史昀冉

【摘 要】美育隨著教育事業(yè)的快速全面發(fā)展，逐漸被人們廣泛認(rèn)可與接受，在一定程度上成為時(shí)代發(fā)展走向的標(biāo)志。美育簡(jiǎn)而言之為藝術(shù)教育，在我國(guó)藝術(shù)教育分支中有著獨(dú)特的教學(xué)思路。小提琴因其具有較強(qiáng)的感染力和表現(xiàn)力，成為諸多學(xué)子的首選，但是其學(xué)習(xí)難度較高，因此不少學(xué)生望而卻步。奧爾夫教學(xué)法為世界四大音樂(lè)教學(xué)法之一，其藝術(shù)思想既符合小提琴的發(fā)展趨勢(shì)，也符合兒童的身心發(fā)展規(guī)律，本文將探索奧爾夫教學(xué)法在小提琴教學(xué)中的具體應(yīng)用。

【關(guān)鍵詞】奧爾夫;奧爾夫教學(xué)法;小提琴教學(xué)

中圖分類(lèi)號(hào)：G642 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：1007-0125（2020）20-0058-02

當(dāng)今社會(huì)學(xué)習(xí)一種樂(lè)器似乎已成為孩子們的必修課，小提琴因其特有的魅力而深受大家的喜愛(ài)。但是許多教育者往往只將演奏技巧、樂(lè)理知識(shí)傳授給學(xué)生，而不考慮學(xué)生的實(shí)際情況，一味地要求學(xué)生進(jìn)行練習(xí)，長(zhǎng)此以往會(huì)使學(xué)生對(duì)小提琴學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭倦感，不利于進(jìn)一步的學(xué)習(xí)。隨著改革開(kāi)放的日益深化，我國(guó)的教育事業(yè)實(shí)現(xiàn)了迅猛發(fā)展，諸多國(guó)外的先進(jìn)音樂(lè)教學(xué)理論逐漸為我國(guó)藝術(shù)教育人士所運(yùn)用。奧爾夫教學(xué)法深受?chē)?guó)內(nèi)外藝術(shù)教育人士的青睞，因此在小提琴教學(xué)中融入奧爾夫教學(xué)法，可以有效避免教育的技能化傾向，促使學(xué)生深入學(xué)習(xí)小提琴，實(shí)現(xiàn)演奏與感情的充分融合。

一、關(guān)于卡爾·奧爾夫的基本概述

卡爾·奧爾夫出生于充滿藝術(shù)氛圍的家庭，是德國(guó)當(dāng)代著名的音樂(lè)教育家、作曲家。他自幼成長(zhǎng)在濃厚的音樂(lè)氛圍之中，在其父母的引導(dǎo)下接受了游戲、自覺(jué)、創(chuàng)造三者相結(jié)合的藝術(shù)教育，同時(shí)奧爾夫在年少時(shí)具有強(qiáng)烈的創(chuàng)作欲和探索欲，很早就在音樂(lè)、文學(xué)、戲劇等方面展現(xiàn)了才華。同時(shí)他也是優(yōu)秀的作曲家，多年來(lái)不斷接受古典、巴洛克等音樂(lè)的熏陶，使得其創(chuàng)造出奧爾夫教學(xué)法，為音樂(lè)不加修飾而自然流露提供了展示舞臺(tái)。

二、奧爾夫教學(xué)法分析

研究奧爾夫教學(xué)法，主要從產(chǎn)生淵源、藝術(shù)思想和應(yīng)用價(jià)值三個(gè)方面展開(kāi)分析。

（一）產(chǎn)生淵源

奧爾夫教學(xué)法的產(chǎn)生歸功于奧爾夫與其友人京特所建立的京特學(xué)校，在辦學(xué)期間，奧爾夫進(jìn)行全新的音樂(lè)教學(xué)嘗試，即以節(jié)奏為基礎(chǔ)，將舞蹈和音樂(lè)相結(jié)合，除此之外還有即興創(chuàng)作，以此來(lái)激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性和主觀能動(dòng)性，讓學(xué)生深刻感受節(jié)奏，通過(guò)一系列的實(shí)驗(yàn)探索，形成了整體性的藝術(shù)教育觀念。因?yàn)閵W爾夫教學(xué)法的整體性理念打破了傳統(tǒng)教育思想，激發(fā)了國(guó)內(nèi)外教育者與學(xué)生的興趣，同時(shí)也深受大家的喜愛(ài)。

