黃冬

摘要：翻譯作為重要的語(yǔ)義交際方式而存在，其不等同于簡(jiǎn)單的公式換算，在進(jìn)行翻譯的實(shí)際工作中，更重要的是語(yǔ)言文化的交流變換。由于不同區(qū)域、國(guó)家的文化背景不同，因此在進(jìn)行日語(yǔ)翻譯時(shí)易受到跨文化因素的影響，不利于正確體現(xiàn)語(yǔ)言的正確語(yǔ)義。本文通過(guò)分析跨文化交際語(yǔ)義的影響，并提出有效性的翻譯策略，以助力日語(yǔ)翻譯準(zhǔn)確性有所提升。

關(guān)鍵詞：跨文化;交際語(yǔ)義;日語(yǔ)

語(yǔ)言是承載地區(qū)文化的符號(hào)，是對(duì)地方的人文習(xí)慣與價(jià)值取向的集中體現(xiàn)。在表達(dá)形式上，語(yǔ)言也會(huì)受到區(qū)域各種因素的影響，導(dǎo)致在表現(xiàn)形式上呈現(xiàn)多樣化，由于語(yǔ)言上的價(jià)值觀念不同，因此容易導(dǎo)致在進(jìn)行翻譯表述時(shí)候出現(xiàn)矛盾，不利于友好交流。中日兩國(guó)在長(zhǎng)期的歷史交流中，雖然有著一定的共通性的，但是語(yǔ)義上依舊存在差異，所以針對(duì)跨文化交際語(yǔ)義傳遞對(duì)日語(yǔ)翻譯的研究，具有一定的提升意義。

一、跨文化交際的定義

跨文化交際的實(shí)質(zhì)是在形式上跨文化，在內(nèi)容上實(shí)現(xiàn)交際，兩者間性質(zhì)不同。翻譯語(yǔ)言的最終目的在于理解，但由于在跨文化交際中，雙方所處的文化環(huán)境不同，因此容易導(dǎo)致語(yǔ)言翻譯的理解出現(xiàn)偏差。在進(jìn)行跨文化交際時(shí)還會(huì)受到譯者的文化積累、翻譯語(yǔ)言藝術(shù)及技巧等因素影響。目前，交際通常是指在兩者間或兩者以上的主體間的人際交流行為，而語(yǔ)言是進(jìn)行溝通不同個(gè)體間的橋梁，通過(guò)語(yǔ)言交際可以實(shí)現(xiàn)雙方的相互理解與認(rèn)知。部分學(xué)者認(rèn)為人際交往主要在于心理主觀變化與客觀現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)一，在實(shí)際交際中各主體所表達(dá)的語(yǔ)言應(yīng)該展現(xiàn)內(nèi)容，以此實(shí)現(xiàn)各主體間的相互認(rèn)知，為此跨文化交際語(yǔ)義選擇對(duì)日語(yǔ)翻譯有著至關(guān)重要的作用。

二、跨文化交際語(yǔ)義傳遞對(duì)日語(yǔ)翻譯的影響分析

（一）語(yǔ)言習(xí)慣差異影響

不同民族間文化有著耦合性，但因?yàn)槊褡灏l(fā)展的生存環(huán)境與歷史不同，所以在語(yǔ)言表達(dá)上方式不同。例如，日本人在日常交際用語(yǔ)中需要應(yīng)用大量的敬語(yǔ)和謙語(yǔ)，并且在日常交際中問(wèn)候語(yǔ)極為豐富，而我國(guó)在此類方面便較為簡(jiǎn)潔明了，如果譯者對(duì)于日本的民族文化不熟悉，則可能難以在面對(duì)復(fù)雜的問(wèn)候語(yǔ)中理清人際交往的關(guān)系，對(duì)于長(zhǎng)輩、平級(jí)和小輩的關(guān)系難以分清，并在進(jìn)行對(duì)話中容易混淆，不利于保證翻譯的準(zhǔn)確性，用于交際場(chǎng)合時(shí)也會(huì)導(dǎo)致在進(jìn)行交流時(shí)犯錯(cuò)。相對(duì)而言，中國(guó)在進(jìn)行交際中的問(wèn)候語(yǔ)則較為簡(jiǎn)單，這都是文化上的差異。我們從中不難發(fā)現(xiàn)日本在吸收中國(guó)文化的同時(shí)對(duì)于自身的發(fā)展也有著自身的特色，在不同的領(lǐng)域范疇內(nèi)都有著各異的文化內(nèi)涵，有其獨(dú)特的民族特色。

