楊德康 劉抗 段凌旭 李薏瑤 張建梅

影片類型：紀錄電影（入圍奧地利國際電影節(jié)，獲2019年度美國洛杉磯國際電影節(jié)“Los Angeles International Culture Film Festival（ LAICFF）競賽單元“亞特蘭大最佳紀錄短片”大獎。）

《天人樂》是一部關于中國民間音樂的紀錄片，講述了云南保山一個平均年齡70歲的老年洞經(jīng)樂隊面臨這門古老音樂失傳和消亡，并透過他們的晚年生活與音樂堅守來講述一個時代變遷的故事。

主要人物李建波，46歲，樂隊中年齡最小的，據(jù)說也是下一班的掌柜。為了家庭生計他一年中大多時候都在外務工，今年六月因為女兒高考回家陪伴，在家期間無事就去樂隊老朋友家串門，閑聊之余互相奏樂娛樂或者討論關于洞經(jīng)的未來，最令他們頭疼無奈的是現(xiàn)今洞經(jīng)古樂不受重視更不別說是傳承了，同時也在哀嘆這祖祖輩輩傳下來的這么儒雅優(yōu)美的音樂不能斷在他們身上，對于洞經(jīng)的演奏和傳承至死方休。

次要人物楊興燦，53歲，鄰村洞經(jīng)樂隊笛子手，也是主要負責人之一。但隨著他們樂隊老人們相繼離世，現(xiàn)今只剩下四個人了，因為洞經(jīng)的出場演奏最少要八人，所以他們樂隊已經(jīng)解散四年了開始他還想著招收學徒把洞經(jīng)音樂延續(xù)下去，但還是無果而終，因為沒有一個人愿意來學，只得遺憾放棄。現(xiàn)今除了偶爾吹笛子娛樂、帶孫子和打打麻將，大多數(shù)時間活躍于縣城廣場，人稱“廣場舞男神”。

老李和他的老年洞經(jīng)樂隊每逢廟會、祠會都會為當?shù)厝搜葑喽唇?jīng)音樂，（在以前包括紅白喜事，現(xiàn)在基本都不請他們了），在這個流行文化和城鎮(zhèn)化的時代里，神圣而古老的音樂將面臨怎樣的處境以及樂隊的故事。

洞經(jīng)音樂集吹、拉、彈、唱、念、法、唱、拜、祭于一身。旋律古色飄香，格調(diào)莊嚴肅穆，唱腔清脆、圓滑，具有消戲劇曲韻味，又兼佛教道教音樂風格，既能表現(xiàn)雄偉壯麗、氣勢磅礴的場面，也能表現(xiàn)優(yōu)雅婉轉(zhuǎn)的意境，既能登上大雅之堂，也能為民間演奏，因其旋律優(yōu)雅動聽，音韻自然流暢，被稱為“雅樂”或“仙樂”。施甸的洞經(jīng)音樂在曲調(diào)上可以靈活變通，多用五聲大宮調(diào)和小宮調(diào)演奏。在形式上可分為經(jīng)座和樂座。經(jīng)座，就是在演奏的過程中可以停下來，誦念相關的經(jīng)文，用誦念和樂律向神靈禱告。經(jīng)座的演奏布置經(jīng)堂講究而嚴格，人員分工也細致，整個布局嚴謹而肅穆。樂座，就是把禱告寫成文字或者組織口頭語言結合洞經(jīng)音樂邊演奏邊唱。樂座的表演相對經(jīng)座而言，要簡單而隨意。

熱水塘村現(xiàn)僅有的洞經(jīng)樂隊12名成員中除了最年輕的46歲以外其他都是70多歲，最年長有86歲。正是這樣一個高齡老年組成樂隊現(xiàn)在已經(jīng)很少見了，并且其中的老人在慢慢離開所以即將面臨解散，現(xiàn)狀令人擔憂。這是世世代代傳下來的，但現(xiàn)在基本沒人學了，都覺得這個東西不掙錢，而現(xiàn)在除了一些山區(qū)外大部分連紅白喜事也很少請他們?nèi)チ?，但他們還在為這個文化做著自己的努力。

當我們試圖在網(wǎng)絡上查找一些相關資料時，尤其是影像方面的更是少之又少。在大力倡導非遺保護的時代更是需要更多實質(zhì)性的方式，而不僅僅只停留在口號上。所以我們通過最具傳播力和感染力的電影去做最有價值意義的事情，他們的生活、樂隊故事.談話等等最細微感人的瞬間，避免“遺忘了細節(jié)就等于遺忘全部，忘記歷史就等于背叛”的遺憾吧。

洞經(jīng)音樂是一門古老的音樂。他包含著當?shù)氐娜祟悓W音樂學宗教學、民族學歷史學藝術學、民俗學社會學以及哲學文學醫(yī)學樂器學作曲理論等多學科研究一個地方的洞經(jīng)音樂，可以多角度展示出這個地方的文化脈絡，所以，研究洞經(jīng)音樂有不可低估的學術價值。2014年1月11日，洞經(jīng)音樂經(jīng)國務院批準為第四批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。（施甸洞經(jīng)為市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)）

洞經(jīng)音樂集吹、拉、彈、唱、念、法、唱、拜、祭于一身。旋律古色飄香，格調(diào)莊嚴肅穆，唱腔清脆、圓滑，具有消戲劇曲韻味，又兼佛教道教音樂風格，既能表現(xiàn)雄偉壯麗、氣勢磅礴的場面，也能表現(xiàn)優(yōu)雅婉轉(zhuǎn)的意境，既能登上大雅之堂，也能為民間演奏，因其旋律優(yōu)雅動聽，音韻自然流暢，被稱為“雅樂”或“仙樂”。

施甸的洞經(jīng)音樂在曲調(diào)上可以靈活變通，多用五聲大宮調(diào)和小宮調(diào)演奏。在形式上可分為經(jīng)座和樂座。經(jīng)座，就是在演奏的過程中可以停下來，誦念相關的經(jīng)文，用誦念和樂律向神靈禱告。經(jīng)座的演奏布置經(jīng)堂講究而嚴格，人員分工也細致，整個布局嚴謹而肅穆。樂座，就是把禱告寫成文字或者組織口頭語言結合洞經(jīng)音樂邊演奏邊唱。樂座的表演相對經(jīng)座而言，要簡單而隨意。