楊彥煒

摘要：郭熙是宋代杰出的山水畫家之一，有關(guān)于他的生平事跡的資料不多，很多都已經(jīng)失傳。據(jù)宋代郭若虛所著的《圖畫見聞志》中所說，郭熙是“河陽溫（河南孟縣以東）人，進(jìn)為御畫員藝學(xué)”。郭熙的兒子郭思所整理出來的《林泉高致》一書中，題為“翰林待詔直長贈正議大夫郭熙淳夫撰”。

關(guān)鍵詞：山水畫;《林泉高致》;郭熙

中圖分類號：J212

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1005-5312（2020）05-0158-01

一、郭熙的藝術(shù)成就

郭熙的作品的主題很多著重表現(xiàn)大自然在不同季節(jié)、氣候的特征，這不僅是李、范二位大師的共同特點(diǎn)，也是我國山水畫的優(yōu)秀傳統(tǒng)。在顯存郭熙的作品中我們也可以看到他在造境和經(jīng)營位置這一方面，有很獨(dú)到的地方。如《山莊高逸圖》，近處坡旁路上，二老人正指點(diǎn)前進(jìn)。轉(zhuǎn)過山坡，正是那種文人隱士的茅屋。左邊開闊的水面有漁人在舟山捕魚，岸上有騎馬戴帽的人即將過橋。右方繞過那座草堂背后的山巒，一片小小的平地上有一個酒店。從酒店前面，可以直上一個小山坡，坡上有亭子，可以在那里看到山崖側(cè)面的瀑布和坡下面的溪流。如果從右方載繞過去，跨過一重山崗，那里明顯有道路、行人，可以到達(dá)一座巍峨的廟宇，廟前面高坡上還有一座寶塔。廟左方是一個威武壯麗而奇特的高峰。畫面包含了這樣豐富、有變化的內(nèi)容，自能引人入勝。也正說明了郭熙自己對山水畫的造境要求，不能僅僅使觀看者感到“可行”和“可望”，還要做到“可游”和“可居”。所以像這樣的山水畫，絕不局限于對某一真景的描繪，而是經(jīng)過對自然環(huán)境的深切體會，再加以概括集中的苫心經(jīng)營。

郭熙的山水畫，早期以巧贍致工，中期在早期基礎(chǔ)上又益精深，取李成之法。布置愈造妙處。晚期作品，落筆益壯，多所自行。至抒發(fā)胸臆，則于高堂索壁，放手作長松巨木，回溪斷巖，巖帕峻絕，峰巒秀起，云煙變滅，崎靄之間，千態(tài)萬狀。郭熙的繪畫藝術(shù)到了晚年更有進(jìn)步，用筆益壯，境界開闊，氣勢昂揚(yáng)，可以代表他的繪畫成就。

郭熙作品內(nèi)容意境比較多樣化，這正說明他是一位偉大的畫家。有多方面的感受和多方面的表現(xiàn)才能，博大淵深，不拘一格。他綜合了前人的長處，豐富了自己，使自己具有多方面的表現(xiàn)能力，也同時形成了他自己獨(dú)特的技法風(fēng)格。這種風(fēng)格可以說是清曠而又渾厚，雄偉而又豐富，奇變而又自然。

從歷代的評論都說明范寬的山水畫有逼人的氣勢，山石堅(jiān)勁重骨法，用墨比較深重。而在郭熙的山水畫里，也可以找到這一類的特點(diǎn)。郭熙的作品意境、格調(diào)比較多樣化，并不等于說他沒有自己的風(fēng)格特點(diǎn)。他綜合了前人的長處，豐富了自己，使自己具有多方面的表現(xiàn)能力，也同時形成了他自己獨(dú)特的技法風(fēng)格。這種風(fēng)格可以說是渾厚、雄偉又豐富，奇變而又自然。

二、郭熙在繪畫理論方面的貢獻(xiàn)

郭熙不僅是一位卓越的畫家，他在繪畫理論方面也很有貢獻(xiàn)。他的兒子郭思所整理的《林泉高致集》，現(xiàn)存的內(nèi)容共五篇：《山水訓(xùn)》、《畫意》、《畫訣》、《畫題》四篇是郭熙所著。并附有郭思的注釋;《畫格拾遺》一篇是郭思對郭熙部分作品的敘述。五篇里面以《山水訓(xùn)》最為重要，包含了郭熙主要的創(chuàng)作思想和經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。

在《林泉高致集》的主要內(nèi)容《山水訓(xùn)》這一篇里面，雖然也不可避免的有一些反映當(dāng)時封建社會藝術(shù)家們不健康的藝術(shù)觀念：例如畫山水的目的是為了“不下堂宴，坐窮泉壑”。就是為了坐在家里欣賞自然。書中用很多實(shí)例來說明中國畫的觀察方法和寫生方法，是極為寶貴的傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)。例如學(xué)畫花要從四面看，以便理解它的花瓣結(jié)構(gòu)和在各種方位的形態(tài)變化。學(xué)畫竹要看珠子的影，因?yàn)檎嬷竦闹θ~很繁茂，容易使學(xué)畫的人迷惑而瑣碎的描繪，忘記了本質(zhì)的東西;竹影卻非常突出的顯示出竹葉形象的特征。在山水畫的學(xué)習(xí)前，郭熙首先指出要親自去研究真山真水，并說明了四時云氣和山色的特點(diǎn);更指明要遠(yuǎn)看來掌握山的形式結(jié)構(gòu)，近看來研究其具體的形象結(jié)構(gòu)。要從大處著眼，來表現(xiàn)山水在不同季節(jié)、氣候中的特色，而不能僅僅在刻畫死板的形象，因此，有時遠(yuǎn)看更為重要。郭熙所談的畫理絕不止于此，他更從繪畫藝術(shù)的造境和構(gòu)圖方面，總結(jié)了許多創(chuàng)作的經(jīng)驗(yàn)。

《山水訓(xùn)》中也強(qiáng)調(diào)了嚴(yán)肅的創(chuàng)作態(tài)度，“凡一景之畫，不以大小多少，必須注精以一之，不精則神不專;必神與俱成之，則精不明;必嚴(yán)重以肅之，不嚴(yán)則思不深。”意思是作畫時首先要精神專注，態(tài)度要嚴(yán)肅，思考才能深入。還要勤勤懇懇的工作，才能表現(xiàn)的周到而專注。《林泉高致集》由于是郭思所編輯，它的系統(tǒng)性并不是很完整，但是內(nèi)容有很多寶貴的東西在里邊。有關(guān)山水畫創(chuàng)作的各方面的理論，不但都接觸到，并且具有獨(dú)創(chuàng)性的把一些關(guān)鍵性的問題闡明的比較深刻。

從郭熙在繪畫上和山水畫論兩個方面的杰出成就來看，他不愧稱為一位承前啟后的大師。歷代的評論家都以李成、董源、范寬，為北宋時代最杰出的山水畫大師;而把郭熙放在次要的位置。但郭熙可以繼承前人的優(yōu)秀的傳統(tǒng)并加以發(fā)揮，能夠綜合他們的成就，在創(chuàng)作和理論兩方面都作出總結(jié)性的貢獻(xiàn)。特別是對當(dāng)時流行模仿的傾向提出反對意見。另一方面看，他是宮廷畫師，和人民的生活也有一定距離，因此他的山水畫雖然能夠表現(xiàn)祖國的壯麗山河和大自然的景象的豐富變化，但是在畫的主題意境方面，也反映了相當(dāng)濃厚的當(dāng)時官僚階級的情感。這是歷史局限性，但也并不妨礙他是宋代一位杰出的山水畫家。

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