高攀
摘要:記者出鏡報(bào)道豐富了新聞報(bào)道樣式,使得電視新聞?dòng)跋駛鞑ジ又庇^,聲音元素也更多元、親民,信息傳播的有效性大大提高。好的出鏡報(bào)道應(yīng)該成為整體報(bào)道不可或缺的一部分,這也要求電視新聞?dòng)浾咭懈玫默F(xiàn)場(chǎng)判斷力和評(píng)論能力。
關(guān)鍵詞:電視新聞;出鏡報(bào)道;實(shí)現(xiàn)方式
一、為什么要出鏡
40年前,中央電視臺(tái)開辦了一檔在當(dāng)時(shí)看來(lái)別具一格的電視新聞專題節(jié)目一一《觀察與思考》,首期節(jié)目《北京居民為什么吃菜難》。在這期節(jié)目中,播音員出身的龐嘯完全以記者的身份采訪居民,并作了評(píng)述。龐嘯開創(chuàng)了中國(guó)記者出鏡采訪的先例。在40年前,電視新聞節(jié)目出鏡報(bào)道還局限于播音員在鏡頭前播報(bào)新聞導(dǎo)語(yǔ),而龐嘯的這次報(bào)道, “報(bào)道主體不再是播音員而成了記者,報(bào)道內(nèi)容也不再限于時(shí)政類消息,報(bào)道的方式則一改過(guò)去單純的播讀消息導(dǎo)語(yǔ),而是加入了許多記者的現(xiàn)場(chǎng)采訪、發(fā)現(xiàn)觀察和個(gè)人化的評(píng)論”。
如果說(shuō)以《東方時(shí)空》為代表的一批節(jié)目改變了中國(guó)電視新聞?wù)Z態(tài),那《觀察與思考》則可以看成是中國(guó)出鏡報(bào)道的一次破冰之舉。到20世紀(jì)90年代,完全以記者身份出現(xiàn)在鏡頭中采訪、評(píng)論的報(bào)道形式飛速發(fā)展,逐步成為常態(tài)。
記者出鏡報(bào)道豐富了新聞報(bào)道樣式,使得電視新聞?dòng)跋駛鞑ジ又庇^,聲音元素也更多元、親民,信息傳播的有效性大大提高,而隨著記者個(gè)人風(fēng)格的彰顯,一批出鏡記者轉(zhuǎn)型為主持人,一定程度上促成了電視繁榮景象。
二、如何出鏡
2008年汶川大地震后大量山體滑坡,唐家山堰塞湖由此形成,并對(duì)下游形成威脅,如何解決這一巨大安全隱患成為全國(guó)人關(guān)注的焦點(diǎn)。在這一背景下,白巖松來(lái)到搶險(xiǎn)一線作出新聞報(bào)道。
在這次報(bào)道中,白巖松在多個(gè)現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行采訪,其中,在來(lái)到泄洪槽時(shí),白巖松是這樣介紹的: “現(xiàn)在我就在唐家山堰塞湖排險(xiǎn)現(xiàn)場(chǎng)剛剛挖掘成功的泄洪槽的里邊,這個(gè)泄洪槽究竟是一個(gè)什么樣的深度和寬度呢?拿我的身高做比例,我的身高是一米七九(此時(shí)白巖松趴到地上),大家能夠感受到,大約最窄處有我兩個(gè)這種寬,將近四米,但是這還是最窄的地方……能夠看到,在這短短的幾天時(shí)間里頭,武警的官兵居然在天氣、儲(chǔ)備、設(shè)施等各方面,不太全面配合的這種情況下,硬是用自己的一種精神和這種體力生生地在大家非常關(guān)心的唐家山堰塞湖的壩頂開掘出了這樣的一條泄洪槽,非常非常了不得?!?/p>
在這處現(xiàn)場(chǎng)的出鏡報(bào)道中,白巖松以非常直觀的方式介紹了泄洪槽的寬度和高度,尤其是以自己的身高做對(duì)比、俯身一趴,這就使得觀眾對(duì)泄洪槽有了具體的認(rèn)知。除了這些具象的介紹之外,這段出鏡結(jié)尾是一段總結(jié)性的評(píng)論,也正是因?yàn)榇饲暗慕榻B足夠具象,就使得觀眾對(duì)工程之艱巨有了概念,也就使得此處的贊美自然、不突兀。
白巖松的這次出鏡可以看做是對(duì)于正在發(fā)生的新聞事件的現(xiàn)場(chǎng)白描,而對(duì)于已經(jīng)發(fā)生的新聞事件,確切地說(shuō)是事件已經(jīng)被大眾所熟知的情況下,對(duì)于記者來(lái)說(shuō),出鏡報(bào)道的難度更大。2009年6月27日,上海一處在建的13層住宅樓倒塌。事件發(fā)生后,輿論嘩然。一時(shí)間諸多猜測(cè)和議論甚囂塵上,事故原因眾說(shuō)紛紜。在這一背景下,央視《新聞?wù){(diào)查》記者柴靜來(lái)到上海做調(diào)查報(bào)道。面對(duì)事件成因的諸多不確定性,柴靜充分利用當(dāng)時(shí)的現(xiàn)場(chǎng),大膽假設(shè)、小心求證。在鏡頭的調(diào)度上,柴靜的出鏡報(bào)道以倒塌樓房根部漏出的鋼筋為前景,以其他樓群為背景,在現(xiàn)場(chǎng)提出多種“猜測(cè)”。這些“猜測(cè)”以民間議論和現(xiàn)場(chǎng)所見(jiàn)為依托,進(jìn)而成為節(jié)目調(diào)查的方向和突破口。
在這兩個(gè)例子中,無(wú)論是白巖松還是柴靜的出鏡報(bào)道,都有對(duì)現(xiàn)場(chǎng)的生動(dòng)描述,也有事件相關(guān)的評(píng)論,但因?yàn)槭录顟B(tài)的不同,評(píng)論所占比例也不同,而從傳播效果上看,兩者都將事件背后的真相有效傳遞給了觀眾,這也正說(shuō)明了出鏡報(bào)道本身無(wú)定式.而好的出鏡報(bào)道則可以“把人際傳播中的心理溝通、情感互動(dòng)、歸屬認(rèn)同等基礎(chǔ)特色,融入到大眾傳播之中,把新聞的客觀真實(shí)性提高到一個(gè)新的層面”。
三、融媒時(shí)代的出鏡報(bào)道
隨著融媒時(shí)代的到來(lái),話語(yǔ)方式、出鏡風(fēng)格的轉(zhuǎn)變?yōu)樾畔鞑ヌ峁┝烁喑隹诤涂臻g,當(dāng)然是件好事,但對(duì)于新聞從業(yè)者來(lái)說(shuō),還是要有足夠的定力。
專業(yè)新聞機(jī)構(gòu)的生命力最終取決于公信力和權(quán)威性,因此,電視機(jī)構(gòu)從業(yè)者在掌握新的傳播技能的同時(shí),自身新聞素養(yǎng)、新聞現(xiàn)場(chǎng)觀察判斷力仍應(yīng)成為“修煉”的根本。
(作者單位:黑龍江廣播電視臺(tái))