潘少梅

摘要：送戲下鄉(xiāng)是一項豐富農(nóng)村精神文化的具有實踐意義的文化活動。在我國文化傳承中，戲曲具有幾百年的歷史，在不斷的發(fā)展過程中，其表演形式也在不斷地完善。本文從對送戲下鄉(xiāng)對戲曲文化在農(nóng)村傳承的意義出發(fā)，對應當如何更好地實現(xiàn)送戲下鄉(xiāng)提出了相應的對策，希望有效地豐富農(nóng)村文化。

關鍵詞：送戲下鄉(xiāng);戲曲文化：農(nóng)村傳承

中圖分類號：J892文獻標識碼：A文章編號：1005-5312（2020）11-0194-01

一、引言

為了滿足農(nóng)村群眾的精神文化生活需要，國家實行了“送戲下鄉(xiāng)”的活動。戲曲在我國有著悠久的歷史，是中華文化的有機組成部分，擁有穩(wěn)定的群眾基礎。送戲下鄉(xiāng)不僅解決了政府、劇團、農(nóng)民之間的各方面需求，也是傳承祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳播精神文明的有效方式。

二、“送戲下鄉(xiāng)”的重要意義

（一）振興農(nóng)村文化

習近平總書記在黨的十九大報告中將實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略作為建設現(xiàn)代化經(jīng)濟體系的內(nèi)容之一，實施鄉(xiāng)村戰(zhàn)略的總體要求：即繁榮興盛農(nóng)村文化，煥發(fā)鄉(xiāng)風文明新氣象。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是實現(xiàn)社會主義新農(nóng)村建設的重要抓手，為解決“三農(nóng)問題”問題指明了方向。送戲下鄉(xiāng)作為一項公益性文化服務，在促進鄉(xiāng)村文化建設、改善農(nóng)村精神文化面貌等方面做出了突出貢獻，經(jīng)過長時間的發(fā)展，農(nóng)村地區(qū)生活水平得到了明顯提高，基本已經(jīng)達到小康生活水平的標準，隨之而來對精神文化的需求越來越高。

（二）豐富農(nóng)村地區(qū)文化生活

由于歷史原因、經(jīng)濟水平、政策傾斜等因素影響，城鄉(xiāng)之間文化生活存在著明顯差距。為豐富農(nóng)村地區(qū)基層文化生活，改善農(nóng)村地區(qū)精神文化落后的面貌，送戲下鄉(xiāng)作為一項文化惠民工程被委以重任，助力改善農(nóng)村基層文化。送戲下鄉(xiāng)是實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要載體，從農(nóng)村實際出發(fā)，找到送戲下鄉(xiāng)活動開展過程中存在的問題并找出解決措施，為構建基層公共文化服務體系提供一定的指導，進而調(diào)整基層文化惠民工程的傳播內(nèi)容，以及改進與基層群眾對話方式。

（三）滿足了農(nóng)民文化的需求

送戲下鄉(xiāng)作為一項文化惠民工程，反饋機構的設置顯得尤為重要。借用費孝通先生的說法，“我們的鄉(xiāng)村從來就不是封閉的存在，它由自上而下和自下而上這樣兩條軌道將村莊與外面的世界聯(lián)系在一起?！弊裕隙碌能壍朗侵竾覍︵l(xiāng)村社會和文化的控制，自下而上的軌道是農(nóng)民自己組織的通往外界的軌道。

在送戲下鄉(xiāng)過程中會建立反饋機制，農(nóng)民的文化需求也能夠在這一反饋機制中得到更加有效的滿足。相關政府部門在制定活動政策以及方案的過程中也會積極地了解當?shù)厝罕姷男枨?，成立相關調(diào)查團隊，事先前往鄉(xiāng)鎮(zhèn)摸底調(diào)查;在文藝院團在文藝演出活動中，還會加深當?shù)卮迕竦臏贤ń涣?，在?jié)目演出后詢問當?shù)卮迕竦慕ㄗh，關注舞臺演出效果以及整場演出活動產(chǎn)生的效果;最后是基層政府應當發(fā)揮經(jīng)紀人的作用，通過在村里設立反饋機構，了解村民的喜好，并將收集到的信息反饋給演出單位和相關主辦單位。在這一過程中，農(nóng)民的文化需求得到了大大的滿足，農(nóng)民也能夠從這種滿足中感受到文化為自身帶來的喜悅感。

三、做好“送戲下鄉(xiāng)”活動的策略

（一）政府部門做好“把關人”，切實履行文化建設職能

政府在送戲下鄉(xiāng)過程中起著把關人作用，首先，要提高各級領導千部對送戲下鄉(xiāng)活動的認識，領導要重視這項活動，演出活動中的經(jīng)費及演出單位節(jié)目內(nèi)容的選擇都直接與領導的重視與否相關，上級領導重視了，經(jīng)費問題、下級部門及基層政府消極應付等其它問題相關問題也就順利得到解決。同時也要履行審查職責，對傳播內(nèi)容的選擇和把關。這是一個老生常談的問題，也是最首要的問題，只有領導重視，后續(xù)工作才更好開展。

