呂豐

摘要：本文通過對中國連環(huán)畫和西方漫畫進行對比分析，探討了在敘事性繪畫的范疇下，連環(huán)畫和漫畫的相同之處，同時又在題材，繪畫以及文畫合成等細節(jié)方面探討了連環(huán)畫與漫畫的不同之處，并由此得出一些啟示。

關(guān)鍵詞：連環(huán)畫;漫畫;異同

中圖分類號：J218.4

文獻標識碼：A

文章編號：1005-5312（2020）O6-0032-01

連環(huán)畫是中國傳統(tǒng)的藝術(shù)形式之一。據(jù)史料記載，連環(huán)畫起源于公元前15世紀。早在春秋時期，就有在青銅器上記載的戰(zhàn)爭圖像的連續(xù)性圖畫。這些早期的連環(huán)畫雛形形成于兩漢魏晉時期，宋、元、明時期有了進一步的發(fā)展。到了清末民初趨于成熟，而到了新中國成立之后，就變得空前繁榮。

連環(huán)畫是一種視覺藝術(shù)，其主要目的是敘事。它通過連續(xù)，緊密銜接的多張圖畫來構(gòu)建情節(jié)，并使用有情節(jié)的圖像來闡述作品，講述故事，以反映創(chuàng)作者的思想，情感，審美和創(chuàng)作意圖。因此，連環(huán)畫也稱故事畫。連環(huán)畫以繪畫為主體，并配合相應(yīng)的文學(xué)腳本，在連續(xù)的圖像敘事過程中貫穿故事的主線。

西方漫畫也屬于敘事繪畫范疇。漫畫文本很少，人物的對話主要由類似于中國連環(huán)畫的吐字框來表達。所有情節(jié)內(nèi)容都由圖像來完成。從這個意義上講，漫畫是純粹的連續(xù)性圖畫。因此，在故事和情節(jié)的描述過程中，所展現(xiàn)的圖像要素必須非常密集，這樣才能清晰的表達故事和情節(jié)。

漫畫和連環(huán)畫是相關(guān)的。在2.5萬年前法國阿爾塔米拉的洞穴壁畫中，繪畫被用來表達當時的狩獵場景。在我國石器時期文化的遺址中，我們還可以找到五千年前用來表達連續(xù)行為的形象符號。在公元前2000年以前的古埃及壁畫中，出現(xiàn)了連續(xù)的“摔跤”情節(jié)畫而，中國到了魏晉南北朝時期出現(xiàn)了敘述性繪畫，這是都是最早的連環(huán)畫和漫畫的雛形。漫畫最直接的功能是人們試圖通過情節(jié)中的人物和動作來表達將要講述的故事，這同樣也是一種典型的敘事性繪畫。

然而漫畫和連環(huán)畫之間有什么不同呢？我們可以從題材選擇、題材改編、畫而形式和文字與繪畫的關(guān)系四個方而，來對中國連環(huán)畫和西方漫畫做一些比較分析，并由此得出一些啟示。

從題材選擇的方而來看，漫畫大多是注重新鮮感和刺激性的原創(chuàng)故事。而反觀中國傳統(tǒng)連環(huán)畫則基本上是改編現(xiàn)成的文學(xué)作品，很少有原創(chuàng)的故事劇本。這是中國傳統(tǒng)連環(huán)畫的根本弱點之一，因為題材陳舊，缺乏新的內(nèi)容。連環(huán)畫的發(fā)展必須從改編現(xiàn)成的作品轉(zhuǎn)向創(chuàng)作獨立的故事。即使是改編，也要有自己的創(chuàng)意，給它新的生命。

從題材改編的角度來看，漫畫強調(diào)作品的樂趣和娛樂性，并著重于適應(yīng)兒童的心理特征和欣賞習(xí)慣。即使是改編作品，也可以通過許多其它方式給人以新的感覺。比如日本很多的漫畫家就創(chuàng)作了多種不同創(chuàng)意的三國題材漫畫，每部作品都與中國傳統(tǒng)連環(huán)畫大不相同。中國傳統(tǒng)連環(huán)畫強調(diào)作品的思想和教育性質(zhì)，對作品進行改編時強調(diào)忠于原著。因此，不同出版社出版的許多不同版本的三國題材連環(huán)畫，故事內(nèi)容基本相同，都是從原著中摘錄出來的。連環(huán)畫的創(chuàng)新，既要堅持傳統(tǒng)連環(huán)畫強調(diào)作品思想內(nèi)容的傳統(tǒng)，又要吸收漫畫充滿趣味性和娛樂性的優(yōu)點，真正做到教育與娛樂相結(jié)合。

從繪畫形式上看，漫畫運用了多種影視構(gòu)圖技術(shù)從不同角度描繪人物的動作。此外，構(gòu)圖多變化，對話框大小和位置隨機排列并有機地結(jié)合在一起，這不僅突出了展示的的內(nèi)容，而且增強了情節(jié)的連續(xù)性。中國傳統(tǒng)連環(huán)畫則注重藝術(shù)品質(zhì)和形象刻畫，畫框大多為正方形，文字在畫而下而，前后大小相同，看起來單調(diào)而平坦。盡管許多藝術(shù)家試圖改變這種樣式，但大多數(shù)作品基本上仍屬于這種布局。傳統(tǒng)連環(huán)畫可以從漫畫中學(xué)習(xí)生動的表現(xiàn)形式，但是他們必須堅持自己的特征和傳統(tǒng)。如果一切都與漫畫形同，那么連環(huán)畫就失去了本身存在的意義了。而且，傳統(tǒng)連環(huán)畫注重繪畫質(zhì)量，西方漫畫家無不對此折服，這些優(yōu)點不僅不應(yīng)該被拋棄，而且應(yīng)該得到重視和發(fā)揚光大。

從文字和圖畫之間的關(guān)系來看，漫畫闡述故事情節(jié)的“旁白”很少使用，基本上是用人物對話來幫助解釋故事，用聲音符號使無聲的畫而產(chǎn)生有聲的效果。傳統(tǒng)的連環(huán)畫注重文字和圖畫的結(jié)合，往往依靠文字來講述故事，圖片則起到插圖的作用，閱讀連環(huán)畫等于能看帶有插畫的微縮小說。圖文并茂，容易理解，這是我們傳統(tǒng)連環(huán)畫的精髓，它可以在較短的空間內(nèi)表達復(fù)雜的內(nèi)容，并獲得時空融合的效果。但過多地依賴文字的解釋作用，反而弱化了圖畫的效力，讀者把注意力集中在閱讀文字上，就忽視了圖畫的藝術(shù)感染力;同時也降低了看圖畫的的樂趣。

總之，中國連環(huán)畫與西方漫畫雖然是不同的藝術(shù)表現(xiàn)形式。但它們都有相同的特點，同時亦有所不同的地方，二者理應(yīng)互相借鑒，共同提高，以促進各自藝術(shù)形式的發(fā)展。

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