季作義

【摘要】 ?《荷塘月色》是膾炙人口的散文名篇，是高中語文傳統(tǒng)課文。它的思想內(nèi)容深刻，主題眾說紛紜。本文透過文本所表現(xiàn)的優(yōu)美動(dòng)人的景色，結(jié)合作者的生平經(jīng)歷，職業(yè)愛好，寫作背景，去深入探究文章背后的深刻的思想內(nèi)涵和作者的精神境界，分析中國知識分子的傳統(tǒng)精神及其特點(diǎn)。身處亂世的中國知識分子，出于自身的職業(yè)特點(diǎn)和弱點(diǎn)，大多選自逃避，或逃于自然，或逃于學(xué)問，從而保護(hù)自身，保持自己內(nèi)心的純真與堅(jiān)定。

【關(guān)鍵詞】 ?荷塘月色 逃避與追求

【中圖分類號】 ?G633.3 ? ? ? ? ? ?? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】 ?A 【文章編號】 ?1992-7711（2020）21-111-02

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《荷塘月色》是眾口傳誦的散文名篇，大家比較容易接受的是人教社刪編后的、作為課文出現(xiàn)的版本，它大眾化，通俗易懂，比較容易為大眾接受。但是，要和朱先生作心靈的溝通，全面把握朱先生的內(nèi)心世界，弄清朱先生的真實(shí)感情，就必須去讀原汁原味的、沒有經(jīng)過刪改的《荷塘月色》，那才是朱先生的真實(shí)的感情世界。而讀懂文中一實(shí)一虛，一隱一顯的兩處“荷塘”，又是把握朱自清先生感情世界的關(guān)鍵。

第一處荷塘——荷塘月色

第一處荷塘是文章的前半部分。

作者因?yàn)閮?nèi)心的“頗不寧靜”而想起“日日走過的荷塘”，于是出門，沿著幽僻的小煤屑路來到荷塘，借荷塘月色來排遣心中的“不寧靜”，來擺脫現(xiàn)實(shí)的紛擾。

這一部分緊扣標(biāo)題，角度獨(dú)特巧妙，既寫荷塘又寫月色，荷塘是月光下的荷塘，月色是荷塘上的月色，新穎生動(dòng)形象貼切的比喻，音韻和諧瑯瑯上口的疊詞，突出淡雅、朦朧、幽靜的意境之美。

文章第4段寫月光下的荷塘，從密密層層的荷葉到零星點(diǎn)綴著的荷花，從荷香到荷波，不僅寫荷塘中的靜態(tài)，還寫出了微風(fēng)過后“葉子與花也出現(xiàn)了閃電般的顫動(dòng)”，荷塘瞬間的微妙變化，表現(xiàn)出作者敏銳的觀察力和出色的表現(xiàn)力。第5段寫荷塘上的月色。柔和的月光，薄薄的青霧，“像籠著輕紗的夢似”的葉子和花，淡淡的云，處處顯示著幽雅寧靜，在這里，荷塘與月色水乳交融在一起。第6段接下來寫荷塘的四周：各種各樣的樹，樹間漏下的月光，隱隱約約的遠(yuǎn)山，無精打采的一兩點(diǎn)路燈光以及蟬聲，蛙聲。荷塘周圍環(huán)境的描寫，不僅烘托了荷塘、月色，而且開拓了文章的意境。

這三段寫荷塘，寫塘中的月色，寫月下荷塘的周圍景致，營造出一種淡雅、朦朧、幽靜的意境。在這個(gè)世界里，田田荷葉，朵朵荷花，縷縷清香，溶溶月色，無不讓人向往、陶醉。那飄渺輕紗掩映下的荷塘月景，無疑就是作者要尋找的自由自在的所在。這里沒有塵世的羈絆，可以“受用這無邊的荷香月色”，以擺脫內(nèi)心的不安寧。在這里，“什么都可以想，什么都可以不想”，什么都可以做，什么都可以不做：這是一個(gè)脫離現(xiàn)實(shí)的世界，這是一個(gè)真正屬于自己的自由的世界。

