趙麗媛

〔摘要〕 艱苦奮斗、顧全大局、協(xié)作克艱、無私奉獻、自強不息、勇于創(chuàng)新是呂梁精神的基本內(nèi)涵。呂梁獨特的自然地理環(huán)境、歷史文化積淀以及紅色革命文化背景是呂梁精神形成的基礎，使得呂梁精神表現(xiàn)出鮮明的地域特色。具體而言，呂梁精神形成于新民主主義革命時期，是用無數(shù)革命先烈的鮮血澆灌而成的，在社會主義建設過程中，呂梁精神得到了進一步豐富和發(fā)展。在新的歷史時期，我們要繼承、傳播和發(fā)揚呂梁精神，為中國特色社會主義新時代呂梁的發(fā)展譜寫新的篇章。

〔關(guān)鍵詞〕 呂梁精神;形成;發(fā)展

〔中圖分類號〕D642 ?〔文獻標識碼〕A 〔文章編號〕1009-1203（2020）04-0116-05

呂梁 ① 地形復雜多樣，分為呂梁山地、黃土高原丘陵溝壑區(qū)和平川區(qū)三部分，其地勢崎嶇，煤炭資源豐富，戰(zhàn)略位置重要，自古為兵家必爭之地。呂梁作為我國革命老區(qū)之一，在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭中發(fā)揮了重要的戰(zhàn)略作用。在這塊具有光榮革命傳統(tǒng)的土地上，孕育出了催人奮進的呂梁精神。

一、呂梁精神的基本內(nèi)涵

“艱苦奮斗、顧全大局、自強不息、勇于創(chuàng)新”是目前較為常見的對呂梁精神內(nèi)涵的概括，實際上呂梁精神一直尚未有比較權(quán)威且為學界所公認的概括。呂梁精神展現(xiàn)了呂梁人民在面對惡劣的自然環(huán)境、復雜的斗爭環(huán)境和各種困難時所展現(xiàn)出的頑強意志、英雄氣概和強大魄力，是對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導呂梁人民進行革命、建設、改革實踐的升華?？谷諔?zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期，為了克服當時面臨的嚴重困難，呂梁人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，很早就開辦合作社，通過合作生產(chǎn)，無私地保障了晉綏邊區(qū)（解放區(qū)）的人民軍隊的后勤補給，還有力地支援了陜甘寧邊區(qū)（陜北解放區(qū)），成為其主要屏障和保障基地。因此，筆者認為對呂梁精神內(nèi)涵的概括，除了上述十六字外，還應該在“顧全大局”后加上“協(xié)作克艱”和“無私奉獻”的內(nèi)容。

二、呂梁精神形成的基礎

呂梁精神具有鮮明的地域特色，呂梁獨特的自然地理環(huán)境、歷史文化積淀以及紅色革命文化背景是呂梁精神形成的基礎。

（一）自然地理環(huán)境

呂梁位于華北地區(qū)邊緣，境內(nèi)版圖像一個底肚大、中腰細、上肚小、嘴頭尖的葫蘆;呂梁東依汾河、西靠黃河，山峰聳立、溝壑縱橫，山地和丘陵的面積高達91.8%，大小溝道有17.61萬條（其中長達一公里以上的溝道有1.3萬條）;呂梁地處中溫帶，受地勢和季風的影響，一年四季氣候差異較大，春季干燥風多、降水稀少，常常出現(xiàn)春旱，夏秋兩季降水集中，僅7、8、9三個月的降雨量即可達全年降水量的60%，時有洪水泛濫，冬季漫長寒冷、雨雪稀少;受地理環(huán)境及氣候條件限制，呂梁耕作農(nóng)業(yè)發(fā)展緩慢，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)一直沿襲著古老原始的方式，耕作粗放、廣種薄收 〔1 〕。“溝壑梁峁斜角角，十年九旱干巴巴，種莊稼沒法法，栽上棗樹十拿拿?！?〔2 〕這首民謠生動描寫了呂梁人民艱苦的生存條件，貧瘠的呂梁大地磨練了呂梁人民頑強拼搏的意志，孕育了呂梁人民能吃苦、能戰(zhàn)斗、能攻堅的奮斗精神。

