李玉花

摘 要：詩歌中大多蘊(yùn)含深邃的意境、飽滿的感情，用詞精煉，極具節(jié)奏感與語言美感。在小學(xué)語文教學(xué)活動(dòng)中，教師可以以“詩”為媒，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本，挖掘詩歌內(nèi)涵，激發(fā)學(xué)生對(duì)語文學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣，提升學(xué)生的語文素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生健康、全面的發(fā)展與成長(zhǎng)。

關(guān)鍵詞：詩歌;學(xué)習(xí)興趣;語文素養(yǎng)

【中圖分類號(hào)】G【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B【文章編號(hào)】1008-1216（2020）02C-0123-02

我國詩歌文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，古人給我們留下了浩瀚如海的優(yōu)秀詩篇，詩是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的凝聚，接觸詩歌、學(xué)習(xí)詩歌，不僅有利于民族文化的傳承，還可以提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。教師在課堂教學(xué)中，應(yīng)創(chuàng)設(shè)情境，營造輕松、和諧的閱讀氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

一、以詩為媒，創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生興趣

詩歌具有美學(xué)特質(zhì)，素質(zhì)教育理念提倡教師給予學(xué)生人文關(guān)懷，對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育和德育。以詩為媒，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)詩歌的大樂園，讓學(xué)生感受詩歌獨(dú)特的感染力。教師應(yīng)挖掘教學(xué)資源，豐富詩歌的語境，營造生動(dòng)、有趣的閱讀環(huán)境，使學(xué)生在特定的情境中感受詩歌鮮明的節(jié)奏美、凝練的語言美以及整齊的韻律美，在解讀詩歌的過程中發(fā)現(xiàn)詩歌的魅力，提高對(duì)詩歌的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，如果擁有主動(dòng)學(xué)習(xí)的意識(shí)，可以起到事半功倍的學(xué)習(xí)效果。

例如，師生共同品讀杜甫《絕句二首》（其一）這首古詩，教師需要引導(dǎo)學(xué)生理解詩句的意思，從詩句描繪的場(chǎng)景中感受詩人當(dāng)時(shí)的心境。教師設(shè)計(jì)“與古人同行”的古詩教學(xué)活動(dòng)，創(chuàng)設(shè)民主、自由的閱讀氛圍，將課堂交給學(xué)生，讓學(xué)生熟讀古詩，讀準(zhǔn)字音，理解古詩的內(nèi)容。教師采取課堂互動(dòng)的方式，讓學(xué)生根據(jù)自己的理解說出詩句的意思，感受詩句“泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦”的詩境，體會(huì)詩人投身于大自然中的愉悅心情。教師引導(dǎo)學(xué)生思考詩人將春色與鄉(xiāng)思首尾銜接的用意，學(xué)生經(jīng)過思考與討論明白，通過這樣的描寫既增添了詩的韻味，又表達(dá)出詩人的思想情感，使學(xué)生在解讀古詩的過程中感受到古詩的魅力與古人的智慧。

詩是人類精神園地里的童心夢(mèng)幻，教師要尋找到學(xué)生的興趣點(diǎn)，采用多種形式讓學(xué)生感知詩歌的魅力，激發(fā)學(xué)生對(duì)詩歌的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生要聯(lián)系自身實(shí)際生活，通過品讀詩歌去認(rèn)識(shí)自我，發(fā)現(xiàn)自我。

二、以詩為媒，巧用技術(shù)，增強(qiáng)學(xué)生想象

由于詩歌的語言大多精煉，內(nèi)涵豐富，小學(xué)生的理解能力較弱，無法理解邏輯性較強(qiáng)的詩句。教師應(yīng)采用信息技術(shù)設(shè)備為學(xué)生播放詩歌的創(chuàng)作背景和視頻動(dòng)畫，讓晦澀難懂的詩句變得直觀生動(dòng)起來。教師要給學(xué)生更多的思考空間，發(fā)揮學(xué)生的想象力，想象詩歌描繪的畫面，融入到詩人創(chuàng)造的意境中，感受詩人的思想情感。使無聲的語言變成有聲的語言，通過聲音和動(dòng)畫啟迪學(xué)生進(jìn)行思考。學(xué)生能突破時(shí)間與空間的限制，與詩人產(chǎn)生共鳴。

