殷曉輝
摘 要:在時(shí)代發(fā)展與社會進(jìn)步的共同要求下,音樂越來越得到了社會上廣大群體的重視。音樂是一種非常常見的藝術(shù)形式,它對于人們的自身修養(yǎng)甚至三觀塑造都有著比較深遠(yuǎn)的影響。在初中音樂教學(xué)中,樂感的培養(yǎng)是一項(xiàng)極其重要的內(nèi)容,初中音樂教師不僅要提升學(xué)生的音樂鑒賞水平,還要提升他們理解音樂作品的能力,這樣才能更好地提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。從培養(yǎng)學(xué)生對于音樂課堂興趣、重點(diǎn)進(jìn)行優(yōu)秀音樂作品賞析以及理論與其對應(yīng)作品相結(jié)合三個(gè)方面出發(fā),對初中音樂教學(xué)中對于學(xué)生樂感的培養(yǎng)作了一番闡述。
關(guān)鍵詞:初中音樂教學(xué);樂感;培養(yǎng)
隨著素質(zhì)教學(xué)在我國教育體制中的推進(jìn),學(xué)生的全面發(fā)展越來越受到教育工作者的重視。全面發(fā)展不僅要求學(xué)生文化課程知識的積累與學(xué)習(xí)成績的提升,也要求學(xué)生藝術(shù)與鑒賞水平等綜合能力的發(fā)展。在初中教學(xué)中,音樂與美術(shù)是提升學(xué)生藝術(shù)鑒賞水平最為直接的途徑。為了更好地幫助學(xué)生提升他們的藝術(shù)水平,促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展,教師應(yīng)當(dāng)將初中音樂教學(xué)重視起來,著力培養(yǎng)學(xué)生的樂感,提升他們的綜合素質(zhì)。
一、有意培養(yǎng)學(xué)生對音樂課堂的興趣
初中階段是學(xué)生身心發(fā)展最為迅速的時(shí)期,這個(gè)時(shí)期對于他們各方面能力的發(fā)展都至關(guān)重要。樂感是初中生需要培養(yǎng)起來的重要能力,它不僅關(guān)乎學(xué)生的音樂水平,也會影響他們藝術(shù)修養(yǎng)的提升。要想有效培養(yǎng)初中生的樂感,教師首先應(yīng)當(dāng)在教學(xué)中有意培養(yǎng)他們對音樂課堂的興趣。任何能力的提升都需要學(xué)習(xí)者對于這項(xiàng)能力相關(guān)內(nèi)容有興趣,只有在興趣的引導(dǎo)下,學(xué)生才會積極主動地參與到相關(guān)知識的學(xué)習(xí)與技巧的練習(xí)中去,這對他們樂感的培養(yǎng)是有關(guān)鍵作用的。
例如,在教學(xué)《瑪依拉》時(shí),教師可以在為學(xué)生播放歌曲之前詢問他們幾個(gè)關(guān)于哈薩克族的問題,幫助學(xué)生多了解一些哈薩克族的基本習(xí)俗及其與其他民族的不同之處。在播放過歌曲之后,教師可以再問學(xué)生一些關(guān)于這首歌曲的基本問題,譬如“它有幾個(gè)音”“結(jié)束在哪個(gè)音上”“樂曲的主奏是哪種樂器”之類。在這之后,教師還可以為學(xué)生講述這首歌曲的主奏樂器冬不拉的故事,通過這個(gè)曲折復(fù)雜而又感人至深的故事來吸引學(xué)生的注意力,讓學(xué)生更好地去體會這首歌曲所表達(dá)的感情。這之后再讓學(xué)生演唱歌曲,效果往往會比一開始就讓學(xué)生演唱好得多。
二、將優(yōu)秀音樂作品的鑒賞作為課堂教學(xué)重點(diǎn)