從文章思路的發(fā)展看。一到三段是夜游荷塘的緣起，第四段寫荷塘，第五段寫月色，第六段寫荷塘四周，至此，文意已盡，荷塘月色已經(jīng)寫完，借景遣擾的目的已經(jīng)達(dá)到。六段末尾“但熱鬧是他們的，我什么也沒有”這句話，已圓滿地結(jié)束了荷塘景色的描寫，嘎然而止，余音繞梁。從行文思路看、從題目看，這里就應(yīng)該是文章的結(jié)束。可是，作者似乎言猶未盡，第七段用“忽然想起采蓮的事情來了”一句，引出了后面幾段，寫到了江南采蓮的舊事，和《西洲曲》的句子，于是平地又起波瀾。

神秘的第二處荷塘——江南采蓮

在描寫了荷塘月色后，作者用“忽然想起采蓮的事情來了”作為過渡，開始了第7段，濃墨重彩地描繪了一幅“江南采蓮圖”。文章由實(shí)入虛，通過南朝梁元帝的《采蓮賦》和《西洲曲》，神游于千載之上江南采蓮的“嬉游”盛況之中。

在“夏始春余、葉嫩花初”的時(shí)節(jié)，一對對“妖童媛女”，蕩著小船，唱著情歌，喝著美酒，采蓮湖中，笑語喧天。又有一個(gè)采蓮姑娘，走到南塘，無心觀賞高過人頭的蓮花，撥弄手上的蓮子。蓮子失落水中，蓮水一色，什么也看不見了……

作者說，這“真是有趣的事”，“是一個(gè)熱鬧的季節(jié)，也是一個(gè)風(fēng)流的季節(jié)”。

這一部分關(guān)于江南采蓮的內(nèi)容就是我們所謂的“第二處荷塘”，這里是文章最重要，最有爭議，也是最神秘的部分。

很多人認(rèn)為，這個(gè)“忽然想起采蓮的事情來了”的聯(lián)想太過“忽然”，這一部分內(nèi)容更有些多余。許多文章家大感困惑，人民教育出版社的專家們也對此痛下剪刀不已，以致中學(xué)語文教材中“江南采蓮”一段刪而復(fù)補(bǔ)，欲補(bǔ)還刪。

人教社的編刪是有其原因的。一者，《采蓮賦》有描寫男女艷情的內(nèi)容，不適合作為最廣大的閱讀群體的中學(xué)生的閱讀，按照傳統(tǒng)的政治掛帥的標(biāo)準(zhǔn)，男女艷情自然是腐朽的、沒落的東西，當(dāng)然應(yīng)該刪去。其二，從題目看，是寫夜間獨(dú)游荷塘的經(jīng)歷和感受，而江南采蓮舊事卻是千年往事，還是白天的事，熱鬧的事，與主旨不合。

