楊秀云

[摘? ?要]學(xué)科核心素養(yǎng)的提出，對高中政治教學(xué)提出了新要求。文章基于核心素養(yǎng)的愿景，論述如何在高中政治教學(xué)中挖掘和利用鄉(xiāng)土資源培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。

[關(guān)鍵詞]核心素養(yǎng);課堂實錄;世界文化;多樣性;家國情懷

[中圖分類號]? ? G633.2? ? ? ? [文獻標識碼]? ? A? ? ? ? [文章編號]? ? 1674-6058（2020）19-0050-03

新課標明確提出高中思想政治課要將學(xué)科核心素養(yǎng)融入課堂教學(xué)中。筆者基于核心素養(yǎng)的愿景，采用了新媒體教學(xué)、議題式教學(xué)多種方式，通過文化初體驗、文化細品味、文化表真情等環(huán)節(jié)，堅持一案到底的原則，讓學(xué)生通過真實的情境體驗，感受世界文化的多樣性，尊重文化的多樣性，培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷。

[教學(xué)過程]

一、文化初體驗

師：同學(xué)們，在正式上課之前，老師想請大家說一說你們所知道的節(jié)日。

生（踴躍發(fā)言）：我國的重大民族節(jié)日有春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、重陽節(jié)等;我國少數(shù)民族的重大節(jié)日有傣族的潑水節(jié)、回族的開齋節(jié)等;國外的重大節(jié)日有圣誕節(jié)、感恩節(jié)、萬圣節(jié)、情人節(jié)等。

師：同學(xué)們說得太好了。正如同學(xué)們所說，每個民族、每個國家都有很多不同的民族節(jié)日，這些民族節(jié)日都展示出了豐富多彩的文化現(xiàn)象。由此，我們得出一個結(jié)論，即文化是多樣的。今天，讓我們共同學(xué)習(xí)第三課第一框《世界文化的多樣性》。

二、文化細品味

師：家是最小國，國是千萬家。習(xí)近平主席在多個場合強調(diào)我們中華兒女要有家國情懷。下面請一位同學(xué)用兩分鐘的時間為遠道而來的老師介紹一下自己的家鄉(xiāng)——鹽城。

生：……

師：這位同學(xué)介紹得太好了，老師決定上完這節(jié)課后要在鹽城玩三天三夜。聽完這位同學(xué)的介紹，我再請大家直觀地感受一下我們可愛的家鄉(xiāng)。（播放視頻：2分鐘的《鹽城宣傳片》和1分鐘的《鹽城人過年的習(xí)俗》）

師：春節(jié)除了可以品嘗美食，我們還可以享受文化大餐。隨著科技的發(fā)展，我們可以方便地通過電視、手機享受文化大餐。但是在沒有電視的年代，咱們鹽城人是怎樣享受文化大餐的呢？

生：去大戲院或者露天看淮劇。

師：今天，我們一起走進淮劇的世界。

第一篇：淮劇之“發(fā)源和發(fā)展”

情境1：淮劇，是一種古老的地方戲曲劇種，發(fā)源于江蘇省淮安市以及鹽城市里下河一帶。2008年，上?；磩F、江蘇省鹽城市申報的淮劇被列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2011年，坐落在鹽城市聚龍湖東北角的中國首家淮劇博物館，正式向公眾開放。

師：請同學(xué)們認真學(xué)習(xí)淮劇之“發(fā)源和發(fā)展”，然后對以下議題進行討論。

師：（議題1）我國的法定假日都是民族節(jié)日嗎？請具體說明。

生1：春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)是民族節(jié)日，而元旦、勞動節(jié)、國慶節(jié)不是民族節(jié)日。

師：你是依據(jù)什么判斷出來的？

生2：所謂民族節(jié)日，必須要蘊含著民族生活中的風(fēng)土人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素，它是一個民族歷史文化的長期積淀。

師：（議題2）為什么每個民族和國家都要隆重慶祝民族節(jié)日呢？

生3：慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示。透過各民族的傳統(tǒng)節(jié)日及習(xí)俗，我們可以領(lǐng)略不同民族文化的韻味。

師：剛才我們通過淮劇之“發(fā)源和發(fā)展”了解了民族節(jié)日的含義和作用。同學(xué)們可以科學(xué)區(qū)分出民族節(jié)日和非民族節(jié)日。下面我們進入第二篇的學(xué)習(xí)。

第二篇：淮劇之“衰微”

情境2：20世紀60年代末到70年代末，是淮劇的反向發(fā)展。這個時間段里剛好發(fā)生了“文化大革命”，文化事業(yè)處于癱瘓，淮劇不僅沒有得到發(fā)展，甚至受到了極其嚴重的限制。雖然20世紀80年代到90年代 ，淮劇得到重生，但好景不長。20世紀90年代到21世紀初，由于改革開放給我國經(jīng)濟帶來了長足的發(fā)展，但外來文化的大量入侵導(dǎo)致人們保護傳統(tǒng)文化的意識變差，淮劇又漸漸淡出了人們的視野。

