◎韓 達(dá)

（中國政法大學(xué)人文學(xué)院，北京102249）

北齊李伯憲墓志，出土?xí)r間不詳，墓志拓片圖版見賈振林著作《文化安豐》，大象出版社2011年第289頁（見圖1）。墓志無志蓋，無志題。墓志主人李伯憲是北魏豪族隴西李氏的后人，是李寶長孫李韶之后，其祖父李瑾死于“河陰之變”，其父李產(chǎn)之受此影響終身未仕。李伯憲墓志是新出土的北朝墓志，志文涉及魏末李氏家族人物變遷，值得重視?！段幕藏S》雖根據(jù)墓志圖版做了初步的文字清理，但尚未進(jìn)行深入研究。今謄錄墓志文字，疑字從闕，并略做疏證。墓志錄文如下：

君諱伯憲，字公慶，隴西狄道人，蓋顓頊之后也。柱下道/德，氣分表于隆周；將軍挺烈，鴻名振于炎漠。自此已還，/龜組相襲，或文或武，代有偉人。武昭王暠，衣冠禮樂，秦/隴一時(shí)，即君之七世祖。曾祖司空文穆公，麾指雅俗，/水鏡天下。大父通直齊州使君，趨走丹墀，合香粉壁，仲膺/先人，肆志丘園，不廁朝伍，見重時(shí)輩，光映圖書。君歧嶷/之始，親表許其遠(yuǎn)大，齠齔之歲，嚴(yán)君謂為長者。家人因/以相傳，遂稱小字焉。喜慍之間，造次未形于色；榮辱之/地，□然不概懷抱尓。嘗曳裾公府，應(yīng)辟解褐，由□家命/也，本非所好。報(bào)施之理，先賢為疑，天道助善，一何無驗(yàn)，/春秋卅四，以齊天統(tǒng)元年歲次乙酉十一月廿二日遘/疾，終于鄴城東北隅宣化里?；浺源笏彘_皇六年歲次/丙午正月癸丑朔卅日壬午，移窆野馬崗東北豹祀南/二千余步。既而前室改醮，終闕祔合之禮。孤旌抱壙，卆/無偕老之人。祭則無主，猶子不立，哀慟姻戚，悲涼行路，/不加封樹，將惑牧豎，聊以鐫銘，庶防陵谷。/曾祖韶，雍州相州冀州定州并州兗州刺史、吏部尚書、司空公。/祖瑾，通直散騎侍郎、齊州刺史。/父產(chǎn)之，偃仰蘅門，不以纓□為意。/母范陽盧氏，父道和，即陽烏第六子。/妻瑯琊王氏，尚書翼之曾孫女。

圖1 北齊李伯憲墓志拓片

一、墓主生卒年及其家族仕宦、婚媾之情況

李伯憲死于北齊天統(tǒng)元年（565），三十四歲卒，上推則其生年為孝武帝太昌元年（532）。李伯憲的曾祖父李韶、祖父李瑾，《魏書》卷三九皆有傳，其父李產(chǎn)之是李瑾長子。李瑾是北魏后期重要的文臣，他在河陰遇害，死后贈(zèng)冠軍將軍、齊州刺史[1]。按河陰之變（528）的發(fā)生時(shí)間推算，李瑾生年當(dāng)在孝文帝太和四年（480）。李產(chǎn)之早歲失怙，撫養(yǎng)諸弟，不樂仕進(jìn)，卒歲四十九。墓志中說“齠齔之歲，嚴(yán)君謂為長者”[2]，“齠齔”代指兒童七八歲時(shí)，大約此時(shí)李產(chǎn)之尚在世，那么其卒年則不應(yīng)晚于東魏興和二年（540）。若以興和二年（540）計(jì)算，則李產(chǎn)之的生年應(yīng)該是北魏太和十六年（492），當(dāng)時(shí)李瑾僅僅十三歲，此時(shí)產(chǎn)子的可能性似乎不大，但古人一般早婚生子，故而亦未可輕易排除。

