董超越

摘要：我國(guó)歷史悠久、文化藝術(shù)成就豐富，包括民族民間舞蹈藝術(shù)也享譽(yù)世界。作為中華文明傳承者的當(dāng)代中國(guó)人，有莫大的責(zé)任和義務(wù)去繼承民族民間舞蹈，并不斷創(chuàng)新與發(fā)展民族民間舞蹈，以使其始終閃耀在世界舞臺(tái)之上。本文主要針對(duì)民族民間舞蹈的繼承、創(chuàng)新與發(fā)展進(jìn)行了淺談。

關(guān)鍵詞：民族民間舞蹈;繼承;創(chuàng)新;發(fā)展

中圖分類號(hào)：J722. 2

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1005-5312（2020）06-0082-01

民族民間舞蹈是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，在華夏民族五千年的歷史發(fā)展和文化積淀過程中，我國(guó)形成了多種多樣的民族民間舞蹈，其兼具觀賞性和自?shī)市?，至今仍在民間廣受歡迎?，F(xiàn)代人對(duì)于民族民間舞蹈，不僅要進(jìn)行傳承，并且還要進(jìn)行不斷的創(chuàng)新與發(fā)展。以下就結(jié)合實(shí)際來淺要談?wù)劽褡迕耖g舞蹈的繼承、創(chuàng)新與發(fā)展，僅作拋磚引玉之用。

一、民族民間舞蹈的繼承、創(chuàng)新與發(fā)展之間的關(guān)系

（一）民族民間舞蹈的繼承是其創(chuàng)新與發(fā)展的基礎(chǔ)

我國(guó)民族民間舞蹈的形成，既是時(shí)代發(fā)展的體現(xiàn)，也是社會(huì)文化意識(shí)形態(tài)發(fā)展的見證，所以若想創(chuàng)新與發(fā)展民族民間舞蹈，首先應(yīng)當(dāng)要對(duì)民族民間舞蹈中的文化精髓進(jìn)行繼承。民族民間舞蹈是中華文明的瑰寶，無論想對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)新還是發(fā)展，都要立足于民族精神、民族審美和民族情感，在此基礎(chǔ)上再進(jìn)行創(chuàng)新性拓展，不斷豐富民族民間舞蹈的寓意和美感。

（二）民族民間舞蹈的繼承是其創(chuàng)新與發(fā)展的基本要求

我國(guó)的民族民間舞蹈體現(xiàn)出了華夏兒女的主流思潮和主流文化，所以若想打破傳統(tǒng)思維，實(shí)現(xiàn)其的創(chuàng)新與發(fā)展，前提是要對(duì)其進(jìn)行有效的繼承。并且，我國(guó)的民族民間舞蹈類型眾多，不同舞蹈中蘊(yùn)藏著不同的民族風(fēng)俗、民族情感、宗教信仰等，在對(duì)它們創(chuàng)新與發(fā)展的過程中不能摒棄這些核心內(nèi)涵，只有先去繼承它們，才能夠滿足創(chuàng)新與發(fā)展的基本要求。

（三）民族民間舞蹈的繼承是其創(chuàng)新與發(fā)展成效的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

隨著時(shí)代進(jìn)步與舞蹈藝術(shù)的不斷發(fā)展，我國(guó)的民族民間舞蹈也得到了一系列創(chuàng)新與發(fā)展，這其中固然有很多成功的例子，使民族民間舞蹈變得更加驚艷四射，但同時(shí)也存在一些失敗的例子，而衡量其成功或失敗的標(biāo)準(zhǔn)之一，正是對(duì)民族民間舞蹈的繼承與否。也即是說，只有在創(chuàng)新與發(fā)展中充分繼承了民族民間舞蹈中的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，才能夠得到好評(píng);反之，若只一味增加現(xiàn)代元素而背離了傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，則只能得到差評(píng)。

