摘 要:20世紀(jì)俄國文學(xué)史上,出現(xiàn)了一位偉大的社會主義現(xiàn)實(shí)主義作家——米哈伊爾·亞歷山大羅維奇·肖洛霍夫,他因長篇巨作《靜靜的頓河》而聞名于世,流傳千古。長篇小說《靜靜的頓河》的主人公葛利高里的一生是平凡無奇的,但是就是在看似平凡無奇中,卻又隱約地展現(xiàn)出了傳奇般的人生色彩。他的人生是不幸的,命運(yùn)是悲慘的。葛利高里悲劇的一生同時(shí)也是千千萬萬哥薩克人一生命運(yùn)的集中寫照,也就是說葛利高里的人生命運(yùn)是悲劇的,即哥薩克人民的命運(yùn)同樣也是悲劇的。本文通過各個層面、各個角度來分析造成葛利高里悲劇命運(yùn)的原因,同時(shí)探究哥薩克人的悲劇命運(yùn)的緣由。《靜靜的頓河》中人物眾多,人物思想龐雜,但是它為何能在政治空氣空前緊張的前蘇聯(lián)時(shí)期發(fā)表,并且受到的廣大前蘇聯(lián)人民的贊譽(yù),并被授予了諾貝爾文學(xué)獎呢?作者是怎樣做到這一點(diǎn)的呢?本文同時(shí)也就這一問題展開論述與探究。
關(guān)鍵詞:葛利高里;哥薩克;悲劇命運(yùn);敘事策略
在肖洛霍夫的長篇巨作《靜靜的頓河》的首卷語《頓河悲歌》當(dāng)中有一首哥薩克古歌。
在這片光榮的土地上,灑滿了哥薩克的“頭顱”,到處都是孤兒、棄婦,就連那“滾滾的波濤”都是“爹娘的眼淚”匯聚而成的……這樣看來,哥薩克人一出生,命運(yùn)就已然注定,然而這樣的命運(yùn)不僅具有必然性,同樣也有歷史的悲劇性。
一、從主人公人生命運(yùn)中尋找哥薩克人悲劇命運(yùn)的影子
《靜靜的頓河》這部長篇小說反映了1912—1922年這一時(shí)期俄國歷史中的三件重大歷史事件,包括第一次世界大戰(zhàn)、十月社會主義革命和國內(nèi)革命戰(zhàn)爭。
在這樣龐大的歷史背景下,作者肖洛霍夫?yàn)槲覀兛坍嬃祟D河哥薩克的歷史圖卷。小說就是以刻畫哥薩克人平淡的鄉(xiāng)間生活、激烈的戰(zhàn)爭場景、奔放熱烈的愛情為依托,來展現(xiàn)哥薩克人的命運(yùn),呼吁人們關(guān)注小人物命運(yùn)的母題。
雖然是平平淡淡的生活描寫,但是作者也有意為我們刻畫了一個不平凡的人物,這就使得小說主人公葛利高里·麥列霍夫的形象更加引人注目,從其形象塑造的本質(zhì)上來看,葛利高里就是哥薩克人群體的一個縮影,也是哥薩克人群體的代名詞,“作品著力揭示的就是在強(qiáng)大歷史漩渦當(dāng)中葛利高里·麥列霍夫的悲劇命運(yùn)”[1]。因此,葛利高里的人生悲劇命運(yùn)也就預(yù)示著或者說是代表著哥薩克人的悲劇命運(yùn)。
生于頓河地區(qū)的葛利高里自幼遺傳了祖父豪放勇敢的哥薩克性格,同時(shí)也融入了祖母土耳其人浪漫奔放的熱情,在他的性格組成中具有“雙重性格”。一方面,“主人公葛利高里是頓河哥薩克中農(nóng)的獨(dú)特象征”,是“一個搖擺不定的人物”,又是一個內(nèi)涵豐富、復(fù)雜的悲劇人物。肖洛霍夫說:“我在葛利高里·麥列霍夫身上就想著表現(xiàn)人的魅力,這是一個極其富有個性的人的形象,他勇敢、熱情、純樸,充滿活力,坦率、正直、善良,同時(shí)身上又具備了哥薩克人許多共性特征:哥薩克氣質(zhì)?!绷硪环矫妫缢_克傳統(tǒng)的偏見和自身的本體性格特征共同存在于一個人的身上,這就難免產(chǎn)生沖突,突出了主人公內(nèi)心矛盾的狀態(tài):勤勞與愚昧,質(zhì)樸與無知,勇敢與粗野,善良與殘暴等。葛利高里是頓河哥薩克特殊社會環(huán)境和十月革命這個大變革時(shí)代的產(chǎn)物,他的形象反映了哥薩克歷史道路的曲折性和矛盾性。性格上的沖突,葛利高里的搖擺,一方面是深刻社會歷史根源的產(chǎn)物,另一方面也反映了特殊的內(nèi)涵,展現(xiàn)了嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度和孜孜以求的探索精神,體現(xiàn)了百折不撓解剖自我追求自我完善的精神,和深厚的人道主義立場??偠灾?,葛利高里悲劇的本質(zhì),是哥薩克獨(dú)特的氣質(zhì)及傳統(tǒng)觀念的要求,是對抗歷史發(fā)展的悲劇,也是一個想認(rèn)真生活,懷有人道主義同情心的悲劇。
1934年,肖洛霍夫在為《靜靜的頓河》的英譯本所寫的序言《致英國讀者》里寫道,他創(chuàng)作這部作品是想“探索陷入一九一四 ~ 一九二一年時(shí)變得強(qiáng)大漩渦中的個別人的悲劇命運(yùn)”[2]。這就是肖洛霍夫創(chuàng)作這樣一部氣勢恢宏的史詩性劇作的原因。