（二）歷史文化積淀

呂梁自古傳承的斗爭精神是孕育呂梁精神的沃土。晉代劉淵起兵離石建立“劉漢政權(quán)”;明末清初，李自成部將王剛、賀地草在交城山堅持反清斗爭達四十年之久;乾隆年間，又有交城人任亮、石樓人傅青山領(lǐng)導人民進行反清斗爭。雖然這些斗爭均以失敗告終，但都不同程度地打擊了當時封建王朝的統(tǒng)治。這種英勇頑強的斗爭精神，在歷代呂梁人民的踐履中，逐步融入?yún)瘟壕?，流淌到每個呂梁人的血液中。

呂梁精神體現(xiàn)著呂梁人民的精神風貌，融合了多種地方文化特質(zhì)，具有鮮明的地域文化特征。呂梁人民在黃河文化的滋養(yǎng)下形成了不斷進取、自強不息的精神;呂梁山艱苦的生存環(huán)境，磨煉了呂梁人民堅毅果敢、艱苦創(chuàng)業(yè)、協(xié)作克艱的優(yōu)良品格;呂梁人民受晉商文化的影響，重視群體精神，堅守誠信的價值理念;通過與北方草原文化和陜北文化的交流，呂梁人民形成了向慕正義、崇拜英雄的文化特質(zhì)。呂梁深厚的文化積淀構(gòu)成了呂梁精神的文化底蘊，賦予了呂梁精神鮮明的地域特色，使其具有與眾不同的氣質(zhì)。

（三）紅色革命文化背景

呂梁精神的形成離不開中國革命的實踐，離不開馬克思列寧主義的指導，紅色革命文化是呂梁精神形成的重要背景。早在大革命時期和土地革命戰(zhàn)爭時期，賀昌等老一輩無產(chǎn)階級革命家，就開始在汾陽、離石、柳林等地傳播馬克思主義，先進青年知識分子們踴躍參與民主革命運動，在呂梁地區(qū)產(chǎn)生了巨大的社會影響。

1936年，紅軍抗日先鋒軍東渡黃河入晉，開辟以呂梁山為依托的晉西南抗日根據(jù)地。紅軍展現(xiàn)出的革命精神，讓呂梁人民認識到中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導的軍隊是自己的希望所在，大家紛紛加入紅軍抗日御敵。日軍全面侵華后，日軍在呂梁的暴行，使得呂梁人民義憤填膺，呂梁人民以大無畏的反抗精神和愛國主義精神，義無反顧、前仆后繼地投身于抗日戰(zhàn)爭。隨著中國共產(chǎn)黨建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，呂梁人民紛紛加入抗日武裝、全方位支援抗日戰(zhàn)爭，享有盛名的范續(xù)亭、劉少白、牛友蘭等民主人士在呂梁大地上為抗日斗爭作出了積極貢獻。

馬烽、西戎創(chuàng)作的《呂梁英雄傳》以呂梁人民與日本侵略者的斗爭為題材，自1946年6月在《晉綏大眾報》上連載后，轟動了呂梁解放區(qū)，也轟動了晉綏解放區(qū)和全國解放區(qū)。這部小說曾多次重印，印數(shù)達200多萬冊，深刻地展現(xiàn)了呂梁民兵在黨的領(lǐng)導下，配合主力軍進行小規(guī)模作戰(zhàn)襲擊敵人的戰(zhàn)斗生活，宣揚了人民戰(zhàn)爭的光輝思想和呂梁人民浴血奮戰(zhàn)、威武不屈的斗爭精神。呂梁人民“養(yǎng)兵十萬、犧牲一萬” 〔3 〕，用實際行動詮釋并豐富了呂梁精神。

革命戰(zhàn)爭年代，在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下呂梁人民同仇敵愾，與日本帝國主義、國民黨反動派以及一切反動勢力進行了英勇斗爭，最終突破重圍，取得了革命斗爭的勝利。千千萬萬的英雄兒女在呂梁這片土地上，用鮮血鑄成了呂梁精神，呂梁大地的紅色革命文化為呂梁精神的形成發(fā)展提供了重要文化背景。

三、呂梁精神的形成與發(fā)展

呂梁精神的形成離不開呂梁這片神奇的土地，離不開中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導，更離不開呂梁人民進行革命、建設、改革的具體實踐。呂梁精神是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導呂梁人民進行民主革命斗爭的過程中逐漸形成的，其發(fā)展跨越了中國革命、建設、改革的各個歷史時期。

（一）呂梁精神形成于新民主主義革命時期

1.國民大革命及土地革命時期——呂梁精神的萌芽階段。呂梁精神是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導呂梁人民進行革命斗爭的實踐中逐漸萌芽的。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，呂梁人民找到了正確的革命道路，粉碎了舊規(guī)則的桎梏，開啟了光明的新生活。