音樂伴隨著人類文明歷史的發(fā)展而發(fā)展,是一種人類表達(dá)情感與本地區(qū)獨(dú)特文化的重要方式,故而有著強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力與不同歷史時(shí)期與不同空間地域的特征,這些藝術(shù)作品的賞析不僅對于音樂史與音樂本身的研究特別重要,更對于不同時(shí)期與地區(qū)文化的研究相當(dāng)關(guān)鍵。但是,由于受到過去教學(xué)模式與應(yīng)試教育思想的影響,初中音樂課程一直沒有得到教育工作者與學(xué)生的重視。因此,從前的音樂課堂上對于各種音樂作品的欣賞往往停留在欣賞階段,音樂教師與學(xué)生基本上都沒有重視過這些作品的賞析。為了解決這一問題,有效培養(yǎng)初中學(xué)生的樂感,教師應(yīng)當(dāng)將各國優(yōu)秀音樂作品的賞析作為教學(xué)中的重要內(nèi)容加以重視。
例如,在教學(xué)《江河大地》時(shí),除了教材中收錄的一些我國的表達(dá)江河的經(jīng)典歌曲,教師還可以自己選擇一些國內(nèi)外的優(yōu)秀音樂作品供學(xué)生欣賞,讓學(xué)生感受在不同的文化背景下與歷史時(shí)期中孕育出來的音樂的區(qū)別。比如,我國抗戰(zhàn)時(shí)期表現(xiàn)堅(jiān)韌不屈的民族精神的《黃河大合唱》、奧地利的《藍(lán)色多瑙河》圓舞曲、將民俗生活與神話傳說結(jié)合的“捷克第二國歌”《伏爾塔瓦河》等,這對學(xué)生的音樂鑒賞能力與樂感的提升都是相當(dāng)有利的。
三、將樂理知識與具體對應(yīng)音樂結(jié)合教學(xué)
初中階段的學(xué)生已經(jīng)有了一定的學(xué)習(xí)音樂方面基本理論知識的能力,因?yàn)榇蟛糠秩硕疾痪邆浣^對音感這種特殊的天賦,故而基本理論知識的學(xué)習(xí)對于他們樂感的培養(yǎng)相當(dāng)重要。由于大部分理論知識都比較枯燥,所以教師如何吸引學(xué)生的注意力就成為教學(xué)樂理時(shí)的一大難題。將具體音樂作品與其相對應(yīng)的樂理知識教學(xué)相結(jié)合就是一種很好的方式。這種方式能夠?qū)⒁恍┡c音樂作品相關(guān)的內(nèi)容比較全面地告知學(xué)生,不僅能有效吸引學(xué)生的課堂注意力,還能幫助學(xué)生更好地理解那些比較抽象難懂的樂理知識,對他們樂感的培養(yǎng)是相當(dāng)有幫助的。
例如,在教學(xué)歌曲《青藏高原》時(shí),教師可以將其與教材中樂譜上那些力度記號以及旋律線之間的關(guān)系等內(nèi)容結(jié)合起來教學(xué),讓學(xué)生能將這首歌熟練地唱下來的同時(shí),將這首歌所能代表的基本理論知識理解清楚并且記憶下來,這樣才能幫助他們在對初中音樂課充滿興趣的同時(shí)在最大限度地提升自己的音樂綜合能力,從而進(jìn)一步培養(yǎng)他們的樂感。
四、總結(jié)
在素質(zhì)教育觀念的影響下,在音樂教學(xué)中對于學(xué)生樂感的培養(yǎng)成為初中音樂教師一項(xiàng)比較重要的工作內(nèi)容。為了更好地培養(yǎng)學(xué)生的樂感,教師可以從有意培養(yǎng)學(xué)生的音樂興趣、重點(diǎn)鑒賞優(yōu)秀音樂作品以及樂理知識與與之相對應(yīng)的音樂作品對應(yīng)教學(xué)三個(gè)方面出發(fā),改善初中音樂課堂的模式,提升學(xué)生的音樂水平。
參考文獻(xiàn):
[1]趙秀平.初中音樂教學(xué)中對學(xué)生情感能力及興趣的培養(yǎng)[J].黃河之聲,2019(18):111.
[2]仝童.如何在初中音樂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生樂感的思考[J].黃河之聲,2018(13):108.
[3]安亞男.初中音樂教學(xué)中對學(xué)生樂感與鑒賞能力的培養(yǎng)探索[J].中國校外教育,2017(31):73.
[4]吳犇.淺論如何在初中音樂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的樂感[J].內(nèi)蒙古教育,2016(6):74.