沈華華

摘要：閱讀是初中語(yǔ)文教學(xué)中的重要組成部分，近年來(lái)隨著新課程改革的不斷推進(jìn)，初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)的要求也不斷提升。學(xué)生不僅要掌握閱讀的方法與技巧，更要擁有豐富的閱讀量，為其綜合發(fā)展奠定基礎(chǔ)。基于此種情況，群文閱讀教學(xué)模式應(yīng)運(yùn)而生，對(duì)于提升學(xué)生閱讀能力、豐富學(xué)生閱讀量具有重要作用。本文就群文閱讀在初中語(yǔ)文教學(xué)中的有效應(yīng)用策略展開(kāi)探究，以期能夠提升初中語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量。

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文;群文閱讀;教學(xué)策略

在傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)中，總是一貫的要求學(xué)生采用固定化的模式來(lái)閱讀和理解文章。這種閱讀教學(xué)模式在很大程度上制約了學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)展，久而久之還會(huì)使學(xué)生喪失對(duì)于閱讀的積極性，不利于對(duì)學(xué)生閱讀能力和思維能力的提升，并最終導(dǎo)致學(xué)生語(yǔ)文成績(jī)的下降。在這一教學(xué)背景下，教師應(yīng)當(dāng)不斷的更新自身的教學(xué)理念，充分發(fā)揮群文閱讀教學(xué)這一優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)新群文閱讀的教學(xué)方法，最終促進(jìn)學(xué)生閱讀能力和語(yǔ)文綜合素養(yǎng)的提升。

一、多維視角 ?確立議題

群文閱讀教學(xué)，簡(jiǎn)而言之就是師生圍繞不同的議題進(jìn)行文章選擇，然后圍繞議題展開(kāi)閱讀與集體建構(gòu)，并最終達(dá)成共識(shí)。因此，群文閱讀可以說(shuō)是群文閱讀課堂的核心與“領(lǐng)跑者”。教師在教學(xué)中要帶領(lǐng)學(xué)生圍繞議題對(duì)文本進(jìn)行解讀，使學(xué)生的群文閱讀學(xué)習(xí)更加有效、有序。

（一）從情感、態(tài)度、價(jià)值觀出發(fā)，確立議題

情感、態(tài)度與價(jià)值觀念三者之間即相互聯(lián)系又相互影響，是人在實(shí)踐體驗(yàn)過(guò)程中所經(jīng)歷的三個(gè)不同階段。情感屬于人們感性認(rèn)知的階段，是人們內(nèi)心的感動(dòng)。態(tài)度則屬于理性認(rèn)知階段，是人們對(duì)于心靈的感知。價(jià)值觀則是系統(tǒng)化的、更高層次的心靈感悟。學(xué)生的閱讀也是一樣，只有對(duì)閱讀產(chǎn)生了一定的興趣，才能夠完全的進(jìn)入到學(xué)習(xí)的狀態(tài)之中。因此，只有教師確立了能夠激發(fā)學(xué)生閱讀興趣，符合初中生心理特征的議題，才能夠引發(fā)學(xué)生在情感上的共鳴，并全身心的投入到群文閱讀之中，最終形成自己的認(rèn)知與理解。

以部編版七年級(jí)《老王》的教學(xué)為例，文章主要通過(guò)自己與老王的交往，介紹生活在社會(huì)底層中的勞動(dòng)者身上所具備的高尚品質(zhì)，同時(shí)作者也提出了一個(gè)令人深思的問(wèn)題，就是社會(huì)是不是應(yīng)當(dāng)以人道主義精神對(duì)不幸者加以關(guān)愛(ài)。根據(jù)這篇文章所要表達(dá)的情感內(nèi)容，我們便可以確立“小人物”有“大境界”這一議題，然后選擇《臺(tái)階》、《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》、《守橋》這三個(gè)文本組成群文。首先，為什么選擇這一議題？且議題中小人物和大境界都加上了引號(hào)？都是非常值得思考與探究的。其次，從其它的文本選擇上來(lái)看，其中所涉及的人物，比如長(zhǎng)媽媽、父親、老葛這些人物，都是一些平凡的“小人物”，但是在這些“小人物”身上卻閃現(xiàn)著人性的光輝，既平凡又偉大。如此，通過(guò)該議題，學(xué)生在以“小人物”為“群”的文章中，感受到了這些人物身上所具備的“大境界”，同時(shí)，也對(duì)人生情感產(chǎn)生新的感悟，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀念。

