羅瑩

摘要：隨著網(wǎng)絡(luò)多媒體的發(fā)展，戲曲發(fā)展傳承陷入瓶頸。藝術(shù)發(fā)展的多樣性促使學(xué)者加快研究地方戲曲的步伐，尋找發(fā)展突破口：本文將立足我國國情，解讀廣東漢劇戲曲青衣表演繼承問題。

關(guān)鍵詞：廣東漢劇;戲曲藝術(shù);青衣表演;發(fā)展策略

中圖分類號：J803;K825. 7

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1005-5312（2020）06-0145-01

一、引言

青衣是廣東漢劇旦角的一種，旦角多為女性形象，對扮演者的身段、唱腔要求較高;戲劇中舉止端莊、溫柔賢淑的大家閨秀或有身份的婦女角色均由青衣扮演。戲曲藝術(shù)的基本功以唱和演為主，廣東漢劇的唱腔分為西皮、二黃（南北路）兩種，總體來是說具有質(zhì)樸悠揚(yáng)、典雅醇厚的特點(diǎn);而青衣聲音細(xì)膩溫柔，變化多端，深受觀眾推崇。

二、繼承廣東漢劇青衣行當(dāng)?shù)闹匾?/p>

1.青衣表演歷史悠久。在長久的歷史發(fā)展過程中，青衣行當(dāng)也由起初的以男性扮演為主演變?yōu)椴环帜信?，皆可出演，例如：著名廣東漢劇當(dāng)代旦角表演藝術(shù)家，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)廣東漢劇代表性傳承人梁素珍，就被稱為“不老女神”。她因《孟姜女>被人熟知，多年來致力于培養(yǎng)漢劇演員和創(chuàng)作新時代的戲曲作品，為廣東漢劇發(fā)展做出巨大貢獻(xiàn)。

2.青衣表演特色鮮明。青衣扮演者常穿青色褶子，角色年齡處于青年或中年，在北方的劇種中也有“正旦”之稱。表演特點(diǎn)是以唱功為主，不僅在廣東漢劇中深受追捧，在其它劇種中也備受矚目。其聲音和聲線婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，圓潤嫵媚，相同劇目在不同藝術(shù)家的演唱下也有不同的特點(diǎn)。念白一般是以韻白為主，正所謂“人間尤物是青衣”，戲曲中身段最美的就是青衣，青衣的動作幅度小，含蓄中透著穩(wěn)重，這種表演特色使得扮演者在舞臺上光彩四射，使廣東漢劇受到更多的人喜愛。

3.維護(hù)中國戲曲多樣性。傳統(tǒng)戲曲劇種種類繁多，是我國最具有民族特點(diǎn)和風(fēng)格的藝術(shù)樣式之一，維護(hù)傳統(tǒng)戲劇，有利于傳播我國傳統(tǒng)文化。一些表演題材依據(jù)民俗和地方經(jīng)典故事擬成，隨著經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，民俗消失，再加上戲曲表演難度較高，在年輕人中不能引起共鳴，因此有失傳的危險(xiǎn)。繼承廣東戲劇有利于維護(hù)中國戲曲多樣性，如何繼承創(chuàng)新是現(xiàn)今發(fā)展戲曲藝術(shù)的關(guān)注點(diǎn)。

三、廣東漢劇青衣表演發(fā)展策略

1.遠(yuǎn)離生活，提升藝術(shù)吸引力。藝術(shù)之所以被稱為藝術(shù)，是由于藝術(shù)本身高于人的審美定勢，它的存在能夠提升人的本體價(jià)值。中國戲曲因其遠(yuǎn)離生活，變異生活的特質(zhì)，從服裝造型到表演動作都具有夸張性和表現(xiàn)性，但展現(xiàn)的人物特點(diǎn)并非流于形式，反而鮮明有辨識度。

