付勝芳

俗話說：“正確的方法，是成功的一半?！币箤W生扎實地掌握文言知識，培養(yǎng)學生閱讀文言文的興趣與能力，教師必須靈活地運用教材處理方法，拉近學生與文言文的情感距離，促使文言文知識技能的類化、內化、遷移。而對文言文教材的處理如何才能做到“活而不飄，實而不僵”，可以說是“仁者見仁，智者見智”。筆者在此談談自己對文言文教學靈活處理的幾種主要方式。

一、各色朗讀

朗讀是文言文教學中最常用最基本的方法，通過朗讀，體會感情，理解內容，培養(yǎng)語感，積累文言材料，訓練讀書技巧，以增強文言的感受力。具體地可靈活地采取個讀、齊讀、分組讀、男女聲讀、分角色讀等不同的朗讀形式，讀出情感，讀出內涵，讀出自我。

《愚公移山》是篇很適合采用以讀帶析方法學習的課文。

首先文中有較多富有神情理趣的好詞好句值得品味，通過聲情并茂的朗讀，把詞句中所蘊含的意境和神韻先聲奪人地傳達出來，對提高學生語言的感受和理解能力很有益處。對此，筆者這樣導讀：1.朗讀第1段時，哪些字需要重讀？為什么？（“方”和“高”要重讀，因為它們體現了太行、王屋兩山的高大、連綿的特點，暗示了愚公移山的艱難?！氨尽币惨刈x，因為它為下文寫兩座山被搬掉埋下了伏筆。答案僅供參考。下同）2.“聚室而謀”中的“謀”該用什么語氣讀？理由呢？（“謀”字宜用心平氣和的商量語氣朗讀。理由：愚公全家雖然“懲山北之塞，出入之迂也”，但要移走太行、王屋兩座山談何容易，況且愚公“年且九十”，要移山主要要依靠自己的后代堅持不懈地努力。這也就不能用家長制的命令來強迫子孫去移山，而要與家人商量）不同形式的朗讀，使學生學習興趣高，同時加深了對關鍵詞句的領會。

其次，文中有許多個性鮮明的語言描寫，如用準確的語速和語調去朗讀這些語言，必能使學生對內容“臨其境，聞其聲，睹其貌，見其行”。對此，筆者又是這樣導讀：愚公駁斥智叟的話很精彩，該如何朗讀，才能讀出其意味？

（“汝心之固，固不可徹”中的兩個“固”字要重讀，這能體現智叟的思想僵化;“曾不若孀妻弱子”中的“不若”和“弱子”也要重讀，體現兩者反差極大;“雖我之死……子又有子，子又有孫”，讀的語速要逐漸加快，語音由低到高，這樣能體現愚公移山的依據充分和愚公的理直氣壯;“何苦而不平”要讀得堅強有力，因為它既是反問句，又是愚公對自己陳述的圓滿總結，從而突出了智叟目光短淺、愚公目光遠大，即智叟其實是“愚不可徹”之人，愚公是“大智若愚”之人）

二、疑難曲問

著名教育學家陶行知先生曾言：“發(fā)明千千萬，起點在一問。智者問得巧，愚者問得笨”。一語道破了提問藝術的妙義之所在。曲問常以極強的刺激性和趣味性增強師生間的互動，從而達到由表及里、深入淺出地領會知識的新高度。文言文教材的處理亦是如此。

說到這，筆者想起了一則很有名的曲問“典故”。錢夢龍先生在講授《愚公移山》時，為讓學生明白、掌握“孀”的含義，他這樣設問：“七歲的小孩去參加移山，他的父親同意嗎？”其實小孩當時是已沒有父親了。當學生恍然大悟之后，“孀”的含義便自然明白了：丈夫死亡后未再結婚的女人。一般的老師就可能是“直問”了：“‘孀這個詞是什么意思？”這樣呆板的問，學生哪有興趣思考、回答？問了也是白問，學后的結果是沒有一點印記。我們不得不佩服錢先生提問技藝的高超和巧妙。

教《出師表》，當講到“先帝不以臣卑鄙”時，筆者這樣問學生：“諸葛亮也太謙虛了吧，說自己‘卑鄙。對此，你是怎樣看的？”其實此句中的“卑鄙”屬古今異義現象，在文中是“地位低微、見識短淺”之意，而不是今義“品德敗壞”。筆者運用曲問，讓學生在較強的刺激性語境中加深了對“卑鄙”古義的領會。

三、情境設置

即把學生置換為課文中的某個人物，設身處地來揣摩、想象、思考問題，把自己的感受、認識融入到文章中。情境設置能給學生提供思維的感性材料和空間，喚起學生的學習興趣，促進了學生的積極思維，產生創(chuàng)新的火花。

教《陳太丘與友期》，筆者是這樣啟發(fā)學生想象的：我們注意到課文中有這樣一句話：“友人便怒曰：‘非人哉！與人期行，相委而去?！闭埓蠹彝ㄟ^想象，揣摩一下友人“怒”的心理。生1：友人可能會想，既然我們是朋友，就要看重友情?？墒悄汴愄鹁瓦@樣不打招呼、一聲不吭地丟下朋友走了，也太不夠朋友了。生2：友人也可能這樣想，我又不是故意不按時約會的，我在路上有事給耽誤了——馬車壞了，加上路又坑坑洼洼，不好走。我這次和你相約，也不容易?。?/p>

