劉夢(mèng)園

【摘要】導(dǎo)入是課堂教學(xué)不可或缺的環(huán)節(jié)之一，是揭示課題及引發(fā)學(xué)生興趣的重要一環(huán)。古詩(shī)教學(xué)中，教師往往忽略對(duì)導(dǎo)入環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，造成古詩(shī)教學(xué)吃力不討好，事倍功半。針對(duì)這一情況，筆者經(jīng)過(guò)研究，確定了四種適合小學(xué)古詩(shī)教學(xué)的導(dǎo)入方式，用以解決古詩(shī)教學(xué)的難題，提升教師的教學(xué)效果，真正讓學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)古詩(shī)，愛(ài)上古詩(shī)。

【關(guān)鍵詞】古詩(shī)文化;教學(xué);導(dǎo)入;小學(xué)生;興趣

近兩年，董卿主持的《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》在社會(huì)上獲得一致好評(píng)，它在成為熱點(diǎn)新聞的同時(shí)，也將古詩(shī)文化推向一個(gè)新的高度。其實(shí)，古詩(shī)本就是中華文化寶庫(kù)中的一顆耀眼明珠，歷久彌新。

古詩(shī)作為一種文學(xué)形式有著嚴(yán)格的字?jǐn)?shù)限制與平仄規(guī)律，因此在選詞用字上需要非常謹(jǐn)慎，這就造成許多古詩(shī)中的字都極富神韻，用詞生動(dòng)。而關(guān)于古詩(shī)詞的遣字用詞，也流傳著很多佳話。最為人們所熟悉的大抵就是王安石對(duì)“春風(fēng)又綠江南岸”中“綠”字的反復(fù)琢磨，以及賈島對(duì)“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門”中“推敲”的故事。

古人在作詩(shī)的時(shí)候，尚且反復(fù)琢磨，那年齡在7至12歲的孩童，怎樣去理解詩(shī)人和詩(shī)句呢？這無(wú)疑給小學(xué)語(yǔ)文教師出了一個(gè)大大的難題——如何進(jìn)行古詩(shī)的課堂教學(xué)？

古詩(shī)教學(xué)這一難題，主要體現(xiàn)在教師上課的時(shí)候不知道教什么，怎么教。針對(duì)這一情況，我根據(jù)自身教學(xué)經(jīng)歷，結(jié)合一些優(yōu)秀課例，簡(jiǎn)單談一下自己的一些認(rèn)識(shí)。

俗話說(shuō)：“好的開(kāi)始等于成功的一半。”導(dǎo)入作為課堂教學(xué)的最初一環(huán)，往往能夠決定整堂課的氣氛走向。我觀看了各個(gè)省市的優(yōu)秀課例后發(fā)現(xiàn)，好的導(dǎo)入無(wú)疑能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，幫助學(xué)生更好地把握古詩(shī)內(nèi)容和中心思想，并對(duì)一些知識(shí)進(jìn)行必要的補(bǔ)充，起到“未成曲調(diào)先有情”的教學(xué)效果。

為了激發(fā)學(xué)生對(duì)古詩(shī)學(xué)習(xí)的興趣，有的教師喜歡采用背景或作者導(dǎo)入，但如果這樣的導(dǎo)入使用不恰當(dāng)，可能會(huì)給學(xué)生留下古詩(shī)枯燥無(wú)味的印象，因此在學(xué)習(xí)古詩(shī)時(shí)，一定要結(jié)合學(xué)情和具體文本，進(jìn)行導(dǎo)入環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)。

在我看來(lái)，古詩(shī)教學(xué)的導(dǎo)入大致可以分為以下幾種。

一、故事導(dǎo)入

學(xué)生對(duì)于故事都很感興趣，當(dāng)教師講述一個(gè)故事的時(shí)候，學(xué)生們往往興趣十足，所以，一個(gè)契合教學(xué)內(nèi)容的故事無(wú)疑能起到很好的導(dǎo)入效果。

通過(guò)對(duì)一至六年級(jí)學(xué)生的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，他們認(rèn)為古詩(shī)枯燥的首要原因是沒(méi)有故事情節(jié)。針對(duì)這一情況，我們?cè)谡n堂教學(xué)時(shí)可以使用故事導(dǎo)入的方式。故事語(yǔ)言要貼近生活，營(yíng)造出生動(dòng)有趣的場(chǎng)景，當(dāng)然，最重要的是要緊密貼合古詩(shī)內(nèi)容。

