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筆墨風(fēng)流宋徽宗

2020-08-24 13:02趙多多
讀者欣賞 2020年8期
關(guān)鍵詞:趙佶徽宗書畫

趙多多

南宋紹興五年(1135年),被俘后的宋徽宗死在了冰雪覆蓋的五國(guó)城(今黑龍江省依蘭縣)。“家山何處,忍聽羌笛,吹徹梅花”,他一生的浪漫、孤獨(dú)和痛苦,最后都化作了這一句悲嘆。

在宋朝,皇子并未被授予實(shí)質(zhì)性的政治軍事職務(wù),也不會(huì)統(tǒng)領(lǐng)軍隊(duì)或管轄州府,他們被賜予充足的俸祿與所有象征性的高等級(jí)特權(quán)。但同時(shí),他們也要避免給人留下懷有政治野心的印象。此種情況下,鉆研學(xué)問與藝術(shù)便成為皇子們遠(yuǎn)離政治生活的一種人生選擇。

趙佶生活在一個(gè)詩(shī)、書、畫全盛,名家輩出的時(shí)代,北宋肥沃的藝術(shù)土壤為趙佶的藝術(shù)創(chuàng)作提供了足夠的養(yǎng)料。北宋時(shí),皇帝多愛字畫,宮中收藏的書畫已超盛唐。在宮廷的影響下,宋人講求藝術(shù)蔚然成風(fēng),王公、士大夫都以收藏、鑒賞書畫為榮。書畫藝術(shù)的繁榮造就了諸如李成、范寬、米芾、黃庭堅(jiān)、崔白等一批書畫大師。那時(shí)的藝術(shù)氛圍極其濃厚,據(jù)說(shuō)京都汴梁藝術(shù)家云集,連酒樓、茶館都張掛書畫以供客人欣賞。

在這種文化背景下,出生在帝王家的趙佶,自幼便接受了良好的藝術(shù)教育,展現(xiàn)出過(guò)人的藝術(shù)天賦。趙佶愛好筆墨、丹青、騎馬、射箭、蹴鞠,對(duì)奇花異石、飛禽走獸亦有濃厚的興趣。對(duì)趙佶來(lái)說(shuō),姑父王詵是一位極具魅力的人,因?yàn)樗粌H是一位卓然有成的畫家與書法家,藏有很多書畫名作,還認(rèn)識(shí)趙令穰、吳元瑜、蘇軾、米芾、黃庭堅(jiān)等文化名人,《西園雅集圖》描繪的即是諸多文化名人在王詵的府邸“西園”雅集的場(chǎng)景。在這些人中,趙令穰和吳元瑜對(duì)年輕的趙佶影響最大。

趙令穰是宋太祖的五世孫,他自幼愛書畫,家里藏有很多晉唐以來(lái)的書畫名作,趙佶為端王時(shí)常與他切磋畫藝。趙令穰以山水畫著稱,并以獨(dú)特的題材和清麗的風(fēng)格拓寬了山水畫的表現(xiàn)領(lǐng)域。其創(chuàng)作的《湖莊清夏圖》描繪了盛夏時(shí)節(jié)的陂塘景致,傳達(dá)出靜謐、閑逸的幽遠(yuǎn)意境。吳元瑜也是一位有開創(chuàng)性的畫家,北宋最優(yōu)秀的花鳥畫家崔白是他的老師。吳元瑜筆墨放逸,革去了院體畫的華麗世俗之氣,對(duì)院體畫的發(fā)展起到了革故鼎新的啟迪作用。可以說(shuō),趙佶在文人書畫方面的啟蒙,離不開這些藝術(shù)家的影響,與他們的交往,也讓趙佶看到詩(shī)、書、畫互補(bǔ)的實(shí)踐方式,獲得了書畫收藏的巨大資源。

