李永彤
摘? ? 要:在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中應(yīng)用傳統(tǒng)元素逐漸受到很多人的青睞。然而,傳統(tǒng)風(fēng)格與現(xiàn)代建筑因?yàn)闀r(shí)代背景不同而有所不同,所以現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)過程中應(yīng)用傳統(tǒng)元素時(shí)必須多加注意,不能盲目應(yīng)用,否則會(huì)影響整體設(shè)計(jì)效果,不能滿足人們的審美需求。
關(guān)鍵詞:現(xiàn)代建筑;裝飾設(shè)計(jì);傳統(tǒng)元素;運(yùn)用
1? 傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代建筑裝飾中使用的優(yōu)點(diǎn)和存在的問題
現(xiàn)階段,人們生活水平的提升,導(dǎo)致人們在不斷追求精神水平,人們在各方面的都有了更高的需求,例如,在居住的環(huán)境方面,人們追求更高品質(zhì)的居住環(huán)境,可以根據(jù)人民的需求添加中國的傳統(tǒng)元素,傳統(tǒng)元素是以中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ),在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中添加傳統(tǒng)元素,可以展現(xiàn)中國的傳統(tǒng)文化,另一方面可以展現(xiàn)裝修風(fēng)格的豐富多彩。
1.1? 迎合人們的審美品味
我國的經(jīng)濟(jì)在不斷發(fā)展,人們的生活水平在不斷的提高,人們在審美品質(zhì)方面的需求也在不斷提高,人們不再單單滿足現(xiàn)有的物質(zhì)需求,更追求精神層面的文化熏陶。我國的歷史文化博大精深,源遠(yuǎn)流長,如果把傳統(tǒng)元素運(yùn)用到現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中,可以使現(xiàn)代建筑裝設(shè)更加充滿歷史的文化氣息,既可以滿足人們不斷提高的審美品位需求,還可以為人們創(chuàng)建一個(gè)舒適的居住環(huán)境,滿足不同的人們對現(xiàn)代建筑裝飾的不同需求。
1.2? 創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)手法
我國的傳統(tǒng)文化各種各樣,豐富多彩,十分有特色,如果把我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入到現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)之中,可以為現(xiàn)代建筑裝飾增光添彩??梢詣?chuàng)建具有中國特色文化的設(shè)計(jì)手法和理念。在現(xiàn)階段,建筑形式不斷發(fā)展時(shí),設(shè)計(jì)師要不斷更新自我的創(chuàng)作理念,不要一味的應(yīng)用原有設(shè)計(jì)理念,通過采用在現(xiàn)代建筑裝飾中添加傳統(tǒng)元素,從而表現(xiàn)出人們的生活方式和生活習(xí)慣,一方面可以滿足人們的審美品味需求,另一方面可以了解文化的內(nèi)涵,凸顯出傳統(tǒng)元素的文化魅力。
1.3? 豐富現(xiàn)代建筑裝飾
我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化內(nèi)容齊全,豐富多彩,博大精深,在現(xiàn)代建筑裝飾中,融入一些中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,可以使建筑裝飾內(nèi)容更加豐富多彩,從而體現(xiàn)建筑裝飾的形象性,同時(shí)可以給現(xiàn)代建筑裝飾提供設(shè)計(jì)的材料,滿足人們的審美品質(zhì)需求,既提升了現(xiàn)代建筑裝飾的品味,又表現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,提升了現(xiàn)代建筑裝飾的設(shè)計(jì)效果。
2? 傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代建筑與裝飾設(shè)計(jì)中的運(yùn)用分析
