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紹興處處陽(yáng)明跡

2020-07-04 12:32鄭休白
瞭望東方周刊 2020年12期
關(guān)鍵詞:講學(xué)陽(yáng)明王陽(yáng)明

鄭休白

2017年1月9日,紹興市陽(yáng)明小學(xué)學(xué)生在蘭亭花街鮮蝦山王陽(yáng)明墓前獻(xiàn)祭舞“吾心光明”(韓傳號(hào)/攝)

明代著名哲學(xué)家王陽(yáng)明出生在余姚,但他的祖上在紹興住了一千多年。

1481年,高中狀元的王陽(yáng)明父親,因常思山陰山水佳麗,帶著10歲的王陽(yáng)明,從余姚遷居位于紹興府城西迎恩門(mén)內(nèi)的山陰縣光相坊。

從10歲到18歲,王陽(yáng)明都生活在紹興。人杰地靈的紹興孕育了少年王陽(yáng)明的鴻鵠之志和清逸之氣。而此后沉浮于宦海的王陽(yáng)明又多次回到紹興“了悟心性”。

嘉靖七年(1528年),王陽(yáng)明病逝于江西南安(今江西大余縣)。次年,王陽(yáng)明靈柩從南昌運(yùn)回紹興,歸葬蘭亭洪溪。

王陽(yáng)明求學(xué)于紹興,生長(zhǎng)于紹興,避難于紹興,歸葬于紹興,陽(yáng)明府第、陽(yáng)明洞天、稽山書(shū)院、陽(yáng)明書(shū)院、陽(yáng)明墓等遺跡和遺址也都在紹興。

一座紹興城,處處陽(yáng)明跡。據(jù)悉,紹興將投資60億元,全面打造陽(yáng)明故里,預(yù)計(jì)到2022年初具規(guī)模。

故居那一場(chǎng)大火

王陽(yáng)明故居,座落在紹興市區(qū)王衙弄,建于明武宗正德十六年(1521年),也稱(chēng)“伯府第”,與全國(guó)文保單位呂府隔弄相望。

它是王陽(yáng)明晚年在紹興的住宅。

伯府原有樓房50間,北有觀象臺(tái),南有碧霞池,東靠王衙弄,西至船舫弄,不僅規(guī)模宏大,而且用材講究。其中的伯府大廳,均用楠木構(gòu)筑,器宇軒昂,足可容納百人。俗有“呂府十三廳,不及伯府一個(gè)廳”之說(shuō)。

可惜伯府在太平天國(guó)時(shí)被焚燒,現(xiàn)僅存石門(mén)三柱(也稱(chēng)“石門(mén)框”,為伯府主體建筑——大廳前大門(mén)的殘存),舊屋數(shù)間。

然而,見(jiàn)證過(guò)當(dāng)年伯府廳繁華的石門(mén)三柱依然昂然挺立,年年歲歲,默守著大廳的一片廢墟和沉默。飲酒亭早已失去了當(dāng)年的詩(shī)意,觀象臺(tái)早已沒(méi)有了往年的氣象,碧霞池也在經(jīng)年的洗滌中凝練成一種沉靜。只有那沿池附著的雜草綠苔仍透出一種強(qiáng)韌的生命活力,絲絲縷縷訴說(shuō)著伯府當(dāng)年的繁榮和風(fēng)光。

春日的陽(yáng)光照在碧霞池上,波光粼粼。仿佛看到,55歲的王陽(yáng)明站在碧霞池天泉橋上,目光如炬,面對(duì)得意門(mén)生錢(qián)德洪、王畿,款款授立四句教:“無(wú)善無(wú)惡心之體,有善有惡意之動(dòng)。知善知惡是良知,為善去惡是格物?!边@在中國(guó)哲學(xué)史上被稱(chēng)為著名的“四句教”(亦稱(chēng)“天泉證道”),融儒釋道于一體,揭示了陽(yáng)明心學(xué)的核心之所在。

木門(mén)緊閉,從門(mén)縫里望進(jìn)去,一磚一石歷歷在目。一場(chǎng)大火使伯府廳夷為平地,但一條又一條通向河道、街市、幽巷、民居的小徑縱橫交織,陽(yáng)明心學(xué)并沒(méi)消失,而是開(kāi)枝散葉,枝繁葉茂。

陽(yáng)明洞修身養(yǎng)心

王陽(yáng)明開(kāi)創(chuàng)性的哲學(xué)思想“心學(xué)”與紹興一座山——宛委山密不可分,更與山上的一個(gè)洞——陽(yáng)明洞密不可分。

弘治十五年(1502年),王陽(yáng)明因病歸越,筑室陽(yáng)明洞天,整整三年,修身養(yǎng)心。

陽(yáng)明洞位于紹興會(huì)稽山,距城東南二十里。該洞是紹興最古老的名勝古跡之一。相傳四千多年前的大禹,在平定水患之后,劃定九州,巡游江南,登會(huì)稽、探禹穴,在此留有金書(shū)玉簡(jiǎn)。大禹去世后埋葬會(huì)稽山,是為大禹陵。大禹所到的禹穴,后來(lái)被民間認(rèn)為是陽(yáng)明大神所居,于是成為道教的仙洞,稱(chēng)為“陽(yáng)明洞天”,列為道教“三十六洞天,七十二福地”中的第十洞天。

