孔靜潔

【摘要】? 人們賴以生 存的世界就是三維的空間，3D無(wú)疑讓數(shù)字世界更逼真地模擬了現(xiàn)實(shí)，讓人類難以描述的無(wú)形更有形地呈現(xiàn)了。從某種程度上來(lái)說(shuō)，3D是個(gè)性化教育的教具。有了3D，設(shè)計(jì)人的個(gè)性化就可以大放異彩;有了個(gè)性化教育，3D設(shè)計(jì)的作品才能精彩紛呈。作為一名信息技術(shù)教師，不能只把3D設(shè)計(jì)課程教授成工具的學(xué)習(xí)與使用，在提倡核心素養(yǎng)的今天，一定要提煉出課程的核心素養(yǎng)。而3D設(shè)計(jì)課程中最恰當(dāng)?shù)年P(guān)鍵字應(yīng)該就是“個(gè)性”，個(gè)性是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，是人類文明歷史的推動(dòng)者。要在3D設(shè)計(jì)課程中保護(hù)每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性，讓他們因個(gè)性得到尊重和肯定而自信，讓他們堅(jiān)守的個(gè)性在社會(huì)中嶄露頭角。

【關(guān)鍵詞】? 個(gè)性化教育 3D設(shè)計(jì) 個(gè)性化思維 個(gè)性化風(fēng)格 個(gè)性化創(chuàng)意

德國(guó)哲學(xué)家萊布尼茨說(shuō)過(guò)：“世上沒有兩片完全相同的樹葉”。物種是有其多樣性的，人同樣具有多樣性，個(gè)性化是人與生俱來(lái)的特征，隨著時(shí)間的推移，人的生活環(huán)境、教育程度的不同更加深了這種個(gè)性化的形成，但礙于千百年來(lái)根深蒂固的傳統(tǒng)理念的影響——統(tǒng)一化的管理，統(tǒng)一化的標(biāo)準(zhǔn)，統(tǒng)一化的教育與考試，統(tǒng)一化社會(huì)生活的方方面面，導(dǎo)致人的個(gè)性化在逐漸削弱，但是隨著時(shí)代的進(jìn)步，個(gè)性化儼然已成為社會(huì)發(fā)展的新趨勢(shì)，教育是一個(gè)民族的未來(lái)，在個(gè)性化發(fā)展之路上個(gè)性化教育更是重中之重，人的個(gè)性并不是與生俱來(lái)的，它有一個(gè)形成和發(fā)展過(guò)程。而3D打印就是在這個(gè)日趨“個(gè)性化”的時(shí)代應(yīng)運(yùn)而生的。我們賴以生存的世界就是三維的空間，而3D無(wú)疑讓數(shù)字世界更逼真的模擬了現(xiàn)實(shí)，讓人類難以描述的無(wú)形的思維更有形的呈現(xiàn)了，因而從某種程度上來(lái)說(shuō)3D是個(gè)性化教育的教具，對(duì)個(gè)性化教育具有不可磨滅的促進(jìn)作用，筆者認(rèn)為個(gè)性化教育與3D設(shè)計(jì)有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系，是渾然天成的，下面筆者將結(jié)合3D設(shè)計(jì)對(duì)個(gè)性化的影響，探索個(gè)性化素養(yǎng)在3D設(shè)計(jì)教學(xué)中的培養(yǎng)路徑。

一、個(gè)性化思維在3D設(shè)計(jì)中呈現(xiàn)與生長(zhǎng)

人的思維是無(wú)形的難以琢磨的，它無(wú)形，它善變，它看不見，摸不著，無(wú)法形容也難以衡量，但又很可貴，是造物之源，正因?yàn)橛辛怂拍艽龠M(jìn)人類社會(huì)的歷史長(zhǎng)河生生不息、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。以往設(shè)計(jì)時(shí)，人們常用的思維表達(dá)方式就是語(yǔ)言文字，是抽象和簡(jiǎn)約的，但不善于表達(dá)的人常常因語(yǔ)言描述的不夠具體或者說(shuō)語(yǔ)言描述出來(lái)的思維表征還是很抽象，也有將思維通過(guò)符號(hào)、繪畫出來(lái)的方法表達(dá)的，但是會(huì)很難將精彩的想法逼真的呈現(xiàn)，有了3D設(shè)計(jì)軟件，就可以通過(guò)點(diǎn)、線、面、基本體將頭腦中的模型更逼真的呈現(xiàn)出來(lái)。

