劉穎　劉麗娜

摘要：文章從分析理工類高校大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感缺失入手，深入探討其缺失的原因：社會(huì)風(fēng)氣和德育環(huán)境的影響是直接原因;理工類高校培養(yǎng)目標(biāo)和校園文化是重要原因;家庭教養(yǎng)方式和教養(yǎng)理念是關(guān)鍵原因。在此原因上，提出提高理工類高校大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的路徑：優(yōu)化社會(huì)風(fēng)氣和德育環(huán)境;厘清理培養(yǎng)目標(biāo)和校園文化建設(shè);加強(qiáng)家校協(xié)同培養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：理工類高校;社會(huì)責(zé)任感;路徑研究

習(xí)近平總書(shū)記在“五四”講話中指出，新時(shí)代中國(guó)青年要珍惜這個(gè)時(shí)代、擔(dān)負(fù)時(shí)代使命，在擔(dān)當(dāng)中歷練，在盡責(zé)中成長(zhǎng)，讓青春在新時(shí)代改革開(kāi)放的廣闊天地中綻放，讓人生在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的奮進(jìn)追逐中展現(xiàn)出勇敢奔跑的英姿，努力成為德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人！作為新時(shí)代的理工類高校的大學(xué)生更要擔(dān)負(fù)起實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的社會(huì)責(zé)任。

一、理工類高校大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感缺失的現(xiàn)象

當(dāng)前大學(xué)生大部分在面對(duì)違背社會(huì)公德的行為時(shí)，能夠主動(dòng)站出來(lái)維護(hù)社會(huì)正義，能夠與一些社會(huì)不良行為作斗爭(zhēng)。但同時(shí)也看到，大學(xué)生于社會(huì)責(zé)任感的認(rèn)知，很多還停留在感性層面。

（一）在社會(huì)和個(gè)人價(jià)值方面：重視個(gè)人自我價(jià)值，忽視社會(huì)責(zé)任和利益

目前，高校大學(xué)生受到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和國(guó)際社會(huì)多種思潮的影響和沖擊，部分大學(xué)生將個(gè)人享受、利己主義作為自我價(jià)值的原則和追求的目標(biāo)，忽視作為當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任，在面對(duì)個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與集體的關(guān)系時(shí)，不知道如何處理，更多的時(shí)候會(huì)選擇有利于自我的方面。在極少數(shù)大學(xué)生以自我為中心，奉行唯我獨(dú)尊的信條，在公共場(chǎng)合中，很少考慮別人的感受，經(jīng)常忽視自己的行為給別人帶來(lái)的后果。

（二）在思想觀念方面：強(qiáng)調(diào)個(gè)人理想與價(jià)值，輕視社會(huì)理想與道德

當(dāng)前，我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型引起社會(huì)各個(gè)方面的變化，特別是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的變化，對(duì)新世紀(jì)的大學(xué)生的思想觀念產(chǎn)生了巨大影響。在社會(huì)理想、社會(huì)責(zé)任、等方面的認(rèn)知中發(fā)生轉(zhuǎn)變，由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響，使得小部分大學(xué)生強(qiáng)調(diào)個(gè)人的理想追求，追求自己的目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，甚至不管不顧別人的想法。有的大學(xué)生忽視甚至忘卻了自己所應(yīng)該承擔(dān)的社會(huì)理想與道德，作為社會(huì)人所應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任。