師：（議題1）對于衰微的淮劇，有人反對進行搶救和保護，認為應(yīng)當順其自然地讓它被歷史淘汰。你同意該看法嗎？請說明理由。

師：下面我做一個簡單的調(diào)查。不同意該觀點的請舉手。（全班都舉手）既然大家一致認為要對淮劇進行搶救和保護，那么我就請幾位同學(xué)來談?wù)勗颉?/p>

生1：我們家鄉(xiāng)的淮劇是老祖宗傳給我們的，是我們的精神紐帶，是我們的根，必須要進行搶救和保護。

生2：淮劇是我們地方特有的文化資源，是我們家鄉(xiāng)的驕傲。雖然我不會唱，但是我可以聽、可以欣賞，把它作為一道文化大餐。

師：從剛才兩位同學(xué)的發(fā)言可以看出，我們的學(xué)生真的非常喜歡淮劇、非常熱愛自己的家鄉(xiāng)。

師：（議題2）我們可以做些什么，讓淮劇轉(zhuǎn)危為安呢？

生3：我們可以學(xué)唱淮劇，比如在我們的音樂課上，邀請淮劇團的演員教我們唱。

生4：政府等部門應(yīng)該通過制定相關(guān)法律、制度來保護淮劇。

生5：可以加大對淮劇的宣傳，將它發(fā)揚光大，讓全國人民學(xué)唱淮劇，讓全世界的人都知道淮劇。

生6：通過上網(wǎng)查資料，我得知淮劇已經(jīng)申遺成功了，它是國家級的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)了。接下來，我們的目標是讓它成為世界級的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

師：我相信，在大家的努力下，淮劇必定會轉(zhuǎn)危為安，發(fā)揚光大。剛才，有位同學(xué)提到要使淮劇成為世界級的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，這是為什么呢？

生7：文化遺產(chǎn)，不僅對研究人類文明的演進具有重要意義，而且對展示世界文化的多樣性具有獨特作用，它們是人類共同的文化財富。如果淮劇成為世界級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，將會對世界文化的發(fā)展起到積極作用。

師：是的，如同學(xué)們所說，文化遺產(chǎn)也是世界文化多樣性的重要表現(xiàn)。下面，我請同學(xué)們來欣賞一下我國的部分文化遺產(chǎn)。（PPT展示我國的文化遺產(chǎn)：長城、北京天壇、麗江古城、布達拉宮;我國的自然遺產(chǎn)：黃龍風(fēng)景區(qū)、三江并流、武陵源景區(qū)、九寨溝;我國的文化與自然雙重文化遺產(chǎn)：黃山、泰山、峨眉山、武夷山）

生8：老師，請問文化遺產(chǎn)、自然遺產(chǎn)和文化與自然雙重文化遺產(chǎn)有什么不同？如何區(qū)分它們呢？

師：請同學(xué)們自主學(xué)習(xí)課本30頁的相關(guān)鏈接，學(xué)習(xí)后相信大家都會區(qū)分的。

師：已經(jīng)花了這么長的時間了解了淮劇的發(fā)源、發(fā)展和衰微，同學(xué)們想不想聽兩段淮劇呢？（PPT播放鹽城淮劇演員裔小萍演唱的淮劇片段）

師：聽了這么好聽的淮劇后，大家想不想學(xué)？

生：想。

師：唱淮劇不是像唱流行歌曲那樣簡單，它要求從小就打好基本功，所以，學(xué)唱淮劇應(yīng)該從娃娃抓起。復(fù)興淮劇，我們一直在路上。（PPT顯示圖片：鹽城市政府推進淮劇進校園的發(fā)布會、鹽城某幼兒園小朋友在學(xué)唱淮?。?/p>

第三篇：淮劇之“復(fù)興”

情境3：2018年，為慶祝德國友城建市900周年，鹽城淮劇首次走出國門，赴德國友城進行為期9天的演出交流。鹽城淮劇的藝術(shù)魅力，讓德國友城市民和當?shù)厝A僑華人拍案叫絕，推動了兩國友好城市雙贏發(fā)展。

師：（議題1）淮劇屬于中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，為什么德國友城市民卻拍案叫絕呢？

生1：因為德國友城市民從淮劇中可以感受到我們中國人的友好和熱情，所以他們拍案叫絕。

生2：雖然鹽城與德國相隔萬里，但是大家都熱愛和平、熱愛這個世界，我們的心是緊密聯(lián)系在一起的。

師：各民族經(jīng)濟、政治、歷史和地理等多種因素的不同，決定了各民族文化之間存在著差異，所以文化是民族的;但是世界各民族的社會實踐有共性，又有普遍規(guī)律，在實踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律，所以文化又是世界的。正如同學(xué)們所說，我們的淮劇所傳遞的倫理道德、情感及對文明的守護，會使德國友城市民產(chǎn)生共鳴的。