例如在部編版一年級(jí)下冊(cè)《贈(zèng)汪倫》的教學(xué)中，就可以這樣導(dǎo)入：同學(xué)們，古時(shí)候有個(gè)地方叫作涇縣，這里有個(gè)村民非常仰慕李白，想要和他做朋友，于是他就寫了一封信給李白，信的內(nèi)容如下：“先生好游乎？此地有十里桃花;先生好飲乎？此地有萬(wàn)家酒店?！崩畎鬃鳛橐粋€(gè)喜愛(ài)山水的人，收到信之后非常高興，欣然前往。可是去了之后卻發(fā)現(xiàn)，這里并沒(méi)有萬(wàn)家酒店，也沒(méi)有十里桃花。這是為什么呢，難道是村民欺騙了李白嗎？其實(shí)，所謂的“萬(wàn)家酒店”是姓萬(wàn)的人開(kāi)的一處酒坊，而“十里桃花”則是一處水潭的名字。后來(lái)，李白和這位幽默的村民成了好朋友，他就是汪倫。汪倫用家鄉(xiāng)的美酒來(lái)招待李白，兩人建立了深厚的友誼。在李白將要離開(kāi)的時(shí)候，忽然聽(tīng)到岸上踏著節(jié)拍唱歌的聲音，原來(lái)是好朋友汪倫在給他送行。感動(dòng)之下，李白就和著汪倫的歌聲，吟誦了一首詩(shī)，詩(shī)的名字便叫作《贈(zèng)汪倫》。

通過(guò)這樣的故事導(dǎo)入，李白和汪倫的形象就會(huì)變得立體而生動(dòng)，學(xué)生也了解到了古詩(shī)的背景。之后在學(xué)習(xí)《贈(zèng)汪倫》的時(shí)候，學(xué)生已經(jīng)了解李白和汪倫之間的友誼，自然能夠更好地體會(huì)到古詩(shī)中的情感，也會(huì)因?yàn)楹闷娑酉肴W(xué)習(xí)這首古詩(shī)。

同樣，在教學(xué)唐朝詩(shī)人張繼的《楓橋夜泊》時(shí)，也可以采用講故事的方式導(dǎo)入。

在唐朝，有一位赫赫有名的才子，叫作張繼。他先中了秀才，又中了舉人，所有人都覺(jué)得他日張繼一定會(huì)高中狀元。可是因?yàn)閺埨^的家境不好，他的婚事受到了很大的阻礙。盡管一對(duì)戀人非常堅(jiān)定，但姑娘的父母要求張繼必須要高中，兩人才能完婚。張繼帶著壓力參加了科考，結(jié)果卻是名落孫山，而他也只能步伐沉重地離開(kāi)長(zhǎng)安，前往蘇州。就在蘇州寒山寺旁的楓橋下，張繼寫下了千古絕句《楓橋夜泊》。

這兩個(gè)故事都在潛移默化中介紹了古詩(shī)寫作的前因，這種講故事的方式改變了單調(diào)的背景介紹和詩(shī)人介紹，學(xué)生能夠在故事中了解古詩(shī)寫作的原因，體會(huì)作者的情感，為理解古詩(shī)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二、動(dòng)畫導(dǎo)入

除了故事導(dǎo)入的效果非常顯著，動(dòng)畫導(dǎo)入也同樣精彩。學(xué)生對(duì)于動(dòng)畫，是毫無(wú)抵抗力的。

動(dòng)畫導(dǎo)入的目的，是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，來(lái)營(yíng)造古詩(shī)的文化氛圍。播放動(dòng)畫，能夠展示古詩(shī)描繪的美麗畫面，也可以介紹古詩(shī)的創(chuàng)作背景。

例如，在教學(xué)白居易《池上》時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)上有一部動(dòng)畫集叫作《愛(ài)上古詩(shī)》，動(dòng)畫內(nèi)容生動(dòng)風(fēng)趣，深得孩子們的喜愛(ài)。在《池上》這一集動(dòng)畫里，先是介紹了白居易對(duì)池塘的喜愛(ài)，喜愛(ài)到什么程度呢，他為此專門購(gòu)置了一個(gè)大宅子，就是為了擁有一方種滿荷花的池塘。緊接著動(dòng)畫又介紹了白居易由于孩子夭折，變得非常喜歡小孩子。而通過(guò)這樣的動(dòng)畫展示，給學(xué)生留下了非常深刻的印象，也方便學(xué)生理解為什么白居易看到孩子來(lái)偷蓮蓬的時(shí)候，沒(méi)有生氣也沒(méi)有驅(qū)趕，而是寫下了這么一首趣味盎然的小詩(shī)。

