摘 要：2019年的詩(shī)歌總體而言是在較為平穩(wěn)、靜水流深中度過(guò)的。歷經(jīng)數(shù)年編選之功的《中國(guó)新詩(shī)總論》終于出版，時(shí)經(jīng)21年后再次召開(kāi)“全國(guó)詩(shī)歌座談會(huì)”，是其中兩個(gè)具有歷史象征意義的“大事件”。這一年的詩(shī)集出版、詩(shī)歌活動(dòng)、詩(shī)歌獎(jiǎng)項(xiàng)、詩(shī)歌創(chuàng)作等均有可圈可點(diǎn)之處，各有收獲和成就。

關(guān)鍵詞：2019年詩(shī)歌;《中國(guó)新詩(shī)總論》;全國(guó)詩(shī)歌座談會(huì)

2019年是“五四”新文化運(yùn)動(dòng)一百周年。新詩(shī)與新文化運(yùn)動(dòng)之間有著密切關(guān)聯(lián)自不待言，剛剛過(guò)去的2019年，對(duì)于中國(guó)新詩(shī)而言同樣是一個(gè)具有重要節(jié)點(diǎn)意義的年份。就詩(shī)歌本身的發(fā)展而言或許談不上有什么顯明的、革命性的變化，而更多的是在已然高度分化、多元并存之下的慣性前進(jìn)、靜水流深，但這一年仍然有許多值得記取的詩(shī)歌事件、瞬間與意象、詞語(yǔ)，它們中的一些，或?qū)⒉豢杀苊獾貫闀r(shí)間的洪流裹挾而去，在歷史長(zhǎng)河中留不下任何蹤跡，但應(yīng)該相信，總有一些真正有價(jià)值的東西會(huì)沉積下來(lái)，成為關(guān)于我們時(shí)代詩(shī)歌的標(biāo)識(shí)和記憶，并成為中國(guó)新詩(shī)藝術(shù)大廈的有機(jī)構(gòu)成或者煜煜閃光的收獲。當(dāng)前詩(shī)歌的體量已如此之大，據(jù)說(shuō)全國(guó)僅新詩(shī)、現(xiàn)代詩(shī)作者就有百萬(wàn)之巨，每年的詩(shī)歌產(chǎn)量至少在上千萬(wàn)的數(shù)量級(jí)上，每個(gè)人所能知道、接觸到、閱讀到的無(wú)疑都只能是其中極小的部分，不可能有一個(gè)完整、全面的年度綜述。本文自然只能從個(gè)人的閱讀范圍、視野所及來(lái)行文，出于客觀化和盡量“準(zhǔn)確”的考慮，主要從外在的、可能具有一定歷史性意義的詩(shī)歌事件、詩(shī)歌活動(dòng)出發(fā)進(jìn)行一種粗線條的勾勒，力圖標(biāo)記一些相對(duì)可靠的印痕。當(dāng)然，這樣的努力可能也仍然是徒勞的，最終所寫下的仍不過(guò)是個(gè)人的一些并不可靠的關(guān)于這一年詩(shī)歌的印象。所以，這樣的綜述性文章或許注定只能在可靠與不可靠、可信與不可信之間搖擺，這是沒(méi)有辦法的事情。好在，其實(shí)也無(wú)需焦慮，因?yàn)檫@一切的背后，都仍需面對(duì)冷面無(wú)私的時(shí)間的裁決。