（三）在目標(biāo)追求方面：看重物質(zhì)和金錢(qián)，缺失承擔(dān)社會(huì)抱負(fù)與責(zé)任

作為新世紀(jì)的大學(xué)生本應(yīng)該制定自己的人生目標(biāo)，為將來(lái)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。但由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)價(jià)值觀以金錢(qián)為導(dǎo)向，導(dǎo)致部分大學(xué)生的所追求的人數(shù)目標(biāo)缺少遠(yuǎn)大的社會(huì)抱負(fù)與責(zé)任，只是停留在追求創(chuàng)造個(gè)人物質(zhì)享受和金錢(qián)目標(biāo)，沒(méi)有意識(shí)到作為當(dāng)代大學(xué)生要以社會(huì)責(zé)任為己任來(lái)開(kāi)創(chuàng)人生事業(yè)的高度，缺乏承擔(dān)社會(huì)責(zé)任感的勇氣。同時(shí)，當(dāng)代大學(xué)生過(guò)于崇尚功利主義、享樂(lè)主義，過(guò)多地計(jì)較個(gè)人得失等現(xiàn)象，也使得當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀逐漸發(fā)生扭曲，個(gè)人追求變得過(guò)分實(shí)用化，導(dǎo)致大學(xué)生群體社會(huì)責(zé)任感呈現(xiàn)弱化趨勢(shì)。

二、理工類高校社會(huì)責(zé)任感缺失的原因分析

理工類大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感缺失，隨著社會(huì)發(fā)展，愈發(fā)突出，當(dāng)前社會(huì)多元文化價(jià)值觀的影響下，對(duì)理工類大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的形成起著非常重要的重要。

（一）從社會(huì)角度分析：社會(huì)風(fēng)氣和德育環(huán)境的影響是理工類大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感缺失的直接原因

1. 社會(huì)風(fēng)氣的負(fù)面影響

社會(huì)風(fēng)氣對(duì)大學(xué)生的成長(zhǎng)成才至關(guān)重要，新世紀(jì)的大學(xué)生生活在改革開(kāi)放的新時(shí)代，享受著改革開(kāi)放所帶來(lái)的極大的物質(zhì)成果，當(dāng)前我國(guó)社會(huì)主要矛盾是為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。我國(guó)社會(huì)生活發(fā)生巨大變化，社會(huì)風(fēng)氣也發(fā)生變化，在社會(huì)轉(zhuǎn)型中，社會(huì)風(fēng)氣問(wèn)題也對(duì)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的形成產(chǎn)生直接的作用。

我國(guó)現(xiàn)在處于改革開(kāi)放的關(guān)鍵時(shí)刻，社會(huì)思想多元化，也導(dǎo)致社會(huì)風(fēng)氣有許多負(fù)面影響，部分大學(xué)生只關(guān)注對(duì)自己有益的個(gè)人價(jià)值，很少關(guān)注集體、國(guó)家利益，對(duì)整個(gè)社會(huì)的整體利益也是不認(rèn)同，部分大學(xué)生認(rèn)為國(guó)家、社會(huì)的事情和自己沒(méi)有關(guān)系，只有做好自己的事就好，這樣的社會(huì)風(fēng)氣促使當(dāng)代大學(xué)生人生觀、價(jià)值觀產(chǎn)生了嚴(yán)重影響，甚至社會(huì)上出現(xiàn)拜金主義、貪污腐敗現(xiàn)象，不以為恥，反以為榮，這些對(duì)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感的形成產(chǎn)生了極大危害和挑戰(zhàn)。

2. 社會(huì)德育環(huán)境的影響

德育來(lái)源于現(xiàn)實(shí)生活需要，又以現(xiàn)實(shí)生活作為其存在的土壤，服務(wù)于現(xiàn)實(shí)生活的需要。所以，德育要追求現(xiàn)實(shí)生活的目的，促使大學(xué)生過(guò)有道德有意義的生活，從而使整個(gè)社會(huì)趨向美而善。我國(guó)當(dāng)前的德育環(huán)境不夠完善，亟待解決。

