張夢嘉

摘要：本文以結(jié)合“生活即教育”觀點，探討在幼兒園中如何正確開展數(shù)學活動。倡導要讓數(shù)學學習結(jié)合生活，讓幼兒在游戲中學習，才能夠真正地理解數(shù)學，愛上數(shù)學。

關鍵詞：數(shù)學;生活即教育;游戲

一、生活即教育

陶行知指出：“生活教育是生活所原有，生活所自營，生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無時不變，即生活無時不含有教育的意義?！碧招兄裱?“生活即教育”“社會即學?！钡闹鲝?， 對教育認識的視野極為廣闊。他說：“我們的實際生活， 就是我們?nèi)康恼n程，我們的課程， 就是我們的實際生活?！薄叭康恼n程包括了全部的生活，一切課程都是生活， 一切生活都是課程?！?“家庭、店鋪、茶館、輪船碼頭，都是課堂?！碧招兄壬兄S富的、多元的、在生活中生成的教育觀。

二、數(shù)學與生活

網(wǎng)絡上有一個特別火的小視頻，女孩子一直說著“三五太難了，記不住”很多網(wǎng)友看到了，紛紛評論孩子很可愛。但是我卻看到了無奈和教育的悲哀。僅僅四歲的小孩子，在家長逼迫下背誦乘法口訣，孩子能夠真正理解它們的意義嗎？這段記憶可能會是孩子的傷痛，孩子未來再想起數(shù)學，她還會喜歡嗎？或許四歲就會背誦乘法口訣可以讓家長在親朋好友面前炫耀，但是卻換來了孩子的討厭、反感數(shù)學，這樣真的值得嗎？目前很流行珠心算、幼小銜接培訓班。家長們希望孩子贏在起跑線上，在小學獲得好成績，不惜花重金“培養(yǎng)”孩子，是否思考過這樣拔苗助長的后果呢？

幼兒園的數(shù)學到底應該怎么學才能夠有意愿？這不僅是教師需要思考的，更是家長需要學習的。 幼兒園的數(shù)學活動到底應該怎么開展？其實陶行知先生已經(jīng)告訴了：“生活即教育”聯(lián)系幼兒生活，結(jié)合幼兒生活經(jīng)驗，從經(jīng)驗中發(fā)現(xiàn)問題，然后尋找解決問題的方法，就是學習過程。

陶行知深信生活是教育的核心，能學以致用的學習才是最好的學習。陶行知用生活來教育的思想內(nèi)涵：其一，生活是教育的大課堂;要帶著孩子走入社會，走進大自然， 在實踐中學習、在生活中學習;其二， 生活提供了豐富的教育資源，發(fā)現(xiàn)生活中的數(shù)學，讓孩子們更直觀地理解。

三、在生活中學數(shù)學

回顧日常組織數(shù)學活動時，往往是在生活中學習數(shù)學，如利用喝水、戶外等時間，善于發(fā)現(xiàn)生活中的數(shù)學對幼兒有更好的引導?？梢岳脜^(qū)域讓幼兒在玩中感知操作數(shù)學內(nèi)容，幼兒興趣也高，注意力也相對集中。為了讓幼兒真正理解數(shù)學意義，更要多開展情景學習，增強孩子們對數(shù)學的感悟。這不僅是要在集體教學中體現(xiàn)，還要在我們的一日生活和區(qū)域活動中，讓孩子解決生活中的實際問題，感受數(shù)學魅力。

例如“小熊的早餐店”活動中，教師設計了情境：小熊早餐店做活動，給大家發(fā)放了一些代金券。小豬有10元代金券，它想去買早飯，店里有2元、3元、4元、5元不同種類的食物，小豬想了想，買了2根4元的油條。這時教師提問：“小豬券上的錢用完了嗎？你覺得怎樣買才更加合理？”話音剛落，一位小朋友馬上說：“小豬還有2塊錢代金券沒用，不花掉浪費了。”“小豬應該買2根4元的油條和1根2元的香腸，這樣正好是10元?！甭斆鞯能庈幷f。“不行，應該買1根油條和3根香腸?！丙慃愑悬c反對?！盀槭裁矗俊苯處燅R上追問?！耙驗槲覌寢屨f香腸吃太多了，會鬧肚子?！丙慃惖莱隽司売?。教師利用這樣一個生活情境讓孩子們來解決，不僅吸引了幼兒的學習興趣，而且能夠在解決小豬的問題上，鞏固“10以內(nèi)加減法”運用，讓孩子們將數(shù)學運用到生活中，去解決生活中的實際問題。不僅可以真正理解數(shù)學的意義，而且能夠促進孩子愿意學習數(shù)學，并且學會數(shù)學，學懂數(shù)學。這樣的數(shù)學從黑板上枯燥乏味的數(shù)字，變成了生活中無處不在的樂趣。也就驗證了陶行知先生提出的“生活即教育”。