一

時(shí)間：2019年5月31日，坐標(biāo)：寧夏銀川，內(nèi)容：《中國(guó)新詩(shī)總論》發(fā)布暨研討會(huì)?！吨袊?guó)新詩(shī)總論》凡六卷近500萬(wàn)字，是2018年國(guó)家“十三五”重點(diǎn)出版圖書，2019年5月由寧夏人民教育出版社出版。該書由謝冕任總主編，姜濤、吳曉東、吳思敬、王光明、張?zhí)抑?、趙振江任分卷主編，前五卷按時(shí)間劃分，第六卷為翻譯卷。該套書匯集中國(guó)新詩(shī)誕生一百年來(lái)重要的詩(shī)歌理論批評(píng)文獻(xiàn)，包括晚清詩(shī)界革命以降，五四新詩(shī)革命自草創(chuàng)、成熟、變革，直至21世紀(jì)初15年間中國(guó)新詩(shī)學(xué)的形成、變革、發(fā)展的有價(jià)值的文獻(xiàn)史料，是對(duì)中國(guó)新詩(shī)理論成果的一次深入檢閱，填補(bǔ)了該領(lǐng)域的出版空白。時(shí)至深秋，又舉行了一次關(guān)于該套書的專門研討。2019年10月19日，由北京大學(xué)中國(guó)詩(shī)歌研究院、北京大學(xué)中文系、首都師范大學(xué)中國(guó)詩(shī)歌研究中心和中國(guó)詩(shī)歌學(xué)會(huì)共同主辦的“《中國(guó)新詩(shī)總論》學(xué)術(shù)研討會(huì)”在北京召開(kāi)。數(shù)十位專家學(xué)者對(duì)《中國(guó)新詩(shī)總論》的價(jià)值意義以及中國(guó)新詩(shī)理論建設(shè)中的成就、經(jīng)驗(yàn)、問(wèn)題、教訓(xùn)等進(jìn)行討論、分析。《中國(guó)新詩(shī)總論》一定意義上可以看作百年來(lái)中國(guó)新詩(shī)理論探索、詩(shī)學(xué)探索的集大成，它也具有一定象征意義，是對(duì)于已經(jīng)建立起自身合法性和“小傳統(tǒng)”的中國(guó)新詩(shī)的一次回視、檢省，同時(shí)也是一次階段性的總結(jié)以及重新出發(fā)?！吨袊?guó)新詩(shī)總論》的出版以及關(guān)于它的討論為這一年的中國(guó)新詩(shī)增添了理論的厚度、深度，也是近數(shù)年“新詩(shī)百年”系列總結(jié)、回顧活動(dòng)中的重要組成部分。

另外一個(gè)具有特殊的節(jié)點(diǎn)意義的詩(shī)歌事件應(yīng)該是11月底在北京召開(kāi)的全國(guó)詩(shī)歌座談會(huì)。全國(guó)詩(shī)歌座談會(huì)自新時(shí)期到此前只開(kāi)過(guò)三次，上一次召開(kāi)是在21年前的1998年。在如此大的時(shí)間跨度之下召開(kāi)一次詩(shī)歌座談會(huì)，自然是有著內(nèi)在緣由、經(jīng)過(guò)了充分考量的，其價(jià)值和意義也更為凸顯。本次座談會(huì)的主題是“新時(shí)代詩(shī)歌”，這是一個(gè)面向當(dāng)下、展望未來(lái)的主題，會(huì)議的分論題包括了新時(shí)代詩(shī)歌的主體性和人民性、新時(shí)代詩(shī)歌的時(shí)代精神與現(xiàn)實(shí)抒寫、新時(shí)代詩(shī)歌如何從高原走向高峰、新時(shí)代語(yǔ)境下的長(zhǎng)詩(shī)現(xiàn)象與總體性寫作、新時(shí)代詩(shī)歌的大眾傳播、對(duì)外交流與譯介互動(dòng)等。座談會(huì)的目的在于“凝聚詩(shī)界共識(shí)，繁榮詩(shī)歌創(chuàng)作”，其中關(guān)于詩(shī)歌的時(shí)代性、現(xiàn)實(shí)性、人民性、公共性與個(gè)人性等議題受到了廣泛的關(guān)注。詩(shī)歌在當(dāng)今時(shí)代何為？這是眾多的與會(huì)者，以及為數(shù)更多的愛(ài)詩(shī)者都在思考的問(wèn)題。這樣一個(gè)會(huì)議的召開(kāi)或許本身并不能解決太多的問(wèn)題，它甚至也只是這一年所召開(kāi)的數(shù)量甚眾的詩(shī)歌會(huì)議中的一個(gè)，但就立意、規(guī)格等而言它仍然是有象征性意義的。在時(shí)代的長(zhǎng)河中，在轉(zhuǎn)型時(shí)代的2019年，專門討論“新時(shí)代詩(shī)歌”，它會(huì)成為一個(gè)事件而具有歷史的意義。會(huì)議對(duì)于當(dāng)前及以后詩(shī)歌創(chuàng)作的影響或許還有待時(shí)間的檢驗(yàn)，但至少可以說(shuō)，它的發(fā)生本身就是一個(gè)“包孕性的頃刻”，是包含了巨量的、可解讀的信息的。