改革開(kāi)放40年來(lái)，隨著新鮮事物的不斷沖擊，大學(xué)生心理價(jià)值秩序也發(fā)生漸變。大學(xué)生漸漸忽略對(duì)于生命終極意義的追求和關(guān)懷，追求最高價(jià)值的功利化，意味著最高價(jià)值虛無(wú)化、神圣價(jià)值失落;有的大學(xué)生追求偏好現(xiàn)實(shí)，遠(yuǎn)離精神理想，意味著對(duì)于德育的追求，如果遇到實(shí)際問(wèn)題就有放棄的危險(xiǎn);甚至有的大學(xué)生出現(xiàn)價(jià)值迷失及價(jià)值混亂，容易受到不良信息和不良勢(shì)力的影響。西方各種思潮的大量涌入，對(duì)我國(guó)社會(huì)發(fā)展起到促進(jìn)作用的一面。但西方文化思潮的強(qiáng)勢(shì)和大量滲透，也影響中國(guó)文化安全;當(dāng)前社會(huì)過(guò)度重視經(jīng)濟(jì)發(fā)展、忽視精神文明建設(shè)，導(dǎo)致社會(huì)誠(chéng)信問(wèn)題日益突出、道德滑坡淪喪的惡果，特別是西方文化中的拜金主義、個(gè)人主義、功利主義和我國(guó)社會(huì)主義價(jià)值原則相反的腐朽、消極思想在當(dāng)下的中國(guó)也有了一席之地，沖擊著社會(huì)主義主流價(jià)值觀，這樣的社會(huì)德育大環(huán)境對(duì)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的現(xiàn)實(shí)形成也起到阻礙作用。

（二）從高校自身角度分析：理工類高校培養(yǎng)目標(biāo)和校園文化是大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感缺失的重要原因

1. 理工類高校培養(yǎng)目標(biāo)的缺失

高等學(xué)校所確立的培養(yǎng)目標(biāo)是不僅由高等學(xué)校自身發(fā)展情況所決定的，還有高等學(xué)校的辦學(xué)思想與辦學(xué)理念等。所有理工類高校要結(jié)合自身發(fā)展和高等教育的規(guī)律，結(jié)合自己的辦學(xué)理念、辦學(xué)特色等，提出獨(dú)具自身特色的人才培養(yǎng)目標(biāo)，進(jìn)而在教學(xué)實(shí)踐中通過(guò)潛移默化的作用影響大學(xué)生學(xué)生，特別是大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。

有部分高校在培養(yǎng)大學(xué)生過(guò)程中缺乏對(duì)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)目標(biāo)的明確界定，培養(yǎng)目標(biāo)不明確，教育定位不準(zhǔn)，與我國(guó)當(dāng)前教育目的存在偏差，在理論教學(xué)和專業(yè)培養(yǎng)的過(guò)程中，只重視理論知識(shí)和專業(yè)技能的學(xué)習(xí)，在大學(xué)生人才培養(yǎng)方面找捷徑，求速度，急功近利，脫離我國(guó)社會(huì)發(fā)展現(xiàn)實(shí)和高等教育發(fā)展規(guī)律。我國(guó)理工類高校教育一直以來(lái)過(guò)分知識(shí)的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練訓(xùn)練，將大學(xué)生的學(xué)習(xí)與自己的前途、命運(yùn)、利益掛鉤，而忽略了大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)與養(yǎng)成，導(dǎo)致很多大學(xué)生在知識(shí)學(xué)習(xí)的過(guò)程中存在誤解，一切以自己的命運(yùn)為學(xué)習(xí)的前提，以實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值為目的，甚至出現(xiàn)為了考取高分而考試作弊等違背社會(huì)原則的事情。

2. 理工類高校校園文化建設(shè)不足

理工類高校在辦學(xué)的過(guò)程中，高等學(xué)校按照高等教育發(fā)展規(guī)律結(jié)合自身的基礎(chǔ)設(shè)施、規(guī)章制度、辦校精神等，他們之間相互協(xié)調(diào)，互相影響，進(jìn)而形成了校園文化。

