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論傳統(tǒng)木雕裝飾技術的傳承與發(fā)揚

2020-08-14 09:57陳錦忠
名家名作 2020年4期
關鍵詞:木雕雕刻室內設計

陳錦忠

我國的木雕工藝歷史悠久,從雕刻技術到雕刻材料再到木雕的圖紋和樣式都極能體現古典文化的內涵和精致。尤其是中國傳統(tǒng)建筑中的木雕裝飾工藝,以木材為雕刻對象,利用木材易加工、紋理豐富以及木制特有的端莊大氣等特點將木雕工藝與建筑藝術融合為一體,使傳統(tǒng)木雕裝飾技術成為獨具匠心的一脈得以流傳至今。隨著建筑工藝和傳統(tǒng)文化融合潮流的興起,人們逐漸發(fā)現將木雕工藝引入居室設計可以極大地提升建筑設計的美感和實用性,如雕花玄關、博古架、隔斷墻、畫框等,采用木雕裝飾和古代文化融合的風格,不僅可以提高生活品位,更是對傳統(tǒng)木雕裝飾技術的繼承和發(fā)揚。

一、傳統(tǒng)木雕裝飾的美與意

傳統(tǒng)木雕裝飾的美與意主要表現為三點:底蘊美、意境深、樣式繁多。

(一)底蘊美

傳統(tǒng)木雕裝飾與現代建筑最大的不同在于取材,傳統(tǒng)木雕裝飾以木材為原材料,根據不同的環(huán)境和居室設計選取不同的木材質地,并根據不同的寓意需求在木材上進行雕刻,如在雕刻木床時選用龍鳳意為“龍鳳呈祥”,在雕刻隔窗的抹頭和裙板時,如果是應用于廟宇則要裝飾為卷草紋,如果是應用于居民生活則可以選擇福祿壽喜、萬字回紋等進行裝飾,這些傳統(tǒng)木雕裝飾的底蘊脫胎于傳統(tǒng)文化,無一不體現著我國傳統(tǒng)文化底蘊的優(yōu)美和深邃。

(二)意境深

傳統(tǒng)木雕裝飾中的意境主要體現為具有教化、祈福、民俗風情和象征意味等方面。如在傳統(tǒng)木雕裝飾中,無論是神話傳說、歷史故事還是戲曲話本都被賦予了一定的文化內涵,且受儒家文化影響顯著;同時,傳統(tǒng)木雕裝飾中的圖案和紋樣也代表著不同的祈愿和憧憬,如喜鵲和梅花意味著“喜上眉梢”、芙蓉和牡丹構成了“榮華富貴”等;此外,形態(tài)稍大的木雕作品,如玄關、隔斷墻等也會使用一些能夠反映民俗風情的山水詩畫和漁樵生活等元素增強傳統(tǒng)木雕裝飾的意境。

(三)樣式多

傳統(tǒng)木雕裝飾的樣式多,一方面表現為雕刻的花樣和圖案多種多樣,另一方面表現為木雕裝飾的種類多種多樣。常見的傳統(tǒng)木雕裝飾物品有博古架、隔斷墻、畫框,也有隔窗、簾架、雕花欄桿和天花等這一類現在較為少見的樣式。

二、傳統(tǒng)木雕裝飾技術的傳承與創(chuàng)新

(一)加強與現代文化的融合

傳統(tǒng)木雕裝飾技術能夠在歷史的變遷中生存至今,離不開它與不同歷史時期各種藝術的有效融合。因此,我們可以發(fā)掘現代室內設計的賣點,并將其與傳統(tǒng)木雕裝飾技術結合起來,引導社會大眾了解和接納傳統(tǒng)木雕裝飾技術,擴大傳統(tǒng)木雕裝飾技術的受眾,如現代室內設計中常常會使用隔斷墻元素,我們可以在現代的隔斷墻上運用傳統(tǒng)木雕裝飾技術,雕刻出“花好月圓”“榮華富貴”等圖案,既可以擺脫隔斷墻單調統(tǒng)一的形象,同時還提升了室內設計的整體質感。

(二)吸引年輕群體,定向培訓

傳統(tǒng)木雕裝飾技術的傳承與創(chuàng)新面臨的難題還在于缺乏年輕有毅力的繼承者,很多雕刻技術和手法面臨著失傳的尷尬境地。因此,我們應加強對年輕群體的宣傳和號召,一方面可以讓傳統(tǒng)木雕裝飾技術進入校園作為定向學習和培訓的課程來擴大其對年輕群體的影響,另一方面建立相應的培訓基地,可以嘗試聯合當地的木雕協(xié)會,建立制度完善、設備齊全、系統(tǒng)化的文化培訓與傳承基地,給技藝提供一個傳播和交流的平臺,更有利于激發(fā)傳統(tǒng)木雕裝飾技術的創(chuàng)新性,鼓勵真正有興趣、有意向的年輕群體加入傳統(tǒng)木雕裝飾技術的傳承和創(chuàng)新中來。

(三)加強宣傳,突出內核

傳統(tǒng)木雕裝飾技術的真正價值在于其人文價值和藝術價值,這是與現代流水線工藝最大的不同所在,也是我們竭力推崇傳統(tǒng)木雕裝飾技術的原因之一。因此,我們應著重宣傳這一方向,突出傳統(tǒng)木雕裝飾技術的內涵,介紹其兼具的藝術性和實用性,幫助人們理解傳統(tǒng)木雕的價值,通過實現傳統(tǒng)木雕裝飾技術的“落地”來擴大其受眾群體。

傳統(tǒng)木雕裝飾技術是極具中國傳統(tǒng)文化特色的雕刻工藝,對現代建筑和裝飾技術具有較高的參考價值,加強對傳統(tǒng)木雕裝飾技術的傳承和創(chuàng)新,對傳承傳統(tǒng)文化、推動現代建筑和室內設計發(fā)展有著深刻的借鑒意義。

參考文獻:

[1]朱婧.木雕在建筑裝飾空間中的傳承及應用研究[J].居舍,2018(10):29.

[2]王建偉.木雕工藝技法傳承及價值[J].赤子,2018(6):140-141.

作者簡介:陳錦忠,1973年生。1989年師承南安市梅山鎮(zhèn)蓉溪村民間老藝人郭捷元之孫郭培成師傅,至今從藝三十多年,1995年創(chuàng)立南安錦昌木雕工藝品經營部后改為錦昌木雕工藝廠,主要服務民間海內外民俗古建雕刻及數十家茶家具和實木門公司工廠的雕刻設計及制作。

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