戲劇在發(fā)展過程中雖遠(yuǎn)離生活，卻又形成了一定的程序動作規(guī)范，再加上不同人的演繹，構(gòu)成了高度美感的藝術(shù)形式。青衣服飾和道具相對來說比較素雅，有時扮演貴族，也穿蟒或穿帔等較為華麗的服裝，而現(xiàn)代日常服裝與廣東漢劇的服飾、頭飾、道具等完全不同，這就給人一種高級神秘感。保留這種高級神秘感，才能讓遠(yuǎn)離生活的漢劇更吸引人的目光。

2.培養(yǎng)傳承人，塑造新人物、為了展示廣東漢劇的特色魅力，我們應(yīng)不斷繼承創(chuàng)新青衣表演，從而使中國戲曲發(fā)展得到一個質(zhì)的飛躍?，F(xiàn)在戲曲不僅僅由中國人演繹，還有吸引了很多外國友人。藝術(shù)是無國界的，首先，國家開拓渠道，開辦培訓(xùn)學(xué)校，讓熱愛向往戲曲表演的人有更多的機(jī)會接觸到戲曲藝術(shù);在學(xué)校教學(xué)方而，加大傳播傳統(tǒng)文化的力度，戲曲青衣表演進(jìn)校園，提高學(xué)生對青衣表演的興趣，寓教于樂。其次創(chuàng)造更多新穎題材的劇目，從而塑造典型人物，傳播進(jìn)步思想和真、善、美等美好品質(zhì)，但在實(shí)施過程中要注意滿足觀眾多樣化需求，拉近與青年人之間的距離，用故事情節(jié)打動觀眾。

3.堅(jiān)守堅(jiān)持，牢記使命。戲曲是中華文化的品牌，堅(jiān)持歷史包容性，對其中落后的內(nèi)容加以改良或批判，堅(jiān)守歷史留下的瑰寶。創(chuàng)新廣東漢劇青衣表演是一個長期的過程，如此浩大的工程需要老一輩藝術(shù)家投入極高的心血和時間，還需要廣大群眾的檢閱。

現(xiàn)代藝術(shù)形式不斷充斥青年人的日常生活，人們對物質(zhì)生活的高要求促使藝術(shù)不斷前進(jìn)。提高大眾對戲曲的重視度，財(cái)政上支持興辦漢劇團(tuán)、漢劇青衣演出，給地方戲曲更多的發(fā)展機(jī)遇。如今戲曲傳承講究“現(xiàn)代化”，如何把握戲曲現(xiàn)代化的尺度，即保留戲曲特點(diǎn)，又做到改進(jìn)創(chuàng)新;究其重點(diǎn)，保留的應(yīng)是戲曲中具有極高藝術(shù)吸引力服飾道具、舞臺動作技巧，提升青衣表演品質(zhì)，創(chuàng)新表演形式和表演內(nèi)容，牢記傳承中華傳統(tǒng)文化的使命。

四、結(jié)語

繼承發(fā)揚(yáng)多種形式的藝術(shù)表演，是我國新時代的具體要求，與每一個人息息相關(guān)，對于傳統(tǒng)廣東漢劇青衣表演，我們應(yīng)多加關(guān)注，給青少年普及;培養(yǎng)下一代的興趣，讓其后繼有人，長久傳承。國家現(xiàn)已出臺對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的發(fā)展要求，幫助老藝術(shù)家找學(xué)生，維護(hù)傳統(tǒng)技藝;現(xiàn)代科技也給了戲曲表演更多的發(fā)展空間，相信在不久的將來，傳統(tǒng)文化仍能鮮活于世，大家能通過更多的渠道看到廣東漢劇表演。

參考文獻(xiàn)：

[1]常譽(yù)錕.戲曲元素舞蹈化的人物塑造以青衣、花旦、武旦精品課程為例[J].大眾文藝，2016（21）.

[2]劉曉娜.淺談戲曲青衣行當(dāng)?shù)娜宋锟坍媅J].戲劇之家，2015（14）.

[3]董新穎.廣東漢劇海外演出傳播狀況與思考[J].中國戲劇，2018（11）.