趙夢(mèng)柯

摘要：青少年繪本是青少年喜愛(ài)的圖書類型，同時(shí)青少年正處在需要良好知識(shí)浸潤(rùn)的重要時(shí)期。因此青少年繪本應(yīng)汲取中國(guó)傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀內(nèi)容。本文通過(guò)對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的重新梳理與發(fā)掘，分析青少年對(duì)于文字圖像信息認(rèn)知水平的特點(diǎn)，對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)譯方式研究，探討中國(guó)傳統(tǒng)文化在繪本中進(jìn)行傳播與發(fā)展的可行性，保留傳統(tǒng)文化這一民族發(fā)展的原動(dòng)力。因此，提出編繪具有我國(guó)民族文化特征繪本的視覺(jué)轉(zhuǎn)譯方式具有重要的價(jià)值與意義。

關(guān)鍵詞：中國(guó)傳統(tǒng)文化;少兒繪本;文化傳播;視覺(jué)轉(zhuǎn)譯

1 中國(guó)繪本的發(fā)展現(xiàn)狀及困境

“繪本”一詞源自日語(yǔ)詞匯，它是日語(yǔ)“圖畫書”的中文釋義。從字面意義來(lái)講，“繪本”也即是“繪制而成的書本”，而這并不能將繪本的主要特征概括出來(lái)。從功能層面上來(lái)說(shuō)，繪本是以圖畫為主要媒介，通過(guò)講故事的形式為兒童構(gòu)建精神世界，培養(yǎng)多元智能的圖書類型?，F(xiàn)今，中國(guó)的繪本發(fā)展目前正處于剛起步階段。談到當(dāng)下中國(guó)繪本發(fā)展的現(xiàn)狀與困境，我們必須將繪本與其他兩類繪畫類書籍“漫畫”與“插畫書”放在一起比較分析。對(duì)于多數(shù)人而言這三類紙質(zhì)圖畫書籍區(qū)別并不大，然而這是一個(gè)非常大的誤區(qū)，也是當(dāng)下國(guó)內(nèi)繪本面臨的主要困境之一。繪本在圖文關(guān)系上是以圖畫、色彩搭配、讀者的參與為主、文字為輔，甚至幾乎沒(méi)有文字內(nèi)容。繪本中圖畫取代了文字的作用，將畫面連貫成動(dòng)態(tài)視覺(jué)影像般的頻閃運(yùn)動(dòng)效果，因此繪本畫家還承擔(dān)著電影導(dǎo)演的角色。要求他必須具備善于運(yùn)用分鏡頭式的繪畫語(yǔ)言與視覺(jué)節(jié)奏的控制力，達(dá)到在有限頁(yè)數(shù)內(nèi)將故事描繪的引人入勝的效果。因此，一本優(yōu)秀的繪本，即使孩子不識(shí)字也可以依靠“玩”圖畫、“讀”圖畫的方式來(lái)了解大意，它的創(chuàng)作目的是使讀者身心參與，傳播知識(shí)，寓教于樂(lè)，達(dá)到“教化”的終極目的。

漫畫與繪本的區(qū)別在于漫畫人物的語(yǔ)言配合畫面來(lái)闡述故事情節(jié)的發(fā)展走向，以簡(jiǎn)單而夸張的手法描繪生活，構(gòu)成幽默詼諧的畫面，其主要競(jìng)爭(zhēng)力是劇情的創(chuàng)新、諷刺和趣味性而鮮有教育的深層次含義。而插畫與繪本的概念更是相差甚遠(yuǎn)，插畫不具備連續(xù)的故事性，主要包括游戲中的場(chǎng)景設(shè)計(jì)、人物原畫設(shè)定、商業(yè)用途的海報(bào)插畫、產(chǎn)品外包裝，以及文創(chuàng)產(chǎn)品中所涉及到的手繪形象、手機(jī)與網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上的視覺(jué)應(yīng)用等。繪本、漫畫、插畫三者的界限不明確往往會(huì)導(dǎo)致消費(fèi)者眼花繚亂，面對(duì)龐大的圖書市場(chǎng)時(shí)缺少針對(duì)性的選擇，因此兒童繪本的設(shè)計(jì)亟需在多方面進(jìn)行探索，發(fā)揮其優(yōu)勢(shì)以從根本上區(qū)別于漫畫與插畫。

