【摘要】西方涉華報道的框架研究，幾乎都是趨于負(fù)面的、刻板印象的、或被妖魔化的。換言之，“刻板印象”或“偏向”是記者個人新聞框架的一種表現(xiàn)形式。近些年以來，國內(nèi)眾多學(xué)者都把新聞框架視為一種研究方法進(jìn)行分析和探討，尤其是新聞媒體的框架建構(gòu)，這也是研究和分析西方涉華報道框架的領(lǐng)域之一。筆者以分析《世界報》的涉華報道為契機(jī)，嘗試探究當(dāng)下中國形象在法國主流媒體與受眾認(rèn)知的變遷;主要探討法國主流媒體《世界報》自中法建交以來對中國國家形象的構(gòu)建和認(rèn)知。關(guān)于新聞媒介建構(gòu)的真實(shí)性、媒介框架的建構(gòu)對受眾認(rèn)知性的影響。筆者只客觀的呈現(xiàn)事實(shí)，直面資料和數(shù)據(jù)，提供真實(shí)的深入的解釋，而不執(zhí)著于批評或者褒獎的立場與態(tài)度。

【關(guān)鍵詞】世界報;新聞框架;受眾心理

【作者簡介】李敏，博士研究生，浙江越秀外國語學(xué)院副教授。

1964年1月中法建交，法國是第一個與中國建交的西方大國，在現(xiàn)代世界意識形態(tài)嚴(yán)重對立的20世紀(jì)五六十年代，那是國際社會嶄新的、具有巨大進(jìn)步意義的外交事件，是人類不同文化、不同意識形態(tài)下的族群和國家之間相互包容、和平共存的經(jīng)典范例。但是，在法國的媒體上，中國形象和有關(guān)中國的想象卻一如既往地沒有很大改觀，對中國的偏見充斥著法國的大小媒體。

大眾傳媒通過提供信息，勾勒出一幅現(xiàn)實(shí)世界的圖景，人們通過這幅圖景來認(rèn)識世界，并形成自己對于外部世界的觀點(diǎn)、印象、態(tài)度，這是大眾傳媒的“現(xiàn)實(shí)定義機(jī)能”。對一個國家的形象建構(gòu)也是如此^[1]。我們可以從范·迪克的著作《作為話語的新聞》中看到在國家形象的建構(gòu)中，話語與框架的相互聯(lián)系：作為公共話語最重要的承擔(dān)者，新聞媒體不僅僅設(shè)置了公眾談話的話題和討論的過程……提供了關(guān)于社會事件的社會、政治、文化和經(jīng)濟(jì)認(rèn)知模式的大致框架，還提供了這些框架正確有力的無處不在而又占據(jù)主導(dǎo)地位的知識和態(tài)度結(jié)構(gòu)。新聞報道多層次的結(jié)構(gòu)特征決定了讀者只能得出如此的新聞解釋框架，而非其他。在那些其他的解釋框架中，其他的目標(biāo)、規(guī)范、價值和意識形態(tài)都被用來提供該新聞事件解釋反面的信息。^[2]

在他看來，普通民眾如何看待另一個國家，在很大程度上取決于所在國家的媒體，而《世界報》作為法國主流紙媒，其如何建構(gòu)中國國家形象將會直接影響法國民眾對中國的看法和認(rèn)知。因此，筆者將以《世界報》55年間涉華報道以及框架建構(gòu)為對象，系統(tǒng)探討中國國家形象的起伏與《世界報》涉華報道建構(gòu)之間的規(guī)律和聯(lián)系，同時闡釋這一法國主流紙媒對中國形象的建構(gòu)有著怎樣的舉足輕重的作用?；诖耍P者以法國媒體《世界報》的涉華報道為中心，主要探析以下幾個問題：（1）法國媒體中的中國國家形象是如何形成的？有著怎樣的規(guī)律及特點(diǎn)？ （2）法國媒體中的中國國家形象又是如何變遷的？（3）《世界報》是如何影響受眾的認(rèn)知？

一、框架的理論起源

對新聞工作者而言，框架意味著把復(fù)雜的社會事實(shí)進(jìn)行簡化，在特定的框架里突出新聞報道，甚至以全新的模式來組織新聞事件，而新聞工作者在選擇、判斷或采寫活動時，不能突破既定的新聞框架^[3]。顯而易見，面對大眾傳播和媒介傳播，存在著一種個體層面的框架會影響到媒介框架的結(jié)果。