《中國(guó)新詩(shī)總論》代表了歷史的、理論的、固定化的維度，“全國(guó)詩(shī)歌座談會(huì)”則代表了時(shí)代的、現(xiàn)實(shí)的、發(fā)展中的維度，這兩個(gè)事件在一起構(gòu)織了某種“框架”，呈顯出中國(guó)新詩(shī)的厚重、活力、豐富與包容。

二

作品方面，這一年有諸多大型的系列詩(shī)集出版。其中有的是具有一定寫作時(shí)間長(zhǎng)度的個(gè)人作品的匯總，有的則是以年輕詩(shī)人為主的近作的展示。這其中由人天書店集團(tuán)旗下的人天兀魯思策劃制作、太白文藝出版社出版的“常春藤詩(shī)叢”是規(guī)模較大的一種，該詩(shī)叢分5卷38冊(cè)，是對(duì)20世紀(jì)80年代以來(lái)活躍在大學(xué)校園、至今仍具有較大影響力的詩(shī)人個(gè)人作品的結(jié)集。共由吉林大學(xué)卷包臨軒、呂貴品、蘇歷銘、王小妮、徐敬亞、鄒進(jìn)等10人，北京大學(xué)卷戈麥、海子、駱一禾、清平、西渡、臧棣、周偉馳、周瓚等8人、武漢大學(xué)卷車延高、洪燭、黃斌、李少君、邱華棟、汪劍釗、閻志等10人、復(fù)旦大學(xué)卷陳先發(fā)、李彬勇、施茂盛等5人、華東師范大學(xué)卷呂約、馬鈴薯兄弟、宋琳等5人組成，頗具廣度與歷史感、豐富性。另外一套引人注目的是年底面世、由北京師范大學(xué)出版社出版的“北師大詩(shī)群書系”（第二輯），由伊沙、侯馬、徐江、?？?、宋曉賢五人的詩(shī)集組成，五人均出生于20世紀(jì)60年代，為同級(jí)或上下級(jí)同學(xué)，陣容整齊而創(chuàng)作上又各具特色，其三十年的創(chuàng)作深度參與和改變了中國(guó)新詩(shī)的面貌和進(jìn)程。該輯與此前第一輯的穆木天、牛漢、鄭敏、任洪淵，以及即出的第三輯朵漁、沈浩波、呂約等一起構(gòu)成的“北師大詩(shī)群”確乎已經(jīng)形成了一條具有歷史縱深感和較高美學(xué)辨識(shí)度的詩(shī)歌群體，構(gòu)成了一種詩(shī)歌的“小傳統(tǒng)”。由小眾書坊策劃出品的“中國(guó)好詩(shī)”2019年出至第五季，“中國(guó)好詩(shī)”每季十人，著重創(chuàng)作實(shí)力，綜合考量年齡、地域、性別等的合理搭配，經(jīng)數(shù)年積累已成為一個(gè)具有廣泛影響力的詩(shī)歌品牌，每本詩(shī)集前均由評(píng)論家霍俊明撰寫的序言也已成為一道別致的風(fēng)景。“中國(guó)好詩(shī)”本季十人作品為：李琦的《山頂》、劉立云的《大地上萬(wàn)物皆有信使》、潘洗塵的《深情可以續(xù)命》、徐南鵬的《大魚》、殷龍龍的《今生荒寒》、梁爾源的《鏡中白馬》、胡茗茗的《爆破音》、張遠(yuǎn)倫的《逆風(fēng)歌》、燈燈的《余音》、余幼幼的《不能的風(fēng)》，各具特色，值得細(xì)讀。年輕詩(shī)人群體方面，每年一度的詩(shī)刊社“青春詩(shī)會(huì)”依近年慣例為入選的詩(shī)人每人出版一部個(gè)人詩(shī)集，由南方出版社出版，15本分別為：馬澤平的《歡歌》、胡飛白的《活著若無(wú)不妥》、賈淺淺的《行走的?！?、敬丹櫻的《槐樹(shù)開(kāi)始下雪》、孔令劍的《不可測(cè)量的閃電》、童作焉的《失眠術(shù)》、林珊的《好久不見(jiàn)》、漆宇勤的《靠山而居》、王子瓜的《長(zhǎng)假》、吳素貞的《養(yǎng)一只虎》、徐曉的《幽居志》、黍不語(yǔ)的《從麥地里長(zhǎng)出來(lái)》、年微漾的《掃雪記》、納蘭的《紙上音階》、周衛(wèi)民的《命運(yùn)遺跡》。本年度“青春詩(shī)會(huì)”的入選者年齡為1979年1月1日以后，其主體已經(jīng)是80后、90后。從這些詩(shī)集中可以看出年輕一代詩(shī)人在價(jià)值觀念和美學(xué)趣味方面的多向探索和新變、遷移。

