程子宸 唐學(xué)海

摘要：很多舞蹈都會(huì)運(yùn)用到道具，舞蹈道具會(huì)給舞蹈提高觀賞性、營(yíng)造舞蹈氣氛、體現(xiàn)舞蹈風(fēng)格、增強(qiáng)舞蹈作品的藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力。因此，在舞蹈中如何恰當(dāng)好處的運(yùn)用道具，值得我們?nèi)ゲ粩嗟难芯亢吞接?，讓舞蹈道具和舞蹈演員能夠融為一體，在舞臺(tái)上有更精彩的表現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：舞蹈道具;運(yùn)用;作用

中圖分類號(hào)：J722.4;K879.41

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1005-5312（2020）12-0053-02

一、前言

舞蹈雖然是人們通過肢體語(yǔ)言米表達(dá)內(nèi)心的感情世界，但肢體語(yǔ)言往往不能夠?qū)⑽覀儍?nèi)心的想法和情感盡情地發(fā)揮出米。這時(shí)候我們需要借助某些物品來(lái)提高表達(dá)的效果，舞蹈道具正是由此產(chǎn)生。舞蹈道具在舞蹈中發(fā)揮著重要作用，舞蹈道具常常能夠創(chuàng)造出獨(dú)具魅力的藝術(shù)形象，暗含寬泛的象征內(nèi)涵，能夠跟好的帶入舞者所表達(dá)的意境，而且道具的嫻熟運(yùn)用，可提高舞蹈的觀賞性，更加吸引觀眾。

二、舞蹈道具概述

廣義的道具是指舞蹈演員在表演時(shí)，身上攜帶的例如扇子，手絹或者置放在舞臺(tái)上的桌子、椅子之類的等都稱之為道具。

（一）舞蹈道具的定義

舞蹈道具——舞蹈表演中出現(xiàn)的物體。道具也往往在塑造舞蹈形象有著難以代替的作用;還有些道具則是表明舞蹈所表現(xiàn)得社會(huì)時(shí)代背景、渲染氣氛的重要手段。舞蹈道具在中國(guó)民間舞蹈中，就是一個(gè)民族的標(biāo)志，通常情況下光看舞蹈道具，就能一眼識(shí)別出是什么民族的舞蹈，藏族舞蹈的水袖、蒙族舞蹈的筷子、維族舞蹈的盤子和鈴鼓等。

（二）舞蹈道具的分類

1.裝飾性道具

裝飾性道具一般指在舞蹈作品中，會(huì)使演員的形象特征有所提高，增加視覺感受，當(dāng)然裝飾性道具一定是在不影響舞蹈演員肢體運(yùn)動(dòng)軌跡和不違背作品內(nèi)涵和主題思想的情況之下。比如維吾爾族舞蹈《鈴鐺少女》就是裝飾性道具運(yùn)用的成功典范，把常見的鈴鐺裝飾在服裝上，鈴鐺在演員舞動(dòng)的時(shí)候一瞬間身體上每一個(gè)鈴鐺都搖晃起來(lái)，聲聲悅耳，看起來(lái)更加活潑活躍，光彩奪目。鈴鐺運(yùn)用既是對(duì)作品本身內(nèi)涵《鈴鐺少女》的詮釋，起到裝飾作用，同時(shí)鈴鐺綁在手腕上演員多次彈動(dòng)手腕發(fā)出“叮鈴鈴”的聲響，給舞蹈增加了趣味，表現(xiàn)了一個(gè)活潑率真的少女舞動(dòng)身上的鈴鐺，舞姿輕盈歡快。

2.標(biāo)志性道具

在編舞時(shí)，編導(dǎo)的主題立意十分鮮明，所要表現(xiàn)的角色定位非常準(zhǔn)確。就會(huì)選擇該角色的標(biāo)志性物體來(lái)增加傳達(dá)給觀眾的角色定位的準(zhǔn)確性，從而使舞蹈的形象更加飽滿，切合實(shí)際。

3.寫實(shí)性道具

道具是實(shí)實(shí)在在的物體但是必須要與舞者產(chǎn)生關(guān)聯(lián)，才能體現(xiàn)出道具的價(jià)值及意義，寫實(shí)性道具以直觀性融入到作品之中，我們更多選用的是它的物理屬性，利用的是他的實(shí)際用途。

4.寫意性道具

在舞蹈作品創(chuàng)作中，還有些道具則是和作品融合在一起，演員與道具共同完成該作品，缺一不可，寫意性道具就是對(duì)道具從表而到實(shí)質(zhì)的深度剖析。充分挖掘它的多種屬性，并不是原封不動(dòng)把其本身的用途展現(xiàn)給觀眾，而是讓其承載更多情感元素，讓作品展露出更加飽滿的情感。