再例如，在教學(xué)元代詩(shī)人馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》時(shí)，將詞描繪的場(chǎng)景通過(guò)動(dòng)畫播放出來(lái)，展現(xiàn)出秋天凄涼的景象，正好映襯了詞的前三句：遠(yuǎn)處幾株蒼老的樹(shù)孤零零立在山間，干枯的藤蔓在樹(shù)上飄搖，昏黃的陽(yáng)光下，烏鴉在樹(shù)上棲息，淙淙的流水過(guò)一處窄橋，繞過(guò)不遠(yuǎn)處幾處破舊的茅草屋，荒涼的驛道上，秋風(fēng)追趕著騎著老馬的游子。這樣的景象通過(guò)動(dòng)畫展示，取得的效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)優(yōu)于教師的語(yǔ)言描述，并且不同的學(xué)生，也能夠從中得到不同的體驗(yàn)。

無(wú)論故事導(dǎo)入還是動(dòng)畫導(dǎo)入，都是我常常選用的方式，但是除此之外，還有兩種方式可以作為補(bǔ)充。

三、音樂(lè)導(dǎo)入

隨著多媒體的廣泛應(yīng)用，對(duì)于有的詩(shī)篇我們可以利用音樂(lè)導(dǎo)入。不同的詩(shī)篇選擇不同的音樂(lè)，通過(guò)音樂(lè)的直接渲染，學(xué)生也很容易感受到古詩(shī)的氛圍。

例如在學(xué)習(xí)古詩(shī)《送元二使安西》時(shí)，選擇古曲《陽(yáng)關(guān)三疊》?！蛾?yáng)關(guān)三疊》是根據(jù)本詩(shī)改編的一首古琴曲，它的曲調(diào)純樸而富有激情，情真意切，能夠讓學(xué)生真切地體會(huì)到作者對(duì)即將遠(yuǎn)行友人的無(wú)限關(guān)懷和留戀。

四、游戲?qū)?/p>

以部編版一年級(jí)上冊(cè)的古詩(shī)《江南》為例，它是學(xué)生小學(xué)階段初次學(xué)習(xí)的古詩(shī)。作為樂(lè)府詩(shī)，《江南》描繪了中國(guó)古代盛夏時(shí)節(jié)，人們采摘蓮蓬的場(chǎng)景：荷葉茂盛繁多，一個(gè)挨著一個(gè)，擠擠挨挨連成一片，小魚兒在荷塘中開(kāi)心地游來(lái)游去。

在學(xué)習(xí)這首詩(shī)歌時(shí)，就可以采用游戲?qū)氲姆绞?。課前教師需要在黑板上畫出荷葉和荷花，并用綠色卡紙剪成蓮蓬的樣子，貼在黑板上，卡紙的背面書寫生字詞。游戲開(kāi)始，學(xué)生扮成魚兒游，隨機(jī)摘下蓮蓬，并讀出蓮蓬背面的字詞，在游戲中識(shí)字，進(jìn)而導(dǎo)入新課的學(xué)習(xí)。這種游戲的設(shè)置，不僅極大地引起了學(xué)生的興趣，而且讓學(xué)生感受到了采摘蓮蓬的樂(lè)趣，能夠感受到江南夏天采摘蓮蓬的美好，寓學(xué)習(xí)于游戲，適合低年級(jí)的教學(xué)。

古詩(shī)的教學(xué)中，導(dǎo)入作為第一環(huán)節(jié)，它的作用舉足輕重。一個(gè)成功的導(dǎo)入可以改變一堂課的走向，甚至影響更加深遠(yuǎn)。無(wú)論是故事導(dǎo)入、動(dòng)畫導(dǎo)入，還是作為補(bǔ)充的音樂(lè)導(dǎo)入和游戲?qū)?，其目的不但在于要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，產(chǎn)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣，還要在導(dǎo)入中有所收獲，了解到古詩(shī)的相關(guān)背景。

古詩(shī)是中華民族文化的瑰寶，我們要做好古詩(shī)文化的傳承。正因如此，在古詩(shī)的教學(xué)中，一個(gè)好的導(dǎo)入至關(guān)重要，而根據(jù)學(xué)生的身心特點(diǎn)，選擇合適的導(dǎo)入方式勢(shì)在必行。這里借用古人評(píng)價(jià)王維詩(shī)篇的一句話，“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”，古詩(shī)既然是一幅畫卷，我們?yōu)楹尾煌ㄟ^(guò)導(dǎo)入，將它展開(kāi)，讓孩子充滿好奇地去摸索，去求知呢。

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