張笑屹

摘要：文章從原始社會工藝美術(shù)特點和生產(chǎn)與封建社會工藝美術(shù)的特點和生產(chǎn)及相關(guān)作品為出發(fā)點，展開對原始社會工藝美術(shù)與封建社會工藝美術(shù)的不同。同時以生產(chǎn)和特點為主體，介紹這兩個社會時期的作品、特征和對工藝美術(shù)發(fā)展的影響，從中延伸到兩個社會時期對整個中國工藝美術(shù)史的貢獻。并舉例說明，原始社會和封建社會的工藝美術(shù)的不同，在這過程中，深刻體會中國工藝美術(shù)史上的風(fēng)格各異。

關(guān)鍵詞：原始工藝美術(shù);封建工藝美術(shù);生產(chǎn);特點;風(fēng)格各異

中圖分類號：TS105.11;J533.1

文獻標(biāo)識碼：A

文章編號：1005-5312（2020）05-0111-01

中國工藝美術(shù)史是我國文化寶庫中一顆璀璨的明珠，之所以稱之為璀璨明珠不僅是因為其歷史悠久，更因為其具有豐富的內(nèi)涵和研究價值。而在這個之中，原始工藝美術(shù)與封建工藝美術(shù)就成為兩種截然不同的藝術(shù)形式與風(fēng)格，也就產(chǎn)生了兩種不同的發(fā)展趨勢，即民間工藝美術(shù)和官府及文人士大夫工藝美術(shù)。前者主要以實用為主，后者主要以觀賞為主。他們都是中華民族的瑰寶，為中國工藝美術(shù)增添了色彩。

社會風(fēng)氣和生產(chǎn)方式?jīng)Q定了原始社會工藝美術(shù)與封建社會工藝美術(shù)的不同。原始社會時期，人們的生產(chǎn)水平和生產(chǎn)方式都十分的低下，勞動過后所獲得產(chǎn)品也十分有限，基本只能維持人們的生存需要。而生產(chǎn)方式則更是單一，多為以家庭為中心的生產(chǎn)模式。而封建社會則完全不同，他們擁有比較完備的生產(chǎn)體系，對于工藝美術(shù)的產(chǎn)品生產(chǎn)也具有正確的方法觀念。這與封建社會的高度集權(quán)是分不開的。例如：唐代的工藝美術(shù)作品可以說是中國工藝美術(shù)史上的輝煌一頁，在這一時期人的意識高度開放，人們充滿自信。在思想意識解放的同時，工藝美術(shù)方面也追求新穎，自由。因此，受時代的影響，這一時期的裝飾品通常更加美觀，就有情趣感。以前的工藝品大多數(shù)是以動物紋樣為主，但是現(xiàn)在開始自然化，體現(xiàn)了更高的生活情趣。使人的情感體驗更加順暢，讓人感到自由，親切，而不是神秘莊嚴(yán)。在這些工藝品中，陶瓷工藝的釉色，流釉等手法脫穎而出。唐三彩開始盛行，唐三彩作為中國傳統(tǒng)的文化作品和中國工藝美術(shù)產(chǎn)品，它對中國的藝術(shù)進行了完美的融合，包括中國畫，雕塑等藝術(shù)。它運用推貼，刻畫的藝術(shù)技巧來展示線條粗獷的圖案。還起到的促進中外交流的作用。歷史上有盛世也同樣有亂世，春秋戰(zhàn)國時期可以說是中國歷史上思想學(xué)術(shù)最為活躍的一個時期。而百家爭鳴，讓處在這一時期的知識分子和不同學(xué)派涌現(xiàn)了爭奇斗艷的局面。同時工藝美術(shù)作品也受到了影響，春秋戰(zhàn)國時期是處在奴隸制社會結(jié)束，封建社會開端的一個時期。這個時期的工藝品得到了很大的發(fā)展，由二方連續(xù)擴展到四房。四房的復(fù)雜性和美觀性使其成為主要的構(gòu)圖樣式。比如那個時期的饕餮紋，就得到了很好的傳承。但相對于原始社會，此時的饕餮紋已褪去猙獰的色彩，變.化成為裝飾意味的圖案。在此基礎(chǔ)上錯金銀和嵌異色金屬技藝也開始流行，不僅造成多姿多彩的裝飾效果產(chǎn)生，還促成狩獵紋等新紋飾的產(chǎn)生。由此不難看出每個歷史時期的社會風(fēng)氣和生產(chǎn)方式?jīng)Q定了這一時期的工藝美術(shù)作品的發(fā)展走向。

原始社會工藝美術(shù)與封建社會工藝美術(shù)的不同實質(zhì)。上就是經(jīng)濟發(fā)展的不同。人們都說經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，這句話在古代也同樣適用。原始社會的經(jīng)濟發(fā)展較封閉，較單一。他們以自然農(nóng)業(yè)為主，依靠環(huán)境穩(wěn)定，來維系最基礎(chǔ)的生產(chǎn)生活方式。所以經(jīng)濟發(fā)展也維系在最基礎(chǔ)的范圍內(nèi)，沒有大的發(fā)展。而封建社會的經(jīng)濟發(fā)展方式較原始社會相比比較多樣化。他們歷經(jīng)戰(zhàn)爭，統(tǒng)一，不斷地變革，變法。政治體系也比較完善，為經(jīng)濟發(fā)展打下了堅實的基礎(chǔ)。例如：漢代的絲綢之路，由于漢代統(tǒng)治階層實行“勸獎農(nóng)?！闭?，使絲綢產(chǎn)量大大提高。不僅官府絲織業(yè)發(fā)達，民間紡織業(yè)也很迅速。然而就是因為這樣，從兩漢開始，以絲織業(yè)為代表的織物成為中國最重要的工藝美術(shù)門類。與此同時，中央和政府也給予了充分的重視，設(shè)專門機構(gòu)對這些生產(chǎn)進行管理，隨著技術(shù)的發(fā)展，工藝美術(shù)的層次也開始得到了很大的提高。這要得益于古代絲綢之路所帶來效益，不可否認(rèn)，絲綢之路在促進文化交流的同時，也大大促進了經(jīng)濟的發(fā)展，為漢代的工藝美術(shù)奠定了堅實的經(jīng)濟基礎(chǔ)。由此，漢代的工藝美術(shù)范疇才會如此之廣，特別是漢代的陶瓷藝術(shù)，在我國陶瓷史上有著承上啟下，繼往開來的作用。其體型較大，注重細(xì)節(jié)的雕畫，形象更為逼真，整體感較強。所以不可否認(rèn)的是工藝美術(shù)的發(fā)展與經(jīng)濟的發(fā)展有著密切聯(lián)系，而這也大大拉開了原始工藝美術(shù)與封建工藝美術(shù)的距離。

中國工藝美術(shù)可以說是歲月沉淀的經(jīng)典，在歷史的長河中不斷的發(fā)展，不斷的創(chuàng)新，才鑄成了今日的輝煌。而原始工藝美術(shù)是人類最原始的藝術(shù)形式，封建工藝美術(shù)提升了工藝美術(shù)的整體價值。他們兩者雖有不同，但都是中國工藝美術(shù)史上的璀璨光輝。

參考文獻：

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