石安宏
摘要:鋼琴在我國的音樂發(fā)展史上,屬于一種外來樂器,由于其有著極強的音樂表現(xiàn)力,在傳入我國后有著重要的發(fā)展。鋼琴藝術(shù)家的薪火相傳,帶來了源源不絕的優(yōu)秀鋼琴作品,而這也和我國深厚的音樂歷史有關(guān)。鋼琴為民族音樂元素的挖掘和運用都創(chuàng)造出了新空間,是民族音樂發(fā)展的重要載體?;诖?,本文通過對中國鋼琴音樂作品中蘊含的民族音樂元素進行分析,重點闡述民族元素在鋼琴音樂作品中的具體體現(xiàn)和實際運用情況,為鋼琴音樂的民族性發(fā)展和民族音樂進步提供一定的借鑒。
關(guān)鍵詞:中國鋼琴音樂作品;民族音樂;元素;分析
中圖分類號:J624.1 文獻標(biāo)識碼:A 文章編號:1005-5312(2020)18-0082-02
一、前言
在鋼琴藝術(shù)發(fā)展過程中,我國民族音樂文化為鋼琴音樂提供了滋養(yǎng)土壤,同時也為鋼琴音樂發(fā)展提供了有力指導(dǎo)。而在當(dāng)前文化多元融合的趨勢下,如何將民族音樂充分融入到鋼琴音樂作品中,是鋼琴藝術(shù)家重點關(guān)注的問題。音樂家將民族元素融入到鋼琴演奏和創(chuàng)作當(dāng)中,不僅可以保證音樂作品的豐富性,同時還可以以鋼琴音樂為載體,米弘揚民族文化并且傳播民族音樂。因此對中國鋼琴音樂作品中的民族音樂元素進行探討分析,有著重要的研究價值。
二、中國鋼琴音樂作品融入民族音樂元素的意義
(一)有利于鋼琴音樂的創(chuàng)作
在中國鋼琴音樂作品中融入民族音樂元素,對于鋼琴音樂的創(chuàng)作有著重要意義。西方鋼琴音樂在創(chuàng)作過程中,從結(jié)構(gòu)上說相對比較單一,如果在本土鋼琴音樂作品創(chuàng)作中盲目進行套用,會導(dǎo)致聽眾的音樂審美出現(xiàn)錯位的情況。而中國傳統(tǒng)音樂中一些復(fù)雜的曲式結(jié)構(gòu),包括多段體、一段體、循環(huán)體以及綜合體等曲式結(jié)構(gòu),就對鋼琴音樂創(chuàng)作提供了新思路,在鋼琴音樂作品創(chuàng)作過程中,鋼琴藝術(shù)家可以采用不同的結(jié)構(gòu)對鋼琴曲進行靈活創(chuàng)作。這種民族音樂結(jié)構(gòu)在鋼琴音樂作品創(chuàng)作中的應(yīng)用,不但融入新鮮的民族音樂元素,增加聽眾的接受度,同時可以讓鋼琴音樂作品的表現(xiàn)形式更加豐富,音樂層次感也會更加鮮明。
除了民族音樂的曲式結(jié)構(gòu)外,一些民族樂器也可以為鋼琴音樂作品創(chuàng)作提供源源不斷的靈感,成熟的樂器能為鋼琴作品創(chuàng)作拓寬不同的風(fēng)格和途徑。
(二)有利于民族文化的傳承創(chuàng)新
在當(dāng)前多元文化交流背景下,民族音樂文化在外米音樂文化沖擊下,逐漸出現(xiàn)了式微和困境。所以如何利用鋼琴藝術(shù)推動民族音樂的發(fā)展,是當(dāng)前民族音樂發(fā)展過程中所面臨的重要問題。而中國鋼琴音樂作品以民族音樂為主要養(yǎng)料,能夠?qū)⒁恍┏錆M地域色彩和民族色彩的音樂形式作為鋼琴音樂文化建構(gòu)中的重要組成部分。比如一些鋼琴藝術(shù)家就可以從少數(shù)民族音樂中獲得相應(yīng)的靈感,如《新疆隨想曲》《陜北民族主題變奏曲》《彩云追月》《鄉(xiāng)耶》以及《壯族組曲》等就是突出代表,不僅豐富了鋼琴音樂內(nèi)容,同時也促進了民族文化的創(chuàng)新和傳承。