在我3D設(shè)計(jì)社團(tuán)教學(xué)中，我會(huì)布置比較籠統(tǒng)的物件讓學(xué)生來(lái)設(shè)計(jì)，如筆筒，有的學(xué)生喜歡卡通動(dòng)漫，會(huì)去設(shè)計(jì)可愛小動(dòng)物形的筆筒，有的學(xué)生側(cè)重功能性，設(shè)計(jì)了多功能筆筒。在設(shè)計(jì)水壺時(shí)，每個(gè)學(xué)生在腦海中雛形也是大相徑庭的。因此，最終呈現(xiàn)也是各不相同如有的學(xué)生給水壺插上了“翅膀”，有的學(xué)生給壺蓋裝上了“兔耳朵”，有的學(xué)生設(shè)計(jì)的茶壺嘴還具有可收縮性。

創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國(guó)家長(zhǎng)治久安與興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。創(chuàng)新能力并不是與生俱來(lái)的，它首先從勇于“求異”開始。因此，在3D設(shè)計(jì)教學(xué)中要鼓勵(lì)學(xué)生天馬行空的想，并讓“天馬”著陸用多維的角度呈現(xiàn)出來(lái)，當(dāng)然學(xué)生在“心想事成”之后，教師的評(píng)價(jià)也是尤為重要的，在評(píng)價(jià)方面，個(gè)人覺得教師應(yīng)該更多的側(cè)重于思維方面而非呈現(xiàn)，肯定學(xué)生大膽想象勇于創(chuàng)新的精神，當(dāng)然在3D設(shè)計(jì)中的評(píng)價(jià)是客觀的、無(wú)統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的，也就是具有一定操作基礎(chǔ)以后人人都能做的好，因此“人人皆為設(shè)計(jì)師”這樣的肯定無(wú)疑給學(xué)生帶來(lái)很大的成就感，潛移默化下也促進(jìn)了他們敢想敢做，敢為天下先的個(gè)性發(fā)展。

二、個(gè)性化風(fēng)格在3D設(shè)計(jì)中形成與升華

個(gè)性化風(fēng)格是一個(gè)人思想理念長(zhǎng)期積淀而形成的外在狀態(tài)。3D設(shè)計(jì)作品正是一個(gè)人的個(gè)性化思維呈現(xiàn)。長(zhǎng)期使用3D設(shè)計(jì)進(jìn)行個(gè)性化創(chuàng)作，日積月累也會(huì)形成自己的個(gè)性化風(fēng)格，我們可以透過(guò)一個(gè)人的系列作品來(lái)窺探他的個(gè)性。如我社團(tuán)學(xué)生，她設(shè)計(jì)的作品大多數(shù)都是動(dòng)物型的，但是又不完全是動(dòng)物的原型，比如設(shè)計(jì)了一個(gè)虎頭型的杯子、背面刻有雪人圖案的手機(jī)殼、小兔子型的垃圾桶、背著一個(gè)愛心的烏龜?shù)?，聽了我的描述你能?lián)系到的她的個(gè)性關(guān)鍵字又是什么呢？事實(shí)上經(jīng)過(guò)一年在我社團(tuán)課中的學(xué)習(xí)，我了解到這個(gè)女生非常機(jī)智可愛，想象力很豐富，富有創(chuàng)意。

個(gè)性化風(fēng)格一定是長(zhǎng)期沉淀而形成的，3D設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)過(guò)程是理智與情感交融的過(guò)程，不僅有學(xué)生經(jīng)驗(yàn)、思維參與的學(xué)習(xí)，同時(shí)也是學(xué)生情感參與的學(xué)習(xí)，要尊重學(xué)生的真情實(shí)感，只有真實(shí)的情感表現(xiàn)才能實(shí)現(xiàn)真實(shí)的學(xué)習(xí)。通過(guò)社團(tuán)課與學(xué)生相處的一年中，我逐漸能透過(guò)他們上交的匿名作品對(duì)學(xué)生對(duì)號(hào)入座了，并且能對(duì)他們的作品進(jìn)行很精準(zhǔn)的個(gè)性點(diǎn)評(píng)，這與3D設(shè)計(jì)魅力是分不開的，都說(shuō)如果想了解一個(gè)人，只要和他長(zhǎng)期相處就行了，但是我想說(shuō)有了3D設(shè)計(jì)你可能不需要和這個(gè)人長(zhǎng)期相處，透過(guò)他的作品你就能很精準(zhǔn)的解讀他。當(dāng)然老師在教學(xué)時(shí)也不能案例標(biāo)準(zhǔn)化，比如說(shuō)就展示一個(gè)馬克杯，學(xué)生照著做吧，這樣的標(biāo)準(zhǔn)化無(wú)疑會(huì)把學(xué)生的個(gè)性化扼殺在搖籃中，因此可以搜集一系列的案例參考對(duì)象或者是讓學(xué)生自主收集素材，讓學(xué)生做心之所想，他才能心有余而力足。