個(gè)人詩(shī)集方面，反映林莽五十年創(chuàng)作的《我登上的山頂已不再是同一座山頂》由中國(guó)青年出版社出版，這種長(zhǎng)跑型、馬拉松式的書寫與中國(guó)當(dāng)代詩(shī)歌發(fā)展演變之間形成了獨(dú)特的呼應(yīng)與關(guān)聯(lián)，構(gòu)成了“新詩(shī)百年”背景中一道獨(dú)特的景觀。與該書同期出版的還有一本研究林莽詩(shī)歌的論文集《他總想拂去花瓣上輕微的傷痕——林莽詩(shī)歌生涯50年的追求》，兩書的結(jié)合凸顯出詩(shī)人的獨(dú)特性和重量?！队趫?jiān)詩(shī)集》由江蘇鳳凰文藝出版社出版，作為“第三代”的旗幟而具有持續(xù)性寫作能力的詩(shī)人，這本詩(shī)集系從其40年詩(shī)歌創(chuàng)作中選出，頗具分量，具有階段性的總結(jié)意義。人民文學(xué)出版社“藍(lán)星詩(shī)庫(kù)”之一種的《陳東東的詩(shī)》收錄其寫作三十五年來(lái)的代表性作品，入選該詩(shī)庫(kù)一定意義上是對(duì)于當(dāng)代詩(shī)人經(jīng)典性的“認(rèn)證”，是對(duì)詩(shī)人陳東東沉靜、優(yōu)雅、豐盈的寫作的一種褒揚(yáng)。谷禾的《北運(yùn)河書》（北京十月文藝出版社）稱得上是厚積薄發(fā)之作，個(gè)人、時(shí)代、經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)知、情感水乳交融，在諸多方面達(dá)成了精妙的平衡。李瑾的《黃昏，閉上了眼》（江蘇人民出版社）既有古典的優(yōu)美、自足，又有現(xiàn)代的困頓、糾結(jié)，在在顯示出“轉(zhuǎn)型”時(shí)代個(gè)體生命之真實(shí)處境。劉年的《楚歌》（中國(guó)青年出版社）更為簡(jiǎn)單、直接，貼近現(xiàn)實(shí)生活，貼近內(nèi)心，具有民歌、謠曲的屬性，樸質(zhì)而有直擊人心的力量。林東林的《三餐四季》（文化藝術(shù)出版社）所寫往往“近乎無(wú)事”，他與時(shí)代保持了充分了距離，而對(duì)之觀望、凝視、冥思，發(fā)現(xiàn)在日常生活背后所被壓抑、被忽略的更豐富、更飽滿、更具價(jià)值和詩(shī)意的生活狀態(tài)。自然，如此的列舉只能是掛一漏萬(wàn)而且不無(wú)“偏見(jiàn)”的，因?yàn)槠约皞€(gè)人閱讀范圍的原因，暫且打住，閱讀作品的愉悅是比之理論的解說(shuō)、闡述更為重要的。

三

近年詩(shī)歌活動(dòng)、詩(shī)歌獎(jiǎng)項(xiàng)之多足令人眼花繚亂。2019年似乎是較為平靜的一年，并沒(méi)有出現(xiàn)往年那么多的吸引眼球的“新聞”。如果這是詩(shī)歌活動(dòng)、詩(shī)歌獎(jiǎng)項(xiàng)更多地回歸本位、回歸本體的體現(xiàn)，則為詩(shī)歌之幸。2019年的詩(shī)歌節(jié)、詩(shī)歌活動(dòng)多為往年項(xiàng)目依慣例的延續(xù)，其中僅冠以“國(guó)際”的就有多種，如2019青海湖國(guó)際詩(shī)歌節(jié)暨國(guó)際詩(shī)人帳篷圓桌會(huì)議、2019第三屆中國(guó)·張家界國(guó)際旅游詩(shī)歌節(jié)、遂寧國(guó)際詩(shī)歌周、2019第四屆上海國(guó)際詩(shī)歌節(jié)、2019·第三屆成都國(guó)際詩(shī)歌周、2019西昌邛?！ぁ敖z綢之路”國(guó)際詩(shī)歌周、2019中國(guó)茂名·浪漫海岸國(guó)際詩(shī)歌周、2019湖北（卓爾）國(guó)際文學(xué)周暨第五屆武漢詩(shī)歌節(jié)等等。詩(shī)歌活動(dòng)對(duì)于活躍詩(shī)歌氛圍、激發(fā)創(chuàng)作熱情、促進(jìn)詩(shī)歌交流、拉近詩(shī)歌與公眾之間的距離等方面有著一定的積極作用。如何使其以詩(shī)歌為本位，真正提升詩(shī)歌創(chuàng)作的水準(zhǔn)和交流的質(zhì)量、促進(jìn)詩(shī)歌生態(tài)的健康發(fā)展，是值得進(jìn)一步認(rèn)真思考的問(wèn)題。