但是，目前中國(guó)有一些高校在高校校園文化建設(shè)方面存在著不足。很多高校比較重視學(xué)校物質(zhì)文化建設(shè)，注重硬件設(shè)施的建設(shè)，基礎(chǔ)設(shè)施等，認(rèn)為建設(shè)好了，高校校園文化就自然而然的就有了，就能發(fā)揮作用。很多高校會(huì)在門(mén)面上花力氣，而忽視高校校園精神文化層面的建設(shè)，很少甚至沒(méi)有富有文化底蘊(yùn)的學(xué)術(shù)文化活動(dòng)，校園文娛體育活動(dòng)等。不注重高校校園文化特色建設(shè)，只是硬件設(shè)施的建設(shè)。有的領(lǐng)導(dǎo)者急功近利，在高校建設(shè)中，過(guò)于注重能夠見(jiàn)效快的理工科研等立竿見(jiàn)影的物質(zhì)文化層面的建設(shè)，而忽視人文精神的建設(shè)，導(dǎo)致很多理工類大學(xué)生沒(méi)有全面發(fā)展，只是技術(shù)牛人，而社會(huì)責(zé)任感缺失。

（三）從家庭環(huán)境角度分析：家庭教養(yǎng)方式和教養(yǎng)理念是大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感缺失的是關(guān)鍵原因

1. 家庭教養(yǎng)方式簡(jiǎn)單粗暴

“家庭是人生的第一個(gè)課堂，父母是人生的第一任老師。一個(gè)家庭的生活氛圍、交往習(xí)慣、教育理念等從一出生就耳濡目染地滲透到孩子的心靈中?！奔彝ソ甜B(yǎng)方式對(duì)孩子的成長(zhǎng)成才具有決定性作用，也影響著大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感的形成。不同的家庭教養(yǎng)方式對(duì)不同的大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的形成起著非常關(guān)鍵的作用。當(dāng)前高校中大部分的大學(xué)生都是獨(dú)生子女，家長(zhǎng)的教養(yǎng)方式比較溺愛(ài)，不讓孩子吃苦，不去社會(huì)上鍛煉，對(duì)孩子只是滿足物質(zhì)層面的需要，很少去關(guān)心和關(guān)注大學(xué)生的精神層面的需要，把大學(xué)生養(yǎng)成養(yǎng)尊處優(yōu)的性格，導(dǎo)致大學(xué)生自理能力比較差，集體意識(shí)、社會(huì)責(zé)任感缺失。

2. 家庭教養(yǎng)理念偏頗

家庭是社會(huì)的基本組成單位，家庭教養(yǎng)理念的好壞對(duì)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)有很大的作用。家庭教養(yǎng)理念對(duì)大學(xué)生的成長(zhǎng)具有不可替代的重要。家庭中特別是父母是子女的啟蒙老師，應(yīng)該明確自己在孩子教養(yǎng)中責(zé)任與義務(wù)。

由于我國(guó)教育制度，現(xiàn)在很多家庭教養(yǎng)理念是功利主義，只要能考上好大學(xué)，別的都無(wú)所謂，這種教養(yǎng)理念也對(duì)孩子形成了錯(cuò)誤的導(dǎo)向，造成很多家長(zhǎng)以孩子分?jǐn)?shù)的高低作為孩子成才的標(biāo)準(zhǔn)，忽視道德、理想、責(zé)任等方面的教養(yǎng)。當(dāng)前，很多大學(xué)生的家長(zhǎng)只關(guān)注知識(shí)能力方面學(xué)習(xí)，忽視綜合能力方面的培養(yǎng)，形成只注重自己利益滿足，而忽視集體和社會(huì)利益的需求。所以，家庭教養(yǎng)理念的偏頗容易造成學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)，不利于大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)。

三、提高理工類高校大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的路徑

高等教育發(fā)展的新階段，提高理工類高校大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”和成為社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的必然要求，這就需要社會(huì)、高校和家庭的協(xié)調(diào)配合，既要加強(qiáng)家庭教養(yǎng)，也要高校自身改革建設(shè)，還要在實(shí)踐中形成社會(huì)責(zé)任感。

（一）優(yōu)化理工類高校大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)的社會(huì)風(fēng)氣和德育環(huán)境