其實(shí)，這正是作者構(gòu)思巧妙之處，是文章結(jié)構(gòu)的巧妙之處，是我們解讀本文，把握本文主旨的一把鑰匙。

第二處“荷塘”之猜想

1.《荷塘月色》是一篇兼具逃避和追求主旨的作品

所謂“知人論世”，了解作者的經(jīng)歷，文章的寫作背景是把握文章思想內(nèi)容的重要方法。作者1925年到清華大學(xué)任教后，親歷親見了軍閥段祺瑞和張作霖殘酷鎮(zhèn)壓知識分子、壓制言論思想自由的一系列事實(shí)：1926年3月，“三.·一八”慘案，段祺瑞執(zhí)政府軍警開槍打死打傷請?jiān)傅膼蹏罕?00余人;1926年6月，張作霖槍殺著名報(bào)人邵飄萍，封閉《京報(bào)》;1927年4月，張作霖以宣傳“赤化”罪名逮捕并絞死著名學(xué)者、北大教授李大釗……近來，作者又聽到了南方的消息：轟轟烈烈的工人農(nóng)民群眾追求自由民主的運(yùn)動(dòng)，遭到了國民黨的鎮(zhèn)壓，白色恐怖籠罩全國。在這樣黑暗混亂的形勢下，像朱自清這樣的自由主義知識分子就陷于進(jìn)退失據(jù)的困境之中。他被“南方這一年的變動(dòng)”弄得目瞪口呆，覺得所發(fā)生的這一切是“人的意想所趕不上的”（《一封信》），“只有暫時(shí)逃避的一法”。朱自清先生是個(gè)文人作家，他的逃避有自己的獨(dú)特之處，那就是文章。《荷塘月色》就是一篇逃避之作。

從歷史上看，歷代文人大都是正直清醒的，同時(shí)他們又一直處于一種弱勢地位。他們雖然憂慮時(shí)局，憂國憂民，卻又畏于統(tǒng)治階級的高壓。因?yàn)闀r(shí)局危險(xiǎn)，自身又具有軟弱性的缺點(diǎn)，于是他們或逃于山水林泉之下，或隱在醇酒嬌娃的享樂之后，或躲在故紙堆的研究之中……這在中國歷史上的每個(gè)動(dòng)蕩混亂黑暗的年代，都能見到許多例子。

朱自清是一個(gè)典型的傳統(tǒng)的文人。時(shí)局的動(dòng)蕩，社會的變革嚇得他不知所措，從動(dòng)蕩的南方逃避到了北方。可是中國之大，卻逃無可逃，朱自清這個(gè)文人，這個(gè)研究中國古代文學(xué)的文人只能把自己隱藏在文章中，借歷史來麻醉自己，來抒寫自己的理想。

可以說荷塘月色是朱自清逃避現(xiàn)實(shí)的山水林泉，是朱自清的一個(gè)桃花源。但是這個(gè)桃花源離動(dòng)蕩的社會太近了，根本無法藏身，無法躲避暴秦和時(shí)亂，這樣的地方在當(dāng)時(shí)社會，在作者生活的周圍是不可能存在的。果然，樹上的蟬聲，水里的蛙聲打破了荷塘月色的靜謐，于是朱自清只能逃到古代——借助他研究的中國古典文學(xué)，他熟悉的古代詩文，把自己暫時(shí)麻醉在古代采蓮的情景中，逃避到另一處荷塘……

一逃至荷塘而不得寧靜，再逃至古代詩文，逃至千年之前。逃而又逃，多么可憐，又多么無奈。

這種逃避是消極的，被動(dòng)的，但又是無可厚非的。幾千年的中國封建社會治少亂多，所謂“寧作太平犬，不為亂世人”，是多么沉痛的經(jīng)驗(yàn)體會啊！中國的文人已經(jīng)有了逃避亂世的傳統(tǒng)和方法，這也是無可奈何之舉。我們今天讀《荷塘月色》，能解讀出作者這種真實(shí)的情感，朱自清先生在天之靈想必會感到欣慰。

同時(shí)，我們還要看到這種逃避的另一面——對理想對自由對幸福生活的追求和向往。毫無疑問，這些內(nèi)容就表現(xiàn)在江南采蓮這第二處荷塘里，這種追求就是對現(xiàn)實(shí)生活的否定，從這個(gè)意義上講，文章中的逃避中帶著追求，向往中帶著否定，也是有積極意義的，這也是文章充滿魅力的地方。

順便要提到的是“這令我到底惦著江南了”，有的論者將此句闡釋為作者向往南方革命政府，這是難以服人的。這里的“江南”是為了與“采蓮”相聯(lián)結(jié)的。因?yàn)榻喜啪哂懈嗟牟缮徥⒕?。歷史上，不知多少文人墨客吟詩作賦謳歌江南美景，這里的“江南”是與采蓮連在一起的，也是與作者對美好生活的向往相對應(yīng)的，是作者用來逃避現(xiàn)實(shí)，陶醉自己，用來與黑暗混亂的現(xiàn)實(shí)相對抗的又一處桃花源。