（二）從人物出發(fā)，確立議題

每一首詩(shī)都有一個(gè)作者，而一個(gè)作者不會(huì)只有一首詩(shī)。因?yàn)樵?shī)人在不同的人生階段可能創(chuàng)作不同的作品，以作者為視角來(lái)選擇群文閱讀的議題就成為一種較為實(shí)用的策略。在進(jìn)行議題選擇時(shí)，我們可以將作者不同時(shí)期的作品加以閱讀、比較，也可以將作者同時(shí)期的多篇作品加以閱讀、比較，從宏觀的角度為學(xué)生理清文章的知識(shí)脈絡(luò)，使學(xué)生對(duì)于作者的寫(xiě)作風(fēng)格有一個(gè)更加深刻、全面的認(rèn)識(shí)。

比如在教學(xué)魯迅先生的《孔乙己》這篇文章時(shí)，我們都知道魯迅作為一個(gè)文學(xué)大家，作品豐富，個(gè)性鮮明，但是卻很少對(duì)魯迅的作品展開(kāi)詳細(xì)的研究。這時(shí)我們便可以確立“聚焦歷史名人——魯迅”這一議題，選擇《自嘲》、《自題小像》共同作為群文文本，詳細(xì)的對(duì)魯迅先生進(jìn)行解讀?！蹲灶}小像》這首詩(shī)創(chuàng)作于民族危機(jī)空前嚴(yán)重、人民生活異常痛苦的1903年前后?！蹲猿啊穭?chuàng)作時(shí)作者處境十分險(xiǎn)惡，國(guó)民黨統(tǒng)治者禁書(shū)禁報(bào)、逮捕左翼作家并秘密處以死刑的時(shí)期?！犊滓壹骸穭t創(chuàng)作于19世紀(jì)末期，正值民不聊生、政府腐敗的清朝末年。通過(guò)對(duì)這三個(gè)文本的閱讀與研究，學(xué)生可以從不同的角度對(duì)魯迅先生加以了解，品讀魯迅精神，提升學(xué)生對(duì)于文本的鑒賞能力。

二、多樣方式 ?選擇文本

選擇與組合恰當(dāng)?shù)奈谋臼侨何拈喿x教學(xué)開(kāi)展的重點(diǎn)與難點(diǎn)，其選擇的文本既要能夠多層次、多角度、多側(cè)面的體現(xiàn)出議題，還要存在共同的特性與內(nèi)在關(guān)聯(lián)。因此，文本的選擇必須要保證精準(zhǔn)、適宜、豐富和多樣。

（一）以生為本，文本選擇要符合學(xué)生的實(shí)際情況

首先，在進(jìn)行文本選擇時(shí)，應(yīng)當(dāng)綜合考慮不同階段初中生的實(shí)際情況，注意文本內(nèi)容的難度與所表達(dá)思想情感的深度，避免一味的追求形式而導(dǎo)致文本篇目過(guò)多、難度跨度較大，學(xué)生無(wú)法理解，從而產(chǎn)生閱讀負(fù)擔(dān)，反而對(duì)閱讀效果產(chǎn)生不利影響。

比如在以“魯迅的回憶性三味”為一體，組織對(duì)七年級(jí)下冊(cè)的《從百草園到三味書(shū)屋》教學(xué)時(shí)，如果同時(shí)選擇《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》、《藤野先生》作為文本組合時(shí)，會(huì)對(duì)學(xué)生的閱讀理解帶來(lái)很大難度。因?yàn)閯倓傔M(jìn)入初中不久的七年級(jí)學(xué)生，其閱讀能力和閱讀量還無(wú)法達(dá)到深入的理解這一租文章的水平，這樣組文不僅不會(huì)提升學(xué)生的閱讀與學(xué)習(xí)的效果，反而回適得其反。

（二）恰當(dāng)選擇，從不同角度、不同層面對(duì)議題加以闡釋

在進(jìn)行文本選擇時(shí)，不僅要實(shí)現(xiàn)文本間的互文，還要同時(shí)兼顧文本間的互異。即文章之間是否存在明顯的差異性，主要表現(xiàn)為形式上的多樣性，比如文本與文本之間的不同風(fēng)格，不同的看法與觀點(diǎn)。還表現(xiàn)為實(shí)用性的文本與材料，比如新聞、紀(jì)錄片、說(shuō)明書(shū)等形式，使閱讀更加接近真實(shí)的生活情境。