(三)有利于中西方音樂文化的融合
要想實現(xiàn)鋼琴在中國的長久發(fā)展,就必須要將鋼琴和民族音樂文化進行融合。這種音樂文化的融合并不是簡單的嫁接引入,而是在尋找不同文化創(chuàng)作表達契合點的基礎(chǔ)上,米對音樂形式、內(nèi)容實現(xiàn)創(chuàng)新表達。而在中國鋼琴音樂作品中融入民族元素,就可以用一種更開放的角度來包容不同的音樂文化元素差異,并且通過民族音樂元素和外米元素的組合運用,米展現(xiàn)不一樣的音樂藝術(shù)規(guī)律。通常鋼琴藝術(shù)家都會通過對鋼琴藝術(shù)風(fēng)格內(nèi)容以及體裁民族特征的分析,來對鋼琴音樂作品進行不斷地完善,對不同音樂文化特色進行兼顧,從而為音樂文化之間的對話和融合創(chuàng)造出基礎(chǔ)條件,推動中西方文化交流和融合的順利實施。
三、中國鋼琴音樂作品中民族音樂元素的表現(xiàn)形式
(一)民族語言
語言作為民族文化的重要載體,將中國獨特的語言體系融入到鋼琴音樂作品中,不僅有鋼琴音樂性表達,同時也更能拉近鋼琴藝術(shù)和聽眾之間的距離。比如在鋼琴音樂作品《花鼓》中,就采取了特定地區(qū)的獨特民族語言,將安徽風(fēng)陽地區(qū)花鼓戲語言中歡樂的節(jié)奏和特色化的方言和鋼琴作品產(chǎn)生了充分融合,在歡樂活潑的音樂情感表達上有著積極作用。另一方面,我國鋼琴音樂作品《黃河協(xié)奏曲》也是民族語言融入鋼琴作品中的重要體現(xiàn)。在創(chuàng)作《黃河協(xié)奏曲》過程中,藝術(shù)家將充分考究了黃土高原人們一種粗獷高亢的語言表達習(xí)慣,將富有特色的“喊號子”融入到鋼琴藝術(shù)中,充分表達了特定時期內(nèi)民眾眾志成城慷慨救國的勇氣??傊Z言形式作為民族元素在鋼琴音樂作品中的重要表現(xiàn)形式,能夠通過地方民俗風(fēng)格米展現(xiàn)不同音樂情感,讓鋼琴音樂作品更有音樂張力。
(二)民族樂器
民族元素在鋼琴音樂作品中的應(yīng)用,還可以將民族樂器作為重要內(nèi)容運用在鋼琴藝術(shù)中。民族樂器不僅是我國音樂文化的外在表現(xiàn),同時也是民族情感的內(nèi)在本質(zhì)。所以在民族樂器演繹過程中,更能夠引起人民群眾的共鳴。在鋼琴音樂作品中利用民族樂器米展現(xiàn)民族元素,可以實現(xiàn)鋼琴民族化過程中的“本土化”,在鋼琴音樂作品中塑造一種能夠符合中國聽眾審美的音樂意境,讓鋼琴音樂作品更有本土影響力。
(三)民族調(diào)式
調(diào)式作為對不同民族音樂特點進行判斷的重要手段,在鋼琴音樂作品中的應(yīng)用,可以對不同民族音樂的風(fēng)格和情感進行有力表達。并且在我國廣袤的地域中,一些地區(qū)民族的調(diào)式的不同,所展現(xiàn)出來的音樂作品也就不盡相同。比如陜北民族音樂調(diào)式通常比較粗獷有力,而新疆民族音樂調(diào)式則更強調(diào)一種活潑律動。不同地域音樂文化之間的調(diào)式不同,都為鋼琴音樂作品創(chuàng)作、演奏提供了不同的音樂素材。民族調(diào)式在鋼琴音樂作品中的具體應(yīng)用上,民族戲曲是一個重要組成。將一些戲曲元素和民族音樂作品進行融合,已經(jīng)成為了藝術(shù)家創(chuàng)作鋼琴音樂作品的重要形式。比如在鋼琴音樂作品《春江舟影>的創(chuàng)作上,作者就對戲曲元素進行了充分應(yīng)用,利用板腔體來作為整個作品的基調(diào),讓鋼琴的作品旋律更加富有特色。
(四)民族審美