2.1? 微觀層次中的應(yīng)用
2.1.1? 構(gòu)件
在傳統(tǒng)建筑構(gòu)件中,常用的構(gòu)件結(jié)構(gòu)有斗拱、基座等,將這些元素應(yīng)用到現(xiàn)代建筑裝飾當(dāng)中時(shí),可以采用直接應(yīng)用或間接應(yīng)用的方式進(jìn)行。以上海世紀(jì)博覽會(huì)時(shí)中國館的外形為例,整體建筑的外形就充分融入了我國傳統(tǒng)元素,整個(gè)結(jié)構(gòu)看起來像一個(gè)大的“中國結(jié)”,而中國館斗冠造型設(shè)計(jì)則應(yīng)用了傳統(tǒng)元素中常見的斗拱,由內(nèi)而外大的逐層外挑,提高了建筑結(jié)構(gòu)的層次感。而從俯瞰中國館時(shí),可以發(fā)現(xiàn)頂部是一個(gè)網(wǎng)格架構(gòu),在此處引入了“九宮格”傳統(tǒng)元素,這也是呼應(yīng)了我國傳統(tǒng)元素中的等級制度,對我國傳統(tǒng)文化因素做出了充分的表達(dá)。
2.1.2? 裝飾
在建筑裝飾方面,我國傳統(tǒng)建筑將重點(diǎn)主要放在室內(nèi),如燈具與家具。利用傳統(tǒng)陳設(shè),并非簡單的堆砌,而是根據(jù)現(xiàn)代審美觀創(chuàng)造傳統(tǒng)韻味十足的室內(nèi)空間。以蘇州博物館為例進(jìn)行分析,其室內(nèi)每一處都體現(xiàn)出了江南韻味,設(shè)計(jì)中,幾乎對室內(nèi)的所有裝飾都進(jìn)行了現(xiàn)代化處理,使在展現(xiàn)傳統(tǒng)韻味的同時(shí),不乏現(xiàn)代感和創(chuàng)新性。又以杭州黃龍飯店為例分析,它對我國江南地區(qū)的傳統(tǒng)地域風(fēng)格進(jìn)行了重新展現(xiàn),從建筑的屋頂?shù)交?,都能體現(xiàn)出古樸大方,看起來雖然比較簡約,但卻透著高貴之感。
2.1.3? 色彩
在傳統(tǒng)元素中,色彩占據(jù)著非常重要的應(yīng)用比重,不同的色彩所顯示出的意義也存在著不同。在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)當(dāng)中,可以充分利用色彩本身的應(yīng)用特點(diǎn),來作為核心思想內(nèi)容的表達(dá)形式。例如,北京香山飯店在裝飾設(shè)計(jì)中,其使用的色彩顏色主要以白色和灰色為主,同時(shí)在其中還搭配了木色和竹色。該色彩搭配方式上面,香山飯店在傳統(tǒng)色彩搭配的基礎(chǔ)上,對內(nèi)容進(jìn)行了一定程度上的創(chuàng)新,使其形成了一種新的組合體系,該體系的應(yīng)用能夠帶來許多全新的應(yīng)用效果,營造出一種現(xiàn)代美效果,從而提高了技術(shù)的應(yīng)用價(jià)值。
2.2? 中觀層次中的應(yīng)用
2.2.1? 空間布局
從中觀層次方面進(jìn)行考量,空間布局屬于非常典型的應(yīng)用模式,對于規(guī)模較大的建筑群來說,合理優(yōu)化建筑布局結(jié)構(gòu),能夠提高建筑結(jié)構(gòu)分布的有序性,提升建筑結(jié)構(gòu)的美觀性。例如,蘇州博物館在空間布局設(shè)計(jì)中,采用了分散式空間布局,即將規(guī)模不同的六個(gè)庭院相互關(guān)聯(lián)在一起,在確保建筑結(jié)構(gòu)相互獨(dú)立的基礎(chǔ)上,加強(qiáng)空間結(jié)構(gòu)的相互滲透。同時(shí)在每個(gè)庭院中,適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行留白,這樣也為自然風(fēng)景的順利銜接提供了前提條件,從而使風(fēng)景與庭院融合在一起,增加了庭院本身的自然美感。
2.2.2? 屋頂造型