三、道具在舞蹈中的運(yùn)用

雖然道具會(huì)給舞蹈增加不少的欣賞價(jià)值，但是舞蹈道具多種多樣，在舞蹈中運(yùn)用道具也是有諸多講究的，需要考慮很多因素，例如道具是否會(huì)與舞蹈所表達(dá)社會(huì)背景和主題思想產(chǎn)生沖突，是否會(huì)影響舞蹈演員的肢體發(fā)揮，是否切合表演的客觀實(shí)際等。道具運(yùn)用的恰到好處，舞蹈手足之延伸，可以增加舞蹈作品的藝術(shù)欣賞價(jià)值，提高舞蹈作品質(zhì)量。

（一）圍繞主題與劇情的需要運(yùn)用道具

每一個(gè)舞蹈作品都會(huì)有明確的主題思想和時(shí)代背景，道具的寫意性作用就是使舞蹈作品的時(shí)代背景更加明確、藝術(shù)風(fēng)格獨(dú)具一格，增強(qiáng)舞臺(tái)上的感染力，而物體本身就會(huì)有一種情感和思想的寄托。

如舞蹈《醉鼓》中，舞者借用一而特大號(hào)的鼓，米構(gòu)造出一個(gè)民間藝人以酒借醉，以醉借鼓的情懷，通過舞者爬上大鼓，在大鼓上豪邁的舞動(dòng)，夸張的大鼓突然給觀眾增添視覺沖擊力，表現(xiàn)出一位民間藝術(shù)家執(zhí)著事業(yè)，不顧清貧坎坷，從而表達(dá)出以他為代表的民間藝人視藝術(shù)為生命的情感打動(dòng)觀眾。

（二）根據(jù)藝術(shù)表現(xiàn)形式及舞者的特點(diǎn)運(yùn)用道具

道具具有標(biāo)志性的作用，所以舞蹈道具也是角色身份的一種標(biāo)志，不同的舞蹈道具可以展現(xiàn)出角色多樣化個(gè)性特點(diǎn)。如鄧燕老師的著名舞蹈作品《翻身農(nóng)奴把歌唱》，水袖具有藏族舞蹈的特征，水袖最能表達(dá)藏族人民的情懷，一開始被壓迫的民族手捧水袖，表達(dá)了一種對(duì)美好生活的極度渴望，解放后的藏族人民，大舞段水袖在舞臺(tái)飛揚(yáng)的場(chǎng)面十分壯觀，熱火朝天，百萬(wàn)農(nóng)奴歡歌齊舞，刻畫了百萬(wàn)農(nóng)奴打破枷鎖高歌贊美幸福生活的震撼畫面。

（三）結(jié)合客觀實(shí)際運(yùn)用道具

在舞蹈表演中，必須緊抓作品的主題和內(nèi)涵以及考慮我們演出的實(shí)際場(chǎng)景情況米選取合適的道具。舞蹈道具的體積、重量、道具的物理屬性都是我們所要考慮的因素，這些都關(guān)乎我們的舞蹈表演是否能夠正常進(jìn)行，如果道具在舞蹈中是畫蛇添足的，又或者道具過于復(fù)雜過于夸張，夸大了展示道具的作用。因此在舞蹈道具的運(yùn)用上一定要實(shí)事求是，一定要理解道具在舞蹈中的地位，全方而的考慮客觀需求。

四、道具在舞蹈中的作用

在上而提到道具的運(yùn)用恰當(dāng)?shù)那闆r下，道具就能和演員融為一體達(dá)到“人具合一”，會(huì)使得舞蹈具有更高的藝術(shù)欣賞價(jià)值。

（一）轉(zhuǎn)換時(shí)空，推動(dòng)故事情節(jié)

在任何舞蹈中，都有其一個(gè)社會(huì)時(shí)代背景，這就需要借助道具，一方而道具作為一部舞蹈作品的標(biāo)志的同時(shí)，它往往也是向觀眾傳達(dá)時(shí)代、地域文化特點(diǎn)的媒介，使作品所要揭示的內(nèi)容和環(huán)境更加準(zhǔn)確。