例如，在《清明》一詩的課堂教學(xué)中，教師搜集相關(guān)資料為學(xué)生普及我國傳統(tǒng)文化節(jié)日的常識(shí)，介紹這首詩的寫作背景。詩人杜牧在細(xì)雨紛紛的清明節(jié)無法回家祭祖，內(nèi)心苦悶寫下了這首詩，教師使用多媒體設(shè)備為學(xué)生播放這首詩的教學(xué)課件，讓學(xué)生邊讀詩邊在腦海中想象詩人杜牧當(dāng)時(shí)所處的環(huán)境。教師引導(dǎo)學(xué)生通過品讀“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”，了解古詩發(fā)生的時(shí)節(jié)和天氣;感受“路上行人欲斷魂”中路人愁悶紛亂的心境;引出后兩句“借問酒家何處有，牧童遙指杏花村”這充滿無限遐想的詩句——行人是如何尋得酒家，尋到之后把酒言歡還是借酒澆愁，給讀者留下了很多的想象空間。鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮想象，自由解讀文本，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

現(xiàn)代化技術(shù)在詩歌教學(xué)中的應(yīng)用大大降低了教學(xué)的難度，使詩歌教學(xué)內(nèi)容更加形象和具體，滿足學(xué)生的視覺享受與聽覺享受，可以提高學(xué)生對(duì)詩歌的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生通過聯(lián)想和想象，在腦海中浮現(xiàn)出詩歌的畫面，能深入領(lǐng)會(huì)詩歌中深邃的意蘊(yùn)。

三、 以詩為媒，知識(shí)延伸，開拓學(xué)生視野

現(xiàn)階段，語文課堂教學(xué)不再局限于文本教學(xué)，教師開始明白課堂拓展延伸的重要性。打破課堂教學(xué)的壁壘，讓多元文化滲透到詩歌的閱讀教學(xué)中。教師以詩為媒介，適當(dāng)?shù)赝卣刮幕R(shí)，讓學(xué)生根據(jù)詩歌題材搜集相關(guān)的詩歌或散文作對(duì)比閱讀，學(xué)生充分掌握詩歌內(nèi)容后結(jié)合自己的知識(shí)基礎(chǔ)，將其轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代文，以提高對(duì)知識(shí)的運(yùn)用水平和理解能力。教師拓展教學(xué)資源，可以開闊學(xué)生的視野，滿足學(xué)生的閱讀需求。

例如，在《九月九日憶山東兄弟》這首詩的教學(xué)活動(dòng)中，教師帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本，從古詩題目入手，分析該詩描述的故事情節(jié)。這首詩的開頭第一句便緊貼題目，交代了詩人王維當(dāng)時(shí)的生活狀態(tài)，“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客”這句詩的大概意思是，王維獨(dú)自離家在異地作他鄉(xiāng)之客，學(xué)生聯(lián)系自己的實(shí)際生活，回想自己跟著父母在外打工求學(xué)時(shí)的經(jīng)歷，體會(huì)詩人背井離鄉(xiāng)的孤苦無依。教師引導(dǎo)學(xué)生理解“每逢佳節(jié)倍思親”這句詩的意思時(shí)，設(shè)置問題：該句中的“佳節(jié)”是什么節(jié)？學(xué)生查詢資料后明白詩中的佳節(jié)指的是重陽節(jié)，教師以詩為媒，延伸課外知識(shí)，給學(xué)生普及重陽節(jié)的起源、活動(dòng)內(nèi)容、節(jié)日意義等內(nèi)容，拓展學(xué)生的知識(shí)面。學(xué)生津津有味地聽完有關(guān)重陽節(jié)的課外知識(shí)后，教師切入正文，帶領(lǐng)學(xué)生繼續(xù)解讀“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”后兩句詩的意思，讓學(xué)生結(jié)合課外注釋說出對(duì)詩句的理解，教師在適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)，使學(xué)生能夠正確理解詩句的意思。學(xué)生在理解詩句意思的基礎(chǔ)上，教師可以要求學(xué)生用自己的語言表達(dá)出詩句中描述的情景，進(jìn)一步感受詩人的孤獨(dú)和思鄉(xiāng)之情。

教師指導(dǎo)學(xué)生參考與詩歌相關(guān)的課外資料，可以豐富閱讀教學(xué)的內(nèi)容，拓展學(xué)生的語文學(xué)習(xí)資源。鑒賞詩歌時(shí)可以不囿于一篇，推及其他，能起到舉一反三的閱讀效果。同時(shí)，延伸閱讀還可以起到溫故知新的效果，提高學(xué)生的詩歌鑒賞能力。