（二）詞匯聯(lián)想意義影響

詞匯聯(lián)想意義即是在解讀詞匯時(shí)，譯者容易溢出詞匯外進(jìn)行超出聯(lián)想導(dǎo)致內(nèi)容不符實(shí)際意義。這也是受到區(qū)域間文化及思維方式所影響的，如在特定的情況下，詞匯容易使人過(guò)分聯(lián)想，以顏色描述為例，比如“綠色”代稱于對(duì)生態(tài)活力的描述，但在當(dāng)今我國(guó)的文化趨向中卻隱含著對(duì)于戀人關(guān)系的出軌的意義，而如果是不熟悉本民族文化的人則往往無(wú)法進(jìn)行聯(lián)想得到，因此在翻譯中如果出現(xiàn)容易導(dǎo)致過(guò)度解讀。例如就佛教來(lái)說(shuō)，日本與我國(guó)就有很多差異，兩國(guó)佛教雖有許多淵源，但經(jīng)本土化后，實(shí)際表現(xiàn)形式有很多不同。如果譯者在進(jìn)行翻譯時(shí)候，過(guò)分聯(lián)想則可能會(huì)歪曲原文的意義。因此我們不難發(fā)現(xiàn)，不同民族文化間對(duì)特定詞匯的解讀不一，象征意義也不同，詞匯聯(lián)想意義豐富了跨文化間的詞匯內(nèi)涵。

（三）語(yǔ)言環(huán)境差異對(duì)日語(yǔ)翻譯的影響

在對(duì)日語(yǔ)翻譯時(shí)，受到語(yǔ)言區(qū)域影響，則會(huì)導(dǎo)致詞匯中所包涵的意義發(fā)生轉(zhuǎn)變。以漢語(yǔ)中血緣關(guān)系語(yǔ)域?yàn)槔?，自周朝的宗族制度影響，我?guó)的血緣關(guān)系較為復(fù)雜，在對(duì)親屬關(guān)系的描述上便有較為詳細(xì)的劃分輩分，而日本則較為簡(jiǎn)單。在日本語(yǔ)言中，おばさん便可代表女性的所有親屬而中國(guó)則細(xì)分嬸、舅媽、姨媽、姑等，因此如果脫離原生家庭的了解，那么就很難進(jìn)行準(zhǔn)確翻譯，這就是詞匯語(yǔ)言區(qū)域的廣度的不同所引起的。其次，詞語(yǔ)在日語(yǔ)中的語(yǔ)域代表也有著不同，比如日語(yǔ)表達(dá)偏向曖昧，在一些特定場(chǎng)合如電話推銷、餐廳點(diǎn)餐等他們通常會(huì)采用較為含糊的語(yǔ)境來(lái)進(jìn)行表達(dá)對(duì)該事物的不喜歡，而譯者如果對(duì)文化不熟悉則可能會(huì)誤解句意，難以拿捏所轉(zhuǎn)述的意思。因此不難看出，詞語(yǔ)所涵蓋的語(yǔ)域不同，也會(huì)影響到進(jìn)行翻譯工作時(shí)候的難度，這時(shí)候作為譯者應(yīng)該對(duì)詞語(yǔ)有一個(gè)較為整體性的認(rèn)識(shí)，避免出現(xiàn)較大的差錯(cuò)。這都是由于中日兩國(guó)不同的文化差異所造成的，不同的歷史文化背景發(fā)展下形成了語(yǔ)言環(huán)境的差異，在語(yǔ)域上的不同往往也會(huì)影響語(yǔ)言翻譯的準(zhǔn)確性，從而導(dǎo)致內(nèi)涵相差甚遠(yuǎn)。