元符三年(1100年),年僅25歲的宋哲宗駕崩。哲宗膝下無(wú)子,朝野上下頓時(shí)慌了手腳,在接班人的問題上,有話語(yǔ)權(quán)的只有宋神宗的皇后向太后。向太后很喜歡趙佶,她認(rèn)為趙佶才華出眾、仁孝端正,所以她主張立庶出的端王趙佶為帝。太后的欽點(diǎn),徹底改變了趙佶的生活。

在政治方面,宋徽宗也并非全無(wú)建樹。在執(zhí)政初期,他也有過(guò)勵(lì)精圖治、中興祖業(yè)的政治抱負(fù),有過(guò)做一個(gè)好皇帝的強(qiáng)烈愿望。他頒布詔書,昭告天下暢所欲言品評(píng)朝政,聽取不同意見。他為窮人、殘疾人和病人提供福利,在沒有學(xué)校的地方設(shè)立學(xué)校,并通過(guò)補(bǔ)貼制度為幾十萬(wàn)名家境貧寒的學(xué)生提供了讀書的機(jī)會(huì)。他還進(jìn)行了樂制改革,進(jìn)一步完善了醫(yī)學(xué)教育制度,資助編纂了新的醫(yī)學(xué)著作,并親自撰寫醫(yī)書。然而,他并未因帝王強(qiáng)大的社會(huì)責(zé)任而放棄在文化藝術(shù)領(lǐng)域的探索。

湖莊清夏圖絹本設(shè)色19.1×161. 3cm宋 趙令穰美國(guó)波士頓美術(shù)博物館藏

縱觀中國(guó)文化發(fā)展史,宋代可謂承前啟后,文人士子以博學(xué)廣聞、精曉文辭為尚,繪畫與書法因受到帝王的推崇實(shí)現(xiàn)了繁榮發(fā)展。

縱觀中國(guó)文化發(fā)展史,宋代可謂承前啟后,文人士子以博學(xué)廣聞、精曉文辭為尚,繪畫與書法因受到帝王的推崇實(shí)現(xiàn)了繁榮發(fā)展。因畫院改革及畫學(xué)的成立,宋代繪畫藝術(shù)成就之高,成為宮廷繪畫之典范。詩(shī)文創(chuàng)作通過(guò)彰顯個(gè)人風(fēng)采的書跡流傳,抒情達(dá)意,提升了觀賞性。而書法以詩(shī)文為媒介,因融入作者的個(gè)性而呈現(xiàn)獨(dú)特的風(fēng)采。

徽宗在繪畫方面極具天賦,山水、人物、花鳥無(wú)所不畫,無(wú)所不精,其花鳥畫尤為精妙。他發(fā)展并完善了宋初形成的“富貴體”花鳥畫,開創(chuàng)了花鳥畫創(chuàng)作的新時(shí)代。他的繪畫作品非常精致,極具美學(xué)吸引力,皆展現(xiàn)出一位幽居深宮的皇帝遠(yuǎn)避塵囂的美好幻想。其中,諸如赤烏、芝草、甘露、鸚鵡、瑞鶴、萬(wàn)歲之石等祥瑞題材在徽宗的繪畫中經(jīng)常出現(xiàn)。與其說(shuō)這是徽宗對(duì)某種宗教或宇宙觀的信仰,倒不如說(shuō)他是為了通過(guò)輕松美好的象征物來(lái)調(diào)和嚴(yán)肅莊重的政務(wù)??梢哉f(shuō),以文人的身份來(lái)履行皇帝職責(zé),是徽宗統(tǒng)治的一個(gè)核心特點(diǎn)。

聽琴圖 絹本設(shè)色 147.2×51.3cm 宋 趙佶 故宮博物院藏

在書畫藝術(shù)方面,徽宗的成就很高。然而,更為可貴的是,他將繪畫、書法、詩(shī)歌合為一體,形成了一種繪畫之景、書法之美、詩(shī)歌之境相交融的藝術(shù)形式,創(chuàng)作出了不可多得的傳世佳作。

