高銳波

【摘要】人生不如意事，十之八九，挫折是人類永恒的話題。小學(xué)《道德與法治》課中內(nèi)含豐富的挫折教育內(nèi)容，挫折教育的開展有助于小學(xué)生正確認(rèn)識(shí)挫折、預(yù)防遭受挫折、勇敢正視挫折，增強(qiáng)對(duì)挫折承受能力。在《道德與法治》課中開展挫折教育，是健全小學(xué)德育體系的重要舉措，使其獲得勇敢面對(duì)挫折的良好的心理品質(zhì)，完善自身人格，為小學(xué)生將來立足社會(huì)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

【關(guān)鍵詞】道德教育;法治教育;挫折教育

青少年兒童是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的接班人，他們的思想道德素養(yǎng)、科學(xué)文化素養(yǎng)、身體心理素質(zhì)，關(guān)系著中華民族的未來，其中良好的心理素質(zhì)和品質(zhì)意志是其他各種素質(zhì)形成的前提和基礎(chǔ)。然而，多年來，我們的教育體系始終存在過于重視知識(shí)傳授、忽略學(xué)生能力和意志的培養(yǎng)，缺乏有助于增強(qiáng)心理素質(zhì)的教育內(nèi)容。無論是出于小學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)考慮，還是時(shí)代發(fā)展的趨勢(shì)考慮，這一切都在急切地呼喚著對(duì)小學(xué)生實(shí)施挫折教育。

那什么是挫折教育呢？挫折教育是使被教育者懂得如何面對(duì)人生中遇到的坎坷和挫折，提高受教育者駕馭挫折和失敗的心理承受能力的一種教育。

一、《道德與法治》課中開展挫折教育的重要意義

小學(xué)是學(xué)生從幼兒生活向小學(xué)生活過渡并逐步適應(yīng)學(xué)校生活的重要時(shí)期，是培養(yǎng)挫折承受力的關(guān)鍵期?！兜赖屡c法制》課程，是一門以小學(xué)兒童生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)具有良好品德與行為習(xí)慣、樂于探究生活、擁抱生活為目標(biāo)的活動(dòng)型綜合課程。毫不夸張地說，這一時(shí)期的挫折教育，對(duì)學(xué)生的一生都起著重要的啟蒙作用。

（一）幫助小學(xué)生正確認(rèn)識(shí)挫折

現(xiàn)在大部分學(xué)生都是獨(dú)生子女，成長的生活條件都相對(duì)優(yōu)越。大事小事，幾乎都由家中長輩一手包辦，這就容易造成許多學(xué)生抗挫折能力弱。常常因?yàn)槟承┏Ｒ姷拇煺郏热纾撼煽兊雇?、作業(yè)難無法如期完成、被老師家長批評(píng)、人際關(guān)系不睦等事件，就陷入消極情緒的漩渦無法自拔。道德與法治課作為一個(gè)德育學(xué)科，要幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)挫折。在《人生難免有挫折》的教學(xué)中，用名人的挫折故事是最有說服力的，如杰出的物理學(xué)家史蒂芬·霍金。他因疾病固定在輪椅上三十多年，但始終沒有放棄對(duì)學(xué)術(shù)的熱愛與追求，對(duì)愛因斯坦的相對(duì)論發(fā)出了直接挑戰(zhàn)，孜孜不倦地埋頭于心愛的物理研究事業(yè)，全然忘記身體帶來的挫折與困難。類似的挫折故事還有身殘志堅(jiān)的張海迪、失敗上千遍才發(fā)明電燈的愛迪生等等。引用名人的挫折故事是為了讓學(xué)生明白一個(gè)道理，古今中外名人無一不是從挫折坎坷中磨練出來的。

（二）幫助小學(xué)生用平常心面對(duì)挫折

名人、偉人有挫折，平凡的人也有挫折，甚至在動(dòng)物界也存在挫折。例如，丑陋弱小的蠶蛹變美麗高貴的蝴蝶之路，也不是一帆風(fēng)順的。我時(shí)常也會(huì)跟學(xué)生舉蠶蛹變蝴蝶的故事。

“地上有一個(gè)蛹，被一個(gè)小孩發(fā)現(xiàn)并帶回了家。過了幾天，蛹上出現(xiàn) 了一道小裂縫，里面的蝴蝶掙扎了好長時(shí)間，身子似乎被卡住了，一直出不來。天真的小孩看到蛹中的蝴蝶痛苦掙扎的樣子十分不忍，于 是就拿起小剪刀把蛹?xì)ぜ糸_，幫助蝴蝶脫蛹而出……”