四、以詩為媒，有效閱讀，陶冶學(xué)生情操

詩歌教學(xué)對(duì)小學(xué)生的情感有很強(qiáng)的引導(dǎo)作用，教師以詩為媒，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)美輪美奐的文本意境中，引導(dǎo)學(xué)生使用自主、合作、探究等學(xué)習(xí)方式發(fā)現(xiàn)美并學(xué)會(huì)鑒賞美。詩歌優(yōu)美的意境可以陶冶學(xué)生的情操，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。詩歌中的某些內(nèi)容蘊(yùn)含了詩人的價(jià)值觀，學(xué)生以詩為媒，將詩歌作為通往詩人心中的橋梁，了解詩人的思想抱負(fù)，學(xué)習(xí)詩人的處世經(jīng)驗(yàn)。只有真正地走進(jìn)詩歌，才能有效地感知詩歌，進(jìn)而提高學(xué)習(xí)的效率。

例如，在學(xué)習(xí)《鹿柴》這首古詩時(shí)，教師以提高學(xué)生的閱讀能力與古詩理解能力為教學(xué)目標(biāo)，先讓學(xué)生熟讀古詩，能夠抑揚(yáng)頓挫地讀出詩句的語調(diào)。然后，根據(jù)課后注釋或相關(guān)資料初步掌握詩句的大體含義。這首詩的意境非常幽美且富有深義，教師采用師生合作的方式與學(xué)生一起走進(jìn)古詩，感受“空山不見人，但聞人語響”的意境，空山里看不見人的蹤影，卻總是可以聽到人語聲，說明山林的幽暗靜謐。從“返景入深林，復(fù)照青苔上”這兩句詩中可以感受夕陽余光照射進(jìn)森林，余光灑落到青苔上的幽幽詩意。學(xué)生輕聲吟唱，品味古詩的意蘊(yùn)，還可以借助視頻影像進(jìn)一步幫助學(xué)生體會(huì)詩人的思想情懷。學(xué)習(xí)完這首詩之后，教師可以讓有興趣的學(xué)生去欣賞一下王維的其他詩作，進(jìn)一步領(lǐng)略王維詩作的特點(diǎn)與不同意境，培養(yǎng)學(xué)生的詩歌興趣愛好。

教師引導(dǎo)學(xué)生有效閱讀，可以避免充滿詩情畫意的詩歌被解讀得支離破碎，學(xué)生身臨其境地感受詩歌，自然而然地步入詩歌的意境中，可以增強(qiáng)學(xué)生的閱讀體驗(yàn)，使學(xué)生在閱讀詩歌的過程中陶冶自身情操，掌握詩歌思想內(nèi)容。

素質(zhì)教育注重對(duì)學(xué)生各方面能力的培養(yǎng)，教師可以以詩為媒，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本，引導(dǎo)學(xué)生感受詩歌的魅力。教師借助教學(xué)道具，豐富教學(xué)內(nèi)容，將圖片、視頻、資料結(jié)合在一起，使直觀的畫面變得更加生動(dòng)形象，能培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詩歌的學(xué)習(xí)興趣，提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]楊杰棻.多元文化背景下語文教學(xué)中審美能力的培養(yǎng)[J].天津教育，2019，（29）.

[2]張九生，萬小紅.基于語文核心素養(yǎng)的古詩教學(xué)模式探究[J].文學(xué)教育（上），2019，（9）.

[3]王文秀.讓國學(xué)經(jīng)典融入小學(xué)語文課堂[J]. 內(nèi)蒙古教育，2019，（30）

[4]熊金梅.小學(xué)語文課堂呼喚人文性的回歸[J]. 語文學(xué)刊，2015，（18）.

[5]楊燕梅.淺議小學(xué)語文課堂如何激發(fā)學(xué)生興趣[J].課程教育研究，2016，（26）.

[6]林霞.淺議提問在小學(xué)語文課堂教學(xué)中的運(yùn)用[J].福建輕紡，2019，（12）.

[7]董青.讓課堂閃爍理性的光芒——小學(xué)語文課堂教學(xué)中的創(chuàng)造性思維訓(xùn)練策略[J].語文教學(xué)通訊D刊（學(xué)術(shù)刊），2019，（12）.

[8]陳月蘭.小學(xué)語文課堂教學(xué)有效性提升的路徑探賾[J].新課程研究，2019，（25）.

[9]秦純.小學(xué)語文課堂教學(xué)評(píng)價(jià)優(yōu)化策略探析[J].新課程研究，2019，（28）.