四、在游戲中學數(shù)學

每個孩子之間都存在著差異，要縮小這一差異，不是利用幾次集體教學活動就能夠改變的。為了加強孩子們的計算能力，要在區(qū)域內(nèi)投放充足材料，能夠供幼兒操作、探索，通過游戲，提高孩子們參與的熱情和積極性，體驗其中的樂趣。

例如在區(qū)域中組織擲骰子游戲?？梢杂?個骰子玩，把2個骰子一起拋出去，然后把骰子正面朝上的2個數(shù)字相加。例如出現(xiàn)2和4，就得6分;出現(xiàn)4和5就得9。在玩3到5次之后算之間的總分，看輸贏。這樣的游戲形式不會太枯燥，有一定競爭性，同時又能在游戲中提高幼兒的計算能力?；蛘咴诮巧螒蛑?，孩子們可以根據(jù)興趣選擇當老板、廚師或者服務員，為他們創(chuàng)設情景，孩子們就更喜歡參與了。他們在銀行取錢之后，選擇喜歡的地方買東西、賣東西，在買和賣的過程中就提高了計算能力，而且在扮演角色的過程中，也豐富了孩子們自身的生活經(jīng)驗。

五、在操作中學數(shù)學

3～6歲幼兒更多的是處于直接行動思維或者具體形象思維階段，他們的思維是依靠動作或者操作物體完成的，動作停止，思維則停止。所以，我們需要為幼兒提供大量豐富的可操作材料。孩子們在操作中，才能不斷探索、進步，在動手中學習數(shù)學，促進數(shù)學思維發(fā)展。例如《找一找》中，教師為了讓孩子們更好地感知5以內(nèi)的數(shù)字，準備了很多生活中的實際物品，蘋果、橘子、玩具、扣子、花朵等。讓孩子們數(shù)一數(shù)哪些是5個，并且能夠用點數(shù)對應相應物品。孩子們不僅對這些操作材料非常感興趣，而且都積極參與活動中，整節(jié)活動都是在愉快的氛圍中完成的，最終也達到了應該有的活動效果，孩子們更是收獲很多。很多孩子喜歡娃娃家的游戲，教師就可以投放各種大中小不一的碗、勺子和盤子等，這樣孩子們在玩的過程中就能夠分類、排序、對應等;在建構(gòu)區(qū)，我們可以投放不同形狀的建構(gòu)玩具和圖紙，孩子們在搭建過程中能夠認識不同形狀，而且訓練自身的建構(gòu)能力;益智區(qū)更是可以投放各種各樣的材料，彩色木棒、不同顏色扣子、不同種類的棋子等等，孩子在搬弄不同材料時會有不同的玩法，會學到不同的數(shù)學方法。這才是真正把數(shù)學融入生活、游戲中去。

六、結(jié)語

“生活即教育”，告訴我們學習數(shù)學，必須要結(jié)合生活， 讓教育變蒼白為豐富、變枯竭為鮮活、變無力為充滿活力。數(shù)學學習，可以和幼兒園一日生活融合在一起。學習數(shù)學無處不在，但需要教師做個有心人，讓孩子能夠快樂的學，感興趣的學。只要我們能夠遵循數(shù)學教育的規(guī)律和幼兒認知發(fā)展規(guī)律，并不斷探索、發(fā)現(xiàn)、反思，激發(fā)幼兒的好奇心和求知欲，就能夠收到意想不到的效果。

參考文獻：

[1]劉夢.“教育即生活”與“生活即教育”——杜威與陶行知生活教育思想比較[J].教育實踐與研究，2011（22）.

（責編? 楊 菲）