在故事的最后，我會(huì)讓學(xué)生去猜一猜，最后蝴蝶會(huì)怎么樣呢？經(jīng)過討論之后，我告訴學(xué)生，這只小蝴蝶要么飛不起來，要么過早死亡。因?yàn)楹挥薪?jīng)歷了脫繭的掙扎與痛苦，才能讓翅膀強(qiáng)勁有力，才能飛舞于天空。同樣的道理，小樹只有經(jīng)歷風(fēng)雨，才能長成參天大樹; 人只有經(jīng)過挫折磨難，才能克服困難、才能適應(yīng)社會(huì)的生活，才能走向成功。

從多年的教學(xué)實(shí)踐中可知，在《道德與法治》課程中開展挫折教育便具有極其的重要意義，在挫折教育的實(shí)際操作中，無疑仍然存在著很大的挑戰(zhàn)。

二、當(dāng)前挫折教育中存在的挑戰(zhàn)

（一）教學(xué)方法上，重講授，少實(shí)踐

由于時(shí)間和空間的限制，在道德與法治課程的實(shí)際課堂教學(xué)中，往往采用講授法，以課本上的知識(shí)點(diǎn)為主。教師講，學(xué)生聽，教師板書，學(xué)生標(biāo)記重要知識(shí)點(diǎn)，很少能帶學(xué)生到具體的挫折情境中去感受和領(lǐng)悟。例如，我在講授運(yùn)動(dòng)員桑蘭在平時(shí)的訓(xùn)練中，付出了多少汗水與淚水，但學(xué)生沒有類似的訓(xùn)練經(jīng)歷，就很難引起他們感受這種挫敗感的同理心。

（二）重知識(shí)點(diǎn)講授，忽略插圖的深刻內(nèi)涵

《道德與法治》課程中存在大量的插圖，這些插圖往往具有大量的教育信息情境。低年級(jí)道德與法治教科書中插圖的數(shù)量占比遠(yuǎn)多于文字占比。正所謂一千個(gè)人有一千個(gè)哈姆雷特，面對(duì)同一幅插圖，不同的學(xué)生有不同的理解。所以，在日常的教學(xué)中，教師也要注意理解與解釋教材上插圖的深刻內(nèi)涵。

三、《道德與法治》課程中開展挫折教育的優(yōu)化策略

（一）探索適合個(gè)體的抗挫折方式

《道德與法治》課程具有很強(qiáng)的思想教育性，是提高學(xué)生正式挫折、克服挫折的重要力量。在教學(xué)中既要具有普遍適用性的理論知識(shí)，更重要的是要意識(shí)到每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立的個(gè)體，全面考慮每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，進(jìn)行有效的指導(dǎo)，促使學(xué)生積極地感受和體驗(yàn)生活。例如，在實(shí)際的課堂教學(xué)中，我常常會(huì)讓學(xué)生談?wù)勛约鹤罱龅降拇煺?，然后讓小組共同討論，引起這個(gè)挫折的基本原因，是自然原因、社會(huì)原因，學(xué)校原因，還是個(gè)人原因;該用什么樣的心態(tài)去面對(duì)這個(gè)挫折;該用什么樣的策略去克服它等等。

（二）教學(xué)內(nèi)容上多聯(lián)系實(shí)際情境

挫折教育并非越難越好，越苦越有利于成長。挫折教育既要提兒童積極的心理承受能力，但又不能超過小學(xué)生的心理承受度。小學(xué)生面對(duì)的挫折，小學(xué)生的挫折大部分都集中在學(xué)業(yè)上、作業(yè)上和生活上。所以，教師在挫折教育的教學(xué)內(nèi)容的選擇上，應(yīng)該多聯(lián)系實(shí)際。要因勢(shì)利導(dǎo)，把握挫折情境的適度性如：

①某學(xué)生因家長經(jīng)常打罵她， 心理上產(chǎn)生失落感，怎么辦？

②無情的水災(zāi)毀掉了家園，怎么辦？

③小明因?yàn)槠獗┰?，和班上的同學(xué)關(guān)系不好，該怎么解決？

在設(shè)置挫折程度和頻率時(shí)，應(yīng)充分考慮由易到難，由眼前到將來，遵守小學(xué)生的內(nèi)在發(fā)展順序，循序漸進(jìn)。

要形成挫折教育的協(xié)同效應(yīng)，僅僅靠《道德與法治》一門課程是不夠的，挫折教育不僅僅是班主任或某單學(xué)科的責(zé)任，而是應(yīng)該貫穿在學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的方方面面。家庭、學(xué)校和社會(huì)應(yīng)緊密配合，家校合作，三點(diǎn)一線，形成教育合力，多渠道，全方位對(duì)學(xué)生實(shí)施挫折教育。讓學(xué)生盡早靠自己的能力正確認(rèn)識(shí)挫折，面對(duì)挫折，戰(zhàn)勝挫折。在戰(zhàn)勝挫折的過程中，學(xué)會(huì)理解，學(xué)會(huì)關(guān)心，學(xué)會(huì)生存。

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