三、個(gè)性化創(chuàng)意在3D設(shè)計(jì)中顯現(xiàn)與綻放

創(chuàng)意是獨(dú)特的想象并付諸于實(shí)踐的產(chǎn)物，3D設(shè)計(jì)平臺(tái)給想象與實(shí)現(xiàn)架設(shè)了一座橋梁，讓想著到動(dòng)手做成為了可能。因此，在3D設(shè)計(jì)過(guò)程中個(gè)性化的創(chuàng)意更易萌發(fā)。同時(shí)，3D作為創(chuàng)客教育的熱潮而帶起的新興產(chǎn)業(yè)，各企業(yè)開發(fā)商紛紛創(chuàng)設(shè)了開放、交互式的3D社區(qū)文化以豐富3D設(shè)計(jì)資源庫(kù)。越來(lái)越多的人共享了自己的創(chuàng)意設(shè)計(jì)，在共享的過(guò)程中，通過(guò)他人的模仿優(yōu)化或附加新功能的二次加工后，3D設(shè)計(jì)作品再次閃亮登場(chǎng)。這種交互方式讓3D設(shè)計(jì)者們能夠站在前人的肩膀上跳一跳摘到更高處的蘋果，讓創(chuàng)意也有了厚重的根基和新的高度。

如設(shè)計(jì)桌椅的任務(wù)中，學(xué)生在欣賞了桌椅的生活照后有的做了高腳桌椅、有的做了室外座椅還配了遮陽(yáng)傘，雖然這樣的設(shè)計(jì)不是鮮為人見，但是相比平時(shí)多見的常規(guī)款桌椅已經(jīng)有了極大的改善與優(yōu)化，我覺得這就是創(chuàng)意，創(chuàng)意不一定是第一個(gè)吃螃蟹的人，第二個(gè)吃螃蟹的人也是敢于創(chuàng)新的人，俗話說(shuō)“物以稀為貴”，在大眾氛圍熏陶下 能有小眾創(chuàng)意的誕生，這就是創(chuàng)新，我們要鼓勵(lì)多樣化，這樣小眾才能堅(jiān)守在自己的道路上書寫不一樣的精彩。小時(shí)候，可能只是設(shè)計(jì)一個(gè)與眾不同的桌椅，長(zhǎng)大后有可能就是新型產(chǎn)品的研發(fā)者。

牛頓曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：如果說(shuō)我看得比別人更遠(yuǎn)些，那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募绨蛏稀Ｒ虼?，平時(shí)3D設(shè)計(jì)中，需要讓學(xué)生調(diào)查研究看更多案例作品，汲取前人的精華，但是也需要學(xué)生在模仿之余加入自己的個(gè)性思想讓作品煥發(fā)新的光彩，這樣才能在3D設(shè)計(jì)中提升自身的創(chuàng)新修為，“做一個(gè)更好的作品，成就一個(gè)更好的自己”這是3D設(shè)計(jì)的價(jià)值所在，也是每個(gè)學(xué)生在設(shè)計(jì)作品時(shí)應(yīng)該追求的目標(biāo)。

綜上所述，3D設(shè)計(jì)與個(gè)性化教育如“教學(xué)相長(zhǎng)”一般，是相得益彰的，有了3D設(shè)計(jì)個(gè)性化修行可以大放異彩，有了個(gè)性化教育3D設(shè)計(jì)的作品才能精彩紛呈。作為一名信息技術(shù)教師，我們不能只把3D設(shè)計(jì)課程教授成工具的學(xué)習(xí)與使用，這樣的教學(xué)膚淺而毫無(wú)意義，在提倡核心素養(yǎng)的今天，我們一定要提煉出課程的核心素養(yǎng)，而3D設(shè)計(jì)課程中最恰當(dāng)?shù)年P(guān)鍵字應(yīng)該就是“個(gè)性”，新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)：每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)具有，獨(dú)特的個(gè)性，教育應(yīng)促進(jìn)每一位學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。個(gè)性是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，是人類文明歷史的推動(dòng)者，我們要在3D設(shè)計(jì)課程中保護(hù)每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性，讓他們因個(gè)性得到尊重和肯定而自信，讓他們堅(jiān)守的個(gè)性在社會(huì)中嶄露頭角。