摘 要 目的：編制適合測量公安院校學(xué)生正義感的問卷。方法：以文獻(xiàn)研究、半結(jié)構(gòu)性訪談和開放式調(diào)查為基礎(chǔ)確定問卷維度，形成初始測量問卷，經(jīng)過項目分析、探索性因素分析和驗證性因素分析確定正式問卷。結(jié)果：正義感問卷由正義認(rèn)知、情感傾向、明辨是非、敢于擔(dān)當(dāng)4個因素構(gòu)成，這4個因素累計方差貢獻(xiàn)率為59.39%。問卷具有良好的信度和效度，總問卷的內(nèi)部一致性系數(shù) =0.844，表明問卷信度較好，驗證性因素分析結(jié)果表明4個維度構(gòu)建的模型（X2/df=1.972，CFI=0.866，GFI=0.880，IFI=0.869，AGFI=0.841，RMSEA=0.068 ）擬合較好。結(jié)論：編制的正義感問卷具有良好的信度和效度，適合用于測量公安院校學(xué)生的正義感水平。

關(guān)鍵詞 公安院校 正義感 信度 效度

十九大報告中指出要在發(fā)展中促進(jìn)社會公平正義，保證全體人民在共建共享發(fā)展中有更多獲得感，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展。習(xí)近平總書記在2019年全國公安工作會議上強調(diào)，公平正義是是司法執(zhí)法工作的生命線，努力讓人民群眾在每一件事情處理中都能夠感覺到公平正義。人民警察是國家法律制度的執(zhí)行者之一，是正義的化身，維護(hù)公平正義是人民警察的核心價值觀和基本行為準(zhǔn)則，敢于同各種犯罪做斗爭則是警察正義感的具體表現(xiàn)。正義感是警察從事正義行為的內(nèi)在驅(qū)動力，更是警察對抗邪惡勢力的精神動力和精神支持。

羅爾斯認(rèn)為正義感是道德感的一種形式，是理解和踐行正義理念，判斷事物正義與否，并為這些判斷提供理由的能力。我國學(xué)者亦認(rèn)為，雖然不同時代、不同階級對正義感的具體要求有所不同，但正義感始終與道德觀念緊密相連，是社會成員參與政治、經(jīng)濟(jì)生活的一種能力。廖運生的研究認(rèn)為正義感由正義認(rèn)知、正義情感、正義行為和正義評價構(gòu)成;弓麗娜發(fā)現(xiàn)正義感是個體對正義行為和非正義行為的評價和態(tài)度;鞠玉翠則認(rèn)為正義感產(chǎn)生的關(guān)鍵在于用正義理念和正義認(rèn)知引導(dǎo)個體對具體行為的情感體驗;蔣洋洋覺得情感是正義感生成的基礎(chǔ)，理性認(rèn)知是正義感生成的必要條件，道德意志對個體正義感起穩(wěn)固作用;有學(xué)者則認(rèn)為正義感由個體對具體行為中涉及到自我直接或間接利益的價值判斷和該過程中產(chǎn)生的情感構(gòu)成，當(dāng)具體行為影響到自身利益時部分大學(xué)生的正義感水平會產(chǎn)生波動。

綜上所述發(fā)現(xiàn)，對正義感的探索發(fā)現(xiàn)正義感的構(gòu)成與正義行為的認(rèn)知、情感、價值判斷、評價、行為等因素有關(guān)，但這些因素大多沒有經(jīng)過嚴(yán)格的信、效度檢驗，缺乏有效數(shù)據(jù)的支撐，研究方法不具備可重復(fù)性。以往正義感的研究多以大學(xué)生作為研究對象，極少有對公安院校在校大學(xué)生這一特殊群體的探析，由于公安院校作為公安戰(zhàn)線預(yù)備役警察的培養(yǎng)單位，增強公安院校在校學(xué)生的正義感不僅可以提高學(xué)生的道德素養(yǎng)還能讓學(xué)生深刻理解警察這一角色所賦予的責(zé)任，因此對公安院校學(xué)生正義感水平的研究尤為必要。

對公安院校學(xué)生正義感水平進(jìn)行探究，要把握好展現(xiàn)正義感的重要指標(biāo)。本次研究借鑒既往的正義感研究成果及廣西警察學(xué)院在校師生、教育學(xué)及心理學(xué)專家的意見，提出正義感由正義認(rèn)知、正義情感、正義判斷、正義實踐等內(nèi)容構(gòu)成的假設(shè)。編制初始問卷，對廣西警察學(xué)院在校學(xué)生正義感水平進(jìn)行測量，經(jīng)過信、效度檢驗，制定公安院校學(xué)生正義感的正式測量問卷。