徽宗不僅精于繪事,在美術(shù)教育方面也是一位開創(chuàng)者和推動(dòng)者?;兆诋?dāng)政后,不滿于全國(guó)普遍的繪畫水平,設(shè)立了專門培養(yǎng)繪畫人才的學(xué)?!媽W(xué),以此招攬?zhí)煜庐嫾?,加?qiáng)藝術(shù)教育。同時(shí),徽宗調(diào)整了畫學(xué)的教育內(nèi)容,加入文字學(xué)及經(jīng)義的修習(xí)內(nèi)容,并以是否能了解、表達(dá)畫題的意境作為學(xué)生的分類標(biāo)準(zhǔn)。畫學(xué)培養(yǎng)出的這些院畫家,在政和、宣和年間發(fā)展出注重表現(xiàn)畫題意境、追求精致寫實(shí)的畫院新風(fēng)格—“宣和體”。此外,徽宗時(shí)期內(nèi)府收藏益富,見之《宣和書譜》《宣和畫譜》,可謂豐盛至極。

北宋是中國(guó)書法藝術(shù)的鼎盛時(shí)期,在這種環(huán)境的熏陶下,徽宗不僅善畫,書法亦卓然成家?;兆诘臅ㄋ囆g(shù)以“瘦金體”為主要代表,這種字體筆道瘦細(xì)有彈性,運(yùn)筆挺勁犀利,自有一種秀美灑脫的風(fēng)骨?!笆萁痼w”最顯著的特征,是其不同于中國(guó)傳統(tǒng)書體藏鋒的內(nèi)斂,而展現(xiàn)出一種出鋒的凌厲。這種書法藝術(shù)完全融合了他本人的風(fēng)格氣質(zhì),可謂獨(dú)具特色?;兆诘拇媸罆骱w草書、行書和楷書,特別是草書藝術(shù)具有非常高的價(jià)值。紈扇《掠水燕翎詩(shī)》以“瘦金體”入草,別具風(fēng)韻,尤能體現(xiàn)其在草書方面的藝術(shù)成就。

在書畫藝術(shù)方面,徽宗的成就很高。然而,更為可貴的是,他將繪畫、書法、詩(shī)歌合為一體,形成了一種繪畫之景、書法之美、詩(shī)歌之境相交融的藝術(shù)形式,創(chuàng)作出了不可多得的傳世佳作。

此外,早在登基之初,徽宗就逐漸認(rèn)識(shí)到,發(fā)起一項(xiàng)工程并看到它完成是件令人滿足的事情?;兆谠谖黄甙四陼r(shí),已經(jīng)對(duì)開展宏大的工程胸有成竹,艮岳便是其中最具傳奇性的項(xiàng)目。出于對(duì)道教仙山的向往,徽宗希望把世間最美的東西都放在艮岳里,珍禽異獸、稀有花木和珍奇靈石,他都不想放過(guò)。于是,他派童貫前往蘇杭,動(dòng)用上千船只運(yùn)輸太湖石。一時(shí)間,汴河之上,舳艫相接,船帆蔽日。巨大的花費(fèi),需要通過(guò)強(qiáng)征苛捐雜稅來(lái)彌補(bǔ),因這“花石綱”而起的“方臘起義”正式拉開了北宋崩裂的序幕。

徽宗和艮岳一樣浪漫,結(jié)局也一樣荒謬。這位被金兵擄走的天子,留下了《聽琴圖》《瑞鶴圖》《四禽圖》等傳世佳作。他改革并推動(dòng)了畫院的發(fā)展,培養(yǎng)了張擇端、王希孟等繪畫天才,為后人留下了驚艷的《清明上河圖》和《千里江山圖》。繁華歸于灰燼,讓人不忍卒讀。然而,王朝的滅亡,不可能是一人之罪?!拔璧韵銖剑骠嬷鹜盹L(fēng)”,面對(duì)這樣一位藝術(shù)家皇帝,我們應(yīng)該把目光放遠(yuǎn)到北宋的整個(gè)時(shí)代背景中去解讀他。

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