,健脾利肺;茯苓得澤瀉,健脾泄腎;三藥相須相輔,通利三焦,泄利全身水濕。若加桂枝、白術(shù),則為五苓散,溫陽(yáng)化氣利水;加滑石、阿膠則為豬苓湯,妙在其利水、養(yǎng)陰、清熱,而無(wú)傷津、滋膩、留寒之弊;五苓散加茵陳蒿則為茵陳五苓散,對(duì)濕熱黃疸濕較重者,療效甚佳。

“茯苓、桂枝、甘草”角藥中茯苓甘淡,既利水消陰、絕水濕之源,又寧心止悸,為核心之藥;桂枝溫陽(yáng)化氣,降沖逆,益心以制水;《得配本草·卷七》認(rèn)為桂枝得茯苓“御水氣之上犯以保心”,可平?jīng)_降逆、寧心定悸;甘草助茯苓祛濕益脾,助桂枝降沖逆,扶心陽(yáng),為“升陽(yáng)化氣之良劑”[9]。經(jīng)方中運(yùn)用其較多,現(xiàn)總結(jié)如表3。

“茯苓、人參、白術(shù)”角藥中茯苓健脾祛濕;人參善補(bǔ)“元?dú)狻?、生津止渴,為“補(bǔ)虛第一要藥”,白術(shù)善補(bǔ)“母氣”、燥濕利水,兩藥合用,補(bǔ)全身之氣;茯苓合白術(shù),燥濕力著;茯苓合人參,補(bǔ)益筋骨、益氣化陰[10]。三藥合用利不傷正、補(bǔ)不壅滯,相須相助、協(xié)同相輔。若加附子、芍藥,則為附子湯,扶陽(yáng)固本、利水消陰。薯蕷丸、侯氏黑散等方均以此3味作為補(bǔ)氣健脾養(yǎng)血要藥,再分別配以疏肝、溫陽(yáng)、活血等藥以治虛實(shí)夾雜之證。

“茯苓、附子、白芍”角藥中茯苓利水消腫;附子大辛大熱,為回陽(yáng)救逆、溫經(jīng)止痛之“圣藥”,溫元陽(yáng)化寒濕;白芍養(yǎng)血和營(yíng)、斂陰柔肝;附子、白芍同用收斂元陽(yáng),歸根于陰;茯苓、附子溫燥,白芍喜靜善收斂,三藥陰陽(yáng)相濟(jì)、剛?cè)岵⒂?,相反相成[15]。若加生姜、白術(shù),則為真武湯;加人參、白術(shù),為附子湯;兩方均治少陰陽(yáng)虛證,但組成有生姜和人參之別,真武湯用生姜旨在溫散水氣止眩悸,附子湯重用人參,加大附子、白術(shù)的劑量,旨在補(bǔ)一身之陽(yáng)氣以散寒痹[16]。

表1 獨(dú)立成方“角藥”Tab.1 Independent prescription“angle medicines”

“茯苓、白術(shù)、白芍”角藥中茯苓、白術(shù)益氣散精、補(bǔ)脾利水;白芍益陰、利小便,茯苓得白芍,利小便而不傷陰;白術(shù)、茯苓偏溫燥,白芍偏苦寒,三藥相須相使、寒熱并用、相反相成。佐以甘草助芍藥化陰緩?fù)?,姜棗調(diào)和營(yíng)衛(wèi),組成桂枝去桂加茯苓白術(shù)湯,水濕困脾為關(guān)鍵病機(jī)[17],故用此3味健脾利水、宣通氣化,使小便通利,水飲得去,陽(yáng)氣外達(dá),則病自愈。

“茯苓、附子、干姜”角藥,附子、干姜辛熱,相須為用,回陽(yáng)救逆;茯苓寧心除煩,《名醫(yī)別錄·卷第一》言其可“長(zhǎng)陰”,合姜附以通陽(yáng)氣。若加甘草、人參則為茯苓四逆湯,方中茯苓為君協(xié)人參可益陰安精神[18],姜附合甘草以化陽(yáng);張仲景用茯苓大多用其滲利水濕,惟本方不同,用其益陰安神之效[19]。

“茯苓、龍骨、牡蠣”角藥中茯苓祛痰寧心;龍骨、牡蠣相須為用,鎮(zhèn)心安神、定驚除煩,《神農(nóng)本草經(jīng)讀·上經(jīng)》認(rèn)為兩藥合用祛痰療效顯著,贊其為“治痰神品”;茯苓與龍骨牡蠣同用,相輔相成,用藥巧妙,一則可寧心定驚,再者健脾祛痰、通利三焦,使邪熱從小便去。

3 方劑中次要作用之“角藥”