李伯憲的祖父李瑾是北魏后期重要的政治人物，《魏書》本傳言李瑾“少有才學(xué)”[1]，特為其父李韶所鐘愛。他與清河王元懌友善，被元懌辟為參軍。后稍遷通直散騎侍郎，與給事黃門侍郎王遵業(yè)、尚書郎盧觀典領(lǐng)儀注。史載王、盧二人乃李瑾外兄?？梢娎铊⒗町a(chǎn)之與范陽盧氏世為姻親，父子二人皆娶范陽盧氏之女。盧觀《魏書·文苑傳》有傳：“盧觀，字伯舉，范陽涿人也。少好學(xué)，有雋才，舉秀才，射策甲科，除太學(xué)博士、著作佐郎。與太常少卿李神俊、光祿大夫王誦等在尚書上省撰定朝儀，拜尚書儀曹郎中。孝昌元年卒?！盵1]他死于孝昌元年（525），謝世早于李瑾。盧觀實(shí)際上是盧玄從祖兄盧溥之后，并不屬于盧道和一支。盧道和是盧淵的第六子，在其八子當(dāng)中人望最低，官位止于冀州中軍府中兵參軍，因?yàn)槔町a(chǎn)之官品亦低，故而約以婚配。從輩分關(guān)系而言，李瑾、盧觀、李神俊不屬于同輩。李神俊與盧淵同輩，是李瑾的從叔，是盧觀的曾祖一輩。

從兩家聯(lián)姻的情況可以看出，范陽盧氏與隴西李氏在北魏統(tǒng)治集團(tuán)中休戚與共，他們都是孝文帝漢化改革所依靠的力量。李佐曾與盧淵一道攻打赭陽，盧淵又與其弟李沖交好。《魏書·盧淵傳》載：“淵與仆射李沖特相友善。沖重淵門風(fēng)，而淵祗沖才官，故結(jié)為婚姻，往來親密。至于淵荷高祖意遇，頗亦由沖?！盵1]從這段文字可以看出，盧淵能夠得到孝文帝的賞識，其實(shí)是出自李沖的幫助。盧家本是顯赫門第，但盧淵之父盧世度因?yàn)槭艿酱藓剖轮疇窟B，棄官導(dǎo)致家道中落。文成帝興安年間他出使南朝應(yīng)對失措，再遭貶禁劾，此后又曾坐事系囚，可謂仕途多舛、命數(shù)不偶。再加上其庶兄弟共欲加害的影響，導(dǎo)致盧世度一支在政治上并不顯赫。因此盧淵雖屬北朝高門，但也愿意依附當(dāng)時(shí)地位炙手可熱的李沖，以換取皇帝的賞識。

孝文帝將盧、鄭、崔、王四姓定為著姓，并約為婚姻。雖并未提及隴西李氏，但是李氏家族卻因?yàn)楫?dāng)代官爵而與上述山東甲姓并駕齊驅(qū)，即唐長孺先生所說的“決定隴西李氏第一流高門的主要因素是當(dāng)代官爵，特別是由于李沖的寵遇”[3]。李氏家族也愿意聯(lián)姻結(jié)交山東舊族來提高自身的地位。因?yàn)槔钍霞易逶歉顡?jù)武將出身，門第難與其他四族比肩。隴西李氏在歸附北魏后，依舊使用武衛(wèi)官的身份，如李寶、李承、李輔、李佐、李遵等皆以軍功獲官爵。但是自李沖、李韶之后，李氏家族開始向文官系統(tǒng)轉(zhuǎn)變。特別是李沖、李韶、李瑾等人，他們以文官的身份直接參與了北魏的漢化改革，協(xié)助文明太后和孝文帝大力推行漢化政策，并由此獲得了門第地位的提升。而李氏家族在漢化改革中的貢獻(xiàn)便是制定了北魏的官職制度，特別是選官制度與爵位頒賜的改革。因此李氏長期掌控著官員選拔和任免的權(quán)力，甚至到李瑾時(shí)仍然把持在李氏家族的手中。李韶任吏部尚書時(shí)，北魏政局已經(jīng)大亂，以爾朱榮為首的六鎮(zhèn)武人逐漸掌控了軍權(quán)。胡太后令李韶滿足武官們的官職要求，而李韶卻仍依舊制選拔官員。這導(dǎo)致六鎮(zhèn)武人的不滿，遂被解任。李神?。蠢钔Γ┻€因得罪爾朱氏而逃竄民間。李氏家族在河陰之變中死亡七人，在誅殺爾朱榮的過程中又死亡七人，家族精英慘死殆盡。隴西李氏正是由于漢化政策的設(shè)計(jì)和執(zhí)行而被六鎮(zhèn)集團(tuán)視為政敵，最終導(dǎo)致了這樣慘烈的下場。

