這場抗疫中，媒體鏡像中的鐘南山院士是多元的，一個醫(yī)術(shù)高明的醫(yī)生，一個說真話有權(quán)威的良心人格，一個在關(guān)鍵時刻以扭轉(zhuǎn)局勢者出現(xiàn)的關(guān)鍵先生，一個逆行武漢的84歲的高齡老人。人們在各方面依賴他，他作為醫(yī)生的專業(yè)身份倒常被其他身份遮掩。清明節(jié)三天假期，鐘南山院士一直在位于廣州醫(yī)科大學(xué)越秀校區(qū)的辦公室工作。4月4日，在接受記者專訪問到“如何看待醫(yī)生這個職業(yè)”時，鐘南山說：“醫(yī)生看的不是病，而是病人?！币痪渲睋羧诵牡脑?，讓公眾看到了他作為一個出色醫(yī)生的仁者仁心。正如他在自己傳記《鐘南山傳》一開頭的那句話：“其實，我不過就是一個看病的大夫。”

“我從來主張醫(yī)生應(yīng)該這樣：醫(yī)德好，最重要的是能解決問題?！辩娔仙秸J(rèn)為，醫(yī)生的態(tài)度能夠決定病人的病情，“不是說醫(yī)生見到病人要笑嘻嘻的，不需要這樣。醫(yī)生對治愈病人有理念和信心，他的言行自然就會體現(xiàn)出來，就會傳神地到達(dá)病人心里?！?/p>

所以，鐘南山說：“醫(yī)生看的不是病，而是病人。我們要經(jīng)常想到的是，在醫(yī)學(xué)里有什么問題解決不了，你怎么去解決？像我40年前在英國，就開始跟導(dǎo)師研究慢性阻塞性肺疾病，當(dāng)時診斷很清楚，但是治療很落后，后來技術(shù)改進(jìn)了很多，但對病人治療仍然沒有帶來實質(zhì)改變。我一直在思考，這其中的要害在哪兒？”“在我從醫(yī)以來，我覺得最大的壓力在于病人最后是救活了還是去世了。把病人救活了、康復(fù)了，什么都好說;如果病人沒有救過來，那我的壓力是最大的?，F(xiàn)在抗擊新冠肺炎疫情也是如此，避免更多的感染，減少死亡，對于醫(yī)生來說，還有什么比這個更重要呢？”

是啊，醫(yī)學(xué)是一門科學(xué)，治病救人有待于醫(yī)療技術(shù)的提升。但與此同時，醫(yī)學(xué)更是一門人學(xué)，面對活生生的病人，需要醫(yī)生具備悲天憫人的情懷，能夠站在患者角度換位思考，感同身受。近現(xiàn)代醫(yī)學(xué)史上，同樣不乏暖醫(yī)典范。婦產(chǎn)科學(xué)的主要開拓者、奠基人之一的林巧稚，一生未婚卻接生5萬多嬰兒。每次接產(chǎn)時都會為產(chǎn)婦擦汗喂水，拉著產(chǎn)婦的手為其打氣。有很多父母給孩子起名為“念林”、“敬林”、“懷林”等，以表達(dá)對她的敬愛。

相比之下，現(xiàn)在的醫(yī)學(xué)技術(shù)日新月異，許多過去治不了的疑難雜癥先后被攻克，但醫(yī)生的人文關(guān)懷卻有所減退?！搬t(yī)生看的不是病，而是病人”，這應(yīng)該成為廣大醫(yī)生的座右銘。只有這樣，醫(yī)生們才能把患者當(dāng)作同一戰(zhàn)壕里的戰(zhàn)友，面對疾病這個共同的敵人;只有這樣，患者才能感受到醫(yī)生的善良與溫暖，從而更加信任醫(yī)生，配合治療。

采訪結(jié)束時正是上午10時。窗外警報響起，鐘南山站起身，腰板挺直，靜立默哀?！爸袊尼t(yī)務(wù)人員始終無愧于‘白衣天使的稱號”，他說，這次舉行全國性哀悼活動，也是對被新冠病毒感染犧牲醫(yī)務(wù)人員的認(rèn)可和尊重，是從人們的內(nèi)心肯定這些白衣戰(zhàn)士的貢獻(xiàn)。

（資料來源：《中國紀(jì)檢監(jiān)察報》《中國青年報》《成都商報》、東方網(wǎng)等）