比如在教學(xué)《散步》這篇文章時(shí)，我們可以確立“‘以小見(jiàn)大的親情、友情”這一議題，然后選擇《走一步，再走一步》、《陳太丘與友期》、《金色花》這三篇文本，組成群文，從四個(gè)不同的角度對(duì)議題加以闡述。又如在“論說(shuō)新聞的‘長(zhǎng)與短 ”這一議題中，我們可以選擇即時(shí)短篇小溪，也可以選擇長(zhǎng)篇通訊、長(zhǎng)篇新聞評(píng)論等，讓學(xué)生在這一組群文的閱讀中，認(rèn)識(shí)到新聞的不同分類(lèi)和應(yīng)用范圍，對(duì)新聞這一實(shí)用性問(wèn)題有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)與了解。

三、優(yōu)化設(shè)計(jì) ?設(shè)置引導(dǎo)問(wèn)題

文學(xué)作品存在很多空白點(diǎn)和不確定性，這也就為讀者的閱讀留下了更多的想象空間，使讀者在閱讀的基礎(chǔ)上形成自己的理解與感悟。群文閱讀中的文本既是獨(dú)立的個(gè)體，亦是一個(gè)統(tǒng)一的整體。因此，教師在進(jìn)行問(wèn)題設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)當(dāng)橫向貫穿多文本，從不同的深度與角度設(shè)計(jì)引導(dǎo)問(wèn)題，使學(xué)生能夠深入群文閱讀之中，激發(fā)學(xué)生閱讀的感悟，全面提升學(xué)生的閱讀能力和綜合素養(yǎng)。

（一）設(shè)計(jì)能夠激發(fā)學(xué)生興趣點(diǎn)的問(wèn)題

高質(zhì)量的問(wèn)題，對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)，是一個(gè)很好的“誘餌”，不僅能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，還能夠啟發(fā)他們的思維，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識(shí)，具有無(wú)可替代的價(jià)值。

以說(shuō)明文的教學(xué)為例，這一始終介紹事理或者說(shuō)明事物的問(wèn)題，相對(duì)于戲劇、小說(shuō)、散文等問(wèn)題，既沒(méi)有跌宕起伏的人物情節(jié)設(shè)置，也沒(méi)有濃厚的情感表達(dá)，學(xué)習(xí)起來(lái)較為枯燥。即使以群文的方式，開(kāi)展教學(xué)，學(xué)生也難免產(chǎn)生倦怠心理。這就要求教師在教學(xué)中從學(xué)生的興趣點(diǎn)出發(fā)，通過(guò)設(shè)計(jì)新穎的問(wèn)題貫穿課堂教學(xué)的過(guò)程中，使學(xué)生始終保持較高的學(xué)習(xí)興趣。比如在教學(xué)《蘇州園林》這篇文章時(shí)，我們便可以將《凡爾賽宮》、《人民英雄永垂不朽》、《巍巍中山陵》作為一組文章，設(shè)計(jì)如下問(wèn)題：（1）閱讀文章，從文中找出你認(rèn)為最能夠代表這些園林藝術(shù)或者建筑特征的關(guān)鍵詞;（2）如果你是設(shè)計(jì)師，你將如何向他人介紹這些園林和建筑的匠心獨(dú)運(yùn)之處？（3）如果你是導(dǎo)游，你將如何帶游客參觀、游覽這些建筑與園林藝術(shù)呢？如此，學(xué)生通過(guò)對(duì)這些問(wèn)題的思考，不僅能夠提升他們對(duì)于文本信息的提煉與篩選能力，還能夠激發(fā)學(xué)生的興趣點(diǎn)，讓學(xué)生在整體把握文本內(nèi)容的同時(shí)，還能夠?qū)φf(shuō)明文的問(wèn)題特點(diǎn)有一個(gè)良好的掌握。

（二）設(shè)計(jì)具有加強(qiáng)發(fā)散性的問(wèn)題

隨著素質(zhì)教育的不斷發(fā)展，教師與學(xué)生之間的角色發(fā)生了較大的轉(zhuǎn)變，學(xué)生由被動(dòng)接受知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)檎n堂的主人，開(kāi)始對(duì)知識(shí)進(jìn)行主動(dòng)的探究，教師則由施教者轉(zhuǎn)變?yōu)楹献髡吲c鼓勵(lì)者。這就需要教師在教學(xué)中設(shè)置一些針對(duì)性比較強(qiáng)、具有一定發(fā)散性的為，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行縱向與橫向、內(nèi)容與形式、差異與共同點(diǎn)等進(jìn)行比較與分析，發(fā)散學(xué)生的思維。