辛亥革命爆發(fā)后，興縣人劉少白積極參加起義活動，竭力反對袁世凱稱帝。這一時期呂梁人民已開展了一系列革命活動，但由于缺少正確理論的指導，并沒有取得良好的效果?！拔逅摹边\動掀起了全國進步青年反帝反封建的浪潮，呂梁地區(qū)（汾陽、離石、文水等地）的青年學生和愛國人士紛紛響應，聲援北京學生，參與反帝愛國斗爭。在外讀書的賀昌、張叔平等進步青年加入了中國共產(chǎn)黨，常以投書寄信的方式，或利用假期返鄉(xiāng)之機，秘密宣傳馬列主義，積極從事宣傳動員活動。五四運動加速了呂梁人民的思想解放，使民主與科學的新思想在呂梁開始傳播，眾多的知識分子和工農(nóng)群眾受到了馬克思主義的啟蒙教育。

在黨的革命理論指導下，一些共產(chǎn)黨人在呂梁積極展開革命活動。早在國民大革命時期，汾陽、孝義等地的黨員就開展了革命斗爭活動，1925年秋，呂梁地區(qū)建立了中共汾陽特別支部委員會（簡稱中共汾陽特支），這是山西最早建成的黨組織之一。土地革命戰(zhàn)爭時期，呂梁先后建立了6個中共縣委，還成立了山西省第一個縣級蘇維埃政權(quán)，建立了山西第一支工農(nóng)革命武裝 〔4 〕26-63。

2.抗日戰(zhàn)爭時期——呂梁精神的形成階段。1936年，毛澤東和彭德懷帶領(lǐng)紅軍抗日先鋒軍東渡黃河入晉，開辟以呂梁山為依托的根據(jù)地。紅軍渡河東征歷時75天，先后轉(zhuǎn)戰(zhàn)山西靈石、孝義、介休、汾陽等53縣。呂梁人民齊心協(xié)助紅軍籌集抗戰(zhàn)物資、擴大紅軍隊伍，僅在呂梁地區(qū)境內(nèi)就擴軍3 000余人，籌集銀元30余萬元 〔5 〕。在此次紅軍東征過程中，一大批農(nóng)民群眾以樸素的民族情感參加到抗日救國的隊伍中，逐步成長為堅強的革命戰(zhàn)士。中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導的人民武裝的早期革命實踐活動是呂梁精神形成的重要基礎。

1937年，日本帝國主義發(fā)動全面侵華戰(zhàn)爭，中華民族到了生死存亡的危急關(guān)頭?？谷彰褡褰y(tǒng)一戰(zhàn)線建立后，八路軍一二○師挺進晉西北，創(chuàng)建了晉西北抗日根據(jù)地（隨后發(fā)展為晉綏抗日根據(jù)地）。八路軍一二○師地方工作團在晉西北各地大力宣傳《抗日救國十大綱領(lǐng)》，使人民群眾深刻地認識到：抗日戰(zhàn)爭是全民族的戰(zhàn)爭，戰(zhàn)勝日本侵略者的力量就在民眾之中，國家興亡、匹夫有責，人人都應當為抗日盡力。中共呂梁黨組織通過組建犧盟會、戰(zhàn)動總會，領(lǐng)導群眾開展抗日斗爭，鞏固了敵后抗日根據(jù)地。1938年，黨的組織和活動已經(jīng)遍及呂梁全境，中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導的人民武裝深受呂梁人民的愛戴和擁護，呂梁精神依托晉綏革命根據(jù)地，在百團大戰(zhàn)和大生產(chǎn)運動的實踐中逐步形成。

1940年呂梁軍民在黨的領(lǐng)導下參加了百團大戰(zhàn)，抗日軍民同心合力，一致對抗外敵，體現(xiàn)了大無畏的英雄氣概。交城縣第五區(qū)組織群眾498人，分為5個中隊，分別擔負破路、破橋和破壞電線的任務，一夜之間破路9公里，破橋5座，扛回電線桿42根;離石縣群眾360人配合決死第二縱隊和第七一七團一部，一日之內(nèi)破路20公里;嵐縣農(nóng)民聯(lián)合出動，幾個晚上破路25公里，割回電線300余公斤，殺死漢奸48人 〔4 〕244。呂梁人民英勇奮戰(zhàn)、無私奉獻，用實際行動詮釋了呂梁精神。

