關(guān)威威
摘要:隨著大國(guó)崛起和文化意識(shí)的增強(qiáng),越來(lái)越多的國(guó)家與民族在世界文化秩序中謀求自己的發(fā)展空間,文化也因此成為國(guó)家或民族身份建構(gòu)和認(rèn)同的重要標(biāo)桿。中國(guó)已邁入新時(shí)代,中華文化的國(guó)際傳播也走上了新征程。
關(guān)鍵詞:中華文化;國(guó)際傳播;非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
隨著大國(guó)崛起和文化意識(shí)的增強(qiáng),越來(lái)越多的國(guó)家與民族在世界文化秩序中謀求自己的發(fā)展空間,文化也因此成為國(guó)家或民族身份建構(gòu)和認(rèn)同的重要標(biāo)桿。中國(guó)已邁入新時(shí)代,在習(xí)近平總書記關(guān)于中華文化“走出去”、文化自信、國(guó)際傳播、話語(yǔ)權(quán)提升等一系列重要論述指引下,中華文化的國(guó)際傳播也走上了新征程。
盡管中國(guó)在國(guó)際上的影響力越來(lái)越顯著,但是海外受眾對(duì)中國(guó)的了解仍然十分缺乏,很多人對(duì)中國(guó)的了解還很局限,這對(duì)中華文化傳播工作提出了很大的挑戰(zhàn)。而要改變這種現(xiàn)狀,就需要大力傳播中華文化,不僅要傳播優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,更要傳播當(dāng)代中華文化,從而達(dá)到讓海外受眾全面了解中國(guó)的目的。
那么,如何傳播中華文化,講好中國(guó)故事?如何促進(jìn)中華文化走出去,發(fā)揮文化潛移默化的作用?這對(duì)于提升中國(guó)的國(guó)際話語(yǔ)權(quán)和影響力,建設(shè)世界文化強(qiáng)國(guó)具有重要的戰(zhàn)略意義。
一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播案例分析
中國(guó)有很多傳統(tǒng)民間手工藝,在多年的傳承和發(fā)展中誕生了許多精彩故事,它們是外國(guó)人聽得懂、易接受的好故事,記錄著中華民族最深沉的精神追求,體現(xiàn)著優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值、世界意義。因此,在新時(shí)代要提升中華文化影響力,把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中具有當(dāng)代價(jià)值、世界意義的文化精髓提煉出來(lái)、展示出來(lái),非物質(zhì)文化遺產(chǎn)無(wú)疑是最佳載體之一。
《中國(guó)非遺·匠心傳承》是中國(guó)網(wǎng)“探索中國(guó)”臉書主題賬號(hào)的一檔講述中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承故事的短視頻節(jié)目。每期長(zhǎng)度4-5分鐘,結(jié)構(gòu)采用“三段式”——這項(xiàng)非遺技藝是什么?怎么做?如何傳承下去?多數(shù)人對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)識(shí)只停留在表演與作品這一階段,他們對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)背后所蘊(yùn)含的中國(guó)傳統(tǒng)技藝特點(diǎn)與文化以及一代代傳承人如何堅(jiān)守傳承的故事了解甚少。這檔節(jié)目就是利用社交媒體這個(gè)“小互動(dòng)舞臺(tái)”,通過(guò)與非遺傳承人的交流溝通,讓更多的海外網(wǎng)友不僅了解并欣賞中國(guó)非遺之美,同時(shí)還能深入體會(huì)中國(guó)匠人堅(jiān)守中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神。
截至2019年5月,該系列節(jié)目制作發(fā)布了七期,包括《內(nèi)聯(lián)升手工布鞋:傳承百年的時(shí)尚》、《兔爺兒:老北京的胡同文化》、《皮影戲:指尖上舞動(dòng)的古老藝術(shù)》、《京繡:一針一線的宮廷藝術(shù)》、《口技:唇齒之間流淌的自然之聲》、《抖空竹:雙手舞動(dòng)的快樂(lè)人生》和《楊柳青年畫:傳承千年的古老藝術(shù)》。節(jié)目在臉書上的總閱讀人數(shù)超過(guò)401萬(wàn),視頻總觀看量超過(guò)62.1萬(wàn),有19.6萬(wàn)人次參與互動(dòng)。節(jié)目獲得全球各地讀者的關(guān)注、喜愛和大量積極反饋:來(lái)自印度尼西亞的讀者把中國(guó)的抖空竹與本國(guó)類似的文化聯(lián)系到了一起;澳大利亞讀者詢問(wèn)空竹博物館具體位置,迫不及待想要去參觀;印度讀者夸贊中國(guó)的京繡作品太美了,想要通過(guò)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)這門手藝。