在我國傳統(tǒng)建筑中,屋頂結(jié)構(gòu)屬于非常重要的組成部分,對于現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)而言,在提升建筑舒適性的同時(shí),還需要做好文化傳承的內(nèi)容。這也要求在屋頂設(shè)計(jì)時(shí),需要對傳統(tǒng)元素進(jìn)行深層次的內(nèi)容提煉,在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上做出適當(dāng)創(chuàng)新。例如,魯迅美術(shù)學(xué)院某學(xué)院在設(shè)計(jì)屋頂構(gòu)造時(shí),對于江南傳統(tǒng)元素進(jìn)行了提煉,借助色彩交替,打造出了傳統(tǒng)韻味良好的屋頂結(jié)構(gòu),給人們營造出了良好地藝術(shù)氛圍。同時(shí),在建筑屋頂設(shè)計(jì)的過程中,也可以直接對傳統(tǒng)屋頂結(jié)構(gòu)進(jìn)行模仿,提高建筑本身的韻味。例如,在杭州黃龍飯店的設(shè)計(jì)中,結(jié)構(gòu)在屋頂使用了坡屋頂結(jié)構(gòu),增加了結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的傳統(tǒng)韻味。
2.2.3? 立面造型
在傳統(tǒng)元素表現(xiàn)形式中,立面造型也是常用的表現(xiàn)形式之一,立面造型的應(yīng)用,可以提高結(jié)構(gòu)整體的藝術(shù)效果,提升造型設(shè)計(jì)的獨(dú)特性。例如,在中央美術(shù)學(xué)院某學(xué)院教學(xué)樓的設(shè)計(jì)過程中,設(shè)計(jì)師為了增添教學(xué)樓的藝術(shù)氣息,在結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)中加入了環(huán)山蜀道,即在各個(gè)樓層中設(shè)置了連廊或懸斜結(jié)構(gòu),使整個(gè)結(jié)構(gòu)可以連接在一起,呈現(xiàn)出高低起伏的情況,增添了整個(gè)教學(xué)樓的藝術(shù)氣息。又如在某個(gè)小區(qū)出入口的設(shè)計(jì)中,其立面造型引入了馬頭墻,同時(shí)在馬頭墻中設(shè)計(jì)了類似涼亭造型的門洞結(jié)構(gòu),從而增加了結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)本身的藝術(shù)性,在體現(xiàn)簡約特點(diǎn)的同時(shí),提高了設(shè)計(jì)內(nèi)容的創(chuàng)新性。
2.3? 宏觀層次中的應(yīng)用
從宏觀層次方面展開分析,在傳統(tǒng)元素的應(yīng)用中,主要體現(xiàn)在整個(gè)建筑群體的綜合表現(xiàn)形式。此類應(yīng)用方式經(jīng)常應(yīng)用于舊城改造項(xiàng)目當(dāng)中,傳統(tǒng)舊城改造過度注重于新內(nèi)容的使用,這也導(dǎo)致很多文化特色被消除掉,無法滿足特色城市的設(shè)置需求。因此,在后續(xù)舊城區(qū)改造過程中,應(yīng)盡量保持原有的特色文化,盡量不修改傳統(tǒng)的布局形式,對于外立面的修建也可以結(jié)合傳統(tǒng)特色進(jìn)行調(diào)整。例如,位于哈爾濱的中央大街,基本上都保留著原有的設(shè)計(jì)風(fēng)格,在保留文化的同時(shí),增加了中央大街的藝術(shù)氣息。
3? 結(jié)束語
綜上所述,將優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)元素融入到現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中,可以有效提高現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的美觀,同時(shí)將中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和精神表現(xiàn)出來,同時(shí)增強(qiáng)現(xiàn)代建筑裝飾的民族感,有利于我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的發(fā)展。我國的傳統(tǒng)文化是經(jīng)過歷史的發(fā)展不斷沉淀出來的,是民族寶貴的財(cái)富,設(shè)計(jì)師應(yīng)積極運(yùn)用傳統(tǒng)元素,促進(jìn)我國傳統(tǒng)文化的發(fā)展,在我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在發(fā)展的過程中,也滿足人民對建筑設(shè)計(jì)的審美和需求。
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