對于框架的構(gòu)建過程，最早進(jìn)行研究的加姆森（1987）認(rèn)為，“人們并不是在不自覺地制造框架，而是在交流過程中不自覺地采用了那些框架”。加姆森和莫迪利皿尼（Gamson，Modigliani，1989）在期刊論文《媒介話語與大眾關(guān)于核能的意見：一種建構(gòu)方法》中，認(rèn)為“框架是新聞內(nèi)容的中心思想”。他們在《阿以沖突的政治文化》一文中，將文本的話語分為兩種設(shè)置：框架設(shè)置和詮釋設(shè)置?？蚣茉O(shè)置包括標(biāo)簽、隱喻、范例、關(guān)鍵詞語、描述和視覺圖像;詮釋設(shè)置包括根源、結(jié)果和原則^[4]。

筆者進(jìn)行的研究對象是從1964年1月1日至2019年3月31日所有關(guān)于中國和中國形象的新聞和評論。通過“中國”“中國人”及“中華人民共和國”等關(guān)鍵詞在法國國家圖書館的《世界報》（Le Monde）官方網(wǎng)站搜索得到了所有研究對象和數(shù)據(jù)。

根據(jù)搜索結(jié)果所顯示的，每篇報道的報道領(lǐng)域也被記錄分析，報道領(lǐng)域分為10種，分別是：政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、科技、環(huán)境、人口、社會、體育、健康。研究這10個領(lǐng)域的90971篇文章，我們可以知曉《世界報》對中國的哪些方面較為關(guān)注和感興趣。筆者主要采用實(shí)證研究方法進(jìn)行定量、定性分析。主要包括資料收集、文本翻譯、數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)和分析、內(nèi)容分析、文本解讀和深度解釋性分析。

定量研究：以數(shù)字的形式，對經(jīng)收集、翻譯、整理的報道進(jìn)行數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)。也就是第一部分的描述性分析，筆者關(guān)注和收集了中法建交以來《世界報》在各個領(lǐng)域的涉華報道數(shù)量，劃分出不同的類型、議題及消息來源，并以統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)、表格及圖示的形式呈現(xiàn)統(tǒng)計(jì)結(jié)果。

定性研究：以文字的形式，對選取的樣本內(nèi)容和典型個案進(jìn)行解釋性分析，筆者在定量研究所得的大量資料和數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)結(jié)果的基礎(chǔ)上，對報道的議題、類別、框架及報道立場進(jìn)行全面分析，并對個別議題進(jìn)行解釋性分析。主要關(guān)注2017年達(dá)沃斯論壇之后，法國《世界報》報道框架構(gòu)建的變遷引起的框架效應(yīng)，比如對關(guān)鍵詞的分析，以及受眾的訪談及問卷調(diào)查的相關(guān)結(jié)果分析。以此為根據(jù)來探尋法國《世界報》涉華報道的新聞框架和建構(gòu)變遷，分析其成因。

受眾與各個媒體之間的關(guān)系動向，關(guān)鍵在于其框架的建構(gòu)對于受眾產(chǎn)生的相關(guān)影響或者作用，其二是注重從現(xiàn)實(shí)層面出發(fā)來看待二者之間的關(guān)聯(lián)。從方法研究出發(fā)，大多數(shù)學(xué)者傾向于搜集問卷調(diào)查和相關(guān)主要內(nèi)容的分析。關(guān)于受眾框架的研究，涉及復(fù)雜的受眾心理機(jī)制、社會背景、文化背景以及諸多因素，較多的是和新聞生產(chǎn)以及媒介內(nèi)容相聯(lián)系的。媒介效果領(lǐng)域，測量新聞報道對受眾的影響，也就是框架效應(yīng)^[5]。綜上所述，筆者相信，內(nèi)容分析、受眾調(diào)查皆可揭露出《世界報》如何引導(dǎo)讀者去關(guān)心和認(rèn)知中國的特定方面。因此筆者認(rèn)為，內(nèi)容分析可以揭露出該媒體是如何引導(dǎo)讀者去關(guān)心中國的特定方面，同時也可以探析出傳播與受眾的效果所在。筆者主要采用實(shí)證研究方法進(jìn)行定量、定性分析。主要包括資料收集、文本翻譯、數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)和分析、內(nèi)容分析、文本解讀和深度解釋性分析。