其次，相關協(xié)辦部門應改進工作作風，轉變態(tài)度。作為一名政府工作者，應該具備一定的職業(yè)素養(yǎng)，協(xié)辦送戲下鄉(xiāng)開展是工作職責所在，在活動過程中是應該以飽滿的熱情迎接人民群眾的檢驗，而不是應付任務。

最后，基層政府應該積極配合、協(xié)調(diào)，包括及時通知當?shù)卮迕?，維護現(xiàn)場秩序，提供后勤保障等。

（二）文藝院團提升專業(yè)技能，提高服務意識

送戲下鄉(xiāng)中文藝院團是舞臺上的主體，農(nóng)村基層文化建設及農(nóng)村文化生活的繁榮和發(fā)展不是一朝一夕就能得到解決，除了需要政府相關部門履行文化建設職能外，對文藝院團也提出了要求，首先是文化工作者的工作態(tài)度，要正確認識到自身工作職責所在，作為一名文化工作者，工作職責就是利用自身專業(yè)技能，為廣大民眾做好服務。在工作中，要不斷提高服務意識，發(fā)揮業(yè)務特長和優(yōu)勢，“把要我送戲下鄉(xiāng)'變?yōu)椤乙蛻蛳锣l(xiāng)，從根本上解決送戲下鄉(xiāng)的被動型，變被動為主動，真正把送戲下鄉(xiāng)作為一項創(chuàng)造性的工作來抓。

其次，抓好文化隊伍建設，建設一支“政治強、業(yè)務精、作風正”的一專多能的文化骨干隊伍，鼓勵文化工作者多深入生活。

最后，還應加強文化理論學習，堅持理論知識和實踐學習相結合，增強文化素養(yǎng)，既是一種需要，又是一種職責。

（三）整合節(jié)目形式創(chuàng)新演出內(nèi)容

送戲下鄉(xiāng)的主要內(nèi)容是國家政策及惠民信息，在送戲下鄉(xiāng)演出中，國家政策主要依靠節(jié)目內(nèi)容來傳播，但由于節(jié)目時長的限制，人民群眾對節(jié)目的接收程度比預想的要少，且受周圍噪聲的影響，接收程度還會大打折扣。

目前送戲下鄉(xiāng)的節(jié)目形式主要以舞蹈、歌曲、快板為主，節(jié)目時長有限。豐富節(jié)目內(nèi)容主要從豐富節(jié)目形式和節(jié)目量上著手。文藝院團在編排和創(chuàng)作送戲下鄉(xiāng)節(jié)目時，充分考慮受眾的多樣性，從人民主體地位出發(fā);送戲下鄉(xiāng)不僅僅只是送戲，將文化展覽、農(nóng)業(yè)知識講座、科普宣傳、技能培訓結合起來，形式多樣，保質保量?！百|”上有個保障，“量”的方面也應該跟上，一場送戲下鄉(xiāng)活動的節(jié)目單除了多形式還應該是多量的，一場送戲活動中，除了文藝院團準備的節(jié)目外，還可以加入鄉(xiāng)鎮(zhèn)節(jié)目，讓人民群眾參與其中，從而增強人民群眾的參與感與獲得感。從質和量兩方面著手，豐富送戲下鄉(xiāng)的傳播內(nèi)容。在演出節(jié)目中還可以加入有獎知識問答環(huán)節(jié)，調(diào)動人民群眾的參與積極性，提升獲得感，同時也讓人民群眾學到了知識，兩全其美的措施。

（四）挖掘生活題材滿足群眾喜好

在目前送戲下鄉(xiāng)的節(jié)目中，存在節(jié)目不是群眾想看或者看不懂的問題。送戲下鄉(xiāng)的題材應該具備“貼近群眾、貼近生活、貼近實際”的“三貼近”及通俗易懂等原則，這就要求創(chuàng)作者充分了解大眾的喜好，這需要花費大量的時間調(diào)研，而且優(yōu)秀的作品是需要時間來打磨的。各文藝院團可以定時或定量組織文藝工作者下鄉(xiāng)采風，收集素材，與各鄉(xiāng)鎮(zhèn)取得聯(lián)系，將優(yōu)秀的題材和鄉(xiāng)鎮(zhèn)故事及時反映給文藝院團。同時還可以與民間藝人及創(chuàng)作者合作，以購買公共文化服務的形式，購買劇本，然后再加以編排和改進。推進有筋骨、有道德、有溫度的優(yōu)秀文藝作品，發(fā)掘身邊感人故事。喜聞樂見的節(jié)目是吸引觀眾觀看的的動力，只有觀眾滿意了，送戲下鄉(xiāng)活動才算真正完成寓教于樂、文化惠民的目的。

四、結語

送戲下鄉(xiāng)在滿足農(nóng)民精神生活的同時也將我國傳統(tǒng)的戲曲進行了有效的傳承，我國為了能夠更好地促進社會發(fā)展，我們需要從社會的需求出發(fā)，及時發(fā)現(xiàn)送戲下鄉(xiāng)所存有的問題，利用針對性的策略提升送戲下鄉(xiāng)的質量。這樣也能夠對農(nóng)村文化進行更加有效的建設，全面提升農(nóng)民的生活質量。

參考文獻：

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