二、民族民間舞蹈的繼承、創(chuàng)新與發(fā)展手段

（一）非語言文化手段

所謂非語言文化手段，是指通過對(duì)民族民間舞蹈進(jìn)行推廣和學(xué)習(xí)來實(shí)現(xiàn)對(duì)其的繼承、創(chuàng)新與發(fā)展目的。具體來說，首先應(yīng)當(dāng)要在舞蹈教學(xué)中融入更多的民族民間舞蹈內(nèi)容，使無論專攻哪種舞蹈的舞者都對(duì)我國(guó)的民族民間舞蹈具有一定了解。例如，在排練舞蹈時(shí)，可以刻意增加一些民族民間舞蹈的元素、動(dòng)律及動(dòng)作等，將民族民間舞蹈與現(xiàn)代舞蹈有機(jī)結(jié)合，以使民族民間舞蹈煥發(fā)出更強(qiáng)的生命力。其次，應(yīng)當(dāng)要多多舉辦各類民族民間舞蹈活動(dòng)，如民族民間舞蹈大賽、民族民間舞蹈文化節(jié)、民族民間舞蹈交流會(huì)等，以吸引更多人來關(guān)注我國(guó)的民族民間舞蹈，拓展民族民間舞蹈的受眾范圍。再者，還應(yīng)當(dāng)要大力支持、鼓勵(lì)及協(xié)助民間成立民族民間舞蹈相關(guān)組織，如民族民間舞蹈基金會(huì)、民族民間舞蹈研究會(huì)等，以進(jìn)一步提高對(duì)民族民間舞蹈的保護(hù)力度。此外，對(duì)于民族民間舞蹈的發(fā)展不能僅局限于國(guó)內(nèi)，積極推動(dòng)我國(guó)民族民間舞蹈走向世界、提升我國(guó)民族民間舞蹈的國(guó)際影響力，亦是一項(xiàng)重要任務(wù)。

（二）語言文化手段

語言文化手段指的是通過研究民族民間舞蹈歷史文獻(xiàn)資料等來繼承、創(chuàng)新與發(fā)展民族民間舞蹈。我國(guó)是一個(gè)文明古國(guó)，擁有悠久的歷史和繁榮的文化，其中大部分文化都以歷史文獻(xiàn)的形式記錄流傳了下來，而這正是后人對(duì)它們進(jìn)行繼承、創(chuàng)新與發(fā)展的最直接依據(jù)。所以，我們應(yīng)當(dāng)要大力開展對(duì)民族民間舞蹈的考察研究工作，在國(guó)家相關(guān)部門的組織和帶領(lǐng)下，發(fā)動(dòng)全民力量對(duì)民族民間舞蹈的相關(guān)文獻(xiàn)資料進(jìn)行搜集、整理及編寫。并且，由于民族民間舞蹈藝術(shù)還與一些其他文化藝術(shù)之間存在密切聯(lián)系，如音樂、武術(shù)、宗教文化、歷史傳說、神話故事等，因此在研究民族民間舞蹈文獻(xiàn)資料的過程中，還應(yīng)當(dāng)要對(duì)相關(guān)文化藝術(shù)資料一起進(jìn)行研究。另外，積極為民族民間舞蹈申請(qǐng)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也是對(duì)其繼承、創(chuàng)新與發(fā)展的一項(xiàng)重要途徑。

（三）科技手段

當(dāng)今時(shí)代，隨著科學(xué)技術(shù)的高速發(fā)展，許多領(lǐng)域都受益匪淺。同樣，在對(duì)民族民間舞蹈的繼承、創(chuàng)新與發(fā)展過程中，也離不開諸多科技手段。例如，可以利用DVD將民族民間舞蹈表演拍攝下來以便于保存、利用電腦3D虛擬化設(shè)計(jì)民族民間舞蹈的服裝和舞臺(tái)、利用互聯(lián)網(wǎng)對(duì)民族民間舞蹈進(jìn)行宣傳等。

三、結(jié)語

綜上所述，民族民間舞蹈的繼承是其創(chuàng)新與發(fā)展的基礎(chǔ)和基本要求，也是其創(chuàng)新與發(fā)展成效的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。我們?nèi)粝胗行Ю^承、創(chuàng)新與發(fā)展民族民間舞蹈，應(yīng)當(dāng)要積極采取非語言文化、語言文化及科技等手段。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉柳，“繼承與創(chuàng)新”背后的文化迷思——關(guān)于當(dāng)下“學(xué)院派”民族民間舞蹈發(fā)展困境的初步分析[J].西藏藝術(shù)研究，2015（02）.

[2]王小林，民族民間舞蹈的繼承創(chuàng)新與發(fā)展探析[J].長(zhǎng)沙鐵道學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2014（04）.