以小說(shuō)的教學(xué)為例，這一問(wèn)題形式通過(guò)人物形象的塑造來(lái)引導(dǎo)讀者從心理、人性的角度來(lái)思考其背后的深層意蘊(yùn)。比如在教學(xué)《范進(jìn)中舉》、《我的叔叔于勒》、《變色龍》這一組文章時(shí)，我們可以發(fā)現(xiàn)這三篇小說(shuō)均以“變”作為創(chuàng)作的核心，這時(shí)教師便可以設(shè)計(jì)如下問(wèn)題：什么是變？什么在變？什么使變？什么不變？看似簡(jiǎn)單的四個(gè)問(wèn)題，卻將這三篇小說(shuō)的內(nèi)筒巧妙的串聯(lián)在了一起。學(xué)生要想很好的回答這一問(wèn)題，就必須從知識(shí)、理解、欣賞和探究四個(gè)方面加以思考。如此，教師通過(guò)從文章中提煉出來(lái)的“變”這一主線，設(shè)計(jì)出具有獨(dú)特意味和發(fā)散性的問(wèn)題，學(xué)生通過(guò)過(guò)“變”前與“變”后的對(duì)比，既能夠感悟到文章中鮮明的人物性格，認(rèn)識(shí)到任性的扭曲與社會(huì)的黑暗，也能夠在問(wèn)題探索的過(guò)程中增強(qiáng)自身的發(fā)散性思維能力。

四、立足群文文本 ?以讀促寫(xiě)

在教學(xué)實(shí)踐中我們不難發(fā)現(xiàn)，很多初中生在作文寫(xiě)作方面，存在著語(yǔ)言積累匱乏、表達(dá)方式單一、偏離中心思想等問(wèn)題，嚴(yán)重制約了學(xué)生寫(xiě)作水平的提升。群文閱讀教學(xué)本身多巨額被的大閱讀量的優(yōu)勢(shì)，可以有效的增加學(xué)生對(duì)于寫(xiě)作素材的積累，并在積累的過(guò)程中學(xué)會(huì)如何更好組織語(yǔ)言和表達(dá)。

首先，教師可以在群文閱讀教學(xué)過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生將各個(gè)文本內(nèi)容當(dāng)做寫(xiě)作素材去積累，并為學(xué)生設(shè)置該議題有關(guān)的作文寫(xiě)作任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生將多積累的文本材料充分運(yùn)用到實(shí)際的寫(xiě)作之中。比如在以朱自清先生的散文為議題的群文閱讀教學(xué)中，選擇了《春》、《背影》、《荷塘》這三篇文章，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)朱自清散文情感與語(yǔ)言的感悟，來(lái)增加學(xué)生對(duì)于優(yōu)美語(yǔ)句的積累，促進(jìn)學(xué)生真實(shí)情感的表達(dá)，促進(jìn)學(xué)生的寫(xiě)作。

其次，教師還可以通過(guò)群文閱讀，引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)寫(xiě)作題材的特點(diǎn)進(jìn)行寫(xiě)作。記敘文寫(xiě)作是初中階段的寫(xiě)作重點(diǎn)，細(xì)節(jié)描寫(xiě)作為記敘文寫(xiě)作中的靈魂之筆，是提升學(xué)生寫(xiě)作水平的關(guān)鍵。比如在小說(shuō)的教學(xué)環(huán)節(jié)中，可以將“小說(shuō)中的細(xì)節(jié)描寫(xiě)”作為議題，選擇《駱駝祥子》、《變色龍》、《臺(tái)階》等文本，向?qū)W生講授何為細(xì)節(jié)描寫(xiě)，細(xì)節(jié)描寫(xiě)應(yīng)當(dāng)怎么寫(xiě)等，讓學(xué)生在閱讀的過(guò)程中感悟細(xì)節(jié)描寫(xiě)的精彩，讓其成為自己文章的點(diǎn)睛之筆。

綜上，群文閱讀作為一種行之有效的教學(xué)方法，具有較強(qiáng)的創(chuàng)新性和自主性，可有效的促進(jìn)學(xué)生閱讀能力的發(fā)展和寫(xiě)作水平的提升。作為初中語(yǔ)文教師，應(yīng)當(dāng)在不斷提升自身綜合素質(zhì)的基礎(chǔ)上，重視對(duì)群文閱讀的有效應(yīng)用，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

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