李氏家族在北魏后期漸漸衰落，家族成員亦難以維系當(dāng)初的政治影響和門第聲望。李神俊欲娶鄭嚴(yán)祖之妹的行徑遭到了朝野士族的譏笑和嘲諷。他們認(rèn)為李神俊已經(jīng)失去了高門家族所具有的尊嚴(yán)。因?yàn)猷崌?yán)祖實(shí)際上是他的從甥，這是一種亂倫的行為。更有甚者，他還與盧淵之弟盧昶的兒子盧元明相爭奪，按輩分李神俊是盧元明的叔父輩。當(dāng)時(shí)的士族們認(rèn)為李神俊的行徑違背了士族的教育，是家門衰落的象征。從聯(lián)姻的情況看，隴西李氏也開始走向衰落。隴西李氏與滎陽鄭氏、范陽盧氏即北魏皇室的關(guān)系最為密切，此后卻少見其與帝室聯(lián)姻的痕跡。北魏分裂之后，李氏家族也分為東西兩支，這對李氏家族的打擊巨大。李沖、李琰之的后代皆跟隨孝武帝入關(guān)，而留在北齊的李氏家族則主要依靠高歡等六鎮(zhèn)武人系統(tǒng)來維系家族地位。

且據(jù)墓志李伯憲死后，其妻瑯琊王氏改嫁，這也反映出家族內(nèi)部的分崩離析。李伯憲之妻是瑯琊王翼之曾孫，也屬于南北朝時(shí)期的高門甲族。王翼之《宋書·文五王傳》有傳：“王翼之，字季弼，瑯琊臨沂人，晉黃門侍郎徽之孫也。官至御史中丞，會稽太守，廣州刺史。謚曰肅子?！盵4]但王氏的這一分支并不顯赫，并不能通過聯(lián)姻來提升夫家的地位。

二、墓志的撰寫錯(cuò)誤及其原因

墓志中有兩處比較明顯的錯(cuò)誤。其一是李韶的謚號問題，據(jù)《魏書》所載，李韶死后謚“文恭”，而李伯憲墓志曰“文穆”。實(shí)際上李沖亦謚“文穆”，同一謚號不可能頒賜同家族的兩人。據(jù)《魏故假節(jié)龍?bào)J將軍豫州刺史李簡子墓志銘》所載，李沖確謚“文穆”。可知李伯憲墓志撰寫有誤。這可能是因?yàn)槔畈畱椄脑徉挸菚r(shí)已是隋代開皇年間，亡年已久，造成了墓志書寫上的錯(cuò)誤。

墓志的第二處錯(cuò)誤則來自李產(chǎn)之出仕的情況，據(jù)《北史·序傳》及李產(chǎn)之次子李仲膺墓志所載，李產(chǎn)之曾出任東魏、北齊的北豫州司馬，而并非墓志所說的隱居不仕。這有兩種可能性，一是墓主李伯憲死亡時(shí)間較早，其父在其死亡后出仕；二是為其刊刻墓志的后人有意為之。實(shí)際上，第一種推測似乎較難成立：首先，李伯憲死亡時(shí)年近五十，其父很有可能早已去世；其次，其弟李仲膺墓志中已明確記載了其父任官的情況。從墓志刊刻的時(shí)間來看，李伯憲之遷葬與其弟李仲膺有著密切的聯(lián)系，因遷葬時(shí)李伯憲之妻王氏已經(jīng)改嫁，不可能料理此類庶務(wù)，故而應(yīng)是李仲膺主持了其兄的改葬。李仲膺緣何會在其兄的墓志中漏掉父親任職的情況呢？此處錯(cuò)誤實(shí)有可能乃是李仲膺有意為之，他故意隱瞞了父親在東魏、北齊的出仕，其原因大概涉及隴西李氏與六鎮(zhèn)集團(tuán)之關(guān)系，以及家族成員在河陰之變中的慘痛遭遇。