三、在跨文化交際背景下，提高日語(yǔ)翻譯準(zhǔn)確性的建議

（一）培養(yǎng)良好的跨文化意識(shí)

受文化習(xí)慣的影響，譯者通常會(huì)較大程度的貼合彼此語(yǔ)言的相近性，反而忽略不同語(yǔ)言文化背景下的差異，容易以目標(biāo)語(yǔ)言文化的習(xí)慣來(lái)對(duì)日語(yǔ)進(jìn)行理解，跨文化意識(shí)不足。為此，譯者應(yīng)該對(duì)日本文化有著豐富的認(rèn)知，正確理解日本社會(huì)環(huán)境問(wèn)題，熟悉日本人文歷史并尊重理解當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕?。同時(shí)應(yīng)該將其與自己民族文化進(jìn)行比對(duì)，分析差異，形成良好的反應(yīng)意識(shí)。培養(yǎng)良好的跨文化意識(shí)應(yīng)該理解日本果俗語(yǔ)義差異，并加強(qiáng)交際交流，在溝通中培養(yǎng)意識(shí)，以厘清不同文化特征的詞義差別，避免出現(xiàn)矛盾。

（二）轉(zhuǎn)變定勢(shì)觀念促進(jìn)跨文化交際

據(jù)美國(guó)語(yǔ)言學(xué)家相關(guān)研究認(rèn)為，學(xué)習(xí)者容易將母語(yǔ)的文化形式與概念遷移到外語(yǔ)文化中，因此對(duì)于外語(yǔ)學(xué)習(xí)的深度在于將母語(yǔ)與外語(yǔ)進(jìn)行比較。要完成語(yǔ)言間正轉(zhuǎn)換應(yīng)該了解母語(yǔ)中與外語(yǔ)的詞義區(qū)別，精準(zhǔn)把握所學(xué)語(yǔ)言文化的差異，正視文化習(xí)慣的不同與心理接受的程度的深淺，不宜兼用強(qiáng)烈民族色彩的詞匯與表達(dá)方式，減少負(fù)遷移。

（三）以發(fā)展的眼光看待跨文化交際

當(dāng)前的國(guó)際形勢(shì)趨向文化交融，不同文化間的交流日趨緊密，語(yǔ)言文化也體現(xiàn)著相互滲透、相互交融的趨勢(shì)，因此我們的語(yǔ)言使用、文化習(xí)慣與及價(jià)值觀念都在發(fā)生轉(zhuǎn)變。在詞匯語(yǔ)義上，中日兩國(guó)的差異也有所變化，為了準(zhǔn)確把握變化中的語(yǔ)言語(yǔ)義，我們應(yīng)該以發(fā)展的眼光看待跨文化交際，加強(qiáng)交流與語(yǔ)言使用，跟上變化的語(yǔ)言形態(tài)。

四、結(jié)論

中日合作交流是我國(guó)發(fā)展的需要，也是改革開(kāi)放下尋求合作的需要。中日交流日漸緊密的同時(shí)，中日區(qū)域間的不同文化差異也勢(shì)必會(huì)對(duì)日語(yǔ)翻譯工作造成影響，不利于翻譯工作的進(jìn)行，所以作為日語(yǔ)翻譯者，應(yīng)該采用科學(xué)的翻譯技巧，分析兩國(guó)的文化差異，克服跨文化交際影響，以促進(jìn)日語(yǔ)翻譯準(zhǔn)確度提升。

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