（二）烘托氣氛，塑造形象

在舞臺(tái)表演時(shí)，舞臺(tái)上可以借助道具烘托氣氛，例如大型舞劇《白毛女》，一個(gè)小木屋，一叢枯樹，楊白勞與喜兒相依為命，就給把人帶入一種慘淡的氣氛之中，暗示著喜兒的悲慘命運(yùn)即將到米，在除夕夜北風(fēng)呼嘯，燈光暗沉，氣氛凄涼，楊白勞被惡霸地主黃世仁逼死，喜兒被搶到地主家中，觀眾的心情也變得壓抑，緊張……

（三）豐富形式，升華主題

一個(gè)道具不僅僅只有一種使用方式，往往一種道具可以在多部舞蹈作品中出現(xiàn)，結(jié)合舞蹈本身的內(nèi)涵和主題，一種道具就可以有多種使用方法，所表達(dá)的內(nèi)涵各不相同。如扇子這個(gè)道具，在《紙扇書生》《扇舞丹青》等作品中，都起著重要作用，但彼此又各不相同，扇子可以是增加一種磅礴的氣勢(shì)，可以是為演員增加一種裝飾等等，一種道具出現(xiàn)在不同的舞蹈作品當(dāng)中，主要還是看舞蹈演員如何使用，扇子”用來(lái)納涼還是作為文人騷客的標(biāo)志，都是由作品的主題和故事情節(jié)來(lái)決定如何使用道具，塑造出米的舞蹈形象就是一個(gè)多樣性的，使內(nèi)容形式更加豐富生動(dòng)。

五、古典舞劇目《金山戰(zhàn)鼓》中舞蹈道具的實(shí)例分析

《金山戰(zhàn)鼓》是一部取材于宋代巾幗英雄梁紅玉擂鼓戰(zhàn)金山的故事而創(chuàng)作的歷史題材作品。整部作品都圍繞一面鼓來(lái)表演，“上鼓觀戰(zhàn)”，“擂鼓助威”等動(dòng)作幾乎都在一而鼓上完成，使故事內(nèi)容緊扣主題——鼓。

編導(dǎo)在《金山戰(zhàn)鼓>中選用的道具主要是：鼓、箭、戰(zhàn)旗，首先是借用道具還原了征戰(zhàn)沙場(chǎng)，借助戰(zhàn)鼓的引入作用使觀眾置身]i -場(chǎng)廝殺拼搏的激戰(zhàn)，把觀眾帶入了真實(shí)的戰(zhàn)斗場(chǎng)景中，賦予觀眾想象的空間。編導(dǎo)的創(chuàng)作思維獨(dú)特，借助道具“鼓”完成的驚險(xiǎn)奇絕的毯子功技巧，每一個(gè)動(dòng)作無(wú)不讓觀眾拍手稱絕，當(dāng)梁紅玉中箭負(fù)傷、咬牙拔箭，同樣是借助道具“箭”還原了歷史故事情節(jié)，一方而表現(xiàn)了梁紅玉氣吞山河巾幗不讓須眉的英雄氣概，同時(shí)又表現(xiàn)了子女對(duì)母親情深至愛、無(wú)比關(guān)切的崇敬之心。

舞蹈結(jié)束得也非常有力：梁紅玉飛身上鼓陡然將的紅色大披風(fēng)披在身上，轉(zhuǎn)身面對(duì)觀眾，背后豎起“梁”家戰(zhàn)旗，呼應(yīng)了故事的主題思想。以戰(zhàn)無(wú)不勝的神態(tài)米了個(gè)扎扎實(shí)實(shí)的亮相，猶如攜風(fēng)挾電，充分體現(xiàn)出梁紅玉“眉宇之間，抒卷風(fēng)云之色”的大將風(fēng)度。

六、結(jié)語(yǔ)

首先對(duì)舞蹈道具做出一個(gè)分類，進(jìn)而又分析道具在舞蹈中運(yùn)用時(shí)所要注意的關(guān)鍵點(diǎn)，圍繞主題和劇情的需要，根據(jù)藝術(shù)表現(xiàn)形式和舞者的特點(diǎn)，要考慮客觀實(shí)際，合理的運(yùn)用適當(dāng)?shù)奈璧傅谰摺５谰邥?huì)在舞蹈中起到轉(zhuǎn)換時(shí)空、烘托氣氛、升華主題的作用。

本文舉例分析了舞蹈道具在《金山戰(zhàn)鼓》中的作用及運(yùn)用，進(jìn)一步的指出道具在舞蹈中塑造人物形象、還原情景、烘托氣氛等起到的關(guān)鍵作用。

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作者簡(jiǎn)介：程子宸（1995-），女，山西壺關(guān)人，助教，碩士，研究方向：舞蹈。