2 “傳統(tǒng)文化+繪本”模式的優(yōu)秀特征分析

2.1趣味性

目前在全球繪本發(fā)展的進(jìn)程中，如何使繪本獨(dú)具特色已經(jīng)成為衡量?jī)?yōu)秀繪本的重要標(biāo)準(zhǔn)。中國(guó)有著數(shù)千年沉淀下來(lái)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，其中部分傳統(tǒng)文化呈現(xiàn)出：內(nèi)容題材較為晦澀、難理解，價(jià)值含量高、趣味性低等特點(diǎn)，這使得青少年對(duì)此淡然置之。盡管近些年來(lái)中國(guó)文化的價(jià)值已經(jīng)被越來(lái)越多的人肯定與認(rèn)可，然而卻主要集中在學(xué)術(shù)研究與商業(yè)領(lǐng)域。中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳播依舊面臨著傳承困難、無(wú)法充分調(diào)動(dòng)青少年學(xué)習(xí)的積極性等問(wèn)題。針對(duì)這些問(wèn)題，越來(lái)越多的設(shè)計(jì)師、出版社、企業(yè)參與其中，嘗試通過(guò)在兒童閱讀過(guò)程中加入“游戲化”內(nèi)容以提高繪本閱讀的趣味性，這些嘗試無(wú)疑曲解弱化了傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，片面地增加繪本趣味性，使閱讀變得流于表面，導(dǎo)致“輕閱讀”成風(fēng)，如何在完成中國(guó)傳統(tǒng)題材內(nèi)容“轉(zhuǎn)譯”的同時(shí)保持繪本內(nèi)容的專業(yè)性與趣味性成為繪本設(shè)計(jì)中不可忽視的內(nèi)容。當(dāng)下這種文化“轉(zhuǎn)譯”的主要手法大多表現(xiàn)為將具體的某一個(gè)歷史事件通過(guò)重新塑造人物形象、視覺(jué)化解讀歷史發(fā)展走向、多元化的視覺(jué)展示方式，使晦澀難懂的文化素材更加易于青少年閱讀與理解，激發(fā)兒童的閱讀興趣并產(chǎn)生持續(xù)性的閱讀欲望，使極具目的性的文化傳播成為一種自覺(jué)的文化繼承，這也為青少年繪本的編繪拓展了新的方向。

2.2 故事性

青少年繪本主要采用圖像敘事的表現(xiàn)方式來(lái)闡述故事吸引讀者，圖像敘事的方式多種多樣，其中繪本主要采用“現(xiàn)實(shí)臨摹”與“主觀創(chuàng)造”兩種方式，這兩種方式不是隨意使用，而是基于青少年不同年齡發(fā)展階段的認(rèn)知思維。低齡青少年繪本主要采用“現(xiàn)實(shí)臨摹”的方法，“現(xiàn)實(shí)臨摹”強(qiáng)調(diào)客觀與真實(shí)，是繪本意象對(duì)于寓言傳說(shuō)、文字記載的直接摹寫，目的是營(yíng)造青少年閱讀時(shí)身臨其境的體驗(yàn)感，可以使低齡青少年更直觀的獲得在文字中難以體會(huì)的“意涵”，“主觀創(chuàng)造”則是隨著青少年認(rèn)知的提升，繪本的敘事風(fēng)格不再受客觀物象真實(shí)與否的限制，這一時(shí)期的繪本可以融匯大量科幻、臆想的內(nèi)容和故事，以達(dá)到繪本圖像多樣，開(kāi)拓青少年視野目的。