陽(yáng)明洞隱匿于野草叢生處,石匱壁立,中有孔穴,洞頂擎一片藍(lán)天,洞口觀四季風(fēng)光。

洞天標(biāo)志是一傾斜的巨石,稱(chēng)飛來(lái)石,賀知章等唐宋名賢曾在此石上題刻。

陽(yáng)明洞天,早在唐代就有名了,有白居易《和微之春日投簡(jiǎn)陽(yáng)明洞天五十韻》一詩(shī)為證:“耶溪岸回合,禹廟徑盤(pán)紆。洞穴何因鑿,星槎誰(shuí)與刳。石凹仙藥臼,峰峭佛香爐。去為投金簡(jiǎn),來(lái)因挈玉壺?!?/p>

年僅31歲的王陽(yáng)明擇此佳境,結(jié)廬筑室,修身養(yǎng)心,闡悟心學(xué),不知道是一種明智的生命放達(dá),還是一種執(zhí)拗的理性肆意?但王陽(yáng)明結(jié)廬洞穴,并非魏晉名士放浪形駭式的灑脫,也不是唐宋詩(shī)人們愜意迷醉式的吟唱,而是一種“敢將世道一身?yè)?dān),顯被生刑萬(wàn)死甘;滿(mǎn)腹文章寧有用,百年臣子獨(dú)無(wú)慙”的責(zé)任感使然。

在陽(yáng)明洞三年參悟,王陽(yáng)明率性將陽(yáng)明作了自己的別號(hào),并自稱(chēng)陽(yáng)明山人。

在這個(gè)陽(yáng)明洞天,王陽(yáng)明開(kāi)始了他的第一次收徒講學(xué)。正德二年(1507年),王陽(yáng)明即將謫赴龍場(chǎng)前,在陽(yáng)明洞天收妹婿徐愛(ài)及山陰白洋弟子蔡宗兗、朱節(jié)為學(xué)生。而王陽(yáng)明的重要弟子,如紹興王畿、錢(qián)德洪、徐珊,海寧董沄,江蘇泰州王艮,福建鄭善夫,江西鄒守益、魏良器、何廷仁、黃弘綱等,亦均曾受教于陽(yáng)明洞天。

王陽(yáng)明求學(xué)于紹興,生長(zhǎng)于紹興,避難于紹興,歸葬于紹興,陽(yáng)明府第、陽(yáng)明洞天、稽山書(shū)院、陽(yáng)明書(shū)院、陽(yáng)明墓等遺跡和遺址也都在紹興。

即使是在離開(kāi)紹興的日子里,陽(yáng)明洞天也是王陽(yáng)明夢(mèng)縈魂?duì)康牡胤健U氯辏?508年)春,被貶到龍場(chǎng)后的王陽(yáng)明,因懷念紹興的陽(yáng)明洞天,改東洞為陽(yáng)明小洞天。在江西平寧王之亂期間,王陽(yáng)明也將那個(gè)率軍小憩的龍南玉石巖雙洞,命名為“陽(yáng)明別洞”。

紹興城傳道授業(yè)

王陽(yáng)明在紹興做的最重要的事,一件是筑室陽(yáng)明洞,另一件就是講學(xué)。

紹興城里府山風(fēng)雨亭處,原有一個(gè)名聞遐邇的稽山書(shū)院,為范仲淹出任越州知州時(shí)創(chuàng)建。書(shū)院地基近10畝,學(xué)田近16畝,一時(shí)海內(nèi)聞名??上е猎┰欢然膹U。直到明嘉靖三年,紹興知府南大吉及山陰縣令吳灜拓建稽山書(shū)院,增建“明德堂”、“尊經(jīng)閣”。以后,王陽(yáng)明便在此系統(tǒng)闡述了“致良知”思想。

書(shū)院常有湖廣、直隸、南贛、安福、新建、泰和等八方學(xué)者300余人環(huán)坐而聽(tīng),盛況空前。經(jīng)王陽(yáng)明多年講學(xué)及擴(kuò)建,稽山書(shū)院再度成為當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)最著名的書(shū)院。如今,我們雖然再也見(jiàn)不到當(dāng)年的稽山書(shū)院,但《古文觀止》中王陽(yáng)明那篇《稽山書(shū)院尊經(jīng)閣記》,讓書(shū)院以精神的形態(tài)走進(jìn)了中國(guó)文化史冊(cè),彪炳千秋。

嘉靖四年,由于門(mén)徒日益增多,王陽(yáng)明又在越城西郭門(mén)內(nèi)光相橋之東增設(shè)陽(yáng)明書(shū)院。從此,越中講學(xué)之風(fēng)大盛,“致良知”學(xué)說(shuō)廣泛傳播。紹興一時(shí)成為陽(yáng)明弟子集聚講學(xué)中心。

從正德十六年(1521年)八月至嘉靖六年(1527年)九月,王陽(yáng)明因卓越功勛遭受朝廷猜忌,回紹興專(zhuān)事講學(xué),傳授“致良知”思想。這六年,王陽(yáng)明奔波往來(lái)于紹興城內(nèi)的新建伯府、陽(yáng)明書(shū)院、陽(yáng)明洞天、稽山書(shū)院,和余姚龍泉山中天閣等講學(xué)地,為日后陽(yáng)明心學(xué)形成燎原之勢(shì)培育了火種。

2019年5月18日,第三屆中國(guó)陽(yáng)明心學(xué)高峰論壇,在紹興隆重開(kāi)幕。紹興市委書(shū)記馬衛(wèi)光在論壇開(kāi)幕式上說(shuō):“紹興作為陽(yáng)明先生的故鄉(xiāng)、陽(yáng)明心學(xué)的發(fā)端地成熟地傳播地、中國(guó)陽(yáng)明心學(xué)高峰論壇的永久會(huì)址城市,對(duì)傳承弘揚(yáng)陽(yáng)明文化具有責(zé)無(wú)旁貸的歷史使命?!?/p>

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