抗日戰(zhàn)爭時期，晉綏邊區(qū)由于受到日軍、偽軍（投降并協(xié)助日本軍隊進行軍事活動的中國軍隊）、頑軍（頑固執(zhí)行反共政策的國民黨軍隊）的夾擊，物資短缺，處境一度十分困難。為扭轉(zhuǎn)這一困難局面，晉綏邊區(qū)軍民自力更生，開展了轟轟烈烈的大生產(chǎn)運動，他們艱苦奮斗，用勤勞的雙手發(fā)展生產(chǎn)，努力度過難關(guān)。在惡劣的生存條件下，呂梁人民勇于創(chuàng)新，在呂梁各縣積極推廣張初元的勞武結(jié)合經(jīng)驗，開辟新生活。興縣白家溝黨支部書記賈寶執(zhí)積極響應毛澤東“組織起來”的號召，把握機會、自強不息，帶領(lǐng)八戶貧苦農(nóng)民，辦起了晉綏邊區(qū)第一個農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社——白家溝土地運輸合作社 〔6 〕。農(nóng)業(yè)合作社使呂梁貧苦農(nóng)民的生活得到了明顯的改善，為支援革命戰(zhàn)爭作出了極大貢獻，為新中國成立后農(nóng)業(yè)合作化運動提供了寶貴的實踐經(jīng)驗。

日軍在呂梁慘無人道的燒殺搶掠以及對抗日根據(jù)地的瘋狂“掃蕩”，使呂梁的經(jīng)濟遭到嚴重破壞。1941年至1943年，晉綏邊區(qū)遭受了空前嚴重的自然災害，加之國民黨軍隊的封鎖破壞以及大量征兵、人口遷移和逃荒等原因使勞動力銳減，群眾和部隊的吃飯、穿衣都出現(xiàn)了嚴重的困難。艱苦的軍事環(huán)境激發(fā)了呂梁人民奮起反抗、英勇作戰(zhàn)的革命精神。在極度困難的歲月里，根據(jù)地開展了“四大動員”②，各階級和各階層群眾顧全大局，為了支援抗戰(zhàn)紛紛慷慨解囊，表現(xiàn)出了極大的愛國熱忱。在短短的兩個月里，晉西北地區(qū)共集糧9.04萬石，籌款181.06萬元，擴兵1.59萬名，做軍鞋12萬雙，其中，僅興縣就獻糧2.8萬石，計420多萬公斤，獻元寶370多個，合白銀1.3萬多兩，獻銀洋5.7萬元、黃金27兩、法幣15萬元及各種金銀首飾200多件 〔4 〕260-261。

呂梁人民秉持以國家、民族為重的無私奉獻精神積極參與抗日武裝斗爭，為部隊提供物資支援，使共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導的人民軍隊頂住了物資匱乏的壓力，為最終取得抗日戰(zhàn)爭的勝利作出了很大貢獻，呂梁精神至此初步形成。

3.解放戰(zhàn)爭時期——呂梁精神鞏固升華階段?？谷諔?zhàn)爭勝利之后，中國人民的革命斗爭由反對日本帝國主義侵略的斗爭轉(zhuǎn)變?yōu)榉磳顸h獨裁統(tǒng)治的斗爭，呂梁全區(qū)人民在黨的領(lǐng)導下團結(jié)一致，為制止內(nèi)戰(zhàn)、實現(xiàn)和平民主而努力斗爭。

呂梁黨組織團結(jié)領(lǐng)導全區(qū)民眾，不僅從人力、物力上有力地支援了陜北解放區(qū)，為西北人民解放軍提供了后勤保障，而且堅決同以閻錫山為代表的國民黨反動派進行斗爭，粉碎了國民黨的重點進攻，取得了呂梁解放戰(zhàn)爭的勝利。在這一階段，呂梁精神因無數(shù)革命先烈的鮮血澆灌而得到鞏固升華。1946年4月8日，“四八”烈士為爭取和平民主而獻身。1947年1月20日，閻錫山的部隊進入文水縣云周西村，劉胡蘭因叛徒出賣被捕，壯烈就義于敵人的鍘刀之下。無數(shù)革命英雄“捐軀赴國難，視死忽如歸”，鼓舞著呂梁人民勇往直前、自強不息。

呂梁精神是在民主革命的實踐中形成的，它的鞏固和發(fā)展離不開中國共產(chǎn)黨的正確指引。1948年3月25日，毛澤東、周恩來、任弼時等領(lǐng)導人來到興縣蔡家崖村。在這里居住期間，毛澤東發(fā)表了《在晉綏干部會議上的講話》和《對晉綏日報編輯人員的談話》。毛澤東的講話對于提高廣大黨員干部的理論水平和政策水平、正確認識和糾正土改工作中的“左”傾錯誤、促進革命斗爭和根據(jù)地建設起到了重要的推動作用，為呂梁精神的發(fā)展指明了正確的方向，使呂梁精神得以鞏固和升華。