教《扁鵲見蔡桓公》，筆者這樣引導學生想象：桓侯臨終前一定會百感交集的，如果他要對自己的子女交待后事的話，最有可能講些什么話？生1：兒臣啊，你們可要從父王身上吸取教訓??！別人說你身上有病時，千萬別把它當耳邊風，要及時去找御醫(yī)瞧瞧。否則的話，小病會變成大病。生2：兒臣啊，父王不行了。你們以后施政時，要多聽聽別人的建議，不可剛愎自用。切記！切記！……情境設置將學生自己的主觀情思、生活閱歷，以獨特的方式，與文章進行對話，從而獲得富有個性化的心靈啟迪和情緒感染，加深了對內容的理解。

四、擂臺競爭

男女生對壘、左右對壘、小組對壘，通過各種形式的對壘競爭可以有效提高學生學習文言文的積極性，參與到教學活動中來，并始終保持高漲飽滿的學習情緒。初中生對文言文一詞多義、古今異義和通假字等現象較難把握，我們可以通過幻燈片，出些此類知識的填空、選擇、判斷等題目，以擂臺競答的方式，來完成解答。學生在情緒高漲的搶答過程中，就能加深對此類知識的理解。古文背誦，特別是篇幅比較長的文章的背誦，學生難以完成，如能用擂臺競背的形式，組織學生背誦，效果會更好。

《出師表》在整個初中階段可以說是一篇最難背誦的文言文，總計9個自然段，共740字。學生要背誦出這篇課文，宜采取化整為零、各個擊破的方式一段一段地背。因此在講授完某一自然段后，筆者總會留下幾分鐘時間給學生背誦：“現在距離下課還有5分鐘，看誰能夠在下課前把這段內容背誦出來？”在老師富有挑戰(zhàn)性的語言刺激下，往往有三分之二的學生能夠按時背誦出，這比沒用競背的方式背誦，效率要高出許多。為了鞏固背誦，還可以采取“背誦接龍”的形式，即學生按學號順序每人背誦一句，把課文一句接一句地背誦下去，這樣學生在你追我趕的氣氛中，背誦的內容會得到鞏固。

五、寫法模仿

寫法模仿指從原文出發(fā)，遵循著原文的思路，進行效仿訓練。寫法模仿要求學生在理解、把握原文的中心思想和寫作方法的基礎上，根據自己的生活經驗和對事物的認識，寫出在形式上與范文相似又具有個性的內容。寫法模仿不是機械模仿，更不是抄襲。寫法模仿中既要借鑒原文的寫法，又要發(fā)揮獨創(chuàng)精神。

教《孫權勸學》，當講到文中四處語氣描寫的句子時，筆者要求學生模仿課文一處“……與蒙論議，大驚曰”中“曰”字前的修飾語“大驚”，在文中其它三處“曰”字前面，分別增添恰當的修飾語，來還原說話者的語氣、表情。由于事先引導了學生對文中一處“曰”的修飾語“大驚”作了分析，學生便很容易理解其它三處“曰”該用的修飾語，并把它們分別增添在三個中心語“曰”之前：“權謂呂蒙鄭重曰：‘卿今當涂掌事，不可不學……”，“權生氣曰：‘孤豈欲卿為博士耶！……”，“蒙自豪曰：‘士別三日，即更刮目相待……”。別小看“增添修飾語”這一環(huán)，它一方面訓練了學生品味語言和遣詞造句的能力;另一方面讓學生加深了對人物的理解，起到分析人物形象的功效——孫權嚴格要求、勤奮好學以及呂蒙直率豪爽、知錯能改的形象便躍然紙上。而用這種活潑的形式來理解人物思想情感，學生感到新鮮，學習積極性高，思維更活躍，課堂效果自然就更好。

有一位老師在引導學生學習完《塞翁失馬》后，要求模仿原文的寫法，對其內容續(xù)寫：請結合課文寓意再想象寓言后面可能發(fā)生的故事。有一位學生是這樣續(xù)寫的：“胡人大入塞，丁壯者四處逃散，近塞之人，逃且保命者十九，此獨以跛之故，予被殺?！贝朔聦懞苡刑厣\用原文言文句式延續(xù)內容，符合課文特點，學以致用，鞏固了已學的文言知識，同時加深了對課文思想內容的理解。

說到底，文言文教材的靈活處理還得牢牢抓住“以生為本”這個綱。以往對文言文教材的處理，這一點卻經常被忽略，大多是以體現教師的講與學生的記為主。文言文教材處理要講究“實”，要讓學生真正有所得;文言文教材處理又要“活”，要讓學生提起興趣;只實不活，又會顯得呆板枯燥，學生學得沒有興致;只活不實，易流于表面花哨，學生學得沒效果。只有讓學生在文言文教材實又活的處理軌道上動起來，提高學生的學習積極性，才能有效地汲取古人先進的思想營養(yǎng)和人文精神，進而才能為其終身學習打下底子。