（二）藝術(shù)思想

奧爾夫教學(xué)法是一套獨(dú)立的顛覆傳統(tǒng)教育理念的系統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)體系，其能夠?qū)崿F(xiàn)人性化與藝術(shù)化的音樂(lè)教學(xué)，可以使學(xué)生擺脫傳統(tǒng)技巧的限制，通過(guò)個(gè)性演奏親身感悟音樂(lè)精髓，盡情地享受學(xué)習(xí)的過(guò)程，一步一個(gè)腳印地將音樂(lè)學(xué)穩(wěn)學(xué)實(shí)，實(shí)現(xiàn)“訴諸感性、回歸人本”的初衷。奧爾夫教學(xué)法倡導(dǎo)即興性與綜合性相結(jié)合的教學(xué)實(shí)踐原則，完全不同于我國(guó)的技能化教學(xué)，主張讓學(xué)生自行感悟和理解樂(lè)理，在實(shí)踐中不斷摸索演奏技巧，能夠增加學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)教育的全面多元發(fā)展。關(guān)注學(xué)生內(nèi)心、主張學(xué)生理解音樂(lè)是奧爾夫教學(xué)法的最大特點(diǎn)，奧爾夫教學(xué)法重視培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)興趣，而不是讓音樂(lè)學(xué)習(xí)成為學(xué)生的壓力和負(fù)擔(dān)，唯有為學(xué)生創(chuàng)設(shè)輕松愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生身心放松，才能實(shí)現(xiàn)肢體與樂(lè)器的自然融合，流露出內(nèi)心的真實(shí)情感，體現(xiàn)音樂(lè)藝術(shù)學(xué)習(xí)的靈魂。

（三）應(yīng)用價(jià)值

當(dāng)前的中國(guó)音樂(lè)教育呈現(xiàn)出傳藝式、灌輸式的特點(diǎn)，學(xué)生在學(xué)習(xí)中往往處于被動(dòng)地位，更多的是教師單向傳授知識(shí)方法，而忽略學(xué)生的實(shí)踐參與，無(wú)法使學(xué)生的才能得到施展，在一定程度上違背了兒童的成長(zhǎng)發(fā)展規(guī)律。在實(shí)際教學(xué)中，許多教師一味地追求教學(xué)進(jìn)度、強(qiáng)調(diào)教學(xué)難度，在內(nèi)容上常超出學(xué)生的承受能力與接受范圍。最終導(dǎo)致學(xué)生對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)望而生畏，不能夠享受音樂(lè)的美妙。奧爾夫教學(xué)法重視創(chuàng)造、尊重學(xué)生的內(nèi)心世界的特點(diǎn)，能夠彌補(bǔ)當(dāng)前我國(guó)音樂(lè)教育存在的不足。因此將奧爾夫教學(xué)法應(yīng)用于藝術(shù)教育、運(yùn)用于小提琴教育中十分有必要，能夠轉(zhuǎn)變我國(guó)教育者的教育理念，對(duì)于豐富我國(guó)的藝術(shù)教育法、創(chuàng)新教學(xué)方式、改善教學(xué)環(huán)境等方面具有關(guān)鍵性的作用和重要意義。

三、奧爾夫教學(xué)法在小提琴教學(xué)中的具體應(yīng)用

奧爾夫教學(xué)法對(duì)于我國(guó)的藝術(shù)教育具有重要的借鑒意義，對(duì)于當(dāng)前我國(guó)的小提琴教學(xué)尤為適用，作為世界四大音樂(lè)教學(xué)法之一的奧爾夫教學(xué)法，要真正實(shí)現(xiàn)中國(guó)化，被我們所科學(xué)利用，需要結(jié)合具體情況和客觀因素進(jìn)行系統(tǒng)靈活的運(yùn)用。

（一）演奏的技巧——注重音樂(lè)與肢體互相結(jié)合

元素音樂(lè)是奧爾夫教學(xué)法的核心特點(diǎn)，即音樂(lè)活動(dòng)為人類(lèi)情感流露的屬性，與生活環(huán)境、語(yǔ)言、肢體密切相連，能夠利用最簡(jiǎn)單樸實(shí)的素材進(jìn)行自由即興組合，開(kāi)拓出新穎的學(xué)習(xí)思路。小提琴成為樂(lè)器之后，具有特殊的社會(huì)價(jià)值和自身屬性。在演奏過(guò)程中，應(yīng)注意肢體和語(yǔ)言的相互結(jié)合，一方面，要求學(xué)生進(jìn)行中規(guī)中矩的姿勢(shì)訓(xùn)練，即要嚴(yán)格規(guī)范學(xué)生的演奏姿勢(shì)，首先是肢體的訓(xùn)練，其次是呼吸的訓(xùn)練，二者的引導(dǎo)需要循序漸進(jìn)，不可隨意調(diào)整順序。如在形體訓(xùn)練中，對(duì)于女孩要用舞蹈課程加以輔助。另一方面，要引導(dǎo)學(xué)生參加具有心理特征的相關(guān)音樂(lè)活動(dòng)，通過(guò)欣賞感受來(lái)讓學(xué)生充分理解音樂(lè)的內(nèi)容，進(jìn)而通過(guò)肢體語(yǔ)言展現(xiàn)出來(lái)。在此過(guò)程中，教師的角色是指引教導(dǎo)者，盡可能地激發(fā)學(xué)生的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，讓學(xué)生在潛移默化中實(shí)現(xiàn)肢體與語(yǔ)言的相結(jié)合。