涉華報道的年度總數(shù)量在2000年前后一直上下浮動，尤其是在2004年至2013年期間，這10年間，各個領(lǐng)域的報道總數(shù)都一直遙遙領(lǐng)先。數(shù)量的提高與中國經(jīng)濟(jì)政治之影響力的提升同步。這也支持了之前的研究發(fā)現(xiàn)：一個國家在世界體系中的地位影響其在其他國家媒體中的報道數(shù)量。

根據(jù)數(shù)據(jù)結(jié)果顯示，政治經(jīng)濟(jì)的報道數(shù)量最多，盡管之后的報道時有波動，但仍是兩個最常報道的領(lǐng)域。而軍事、科技、環(huán)境和文化，報道的頻率不高，但也有增長。自從2001年中國獲得2008年奧運(yùn)會的主辦權(quán)后，體育報道的比重也有所上升。

筆者將重點(diǎn)的解釋性分析放在2016年1月1日至2018年3月31日，筆者的初衷是以2008年的北京奧運(yùn)會為起點(diǎn)和轉(zhuǎn)折點(diǎn)，北京奧運(yùn)會的成功舉辦，使中國國家形象開始正式走進(jìn)世界媒體的媒介話語和報道框架中，我們正是在2008年北京奧運(yùn)會前后，驚覺中國在西方國家的形象是如此之負(fù)面，以至于我們首次提出，要對外“講好中國故事”。中國傳統(tǒng)文化中提出的“一日三省吾身”，面對西方媒體對我們中國國家形象的過度負(fù)面報道的確是值得我們深思和反思，難道是我們的對外傳播方式有問題？或者說是我們的故事講述的不夠精彩？中國的媒體和傳播者開始嘗試用不同的方式從不同的維度來告訴世界，中國國家形象的真實(shí)畫面。事實(shí)并非如此，盡管我們?nèi)绱伺?，正如那句話“叫不醒裝睡的人”一樣，這樣的刻板印象已經(jīng)深深印刻在某些媒體的框架建構(gòu)當(dāng)中。

在進(jìn)行了一系列的數(shù)據(jù)分析和深度訪談之后，分析結(jié)果和常駐法國的中國記者以事實(shí)向筆者證明了中國國家形象的變遷開始于2016年?！白?016年起，記者們真正地發(fā)覺法國媒體的涉華報道立場和報道傾向有所改變，不僅僅是一個報紙，幾乎所有的法國媒體都有這樣的轉(zhuǎn)向，事實(shí)證明，中國強(qiáng)大和崛起的事實(shí)呈現(xiàn)使得這些法國媒體開始以客觀、公正和正面的形象來報道中國，因?yàn)槿澜缍荚趫蟮乐袊?jīng)濟(jì)崛起、社會發(fā)展、全球化，法國媒體不可能再像過去那樣黑化中國了?！薄稓W洲時報》的梁總編如是說。

二、涉華報道的特點(diǎn)或規(guī)律

法國文化因素的作用受制于政治因素的影響。無論理念多么干差萬別，其結(jié)果殊途同歸，那就是向最廣泛的民眾開放，其中的政治寓意是最終的根本目的所在。然而，傾向性鮮明的法國報刊經(jīng)常對他國傳媒的客觀性與公開性問題大加指摘，尤其是在對中國議題的設(shè)置上、對中國國家形象的框架建構(gòu)上，法國媒體經(jīng)常體現(xiàn)出難得的一致^[6]。筆者對中法建交伊始的1964年1月1日至2018年3月31日共54年間的《世界報》涉華報道進(jìn)行定量、定性分析，剖析法國媒介中國議程設(shè)置、中國國家形象建構(gòu)及其背后的成因，以及法國讀者、受眾如何看待中國，以期找出法國媒介報道的共性特點(diǎn)或規(guī)律。

1.范圍擴(kuò)大化，主題多樣化

報道的數(shù)量顯示，2008-2018年，是《世界報》涉華報道數(shù)量最多的10年。

變遷的起點(diǎn)：2008年的北京奧運(yùn)會，對中國來說是中國國家形象展示于世界的良好開端。

變遷的重點(diǎn)：2017年的達(dá)沃斯論壇更是讓世界再次了解中國強(qiáng)大的良好機(jī)遇，尤其是習(xí)近平主席在論壇上的報告。

框架作為一種架構(gòu)，通過它我們可以解讀發(fā)生在我們身邊的各種事件。因此大眾依賴于媒體傳播，尤其是本國的大眾媒體，來獲得有關(guān)其他國家的資訊。法國《世界報》涉華報道的多樣化使得法國受眾對中國國家形象的了解更加全面化、多元化。