本年頒布的詩(shī)歌獎(jiǎng)項(xiàng)也有多項(xiàng)，茲擇其要者列舉若干：

第17屆華語(yǔ)文學(xué)傳媒大獎(jiǎng)·年度詩(shī)人獎(jiǎng)。獲獎(jiǎng)?wù)哧悥|東。授獎(jiǎng)詞說(shuō)：“陳東東在一個(gè)悠久、闊大的詩(shī)歌傳統(tǒng)中，認(rèn)領(lǐng)了許多來(lái)自南方的事物與意象。純雅的歌吟里，有超然、孤寂、自在之思，亦有清晰可辨的現(xiàn)實(shí)諷喻。出版于2018年度的詩(shī)集《海神的一夜》，記錄了詩(shī)人幾十年來(lái)的寫作印跡，那些渴望在世界落實(shí)的聲音，源于一種壯觀的聽(tīng)覺(jué)想象力，更得自語(yǔ)詞的神秘構(gòu)成。含混的詩(shī)意，幽閉的心事，不知所終的自我詢問(wèn)，在重鑄抒情、象征與冥想風(fēng)格的同時(shí)，陳東東也以懷疑主義的筆法寫下了新的意義地圖。”

2018年度“陳子昂詩(shī)歌獎(jiǎng)”。由中國(guó)作家協(xié)會(huì)《詩(shī)刊》社、四川省作家協(xié)會(huì)、中共遂寧市委、遂寧市人民政府主辦，中共遂寧市委宣傳部、遂寧市精神文明建設(shè)委員會(huì)辦公室、遂寧市文化廣播電視和旅游局、遂寧市教育體育局、遂寧市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)承辦的《詩(shī)刊》2018年度陳子昂詩(shī)歌獎(jiǎng)在四川遂寧頒出，年度青年詩(shī)人獎(jiǎng)得主黍不語(yǔ)、泉子，年度詩(shī)詞獎(jiǎng)得主方偉，年度青年詩(shī)詞獎(jiǎng)得主金銳、張小紅，理論家獎(jiǎng)得主耿占春、青年理論家獎(jiǎng)得主李壯，翻譯家獎(jiǎng)得主谷羽，國(guó)際詩(shī)壇詩(shī)人獎(jiǎng)得主西班牙詩(shī)人胡安·卡洛斯·梅斯特雷，大獎(jiǎng)“年度詩(shī)人獎(jiǎng)”獲得者為甘肅詩(shī)人阿信。

第二屆“草堂詩(shī)歌獎(jiǎng)”。由中國(guó)作協(xié)詩(shī)歌委員會(huì)、成都市文聯(lián)指導(dǎo)，草堂詩(shī)刊社與成都商報(bào)社共同設(shè)立。四個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)獲得者分別為：年度詩(shī)人大獎(jiǎng)王小妮，年度實(shí)力詩(shī)人獎(jiǎng)邰筐、李輕松，年度詩(shī)評(píng)家獎(jiǎng)霍俊明，年度青年詩(shī)人獎(jiǎng)陳翔、程川、康雪。