隴西李氏家族成員已有墓志出土以及與李氏家族有密切關(guān)系者，有元勰（《魏故使持節(jié)侍中假黃鉞都督中外諸軍事太師領(lǐng)司徒公彭城武宣王墓志銘》）、元徽（《魏故使持節(jié)侍中太保大司馬錄尚書事司州牧城陽王墓志銘》）、李媛華（《魏故使持節(jié)假黃鉞侍中太師領(lǐng)司徒都督中外諸軍事彭城武宣王妃李氏墓志銘》）、李挺（《李神俊墓志銘》）、李遵（《魏故龍?bào)J將軍洛州刺史涇陽縣開國子李（遵）使君墓志》）、李蕤（《魏故假節(jié)龍?bào)J將軍豫州刺史李簡子墓志銘》）、李彰（《李彰墓志銘》）、李艷華（《魏博陵元公故李夫人墓志銘》）、李伯欽（《魏故國子學(xué)生李伯欽墓志》）、李仲膺（《隋故荊州總管府司馬李君墓志銘》）等人。通過上述墓志和史傳資料，可以詳細(xì)地勾勒出隴西李氏家族李寶一支世系（見圖2）。

其中也詳細(xì)記錄了李氏家族在河陰之變及此后的死難情況，年富力強(qiáng)之輩盡遭屠戮，如李蕤一支的李詠。值得辨析的是，李蕤有八子四女，除李詠外，皆以字行。但《李艷華墓志》云其祖父為李蕤，父李該。逯耀東認(rèn)為李該是李諺之誤，因《魏書·李寶傳》作“詠”，而《北史·序傳》作“諺”[5]，則李艷華之父確為長子李詠。李彰與其父李延寔同時(shí)被害，其生年在永平四年（511），李彰死難時(shí)年僅二十二歲，墓志文字簡略，可見當(dāng)是倉促下葬，追贈(zèng)官職后又重新遷葬。

李氏家族的慘痛遭遇與其在孝文帝時(shí)期的顯赫地位形成了鮮明的對比，死難情況的差異造成了他們此后不同的政治選擇。值得注意的是，李氏家族內(nèi)部原本也有相互傾軋的現(xiàn)象：“沖兄弟六人，四母所出，頗相忿鬩。及沖之貴，封祿恩賜皆以共之，內(nèi)外輯睦。父亡后同居二十余年，至洛乃別宅第，更相友愛，久無間然。皆沖之德也?！盵1]李氏家族的團(tuán)結(jié)與李沖在孝文帝朝的地位有極大的關(guān)聯(lián)，隨著李沖恩遇日隆，家族內(nèi)部“忿鬩”的情況就被暫時(shí)性地?cái)R置了起來。因?yàn)樵陔U(xiǎn)惡的政治斗爭中，只有團(tuán)結(jié)起來，才能防備政敵的迫害。李氏家族成員性格各異，導(dǎo)致他們在政治上的選擇也不盡相同。李茂“性謙恭”，憂慮李沖寵盛，遂托以老疾，固請遜位，遠(yuǎn)離了政治中心。李韶原本也有這種擔(dān)心，但隨著李氏家族勢力的日漸膨脹和李沖對他的賞識，隨即成為李沖的幫手，在李沖去世后繼續(xù)維護(hù)本家族的利益。而李輔之子李伯尚、李仲尚則因依附咸陽王元禧被殺，李季凱與李延慶皆因此“沉廢積年”[1]，孝昌年間才解褐出仕。李季凱因參與爾朱榮舉事而重獲重用，旋即又遭爾朱世隆殺害。李輔后人因錯(cuò)誤的政治選擇導(dǎo)致了相較于其他李氏成員最不得志的遭際。