1正義感問卷的初始編制及測量結(jié)果

1.1目的

編制正義感初始問卷，確定問卷的結(jié)構(gòu)。

1.2對象和方法

1.2.1對象

選取廣西警察學(xué)院在校學(xué)生作為被試，發(fā)放正義感初測問卷250份，回收250份，有效問卷205份（82%）。其中公安專業(yè)65份（32%），非公安專業(yè)140份（68%），男生134份（65%），女生71份（35%），漢族131份（64%），壯族62份（30%），瑤族6份（3%），苗族4份（2%），其他民族2份（1%）;獨生子女67份（33%），非獨生子女138份（67%）;城市生源54份（26%），城鎮(zhèn)生源68份（33%），農(nóng)村生源83份（41%）。

1.2.2方法

本研究認(rèn)為個體的正義感可以體現(xiàn)在個體對正義行為的認(rèn)知程度、情感傾向、選擇判斷、行為實施上，結(jié)合以往對正義感的研究成果，對警察學(xué)院15名在校師生進(jìn)行關(guān)于正義感的半結(jié)構(gòu)性訪談，其中教師2名，男生6名，女生7名。半結(jié)構(gòu)性訪談的內(nèi)容包含：你認(rèn)為怎樣的行為是正義的？你對評價維護(hù)正義的人和事？你能判斷什么是正義的行為嗎？你曾經(jīng)做過什么正義的事情？對訪談內(nèi)容進(jìn)行分析和整理，編寫出45條反映正義感的項目。經(jīng)過教育學(xué)和心理學(xué)專家的審評和修改，刪除不太容易理解的項目，最后形成由34條項目組成的正義感初始測量問卷，問卷采用Liker 5點計分，即1分為完全不認(rèn)同，2分為不太認(rèn)同，3分為基本認(rèn)同，4分為比較同，5分為非常認(rèn)同。問卷中設(shè)置了3道反向計分題，1道防偽題，問卷中所有項目均隨機排列。將初始問卷隨機發(fā)放，以班級為單位進(jìn)行團(tuán)體施測，結(jié)合指導(dǎo)語指導(dǎo)被試在規(guī)定時間完成測試。

1.3統(tǒng)計處理

問卷初測結(jié)果采用SPSS24.0進(jìn)行數(shù)據(jù)處理，分析方法包括項目分析、相關(guān)分析和探索性因素分析。

1.4結(jié)果

1.4.1項目分析

對所獲得的205份數(shù)據(jù)進(jìn)行項目分析。首先，將初始問卷總分前27%、后27%的被試劃分為高分組和低分組，通過獨立樣本T檢驗分析高低分組在各個項目上得分是否存在顯著差異，結(jié)果顯示項目10、17、33在P<0.01水平上差異顯著，其余項目在P<0.001水平上差異顯著，說明正義感初始問卷項目均具有較高的效度，能夠?qū)⒉煌降谋辉噮^(qū)分開來，該步驟不需要刪除任一題項。

利用SPSS分析問卷各個項目與總分的相關(guān)關(guān)系用于檢驗初問卷項目的區(qū)分度，若兩者之間相關(guān)不顯著或相關(guān)系數(shù)低于 0.4說明該題項的區(qū)分度過低，即可認(rèn)為該項目并不能很好地區(qū)分被試的不同正義感水平。結(jié)果顯示初始問卷33個題項與總分均顯著相關(guān)，但題項10、17、22、23、24、33與總分的相關(guān)系數(shù)小于 0.4，故刪除這6個題項。經(jīng)過該步驟，初始問卷縮減為27個題項。

上述維度構(gòu)成與本研究提出的理論假設(shè)相符合，并且經(jīng)過驗證該問卷信度較高，內(nèi)容效度和結(jié)構(gòu)效度均達(dá)到統(tǒng)計學(xué)要求。

3.2正義感問卷待完善及深入之處

本研究在研究過程中，由于客觀因素的影響，所取得的樣本有限，樣本采集僅限于廣西警察學(xué)院在校學(xué)生，沒有更多不同地區(qū)、不同警種公安院校在校學(xué)生的樣本，今后的研究應(yīng)該要涉及更多類型的公安院校，對問卷做進(jìn)一步的驗證。由于本研究仍處于初步研究階段，正義感的維度還需要深入補充和完善，而且本次驗證性因素分析的結(jié)果顯示有部分?jǐn)M合指數(shù)偏低，表明研究中的某些步驟還需要改進(jìn)。只有經(jīng)過不斷的測量，對問卷進(jìn)行修訂，問卷的測量結(jié)果才能更真實、穩(wěn)定的反映公安院校在校學(xué)生的正義感水平。

作者簡介：陳鳳娥（1984-），女，壯族，廣西南寧人，法學(xué)碩士學(xué)位，廣西警察學(xué)院馬克思主義學(xué)院講師。

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