第四屆“中國(guó)天水·李杜詩(shī)歌獎(jiǎng)”。由中國(guó)作家協(xié)會(huì)《詩(shī)刊》社、甘肅省文聯(lián)、天水市委宣傳部、讀者出版集團(tuán)主辦，天水日?qǐng)?bào)社、中國(guó)詩(shī)歌網(wǎng)承辦的第四屆“中國(guó)天水·李杜詩(shī)歌節(jié)”揭曉并頒獎(jiǎng)。最高獎(jiǎng)成就獎(jiǎng)授予王小妮，盧衛(wèi)平的詩(shī)集《一萬(wàn)或萬(wàn)一》、李郁蔥的詩(shī)集《沙與樹(shù)》獲創(chuàng)作獎(jiǎng)，江一葦?shù)脑?shī)集《摸天空》、陳巨飛詩(shī)集《清風(fēng)起》、安然的詩(shī)集《北京時(shí)間的背針》獲新銳獎(jiǎng)，國(guó)際詩(shī)歌獎(jiǎng)授予法國(guó)著名詩(shī)人伊馮·勒芒。

第七屆揚(yáng)子江詩(shī)學(xué)獎(jiǎng)。揚(yáng)子江詩(shī)學(xué)獎(jiǎng)由江蘇省作家協(xié)會(huì)和張家港市人民政府聯(lián)合主辦，《揚(yáng)子江》詩(shī)刊、張家港市委宣傳部、張家港市文聯(lián)承辦。第七屆揚(yáng)子江詩(shī)學(xué)獎(jiǎng)詩(shī)歌獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)?wù)邽橛睿ā镀咴隆?，《作家?019年第1期）、林莉（《你有沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)一只斑鳩》，《揚(yáng)子江》詩(shī)刊 2019年第5期）、桑子（《檸檬樹(shù)——聽(tīng)我給你講一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)》，《解放軍文藝》2019年第9期），評(píng)論獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)?wù)邽闂顟c祥（《與AI的角力——一份詩(shī)學(xué)和思想實(shí)驗(yàn)的提綱》，《南方文壇》2019年第3期）和王士強(qiáng)（《從忐忑不寧到心無(wú)掛礙——“當(dāng)代”語(yǔ)境中穆旦的心態(tài)與創(chuàng)作》，《文藝研究》2019年第7期）。

其他一些獎(jiǎng)項(xiàng)。第四屆上海國(guó)際詩(shī)歌節(jié)“金玉蘭”詩(shī)歌大獎(jiǎng)授予中國(guó)詩(shī)人翟永明。第17屆人天·詩(shī)探索“華文青年詩(shī)人獎(jiǎng)”張常美、敬丹櫻、林珊獲獎(jiǎng)。第四屆袁可嘉詩(shī)歌獎(jiǎng)揭曉，余怒、楊鐵軍、霍俊明分獲本屆詩(shī)歌獎(jiǎng)之詩(shī)集獎(jiǎng)、翻譯家、批評(píng)獎(jiǎng)。第六屆東蕩子詩(shī)歌獎(jiǎng)·詩(shī)人獎(jiǎng)授予詩(shī)人呂德安，評(píng)論家獎(jiǎng)得主為周瓚。第九屆“詩(shī)探索·中國(guó)紅高粱詩(shī)歌獎(jiǎng)”，林莉、趙亞?wèn)|、馬累三位詩(shī)人獲獎(jiǎng)。