圖2 隴西李氏家族李寶一支世系

可見即使是家族內(nèi)部，政治選擇也有不同，政治投機(jī)的不同導(dǎo)致房支衰落速度的差異，而這種政治差異也導(dǎo)致了李氏家族最后的分裂。李延寔與北魏帝室聯(lián)手剪除爾朱氏，與六鎮(zhèn)集團(tuán)結(jié)下了很深的仇怨。他的子弟選擇與北魏帝室同進(jìn)退，導(dǎo)致其無法在鄴都立足。李彧之子李禮成隨孝武帝入關(guān)，后娶隋文帝楊廣之妹，反而保證了其房支在周隋兩代的政治地位。李禮成在隋代頗受重用：“拜陜州刺史，進(jìn)封絳郡公，賞賜優(yōu)洽。尋征為左衛(wèi)將軍，遷右武衛(wèi)大將軍。歲余，出拜襄州總管，稱有惠政。后數(shù)載，復(fù)為左衛(wèi)大將軍。時(shí)突厥屢為寇患，緣邊要害，多委重臣，由是拜寧州刺史。歲余，以疾征還京師，終于家”[6]。而相較之下，李氏家族的其他成員則留在東魏北齊，他們的政治地位自然有所下降。如墓志云李伯憲其父李產(chǎn)之終生未仕，從墓志行文所隱藏的態(tài)度來看，實(shí)際上是不想為六鎮(zhèn)集團(tuán)所用，故而久拖不仕。最后迫于家族生計(jì)的壓力解褐出仕，不久旋即去世。因?yàn)槠渌淼睦钌匾恢г诤雨幹冎性馐芰俗顬橹卮蟮拇驌?，隨即產(chǎn)生了遠(yuǎn)離政治的想法，這種遠(yuǎn)禍避亂的心理特點(diǎn)在李氏家族遭遇河陰之變后表現(xiàn)得非常明顯，《北史·序傳》稱：“（李）曉自河陰家禍之后，屬王途未夷，無復(fù)宦情，備在名級而已。及遷都之后，因退私門，外兄范陽盧叔彪勸令出仕，前后數(shù)四，確然不從。武定末，齊文襄嗣事，高選僚采，召曉及前開府長史房延祐，并為外兵郎?！盵7]李產(chǎn)之的出仕時(shí)間很有可能就是這個(gè)時(shí)期，隴西李氏與范陽盧氏之間的世代姻親關(guān)系為出仕鋪平了道路，李產(chǎn)之的出仕很有可能也來自范陽盧氏的推薦?！侗笔贰ば騻鳌吩涗洷R道將稱贊李產(chǎn)之的評價(jià)：“此兒風(fēng)調(diào)，足為李公家孫”[7]，從文字風(fēng)格來看更像是北朝州郡中正官推薦子弟出仕時(shí)所作的風(fēng)評之語，或許是他特意為李產(chǎn)之出仕所做的延譽(yù)之詞。

頗具諷刺意味的是，李氏家族原本與六鎮(zhèn)關(guān)系密切，李寶早年甚至出任過懷荒鎮(zhèn)的長官：“高宗初，代司馬文思鎮(zhèn)懷荒，改授鎮(zhèn)北將軍”[1]。李氏家族成員曾在六鎮(zhèn)附近的冀州地區(qū)奠定了深厚的人望，這從李韶、李彥、李虔的履歷便可略窺一斑。但是隨著孝文帝南遷導(dǎo)致六鎮(zhèn)地位逐步下降，而李氏家族卻逐漸成為漢化改革的受益者，二者之間的矛盾開始激化。河陰之變時(shí)，李氏家族的第四代基本上全部被殺，李瑾、李暖、李昞、李詠（李該）、李義慎、李義邕、李遐等人代表了李氏家族年輕出仕者中的佼佼者。然而《李伯憲墓志》卻對李瑾的死因語焉不詳，李瑾明明死于河陰之變，但是墓志卻說“肆志丘園，不廁朝伍”[2]，這可能是李仲膺主動(dòng)選擇回避的結(jié)果。家族的慘痛記憶以及出于現(xiàn)實(shí)的考慮，使得李伯憲的家人在描述這段歷史的時(shí)候改換了說法。另一種潛藏的可能性則是，李氏家族的后人恥于言及曾在北齊出仕的經(jīng)歷，親人被殺反而身仕仇敵，在家族意識濃重的北朝士族看來是羞恥的背叛行為，故而在墓志中不愿提及。

然而，出于維護(hù)家族聲勢以及解決家計(jì)的目的，李氏家族不得已在北朝后期繼續(xù)與北齊政權(quán)合作，李產(chǎn)之、李茜之、李壽之、李禮之兄弟及其后代李仲膺等皆出任北齊官職。應(yīng)當(dāng)說，李伯憲墓志的內(nèi)容主要反映了李仲膺時(shí)代的李氏家族成員的想法。而他自己的墓志主要由后人撰寫，此時(shí)北齊滅亡已久，家族成員已經(jīng)不需要顧忌六鎮(zhèn)勢力，慘痛記憶也隨著時(shí)間慢慢淡去，故而在他們的墓志中都提及了出仕北齊的經(jīng)歷。因此，這篇與歷史記載及其他李氏家族成員墓志內(nèi)容相抵牾的墓志卻真實(shí)地反映了隴西李氏在河陰之變后對六鎮(zhèn)勢力的看法，有助于我們理解隴西李氏家族成員在北朝后期的政治選擇，同時(shí)也為我們了解墓志創(chuàng)作機(jī)制與歷史環(huán)境間的關(guān)系提供了參考的角度。