周志聰

【摘要】文章從生字教學(xué)、古詩詞教學(xué)、語文實踐和班級文化以及習(xí)作等四方面就如何滲透中華傳統(tǒng)文化進行了探析，促進中華傳統(tǒng)文化和小學(xué)語文教學(xué)緊密結(jié)合，互相促進，相得益彰。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文;中華傳統(tǒng)文化;滲透

中國是一個具有五千年歷史的文明古國，為人類文明的進步作出了巨大的貢獻！中華傳統(tǒng)文化是中國人民的寶貴財富，作為國之靈魂承載著中華民族發(fā)展的歷史和精髓。作為小學(xué)語文教師，承擔(dān)著傳承優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化的責(zé)任，更應(yīng)該在教材中發(fā)掘中華傳統(tǒng)文化的要素，在日常教學(xué)工作中滲透中華傳統(tǒng)文化的教育，將中華傳統(tǒng)文化教育與小學(xué)語文教學(xué)相結(jié)合，讓中華傳統(tǒng)文化為語文教學(xué)錦上添花！如何在小學(xué)語文教學(xué)中滲透中華傳統(tǒng)文化教育呢？我認(rèn)為可以從以下幾方面入手。

一、在生字教學(xué)中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣

小學(xué)階段的學(xué)生由于年齡小，活潑好動，好奇心強，有著無盡的求知欲，正是培養(yǎng)其學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化興趣的最好時期，將中華傳統(tǒng)文化融入到生字教學(xué)中，使小學(xué)生從小就愛上中國傳統(tǒng)文化！漢字大多是表意文字，有3000多年的歷史，凝聚了無數(shù)先輩的智慧，與中國的傳統(tǒng)文化密不可分。小學(xué)語文老師在教學(xué)生字詞時，除了讀準(zhǔn)字音，識記字形外，更應(yīng)該讓學(xué)生了解到生字的由來發(fā)展過程，以及具體含義。例如，教學(xué)“忠”字時，可聯(lián)系中華美德“忠、孝、仁、義、禮、智、信”，講授時結(jié)合岳母刺字的故事，使學(xué)生在學(xué)到生字同時，也接受了一次人格洗禮。在學(xué)習(xí)生字的過程中不知不覺就達到了“潤物細(xì)無聲”的效果。再如：在教學(xué)“和”字時，教師可以向?qū)W生講述《三尺巷》的故事。學(xué)生從官人回復(fù)的書信“來信為爭三尺房，讓他三尺又何妨，萬里長城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇。”中明白成語“以和為貴”的含義，感受到了漢字傳統(tǒng)文化的魅力，從而愛上中華傳統(tǒng)文化。

二、在古詩詞教學(xué)中讓學(xué)生感悟中華傳統(tǒng)文化之魅力

人們常說：“熟讀唐詩三百首，不會寫詩也會吟?！惫旁娫~是中國傳統(tǒng)文化的載體，是一種獨有的文體，唐詩宋詞更是傳統(tǒng)文化星河中必不可少的一頁。古詩詞比較真實地反映了古代勞動人民的生活，從中華民族的品質(zhì)、氣節(jié)、傳統(tǒng)美德等多方面詮釋了中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。小學(xué)階段的課文中就有不少膾炙人口的名詩名作。例如，《元日》《清明》《九月九日憶山東兄弟》……教師在教學(xué)過程中要引導(dǎo)學(xué)生品味其中的精髓和真正內(nèi)涵，感受古詩詞傳統(tǒng)文化的魅力。在教學(xué)《元日》這首古詩時要緊抓富有代表性的生活細(xì)節(jié)：燃放爆竹、飲屠蘇酒、換舊符等。這些細(xì)節(jié)充分表現(xiàn)了古時候過年時的歡樂氣氛，生活氣息濃厚?！氨衤曋幸粴q除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。”詩人王安石以詩為載體，除了描寫過年的喜慶，更是表達了自己改革成功和看到人民生活改善的欣慰和喜悅之情，含而不露。古詩詞的學(xué)生不僅可以使學(xué)生知道古代人民的生活情景，還感受到了中華傳統(tǒng)的魅力。古詩詞教學(xué)與中華傳統(tǒng)文化互相滲透，相得益彰！