（二）新中國成立后呂梁精神的進一步豐富和發(fā)展

新中國成立后，面對經(jīng)濟基礎薄弱、文化教育落后的困境，呂梁各級干部和廣大群眾自力更生、艱苦奮斗、求實創(chuàng)新，積極發(fā)展生產(chǎn)，努力解決溫飽問題，并積極向經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)學習，使呂梁地區(qū)貧困落后面貌有了很大改變。黨的十一屆三中全會后，呂梁人民敢于擔當、自強不息，積極投身到改革開放的洪流中，使呂梁有了飛速的發(fā)展，一度成為山西發(fā)展最快的地區(qū)。1979年初，離石市坪頭鄉(xiāng)趙家山村推行了以包產(chǎn)到戶為主的家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制。包產(chǎn)到戶使人民生產(chǎn)熱情高漲，家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制在呂梁的成功實踐，使當?shù)厝嗣裆钏降玫矫黠@改善。1992年，呂梁率先在全國進行了“四荒”（荒山、荒坡、荒溝、荒灘）拍賣，開創(chuàng)了山區(qū)小流域治理的先河。呂梁人民的創(chuàng)舉，為全國荒地與小流域治理開了個好頭，也為呂梁精神注入了新的活力。黨的十八大以來，呂梁農(nóng)村改革開啟了新的征程?！吧轿鞯谝淮濉薄Z家莊在集體經(jīng)濟的道路上不斷探索，如今建成紅色教育、民俗休閑、農(nóng)耕體驗、拓展培訓、餐飲會務等十大產(chǎn)業(yè)體系，成為共同富裕的一面旗幟。

只有勇于變革、勇于創(chuàng)新，永不僵化、永不停滯，才能繼續(xù)在這場歷史性考試中經(jīng)受考驗，努力向歷史、向人民交出新的更加優(yōu)異的答卷 〔7 〕。習近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上發(fā)表的重要講話，向全黨發(fā)出了高舉旗幟、面向未來、面向挑戰(zhàn)、不忘初心、繼續(xù)前進的號召。全黨同志一定要順應時代變化，始終把改革創(chuàng)新精神貫徹到治國理政的各個環(huán)節(jié)，不斷推進理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面創(chuàng)新，不懈探索和把握中國特色社會主義規(guī)律，永葆黨的生機活力，永葆國家發(fā)展動力。

呂梁人民將戰(zhàn)爭年代形成的艱苦奮斗、不怕犧牲、無私奉獻、協(xié)作克艱的革命精神，同解放思想、改革開放、開拓創(chuàng)新的時代精神結(jié)合起來，形成了當代呂梁人艱苦奮斗、脫貧致富的新的精神風貌。當前，呂梁正在決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅，在這場大考中，呂梁廣大干部群眾“擼起袖子加油干”，不斷豐富著“呂梁經(jīng)驗”，以實際行動踐行并豐富發(fā)展著呂梁精神。在國家政策的支持下，呂梁市委、市政府發(fā)揮呂梁地區(qū)天然的資源、地理優(yōu)勢，鼓勵異地扶貧搬遷農(nóng)戶辦合作社，積極發(fā)展種植、養(yǎng)殖項目，用產(chǎn)業(yè)實效提高搬遷農(nóng)戶收入水平、推動鄉(xiāng)村振興。此外，為了切實解決貧困問題，以山西醫(yī)科大學汾陽學院、呂梁衛(wèi)校等10余所學校為培訓基地，呂梁市委、市政府著力打造“呂梁山護工”金名片，使以家務勞動為主的家庭婦女走出大山、擺脫貧困，以嶄新的面貌走向全國各地。近年來，呂梁在大力弘揚呂梁精神、傳承紅色基因上下足了功夫。2018年呂梁開通了從太原直達紅色景區(qū)的旅游專列——“蔡家崖號”，全方位塑造山河多嬌、英雄呂梁的旅游品牌，延伸了呂梁紅色旅游產(chǎn)業(yè)鏈。據(jù)2019年統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，“蔡家崖號”已累計開行1 448趟，輸送旅客136萬人次，興縣共接待游客121.49萬人，旅游收入10.13億元 〔8 〕。興縣“蔡家崖號”的通車，進一步弘揚了呂梁精神，推動了呂梁文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，拓寬了呂梁人脫貧致富的思路，為呂梁發(fā)展注入了新的活力。