（二）音樂(lè)表現(xiàn)力——注重把握多元音樂(lè)的節(jié)奏性

節(jié)奏是音樂(lè)的靈魂，失去節(jié)奏，任何音樂(lè)都會(huì)成為一盤(pán)散沙，奧爾夫尤其強(qiáng)調(diào)音樂(lè)教學(xué)中的節(jié)奏，強(qiáng)調(diào)要把握音樂(lè)節(jié)奏的多元性。在小提琴教學(xué)中，要注意三個(gè)方面，一是節(jié)奏的體現(xiàn)依靠肢體動(dòng)作，音樂(lè)學(xué)習(xí)并非一學(xué)就會(huì)，其本身受到學(xué)習(xí)者的生活環(huán)境、教育閱歷等因素的影響。在進(jìn)行小提琴演奏節(jié)奏性訓(xùn)練中，可以加以跺腳、拍手等聲勢(shì)來(lái)控制，同時(shí)也要注意回聲訓(xùn)練，如在演奏的過(guò)程中加入節(jié)奏，以便于學(xué)生掌控節(jié)奏。二是節(jié)奏的訓(xùn)練要借助聲勢(shì)完成，即打拍子、固定節(jié)奏容易使學(xué)生產(chǎn)生慣性，音樂(lè)也無(wú)法深刻融入腦海中。因此教師要變換曲目，加大訓(xùn)練頻率，讓學(xué)生在不斷實(shí)踐中掌握多元節(jié)奏，提升自身的反應(yīng)能力。三是注意提高學(xué)生的接受能力，因材施教。每個(gè)小提琴學(xué)習(xí)者的基礎(chǔ)不同，對(duì)節(jié)奏的把握、肢體的靈活性等都存在差異，對(duì)此教師既要通盤(pán)考慮，又要進(jìn)行個(gè)性化教學(xué)，有效訓(xùn)練學(xué)生對(duì)多元節(jié)奏的把握能力。

（三）音樂(lè)創(chuàng)造力——探索創(chuàng)新演奏的內(nèi)容與形式

教師在奧爾夫教學(xué)法中扮演引導(dǎo)者的角色，要充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生掌握主動(dòng)權(quán)，小提琴的音律、音感等皆需要學(xué)習(xí)者在摸索中把握。因此創(chuàng)新演奏內(nèi)容和形式十分重要，教師要借鑒奧爾夫教學(xué)法中的創(chuàng)新思想，在教學(xué)中要貫穿具有創(chuàng)造性的教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)習(xí)者在潛移默化中形成創(chuàng)造性思維。在小提琴的學(xué)習(xí)中尋找能夠利于演奏的創(chuàng)新因子，或是加入新穎的肢體動(dòng)作，或是配以創(chuàng)新性的語(yǔ)言。除此之外，即興性也是奧爾夫教學(xué)法所倡導(dǎo)的，教師在教學(xué)中要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到拘泥于站著不動(dòng)的演奏是沒(méi)有靈魂的，要學(xué)會(huì)小提琴變奏，即隨著自身情感的加入，在演奏中自然而然地創(chuàng)造具有特色的演奏形式。

四、結(jié)語(yǔ)

小提琴教學(xué)中運(yùn)用奧爾夫教學(xué)法，能夠?qū)⒔處煹慕毯蛯W(xué)生的學(xué)、想、創(chuàng)實(shí)現(xiàn)有效結(jié)合，有利于學(xué)生更加深入地了解小提琴樂(lè)理的知識(shí)，實(shí)現(xiàn)小提琴水平的顯著提升。奧爾夫教學(xué)法并不僅僅是一種方法，更是一種具有啟發(fā)意義的教學(xué)觀念，當(dāng)前在小提琴教學(xué)中應(yīng)用此方法的并不多見(jiàn)，未來(lái)的教育是充滿創(chuàng)造性的教育，教師可以適時(shí)轉(zhuǎn)變教學(xué)思想，避免小提琴教學(xué)逐漸趨向于技能化培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生勇于創(chuàng)新，努力提升自身的音樂(lè)素養(yǎng)。

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