2。內(nèi)容中立化，選擇傾向化

國內(nèi)學(xué)者在探討和研究西方媒體涉華報道時，呈現(xiàn)的基本是負(fù)面居多、不利于中國構(gòu)建積極國家形象的內(nèi)容框架，存在著“妖魔化”中國的形象。筆者在對這54年間的報道進(jìn)行定量、定性分析之后，發(fā)現(xiàn)《世界報》的涉華報道在選題上存在傾向性，往往對一些具有爭議的話題或者是政治理念、政治體制差異導(dǎo)致的中國與他國存在分歧的事件，甚至是敏感性話題進(jìn)行著重報道。

筆者通過對2016-2018年的涉華報道內(nèi)容的文本進(jìn)行仔細(xì)比對分析，發(fā)現(xiàn)《世界報》近年來對中國的社會問題較為關(guān)注，比如醫(yī)療保險、二胎政策、房地產(chǎn)等，在報道的內(nèi)容建構(gòu)中，該報大多數(shù)都是著重對客觀事件進(jìn)行中立報道，采取不加持媒體乙方的觀點(diǎn)態(tài)度，既沒有明顯的積極，也沒有相對的消極傾向性的表露。由此可見，法國主流媒體《世界報》在經(jīng)過多年的實(shí)踐磨煉后，大多數(shù)情況下能夠做到對中國的新聞采取客觀中立的報道方式，并且多數(shù)能夠做到反映事實(shí)原貌而不加評判。

客觀都是相對的，新聞本來就是媒體人對事件事實(shí)的一種加工處理，因此無法做到百分之百的客觀新聞，法國主流媒體的報道都受一定的價值觀念、意識形態(tài)、文化背景、政治立場的影響。

三、框架的受眾效果調(diào)查分析

受眾與各個媒體之間的關(guān)系動向，關(guān)鍵在于其框架的建構(gòu)對于受眾產(chǎn)生的相關(guān)影響或者作用，其二是注重從現(xiàn)實(shí)層面出發(fā)來看待二者之間的關(guān)聯(lián)。從方法研究出發(fā)，大多數(shù)學(xué)者傾向于搜集問卷調(diào)查和相關(guān)主要內(nèi)容的分析。關(guān)于受眾框架的研究，涉及復(fù)雜的受眾心理機(jī)制、社會背景、文化背景以及諸多因素，較多的是和新聞生產(chǎn)以及媒介內(nèi)容相聯(lián)系的。媒介效果領(lǐng)域，測量新聞報道對受眾的影響，也就是框架效應(yīng)^[7]。往往使用問卷調(diào)查、實(shí)驗(yàn)法、訪談法等手段，測量新聞報道對受眾的影響。綜上所述，筆者相信，內(nèi)容分析、受眾調(diào)查皆可揭露出《世界報》如何引導(dǎo)讀者去關(guān)心和認(rèn)知中國的特定方面。

大眾傳播所產(chǎn)生的諸多效果之一就是，媒介幾乎常常把我們的注意力導(dǎo)向某些特定的媒體或者事件，這一效果就被稱為大眾媒介的議程設(shè)置功能^[8]，抑或是新聞框架分析。

這個研究的重點(diǎn)在于分析法國媒體涉華報道的立場、態(tài)度以及目的，但是筆者在做這個研究的時候，也會反問自己，批判和質(zhì)疑法國媒體對中國的不友好態(tài)度，甚至是惡意中傷的目的是什么？采用不同的研究方法，分析其研究結(jié)果，最終的效果是什么，為此的目的呢？而難點(diǎn)在于如何找到法國主流媒體涉華報道的立場、態(tài)度、目的的真實(shí)性，筆者開始以為就是采用大數(shù)據(jù)或者高端的數(shù)據(jù)采集和分析研究方法找出這些相關(guān)的報道數(shù)量、關(guān)鍵詞以及報道趨勢即可，隨著不斷地思考、反思和領(lǐng)悟，如何透過現(xiàn)象看本質(zhì)或許才是最終的目的。鑒于此，筆者不能僅僅依靠互聯(lián)網(wǎng)的大數(shù)據(jù)所提供的數(shù)字來結(jié)束研究，而且還要開始千里之行始于足下的調(diào)研旅程。因?yàn)橛幸苫?，因?yàn)橛星榻Y(jié)，因?yàn)橛衅诖?，因?yàn)榭释Ч统晒?/p>