2.3互動(dòng)性

繪本與其他紙質(zhì)書籍的不同之處在于它閱讀方式的多樣性，在擺脫了傳統(tǒng)書籍從左往右的閱讀方式的基礎(chǔ)之上，添加了許多可供操作的“互動(dòng)”元素，如剪貼、組裝等，使書本活了起來(lái)，如目前流行的立體書、裁紙書等，青少年在觀看圖書過(guò)程中也參與了手工制作過(guò)程，完成了青少年與書籍的互動(dòng)，感受文化知識(shí)魅力的過(guò)程中也體驗(yàn)了傳統(tǒng)手工技藝，在加強(qiáng)趣味性的同時(shí)也加深了青少年對(duì)繪本內(nèi)容和細(xì)節(jié)的記憶。

2.4教化性

上述繪本的趣味性、故事性與互動(dòng)性的特點(diǎn)致使了它具備對(duì)兒童非排斥性的教化作用，在歐美等發(fā)達(dá)國(guó)家，“繪本”被譽(yù)為最適合兒童閱讀的書籍，是發(fā)達(dá)國(guó)家家庭的首選兒童讀物，其針對(duì)年齡范圍廣泛，既有專門針對(duì)青少年讀者的繪本，如經(jīng)典繪本《大衛(wèi)不可以》，也有針對(duì)成年人的繪本《幾米系列繪本》等。其主要功能是作為提升學(xué)習(xí)興趣、提高審美感知、構(gòu)建想象力、抒發(fā)情感的媒介，培養(yǎng)孩子“明事理”的生活習(xí)慣與生理健康知識(shí)。生活習(xí)慣類與生理健康類繪本也是繪本類讀物中規(guī)模最大的兩類，如以針對(duì)青少年生活習(xí)慣養(yǎng)成的繪本《大衛(wèi)不可以》，以及身體科普生理知識(shí)的《我們的身體》，青少年時(shí)期的孩子屬于生活習(xí)慣養(yǎng)成的初期階段，這一時(shí)期如果家長(zhǎng)使用過(guò)分說(shuō)教這種強(qiáng)制性灌輸?shù)姆绞竭M(jìn)行教育會(huì)使得青少年與家長(zhǎng)的親密關(guān)系受到影響，而使用繪本進(jìn)行教育則不會(huì)導(dǎo)致這種情況。相反，繪本閱讀是青少年自主行為，通過(guò)該行為會(huì)使生活習(xí)慣的培養(yǎng)會(huì)更為牢固。因而這類繪本經(jīng)常受到家長(zhǎng)與青少年教育機(jī)構(gòu)的廣泛歡迎。國(guó)外引進(jìn)的繪本由于國(guó)籍、地理環(huán)境、文化環(huán)境的不同，繪本的人物塑造與故事情節(jié)也會(huì)有很大的差異，長(zhǎng)期閱讀會(huì)導(dǎo)致兒童對(duì)本國(guó)的文化認(rèn)同感不強(qiáng)，因此青少年閱讀本土傳統(tǒng)繪本對(duì)于樹(shù)立青少年對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的自信具有積極作用。

3 結(jié)語(yǔ)

針對(duì)傳統(tǒng)紙質(zhì)書籍可接觸性強(qiáng)、傳播廉價(jià)且效果好，創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播方式，迎合新時(shí)代青少年的閱讀口味。將傳統(tǒng)文化中的視覺(jué)語(yǔ)言與當(dāng)今人的生活文化結(jié)合進(jìn)行轉(zhuǎn)譯，通過(guò)這種方式擺脫了以往文化類圖書的定式敘述方式，而是以繪本的形式在故事的閱讀與情景的帶動(dòng)中完成了對(duì)于傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，在保證繪本主體歷史事件真實(shí)的基礎(chǔ)之上增加趣味性內(nèi)容，避免“輕閱讀”的同時(shí)又保證了青少年對(duì)于書籍的閱讀興致，將乏味枯燥的歷史事件進(jìn)行趣味性、探索性、場(chǎng)景性的有益實(shí)踐。

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（作者單位：天津美術(shù)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)系）