此類角藥在方劑中處于次要位置,起著輔佐主藥的作用?,F(xiàn)總結(jié)如表4。

“茯苓、澤瀉、牡丹皮”角藥為八味腎氣丸之輔藥,茯苓善瀉脾水,助山藥健脾又防其壅滯之弊;澤瀉善瀉腎水,瀉干地黃之滋膩;牡丹皮涼血散瘀,善泄相火以制山茱萸溫澀之性;茯苓、澤瀉相須而用,利脾陰、瀉腎水;茯苓、澤瀉與牡丹皮相伍,相使為用,共瀉肝、脾、腎;此3味寓補(bǔ)于瀉,佐“三補(bǔ)”以制純補(bǔ)留邪之患。

“茯苓、白術(shù)、當(dāng)歸”角藥為當(dāng)歸芍藥散之輔藥。方中茯苓甘淡滲濕,助芍藥、澤瀉通利小便;當(dāng)歸質(zhì)潤(rùn)性溫,潤(rùn)則補(bǔ)血之虛,溫則通血之滯,助白芍養(yǎng)血柔肝,助川芎行血祛瘀;白術(shù)甘溫益脾,補(bǔ)氣燥濕,得茯苓祛濕力強(qiáng),得當(dāng)歸氣血相配,氣得血?jiǎng)t生,血得氣則長(zhǎng),而茯苓得當(dāng)歸,益心養(yǎng)血以安心神,三藥相須為用,協(xié)同相輔,相反相成[15],共構(gòu)本方之佐使。

“茯苓、白術(shù)、甘草”角藥為麻黃升麻湯之輔藥。茯苓健脾利水,白術(shù)益脾燥濕,甘草益氣利水;茯苓得白術(shù),健脾燥濕;茯苓得甘草,利水安中;白術(shù)得甘草,健脾安中;三藥相須為用,相輔相成,共奏運(yùn)脾益氣安中之效。方中用少量茯苓、白術(shù)、甘草,為通上下寒熱之用。

表3 含茯苓“角藥”的苓桂劑Tab.3 Prescription containing Poria cocos and cassia twig involved in Poria cocos“angle medicines”

表4 方劑中起次要作用的“角藥”Tab.4 “angle medicines”playing a secondary role in prescription

4 聯(lián)合應(yīng)用之“角藥”

在臨床上,為了適應(yīng)復(fù)雜病情的需要,常多組角藥同時(shí)應(yīng)用來(lái)治療相關(guān)疾病,以達(dá)到減毒增效的目的。現(xiàn)總結(jié)如表5。

表5 方劑中多組“角藥”聯(lián)合運(yùn)用Tab.5 Combination of multiple groups of“angle medicines”in prescription

5 結(jié)語(yǔ)

張仲景根據(jù)特定的病因、病機(jī)將茯苓分別配以溫陽(yáng)、益氣、補(bǔ)血、斂陰等藥共組茯苓角藥,形成三足鼎立之勢(shì),多用于治療痰濕引起的虛實(shí)夾雜之證,在經(jīng)方中分別起到獨(dú)立成方、主導(dǎo)、次要或輔助、聯(lián)合應(yīng)用的作用。角藥是臨床組方的具體形式,除了茯苓角藥,《傷寒雜病論》還有著大量其他角藥的配伍與運(yùn)用,極大地促進(jìn)了后世醫(yī)家新角藥的創(chuàng)立,如宋代陳自明在《婦人大全良方·產(chǎn)后腰痛方論第二》中運(yùn)用丹參、芍藥、地黃角藥治療婦人產(chǎn)后血虛之病[24];“補(bǔ)土派”李杲創(chuàng)立了甘溫除大熱的黃芪、人參、炙甘草角藥;元代危亦林創(chuàng)立名方“玉屏風(fēng)散”即黃芪、白術(shù)、防風(fēng)角藥,治療表虛不固之自汗;明代張景岳在《婦人規(guī)·經(jīng)期腹痛》中運(yùn)用當(dāng)歸、牛膝、肉桂角藥治療婦人經(jīng)行、產(chǎn)后腹痛等癥;清代葉天士創(chuàng)立生地、玄參、麥門冬角藥治療陰液虧虛之陽(yáng)明溫病[25];現(xiàn)代名家周仲瑛[26]運(yùn)用天花粉、炙黃精、川百合等角藥治療肺癌;國(guó)醫(yī)大師李佃貴教授[27]運(yùn)用茯苓、薏苡仁、龍眼肉等角藥治療肝硬化。因此,全面思考與剖析張仲景運(yùn)用角藥的特點(diǎn),發(fā)掘其潛在的規(guī)律,對(duì)各類疾病的治療有著積極的指導(dǎo)作用。

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