呂梁精神是中國共產(chǎn)黨的根本宗旨和優(yōu)良作風的重要體現(xiàn)，是值得我們繼承弘揚的精神財富。2017年6月21日，習近平總書記在參觀呂梁晉綏邊區(qū)革命紀念館時指出：“革命戰(zhàn)爭年代，呂梁兒女用鮮血和生命鑄就了偉大的呂梁精神。我們要把這種精神用在當今時代，繼續(xù)為老百姓過上幸福生活、為中華民族偉大復興而奮斗?！?〔9 〕習近平總書記強調(diào)要“擼起袖子加油干”，為呂梁人民建設美好家園提出了指導性意見，呂梁人民必將在黨的領(lǐng)導和呂梁精神的鼓舞下再創(chuàng)輝煌。

呂梁人民在革命、建設、改革的實踐中所表現(xiàn)出來的“艱苦奮斗、顧全大局、無私奉獻、協(xié)作克艱、自強不息、勇于創(chuàng)新”的獨特精神，不僅激勵著呂梁人民，而且也是中華民族凝聚力和向心力之所在，是激勵人們奮發(fā)向上、不斷前進的重要動力。我們應該大力弘揚這種革命精神，為新時代中國特色社會主義建設的偉大事業(yè)作出新的更大的貢獻。

〔注 釋〕

①地理概念的呂梁，泛指呂梁山脈所達之處，北達今天的朔州，南至運城的稷山一帶，西臨黃河與陜北、內(nèi)蒙的鄂爾多斯高原，東面基本以汾河為界但不包括平川地帶（包括忻定原盆地等）。行政概念的呂梁市于1970年設立，其地處黃河中游、呂梁山脈中段，除婁煩縣1972年劃歸太原市管轄外，其余縣（區(qū)）一直到現(xiàn)在都沒有變化?？谷諔?zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期，呂梁各縣均屬晉綏邊區(qū)行政公署。

②1940年2月26日，晉西北軍政委員會作出決定，由中共晉西區(qū)黨委具體部署和執(zhí)行，在晉西北開展擴軍、做軍鞋、獻糧、獻金四大動員。這是新政權(quán)建立后，為了解決財政經(jīng)濟困難，保障抗日武裝必要的糧餉服裝供給，鞏固抗日民主根據(jù)地，堅持敵后抗戰(zhàn)所采取的一項重大措施?！八拇髣訂T”不但有力地壯大了根據(jù)地的抗日武裝力量，而且為克服根據(jù)地面臨的財政困難、推動根據(jù)地建設作出了積極貢獻，但在運動中發(fā)生了“左”的偏差。6月8日，中共中央在對晉西北工作的指示中肯定了創(chuàng)建晉西北根據(jù)地和“四大動員”取得的成績，同時也指出了“四大動員”中“左”的錯誤。隨后，晉西區(qū)黨委根據(jù)中共中央指示進行了糾偏工作。

〔參 考 文 獻〕

〔1〕呂梁地區(qū)地方志編纂委員會.呂梁地區(qū)志〔M〕.太原：山西人民出版社，1989：13-49.

〔2〕段友文.中國民俗知識：山西民俗〔M〕.蘭州：甘肅人民出版社，2008：98.

〔3〕呂梁精神課題研究組.呂梁精神內(nèi)涵：顧全大局〔N〕.呂梁日報，2012-03-11（02）.

〔4〕牛崇輝.呂梁革命斗爭史〔M〕.太原：山西人民出版社，2001.

〔5〕呂梁地區(qū)老區(qū)建設促進會.呂梁革命老區(qū)（1919-1998）〔M〕.太原：山西省新聞出版局，1998：93.

〔6〕中共山西省委黨史研究室.中國共產(chǎn)黨山西歷史大事記述（一九一九—一九四九）〔M〕.北京：中共黨史出版社，1994：432-433.

〔7〕習近平.在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上的講話〔M〕.北京：人民出版社，2016：28.

〔8〕張 毅.助力老區(qū)脫貧 助推紅色旅游 開行一周年 “蔡家崖號”滿載希望再出發(fā)〔N〕.山西日報，2019-06-22（03）.

〔9〕習近平總書記到山西考察調(diào)研〔EB/OL〕.（2017-06-22）.http：//www.xinhuanet.com//politics/2017-06/22/c_112119 0109.htm.

責任編輯 王亞峰