社會(huì)風(fēng)氣和德育環(huán)境對(duì)培養(yǎng)理工類高校大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感有著重要作用，良好的社會(huì)風(fēng)氣和德育環(huán)境考能陶冶大學(xué)生的情操，為大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)提供有力保障。當(dāng)前我國(guó)社會(huì)處于多元化的時(shí)代，大學(xué)生不可避免的受到影響，大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)需要提供新媒體和傳統(tǒng)媒體等手段來(lái)宣揚(yáng)社會(huì)正能量，全社會(huì)都有義務(wù)為建立良好的社會(huì)風(fēng)氣和德育環(huán)境做出貢獻(xiàn)，給大學(xué)生提供正確的價(jià)值導(dǎo)向，引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立社會(huì)責(zé)任感意識(shí)，教育大學(xué)生正確對(duì)待個(gè)人利益，以建立良好的社會(huì)信用體系，讓大學(xué)生在良好社會(huì)風(fēng)氣和德育環(huán)境中成長(zhǎng)，不斷提高大學(xué)生社會(huì)責(zé)任的能力，使其能承擔(dān)應(yīng)盡的社會(huì)責(zé)任。

（二）厘清理工類高校大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)目標(biāo)和校園文化建設(shè)

理工類高校要根據(jù)時(shí)代的特點(diǎn)和要求，厘清理工類高校自身的培養(yǎng)目標(biāo)，精準(zhǔn)定位，加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)。理工類高校在確定培養(yǎng)目標(biāo)是，要合理處理理論知識(shí)學(xué)習(xí)與專業(yè)之間的協(xié)同性，讓大學(xué)生在理論學(xué)習(xí)中形成正確的責(zé)任認(rèn)同感。同時(shí)也要養(yǎng)成大學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，理工類高校教師也要轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，使得大學(xué)生在自主學(xué)習(xí)過(guò)程中，能夠把自己所學(xué)的理論知識(shí)與社會(huì)認(rèn)知實(shí)踐相結(jié)合，做到知行合一。

高校校園文化作為一種文化軟實(shí)力，在大學(xué)生中發(fā)揮著潛移默化的作用。理工類高校還要充分發(fā)揮高校校園文化作用，通過(guò)校園文化、科技節(jié)、學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì)等活動(dòng)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)，以期對(duì)大學(xué)生對(duì)自身的責(zé)任意識(shí)與奉獻(xiàn)精神的塑造的影響。

（三）加強(qiáng)理工類高校大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感家校協(xié)同培養(yǎng)

高校和家庭是大學(xué)生活動(dòng)重要的場(chǎng)所，也是對(duì)大學(xué)生的價(jià)值觀、人生觀、世界觀及社會(huì)責(zé)任感的形成產(chǎn)生重大影響。良好的家庭教育環(huán)境和高校教育環(huán)境對(duì)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)有著重要的熏陶作用。

理工類高校在培養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感時(shí)，要構(gòu)建家校聯(lián)合機(jī)制，以增強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)。高校輔導(dǎo)員、教師在了解大學(xué)生在校的思想、學(xué)習(xí)、生活狀況，及時(shí)與大學(xué)生家長(zhǎng)溝通聯(lián)系，可以通過(guò)新生家長(zhǎng)見(jiàn)面會(huì)、定期家訪、運(yùn)用新媒體微信公眾號(hào)推送社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)等內(nèi)容，以期提高大學(xué)生家長(zhǎng)的社會(huì)意識(shí)及社會(huì)責(zé)任感，引起家長(zhǎng)對(duì)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感教育的重視，讓大學(xué)生從家庭開(kāi)始深刻認(rèn)識(shí)到自己所承擔(dān)的責(zé)任與義務(wù)，從而和高校社會(huì)責(zé)任感教育相互配合，完成社會(huì)責(zé)任感教育的目標(biāo)。

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*基金項(xiàng)目：系南京郵電大學(xué)教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃課題：理工類高校大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)研究——以南京郵電大學(xué)為例（GJS-XKT1710）。

（作者單位：劉穎，南京郵電大學(xué)教育科學(xué)與技術(shù)學(xué)院;劉麗娜，南京郵電大學(xué)材料科學(xué)與工程學(xué)院）