三、在語文實踐和班級文化中傳承中華傳統(tǒng)文化

語文教學(xué)“生活化”，學(xué)生生活“語文化”。實踐性語文教育讓學(xué)生走進生活，觀察生活，在生活實踐中獲得語文知識，提升語文素養(yǎng)。小學(xué)語文中多數(shù)文章來自于生活，來自身邊的點點滴滴。與中華傳統(tǒng)文化有關(guān)的作品也不在少數(shù)，例如，課文《端午節(jié)的由來》就是其中的代表作之一。教學(xué)這篇課文時，一開始就應(yīng)該以中國傳統(tǒng)節(jié)日為主題展開教學(xué)，通過與學(xué)生的互動交流，從傳統(tǒng)節(jié)日餐桌上的特色小吃，再到這些特色美食的演變歷史，最后延伸到地方習(xí)俗，隨著對課文的學(xué)習(xí)，學(xué)生對屈原的了解也逐步加深。憂國憂民的屈原眼看自己的國家被侵略，心如刀割，卻始終不忍心舍棄自己的祖國，最終抱石投江報國，用生命譜寫了一曲壯麗的愛國樂章。學(xué)完課文后，再因勢利導(dǎo)，通過表演屈原投江這個環(huán)節(jié)，讓學(xué)生大膽想象，挖掘屈原投江前的內(nèi)心獨白。通過表演讓學(xué)生與屈原走得更近，接受了一次深刻的愛國主義教育洗禮，讓“忠孝”傳統(tǒng)文化得以更好地傳承！

學(xué)校是培養(yǎng)學(xué)生人文精神的主陣地。班級文化更應(yīng)該注重學(xué)生人文素養(yǎng)的提高和健全人格的形成。傳統(tǒng)文化正是提升學(xué)生人文素養(yǎng)的有力支柱。語文教師可以充分發(fā)揮班級文化建設(shè)這個載體的積極作用，通過不同的節(jié)日或事件，確定不同的主題，促進班級文化建設(shè)。例如，到了重陽節(jié)這個中國傳統(tǒng)佳節(jié)，則確定以“慈孝”為主題，通過文化墻征文、慈孝詩詞朗誦、身邊的慈孝故事等多種形式開展中國傳統(tǒng)文化教育，形式多樣的活動能讓每個學(xué)生各抒己見，各盡所能，從而愿學(xué)、樂學(xué)、愛學(xué)！

四、在習(xí)作中讓中國傳統(tǒng)文化得以傳承與創(chuàng)新

語文課堂是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的主陣地，習(xí)作作為小學(xué)語文教學(xué)的重要板塊之一，應(yīng)該發(fā)揮其在傳統(tǒng)文化教育中的重要作用。

“問渠那得清如許，為有源頭活水來。”要想讓學(xué)生把傳統(tǒng)文化與習(xí)作緊緊結(jié)合，首先得讓學(xué)生積累豐富的傳統(tǒng)文化素材，才能“有話可說”。傳統(tǒng)文化素材的積累可以從文學(xué)、藝術(shù)、節(jié)日、美德等幾方面入手。傳統(tǒng)經(jīng)典文庫中的三字經(jīng)、千家文、弟子規(guī)等作品，朗朗上口，內(nèi)容豐富多樣，可以打開學(xué)生的思維、陶冶情操。傳統(tǒng)節(jié)日在傳統(tǒng)文化中占有重要的地位。充分利用每年的傳統(tǒng)佳節(jié)，分別從節(jié)日的由來、習(xí)俗、相關(guān)的古詩詞以及人物故事等多方面對學(xué)生滲透傳統(tǒng)文化教育，可以達到事半功倍的效果。傳統(tǒng)美德是中華之根，民族之本?！靶奚怼薄褒R家”“治國”等傳統(tǒng)美德傳授結(jié)合名人小故事、兒童歌謠等以豐富多彩的形式開展傳統(tǒng)文化教育可以大大激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生“有話敢說”。

小學(xué)階段中與傳統(tǒng)文化有關(guān)的課文數(shù)量不少，在課堂教學(xué)過程中，教師可以適當(dāng)?shù)丶尤胝n堂“小練筆”，從而提高學(xué)生的表達能力。例如，在部編版小學(xué)三年級下冊《守株待兔》（摘自《韓非子·五蠹》），講述了一個孩子們熟悉的中國古代寓言故事：宋國一農(nóng)夫，守著田里的一個樹樁，希望能再得到撞上樹樁而死的兔子。故事說明不愿付出努力，想僥幸獲得意外成功是行不通。課文是文言文，寥寥數(shù)語，39個字，卻把一個故事及議論寫得清清楚楚。在教學(xué)中，可以緊扣文章結(jié)尾，以“種田人守株待兔失敗之后”為題，讓學(xué)生展開想象，續(xù)寫一段話。在教學(xué)中滲透課堂小練筆，在升華“改過”的傳統(tǒng)美德同時，訓(xùn)練了學(xué)生的課堂表達能力。

中華傳統(tǒng)文化是中華民族的重要精神糧食。在小學(xué)語文教學(xué)過程中滲透中華傳統(tǒng)文化教育不僅有利于課堂教學(xué)的開展，還能使學(xué)生在接受傳統(tǒng)文化教育的同時，形成積極的人生觀，提升人文素養(yǎng)，為中華傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新錦上添花！

【本文系茂名市課題“在語文教學(xué)中加強優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的研究”成果（課題編號：mjy2014049）】

【參考文獻】

[1]馬志紅.在習(xí)作教學(xué)中加強傳統(tǒng)文化教育——以《中華傳統(tǒng)節(jié)日》一課為例[J].語文建設(shè)，2018（33）.

[2]百度百科.