“《荷塘月色》是朱自清“獨(dú)處”時(shí)的“獨(dú)語”——與其說在觀賞景物，不如說在逼視自己的靈魂深處;與其說寫下的是他看到、感覺到的一切，不如說他在構(gòu)造一個(gè)他心中渴望的、“超出了平常的自己”的“另一個(gè)世界”——一個(gè)與現(xiàn)實(shí)對立的陌生的藝術(shù)世界?！埃ㄥX理群《關(guān)于朱自清的“不平靜”》）錢理群先生之言可謂確論！

2.行文思路上的巧妙自然之處

為什么要引用《采蓮賦》《西州曲》里的句子？為什么會寫到江南采蓮第二處荷塘？我們了解了文章的背景主旨感情，再來看文章的思路就覺得非常巧妙自然了。

從文章的思路來看，作者心里“頗不寧靜”，在白天只能做“一定要做的事”，說“一定要說的話”，連說話、甚至“什么都可以想，什么都可以不想”的自由也沒有，這種毫無自由的現(xiàn)實(shí)使人不由得產(chǎn)生相反聯(lián)想和追求，從而逼出了一個(gè)到荷塘求解脫的“忽然（想起日日走過的荷塘）”，但是“熱鬧是它們的，我什么也沒有?！焙商翢o法使他解脫苦悶的現(xiàn)實(shí)。作者接著寫到“忽然想起采蓮的事情來了”，其實(shí)這“忽然”并不忽然。由眼前荷塘想起古代詩歌里采蓮的篇章，對于本為江南人又是文化客的朱自清而言，更是順理成章了。朱自清祖籍浙江紹興，自稱“揚(yáng)州人”，長期生活在江南，熟悉江南風(fēng)景。1925年8月，由俞平伯推薦到清華大學(xué)任教，長期研究教授中國古典文學(xué)。想起江南采蓮的事情，想起《采蓮賦》《西州曲》里的句子，那是再自然不過的事情。

所以江南采蓮一段，是朱先生在黑暗混亂不自由的現(xiàn)實(shí)世界中的一次精神漫游，它反映了朱先生對自由美好生活的向往。兩首古詩的引用固然是承續(xù)著作者以香草美人比況個(gè)人人格理想的抒情邏輯，同時(shí)更深刻地抒寫著個(gè)人內(nèi)心靈魂的痛苦于掙扎，而且把這種痛苦與掙扎的真實(shí)感情推向高潮。

3.結(jié)構(gòu)上的升華之筆

“朱自清先生的散文有極嚴(yán)密的結(jié)構(gòu)?！科牟季侄际滞暾椭C，雖每每信筆所之，卻渾然一體”（屈毓秀《試論朱自清和他的創(chuàng)作》）?！逗商猎律返慕Y(jié)構(gòu)突出的體現(xiàn)了這一特色，在《荷塘月色》中，“江南采蓮”是它的一個(gè)重要的有機(jī)組成部分，是最具思想真實(shí)也最有結(jié)構(gòu)內(nèi)涵的一部分。這部分是作者獨(dú)具匠心的安排，它的結(jié)構(gòu)意義也不可忽視?！逗商猎律穼商猎律拿璁嫼蛯喜缮彽穆?lián)想兩部分內(nèi)容，前者是實(shí)，后者為虛;前者是現(xiàn)實(shí)，后者是理想;前者是信目極賞，后者是馳騁想象。在這里作者把孤獨(dú)寂寞和自由歡悅對比，并開拓延伸了文章的思想感情。

[ 參 ?考 ?文 ?獻(xiàn) ]

[1]章桂周.美從何處尋——《荷塘月色》新解[J].語文月刊.2019（11）.