師：下面我們比較一下，春節(jié)和圣誕節(jié)的習(xí)俗。

生3：春節(jié)的習(xí)俗有互相說吉祥話、吃團圓飯、發(fā)壓歲錢、貼對聯(lián)等;圣誕節(jié)的習(xí)俗有互道圣誕祝福、吃豐盛大餐、送禮物、裝飾圣誕樹等。

師：雖然表面上看這兩個節(jié)日的習(xí)俗不一樣，但是從中我們也可以概括出它們都有傳遞美好祝福、人際關(guān)系和諧、喜慶氣氛濃厚等共性。從中我們可以得出“文化既是民族的，也是世界的，它們是個性和共性的關(guān)系”的結(jié)論。

師：（議題2）假設(shè)全世界所有的人只唱淮劇，讓淮劇一枝獨秀，這樣好嗎？請說明原因。

生4：這樣不好，這對于發(fā)展我們民族和國家的文化不利，也對世界文化的繁榮不利。

師：一花獨放不是春，百花齊放春滿園。我們要尊重文化的多樣性。它是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求，也是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。

教師展示“習(xí)語近人”：文化的交流互鑒不應(yīng)該以獨尊某一種文明或貶損某一種文明為前提。

師：（議題3）我們在與德國友城進行交流互鑒的過程中，應(yīng)如何避免“獨尊”或“貶損”的現(xiàn)象呢？

師：下面我將這個問題分為兩個小問題，女生組負責(zé)避免“獨尊”，男生組負責(zé)避免“貶損”。

女生組：避免“獨尊”，就是要求我們同等對待各民族的文化，不能帶有歧視的眼光。

男生組：避免“貶損”，就是要認同本民族的文化，發(fā)展本民族的文化，堅持本民族的文化自信。

師：兩組同學(xué)都說得很好。如何尊重文化的多樣性，就是書上說的正確態(tài)度和堅持的原則。我們大家一起大聲朗讀一遍。

學(xué)生齊聲朗讀。

師：以上就是我們今天這節(jié)課的全部內(nèi)容。

黑板展示本框題的知識結(jié)構(gòu)（略）。

三、文化表真情

師：今天，非常榮幸跟同學(xué)們一起學(xué)習(xí)了《世界文化的多樣性》。通過鹽城優(yōu)秀傳統(tǒng)文化——淮劇重新認識了咱們可愛的家鄉(xiāng)，也領(lǐng)略到了偉大祖國博大精深的文化。我很驕傲，我是一名中國人;我很驕傲，我是一名鹽城人。我提議讓我們共同唱響《我和我的祖國》，祝福祖國繁榮昌盛，祝福家鄉(xiāng)鹽城越來越好！

[教學(xué)反思]

本節(jié)課設(shè)計亮點有：

一是構(gòu)思巧妙。構(gòu)思是教學(xué)設(shè)計的核心環(huán)節(jié)，是一節(jié)課的靈魂。筆者帶領(lǐng)學(xué)生走進淮劇的世界，分別從淮劇的發(fā)源和發(fā)展、衰微及復(fù)興三篇，讓學(xué)生從整體上感知家鄉(xiāng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，使學(xué)生加深了對家鄉(xiāng)文化的認同，樹立了對家鄉(xiāng)文化的自信，增強了對家鄉(xiāng)文化的歸屬感和自豪感，從而培養(yǎng)了學(xué)生的政治認同素養(yǎng)。

二是議題新穎。新課標把“圍繞議題，設(shè)計活動型學(xué)科課程的教學(xué)”作為首條教學(xué)評價標準。在本節(jié)課中，筆者有意識地讓學(xué)生以“讓淮劇成為一枝獨秀”為議題展開討論，鼓勵學(xué)生通過自己的方式進行思考，使學(xué)生掌握知識更加透徹，進而培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神素養(yǎng)。

三是情境真實。真實的情境可以讓學(xué)生感受到思想政治就在自己的身邊，而不是抽象的、遙不可及的。筆者充分挖掘本土文化資源——淮劇，引用了多個真實的案例。其一是呈現(xiàn)淮劇衰微的現(xiàn)狀，并融入了鹽城有關(guān)部門如何復(fù)興淮劇的案例。這就激發(fā)了學(xué)生對家鄉(xiāng)文化資源保護的熱情，引導(dǎo)他們?yōu)榛磩∪绾无D(zhuǎn)危為安建言獻策，使學(xué)生在日常生活情境中完成了高中思想政治知識的學(xué)習(xí)，提高了學(xué)生公共參與素養(yǎng)和科學(xué)精神素養(yǎng)。

（責(zé)任編輯? ? 袁? ?妮）