四

詩(shī)歌，終歸是個(gè)體的創(chuàng)造，是由個(gè)體出發(fā)，與個(gè)體生命息息相關(guān)的。個(gè)人的主體性與獨(dú)立性、生命的尊嚴(yán)與自由，于詩(shī)歌而言是不可或缺的前置性條件。在當(dāng)今這樣一個(gè)高度信息化、同質(zhì)化的時(shí)代，如何堅(jiān)持自我的立場(chǎng)、保持個(gè)我的空間、創(chuàng)造屬于自己的世界，對(duì)于詩(shī)人而言具有尤其重要的意義。詩(shī)人，應(yīng)該與流行性的潮流和觀念拉開(kāi)足夠的距離，既以反思時(shí)代復(fù)以反思自身，才可能寫出既有生命感、人文性又有現(xiàn)實(shí)感、時(shí)代性的作品。90后詩(shī)人高亮的《與己書》（《中國(guó)詩(shī)歌2019年新發(fā)現(xiàn)作品選》），其內(nèi)心是沉靜、平和的，體恤萬(wàn)物、關(guān)愛(ài)他者，自我因而也更為寬闊、從容，這樣的姿態(tài)、立場(chǎng)無(wú)疑是值得肯定的。詩(shī)人沈浩波的詩(shī)變化多端，有的金剛怒目刺刀見(jiàn)紅，有的深情繾綣溫潤(rùn)綿長(zhǎng)，《有些東西在靈魂的黑暗處發(fā)生》（《讀詩(shī)》2019年第4期）屬于后者。這是對(duì)生活、對(duì)人的“另一面”的發(fā)現(xiàn)，是更為真實(shí)、更具本質(zhì)意義的。這是在“日?！敝獾陌l(fā)現(xiàn)，有這種發(fā)現(xiàn)，才有詩(shī)。其中所寫人與人之間的不可交流以及仍然渴望、仍然可能交流，正是詩(shī)中巨大的張力所在。李南的《都說(shuō)這是天空之鏡》（《詩(shī)選刊》2019年第8期）寫大自然之“湖”，面對(duì)自然，詩(shī)人更為真切地認(rèn)識(shí)了“人”與“我”。詩(shī)人在自然、在諸神的背景下觀照著自己，發(fā)現(xiàn)了自己的平庸、粗鄙與貧窮。然而，這種發(fā)現(xiàn)本身就是一種抵制和反抗，如此的書寫本身已經(jīng)包含了一種超越性的力量和更為豐富的可能性。這樣的寫作主體，是可靠的、值得信賴的。由這樣的主體出發(fā)，無(wú)論是對(duì)于外部的社會(huì)現(xiàn)實(shí)、物質(zhì)世界，還是對(duì)于內(nèi)在的經(jīng)驗(yàn)體驗(yàn)、精神世界，都是可以得到有效、深入表達(dá)的。

處在當(dāng)今這樣一個(gè)劇烈變革的大時(shí)代，時(shí)代呼喚能夠與這種變革相對(duì)應(yīng)、相對(duì)稱的作品，詩(shī)人應(yīng)該既有宏大又有精微的關(guān)切，宇宙自然、社會(huì)歷史、民族國(guó)家、世道人心、情感經(jīng)驗(yàn)、個(gè)體命運(yùn)、風(fēng)聲雨聲讀書聲、家事國(guó)事天下事……應(yīng)該都在詩(shī)人的視野之內(nèi)、胸懷之中?！拔恼潞蠟闀r(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”是中國(guó)古典詩(shī)歌悠久的傳統(tǒng)，在當(dāng)今也是適用的，并不過(guò)時(shí)。正如作協(xié)主席鐵凝在全國(guó)詩(shī)歌座談會(huì)的致辭中所闡釋的，“（這一詩(shī)句）它所表達(dá)的，不僅是白居易個(gè)人的藝術(shù)觀點(diǎn)，不僅是新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的綱領(lǐng)，還是從李白、杜甫到白居易，這些站在古典詩(shī)歌巔峰上的詩(shī)人，上承詩(shī)經(jīng)、樂(lè)府，下開(kāi)唐宋之變，對(duì)中國(guó)詩(shī)歌的根本精神、根本傳統(tǒng)的闡發(fā)?！薄啊畷r(shí)和‘事，意味著從詩(shī)人的個(gè)人生命出發(fā)，向著廣大的民族生活、向著天下蒼生的共同命運(yùn)敞開(kāi)，意味著中國(guó)的詩(shī)人們對(duì)我們價(jià)值和情感的共同體、對(duì)民族的精神家園承擔(dān)著重大的責(zé)任?！边@是整體意義上的、“偉大詩(shī)歌”的責(zé)任，也是每一位真正的詩(shī)人所應(yīng)該心向往之的境界?！皬脑?shī)人的個(gè)人生命出發(fā)，向著廣大的民族生活、向著天下蒼生的共同命運(yùn)敞開(kāi)”，這在很大程度上的確可以凝聚詩(shī)歌界的共識(shí)，激發(fā)更有活力的創(chuàng)造。中國(guó)在前進(jìn)，這是時(shí)代大勢(shì)和歷史潮流所決定的，不依外部干擾和個(gè)人意志而轉(zhuǎn)移。百年來(lái)，新詩(shī)寫作者與時(shí)代一起，走過(guò)了崎嶇、艱難而光榮的道路，在當(dāng)下，詩(shī)人們面臨著更多的機(jī)遇和更為艱巨的困難與挑戰(zhàn)，需要肩起自身對(duì)于社會(huì)、對(duì)于文化、對(duì)于語(yǔ)言的責(zé)任，走上前去。

（作者單位：天津社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所）