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論《高山流水》的造型裝飾結(jié)合與藝術(shù)呈現(xiàn)

2020-08-04 07:44姚華君
陶瓷科學(xué)與藝術(shù) 2020年6期
關(guān)鍵詞:子期高山流水伯牙

姚華君

紫砂壺在中國傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)品中有著相當(dāng)高的地位,“茶養(yǎng)壺,壺養(yǎng)人”的獨(dú)特性能已經(jīng)在紫砂壺發(fā)展的百余年間被逐漸證明了,許多愛茶、愛壺的人遇到紫砂壺自然是愛不釋手。僅僅關(guān)注紫砂壺的藝術(shù)性并進(jìn)行價值評估是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,紫砂壺是一種有著較強(qiáng)“個人化”特征的作品,這種“個人化”特征來源于手工藝人的藝術(shù)個性,也來源于欣賞者們的不同審美眼光。情感、文化、品格等是紫砂壺價值的重要組成,也是人們真正在尋找的。本文將對“高山流水”的造型裝飾結(jié)合與藝術(shù)呈現(xiàn)進(jìn)行討論,了解紫砂壺工藝技法特征,以及此壺獨(dú)特內(nèi)涵所帶來的藝術(shù)啟示。

“高山流水”這一典故出自《列子?湯問》,記載了伯牙為子期“摔琴絕弦”的故事,后又用這一詞語比喻知音難覓?!案呱搅魉庇兄钸h(yuǎn)的文化意義,更有著高潔傲岸、真誠待人的情感指向,歷來為手工藝人所珍視,通過各種藝術(shù)形式來進(jìn)行表現(xiàn),是對中華美好品格的贊頌與傳承。

壺將造型與裝飾結(jié)合起來完成主題表現(xiàn),在有“山”有“水”中使這一典故具體化的同時豐富其內(nèi)涵,表現(xiàn)手工藝人的藝術(shù)看法。壺由四面構(gòu)成,面與面之間轉(zhuǎn)折的棱線清晰利落,體現(xiàn)出十分典型的四方壺制作特點(diǎn),手工藝人是先制好四個面再鑲嵌為立體造型的,也就是“鑲身筒”。壺身特點(diǎn)在于線的弧度變化,以壺的一面為著眼點(diǎn),可見兩側(cè)對稱的棱線呈彎月狀,逐漸向外展開再漸漸收攏,增大了壺面的空間,為后期裝飾的呈現(xiàn)做好了準(zhǔn)備。這樣的設(shè)計(jì)也使壺看起來像一座山,又像是山兩側(cè)的瀑布,壺身就構(gòu)成了山水兼得的藝術(shù)提煉,在造型上首先表現(xiàn)出對作品主題的貼近,構(gòu)成了“橫看成嶺側(cè)成峰”的藝術(shù)效果。

壺蓋可以看作是壺身造型的延續(xù),構(gòu)成了湖的山頂,是紫砂壺各結(jié)構(gòu)之間的配合。壺蓋中央壺鈕是我們所要賞析的第一個裝飾部分,它主要體現(xiàn)的是造型與裝飾在結(jié)構(gòu)方面的配合。壺鈕運(yùn)用了捏塑與雕刻技法,具有更加真實(shí)和細(xì)膩的美感。一座小山聳立在壺蓋中央,即使身量較小依然掩蓋不住穩(wěn)若泰山的氣質(zhì),山石形成的紋理在工藝處理下具有精致堅(jiān)毅的美感,具有生命的氣息,使欣賞者從中聯(lián)想到堅(jiān)毅的品格與伯牙子期的故事。

壺的另一部分裝飾在壺面上,主要體現(xiàn)了造型與裝飾在意境上的結(jié)合。中國水墨畫有著十分獨(dú)特的藝術(shù)氣質(zhì),已成為藝術(shù)創(chuàng)作或裝飾的重要靈感來源及元素。壺面上的裝飾就繼承了水墨畫的表現(xiàn)樣式,重在意境表達(dá),靈活運(yùn)用虛實(shí)相生的刻繪手法擴(kuò)大了壺在視覺上的壺面空間。手工藝人“以刀代筆”在手感特殊的紫砂壺上進(jìn)行刻繪,就必然要有極強(qiáng)的美術(shù)功底與刻繪手法,這種對于個人所愛事物的執(zhí)著,不也正是“高山流水”內(nèi)涵的寫照嗎?

直嘴如從壺身一側(cè)生長出來,她與壺身圓滑的側(cè)面相結(jié)合恰好增強(qiáng)了融合性。微微傾斜的耳狀環(huán)形壺鈕造型標(biāo)志,它的角度是能夠體現(xiàn)壺工藝智慧的部分,使壺在被用來倒茶時能夠十分順暢和省力。值得注意的一點(diǎn)是,壺嘴與把手也都有著非常明顯的四方造型,那或筆直或彎曲的棱線在相互配合中使立體效果更佳鮮明,俊逸挺拔的壺嘴象征著巍峨高山,自然彎曲的把手象征著隨性山泉,這就又傳遞出“高山流水”的文化美感。

與這造型結(jié)構(gòu)及裝飾相配合的是細(xì)膩光滑的泥料,棕紅色的泥料古樸沉靜,與高山流水那高遠(yuǎn)意境是相匹配的。在寬闊的壺面上,泥料的質(zhì)感與刻繪的紋路也構(gòu)成了一種配合,在呈現(xiàn)各自特征的同時服務(wù)于主題,傳遞出“高山流水”所具有的和諧美,這也是符合當(dāng)代中國價值觀念的部分,體現(xiàn)出優(yōu)秀古典文化藝術(shù)及思想在當(dāng)代的重要意義,實(shí)現(xiàn)了“高山流水”與紫砂壺藝術(shù)的新發(fā)展。

圍繞著此壺的是“配合”二字,各部分之間要相互支持才能完成藝術(shù)呈現(xiàn),正如那伯牙與子期之間的深厚友誼一般。如果各部分都只顧表現(xiàn)自己,那么最終的造型就不會有如此美感,更談不上和諧了。在此壺之中,人們能品味到的是千年之前伯牙子期之間令人感動的友誼,是紫砂壺的藝術(shù)之美與和諧的重要意義。

結(jié)語:此件“高山流水”在造型塑造上完成了圓器與四方壺造型的結(jié)合,使壺如山之穩(wěn)重,如水之靈動。通過造型與裝飾的結(jié)合傳遞出美感,表達(dá)出“高山流水”的內(nèi)涵之所在,壺的外在表現(xiàn)與內(nèi)涵表現(xiàn)的融合度極高,壺的韻味隨之增強(qiáng),帶人們理解和諧的意義與知音的難得。

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