從法國看到中國，這些報道是否屬實(shí)，傳播學(xué)中的編碼和解碼在中法關(guān)系中起到了怎樣的作用，好還是不好，利還是弊？剖析中國的傳播學(xué)，中國一直提倡走出去，請進(jìn)來，如果從“本土化”和“質(zhì)化”“異化”來理解的話，中國人永遠(yuǎn)是通過中國的解碼本土化來了解法國，所有的關(guān)于法國本土化的新聞報道都是被翻譯的;所有的法國網(wǎng)站都是被禁止和限制的;所有關(guān)于法國的美食、浪漫、時尚也都是被中國解碼同化后，再傳播給受眾，大眾傳播的許多效果可以通過社會學(xué)習(xí)的過程產(chǎn)生，這些效果包括如何穿著時尚、如何舉止、如何更好地禮儀等，但是這些效果的可信度和可行性確實(shí)可靠嗎？例如中國受眾在中國的某個頻道，經(jīng)過媒體人對節(jié)目解碼加同化后的紅酒飲用方法中，就贅加了例如紅酒需要醒酒、需要加冰塊和雪碧、需要這個那個。這些稱不上二次傳播，但最起碼違背了馬克思新聞觀的真實(shí)性。

筆者的研究結(jié)果顯示，根據(jù)Alexander在2005年對國家形象的分類，中國在《世界報》中的國家形象分為四個階段：

1.1964-1983年（友好外交形象的框架）

2.1984-1993年（負(fù)面形象的強(qiáng)勢框架）

3.1994-2008年（正面形象復(fù)蘇的框架）

4.2009年至今（波瀾起伏的框架）逐漸呈現(xiàn)正面形象

結(jié)語

筆者從自變量和因變量的維度對媒體和受眾進(jìn)行綜合的考量，分析的結(jié)果呈現(xiàn)如下：

中國媒體的報道呈現(xiàn)了正、負(fù)兩面的效果;而法國媒體的報道對受眾的影響是積極的正面的。中國非主流媒體的報道反而影響了國外媒體和受眾對中國的看法，也直接導(dǎo)致了一些負(fù)面的效應(yīng)和傳播。所以說，《世界報》在報道中國國家形象的框架構(gòu)建中是有所變遷的，這種變遷來自于中國近年的發(fā)展與變化，來自于中國國家領(lǐng)導(dǎo)人和中國人民的團(tuán)結(jié)奮斗，來自于中國國內(nèi)媒體在面對突發(fā)事件中的報道角度、媒體人的專業(yè)素養(yǎng)以及綜合應(yīng)對能力的提升，正如中國文化中一直強(qiáng)調(diào)的：仁愛，和諧，慈悲。

參考文獻(xiàn)：

[1]雷曉艷.報道框架、國家形象與新聞生產(chǎn)：《華爾街日報》的涉華報道研究（1979-2013）[D].博士論文，華中科技大學(xué)，2015年.

[2][荷】范·迪克.作為話語的新聞[M].曾慶香，譯，北京：華夏出版社，2003年版.第185-187頁.

[3]G.Tuchman： Making News：A Study of Social Con-struction of Reality， New York： Free Press. 1978.

[4]William A.Gamson， "The political culture of Arab-Is-raeli conflict"， CRSO Working Paper，No. 251， 1981.

[5]Scheufele，D.&Tewksburv. D.. "Framing， Agenda Set-ting and Priming： The Evolution ofThree Media Effects Mod-els"， Journal of Communication， No.1，2007.

[6]趙宗紅，法國媒體的中國議題設(shè)置及其轉(zhuǎn)變[J].傳媒觀察，2012年第10期.

[7]Scheufele，D.&Tewksbury， D.. "Framing， Agenda Set-ting and Priming： The Evolution ofThree Media Effects Mod-els"， Journal of Communication， No.1，2007.

[8]孫盧震，徐海麗.新媒體時代議程設(shè)置功能的強(qiáng)化與其主體的泛化[J].新聞世界，2011年第3期.