二、小說環(huán)境的營造預(yù)示著哥薩克的悲劇歷史命運(yùn)
小說開篇的第一句話就是“麥列霍夫家的院子在村子的盡頭”。作者給予我們模糊的場景,但卻清楚地寫明麥列霍夫家的位置,在村子的盡頭。這里不難看出,從麥列霍夫家的家族歷史來看,他們家是由哥薩克人和土耳其人(俄土戰(zhàn)爭的俘虜,受周圍人的歧視)組成的,因此,他們受到了來自哥薩克人的歧視與鄙夷,所以,“麥列霍夫家的院子在村子盡頭”這句話凸顯出了麥列霍夫一家是處在“邊緣地位”的一個家族,這在一定的意義上也就奠定了主人公出場的悲劇地位,同時(shí)也預(yù)示著他未來不幸的命運(yùn)。
《靜靜的頓河》這部小說以第一次世界大戰(zhàn)和1922 年前蘇聯(lián)國內(nèi)革命戰(zhàn)爭為背景,描繪了 20 世紀(jì)初期前蘇聯(lián)國內(nèi)的動蕩與不安,“樹林的嫩綠早已換成茂密的深綠色,野花開遍了草原,春潮已經(jīng)退去,河邊的草地上留下了無數(shù)閃光的水洼,但是陡峭的山崖下,溝谷里的黏土上,還依然留有殘雪,還在挑釁似的閃著寒光”[3],看似萬物復(fù)蘇、欣欣向榮的背后,卻隱藏著“殘雪”挑釁的“寒光”,就像哥薩克人一樣,渺小而卑微,即便“閃著寒光”,也只是強(qiáng)弩之末。小說中類似的環(huán)境描寫比比皆是,營造著一種注定的落寞與悲哀,預(yù)示著哥薩克人悲劇的命運(yùn)。
如果說麥列霍夫一家人是處在“邊緣地位”的一家人的話,那么,我們是不是可以這樣理解:從整個大的時(shí)代背景,大的環(huán)境下,哥薩克這樣一群人就游走在俄羅斯歷史的邊緣,他們就是俄羅斯社會上處在“邊緣地位”的一群人,一群被歷史注定了的、具有悲劇命運(yùn)的一群人。
三、哥薩克人的歷史性格特點(diǎn)注定著他們不幸的一生
幾個世紀(jì)以來沙皇政權(quán)給哥薩克群眾所灌輸?shù)哪欠N愚昧的偏見和特權(quán)的思想”[4]。自古以來,入伍成為沙皇忠實(shí)的衛(wèi)道者就是哥薩克人驕傲之所在,所以,效忠沙皇便是他們天生的責(zé)任。然而,當(dāng)沙皇氣數(shù)將盡之時(shí),那也就意味著,哥薩克悲劇即將來臨。
再有就是“占有土地”的農(nóng)民觀念?!斑@部長篇史詩表現(xiàn)了哥薩克的歷史性錯誤及其后果,表現(xiàn)了哥薩克反動傳統(tǒng)的總崩潰及其沒落,寫得驚心動魄,真實(shí)感人?!盵5]正是這種深深的農(nóng)民觀念,導(dǎo)致了他們命運(yùn)的不可逆轉(zhuǎn)性——悲劇命運(yùn)。
四、對立與統(tǒng)一相融合的敘事策略
小說具有如此之大的藝術(shù)魅力,不僅在于它描繪了哥薩克人命運(yùn)的悲劇歷史性,同時(shí)也采用了具有技巧性的敘事策略。
《靜靜的頓河》采用了兩套既對立又統(tǒng)一的敘事話語,一套話語是作品的基本走向,中間又夾雜著第二套話語,這使整部作品既有宏大的敘事,又有對人的心靈描繪[6]。
第一套話語是關(guān)于歷史規(guī)律的宏大敘事,作者預(yù)設(shè)了一個任務(wù),表現(xiàn)哥薩克人如何走向蘇維埃政權(quán),他以歷史倫理標(biāo)準(zhǔn)給人物定性[7]。凡是順應(yīng)歷史發(fā)展的人都是善良的人,反之就是惡人。第二套話語是關(guān)于“人”和“人的命運(yùn)”[8]。他展現(xiàn)的是“心靈”運(yùn)動軌跡,這一時(shí)期歷史倫理標(biāo)準(zhǔn)被懸置,取而代之的是審美的標(biāo)志,要考察人是否符合人性,在人格方面是否體現(xiàn)高于他人的品質(zhì),在這套話語中,作者設(shè)置兩組人物,紅軍(蘇維埃政權(quán)維護(hù)者)和白軍(反動派包括哥薩克青年葛利高里),前者被敘述者冷漠,寫得較少,后者獲得了敘述者的同情。這套話語充分展示了葛利高里的人性魅力,他具有獨(dú)立思考能力,不停地反思,盡管矛盾重重,卻始終未偏離善的本性,第一套話語作為事件的背景出現(xiàn),宏觀勾勒歷史全景,第二套話語展示人物內(nèi)心真實(shí),更具審美意味。總之肖洛霍夫采用了很聰明的寫作策略,既容納了勝利者的聲部,又容納了無辜者受害者的聲部。
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[8]傅星寰編著.20世紀(jì)俄羅斯文學(xué)發(fā)展進(jìn)程[M].大連:遼寧師范大學(xué)出版社,2012:215–218.
作者簡介:卜云飛(1989—),男,錫伯族,遼寧大連人,遼寧師范大學(xué)繼續(xù)教育學(xué)院講師,研究方向:語文學(xué)科教學(xué)與外國文學(xué)。