伴隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增長(zhǎng),中國(guó)文化的海外關(guān)注度不斷提升。借助海外社交媒體的傳播,該節(jié)目不僅提升了中國(guó)文化的海外影響力,同時(shí)促進(jìn)了各國(guó)文化的交流互鑒。
二、講故事是國(guó)際傳播的最佳方式
“一個(gè)故事勝過(guò)一打道理”,中華文化如何“走出去”?如何有效提升中華文化影響力?講好中國(guó)故事是關(guān)鍵。
習(xí)近平總書記多次指出,講故事是國(guó)際傳播的最佳方式。講好中國(guó)故事,重要的是解決好講什么,怎么講的問(wèn)題。
《中國(guó)非遺·匠心傳承》這檔節(jié)目,通過(guò)實(shí)踐回答了這兩個(gè)問(wèn)題:采用真實(shí)、生動(dòng)、鮮活、社交化方式講述中國(guó)人是如何傳承中華傳統(tǒng)文化的。好的故事不僅可以跨越語(yǔ)言障礙和文化差異,還能塑造國(guó)家形象,增進(jìn)文化認(rèn)同。
三、社交化是新興媒體的著力方向
黨的十九大提出,要堅(jiān)定文化自信,推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮昌盛。非遺文化的對(duì)外傳播也是提升我國(guó)高度文化自信的題中應(yīng)有之義。新媒體時(shí)代,受眾的需求越來(lái)越多樣化,參與意識(shí)也越來(lái)越強(qiáng)。因此,在講清楚中國(guó)獨(dú)特的傳統(tǒng)文化的同時(shí),還要注重節(jié)目的社交屬性和互動(dòng)效果。
《中國(guó)非遺·匠心傳承》系列節(jié)目從海外受眾的視角策劃采訪,不僅告訴讀者“是什么”,還講述“怎么做”,從而增加內(nèi)容的信息量和互動(dòng)性。此外,由于社交媒體產(chǎn)品所能承載的文字信息相對(duì)有限,因此每一期選題都以視頻和稿件相結(jié)合的形式發(fā)布,視頻側(cè)重視覺效果,稿件傳遞更多細(xì)節(jié)內(nèi)容。
四、總結(jié)與思考
分析《中國(guó)非遺·匠心傳承》系列節(jié)目的傳播效果,本文發(fā)現(xiàn),從發(fā)布渠道看,多通過(guò)境外社交媒體平臺(tái)英文報(bào)道;從時(shí)間分布上,具有隨意性,未能與重大時(shí)事相結(jié)合。從外國(guó)人的接受程度看,只是停留在表面。所以這為我國(guó)文化對(duì)外傳播提供了有效啟示。
《習(xí)近平新聞思想》一書中講到,講好中國(guó)故事,要把“自己講”和“別人講”結(jié)合起來(lái),使故事更為國(guó)際社會(huì)和海外受眾所認(rèn)同?!吨袊?guó)非遺·匠心傳承》系列節(jié)目在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上,可以增添外國(guó)人參與和體驗(yàn)的環(huán)節(jié)。切實(shí)做到“融通中外”,不能自言自語(yǔ)、自說(shuō)自話。既要找準(zhǔn)中國(guó)與外部世界的情感共鳴點(diǎn),又要貼近外國(guó)受眾的思維方式和語(yǔ)言習(xí)慣,借鑒國(guó)外有益的文明成果,兼收并蓄。
要找到不同文化間的差異,以及融合差異的結(jié)合點(diǎn),在尊重差異的基礎(chǔ)上進(jìn)行文化融合。
總之,中華文化影響力提升的方式和渠道,因傳播媒介的變革,以及傳播主體的發(fā)展而顯得越來(lái)越開放、多元。中華非物質(zhì)文化匠人作為中華文化影響力生成中的影響者,不僅是中華文化的傳播主體,而且是民族精神的擁護(hù)主體,其傳統(tǒng)工藝是中華文化重要的構(gòu)成因子,具有強(qiáng)烈的民族特色,是中華思想傳播的重要載體。借助中華非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與傳播,擴(kuò)大中華文化的影響范圍,增強(qiáng)中華文化的滲透能力,提升新戰(zhàn)略的實(shí)際效益。因此,中華非遺文化傳播,需要充分洞察我國(guó)文化的精彩故事,真誠(chéng)打造與境外受眾的文化關(guān)聯(lián),才能向世界更好地講述中國(guó)文化,提升中華文化影響力。