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高中文學(xué)名著閱讀教學(xué)中的審美教育探究

2020-08-26 07:42:28李德啟
廣西教育·B版 2020年4期
關(guān)鍵詞:古典文學(xué)名著閱讀審美教育

【摘 要】本文分析高中文學(xué)名著閱讀教學(xué)中審美教育的存在問題,結(jié)合人教版高中語文必修三《林黛玉進(jìn)賈府》一文,探究高中文學(xué)名著閱讀教學(xué)中的審美教育策略,提出創(chuàng)設(shè)名著情境、核心段落誦讀、展開互動(dòng)品鑒、整本拓展閱讀等教法,以有效提升學(xué)生的審美能力。

【關(guān)鍵詞】高中語文 名著閱讀 審美教育 古典文學(xué)

【中圖分類號(hào)】G ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889(2020)04B-0047-02

審美教育既是素質(zhì)教育的重要組成部分,也是高中語文教學(xué)實(shí)踐的價(jià)值導(dǎo)向之一。《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017)》(下文簡(jiǎn)稱《語文標(biāo)準(zhǔn)》)把“審美鑒賞與創(chuàng)造”作為高中語文核心素養(yǎng)之一,由此可見高中語文教學(xué)實(shí)踐中審美教育的重要性。所謂審美教育,學(xué)術(shù)界在概念、定義、內(nèi)涵等方面并沒有提出統(tǒng)一的界定標(biāo)準(zhǔn),通俗地說是“一種對(duì)美認(rèn)知的價(jià)值取向”。立足國(guó)內(nèi),美育可理解為“審美教育”(見朱立元《美學(xué)》一書)。在素質(zhì)教育改革過程中,美育、智育、德育、體育等處在同等重要地位。審美教育也逐漸從抽象化向具象化演變,狹義上說就是運(yùn)用文學(xué)藝術(shù)媒介展開教育,促成對(duì)文明體系中“真善美”的正確認(rèn)知與體現(xiàn),達(dá)到規(guī)范言行、凈化心靈、崇高道德、提升智慧等目的。

語文獨(dú)特的人文性特質(zhì)可以為審美教育提供豐富的資源?!墩Z文標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出:“語言文字作品是人類重要的審美對(duì)象,語文學(xué)習(xí)也是學(xué)生審美能力和審美品質(zhì)發(fā)展的重要途徑。”其中,古典文學(xué)是中國(guó)語言文化的代表,更是一種重要的審美教育媒介。人教版高中語文教材中收錄了多部古典名著節(jié)選,通過閱讀教學(xué)發(fā)掘?qū)徝蕾Y源、引導(dǎo)審美取向,可有效提升學(xué)生語文核心素養(yǎng)和促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

一、高中文學(xué)名著閱讀教學(xué)中審美教育的存在問題

(一)高中語文閱讀教學(xué)的功利心理不利于審美教育

從宏觀上看,我國(guó)高中文學(xué)名著閱讀教學(xué)中的審美教育現(xiàn)狀并不樂觀。一方面是高考語文的功利性定位較為明顯。受長(zhǎng)期以來的應(yīng)試教育思想影響和高考指揮棒作用,高中語文作為一門主課本身就較為排斥審美元素,重心大多放在語文知識(shí)、技能培養(yǎng)上,因此并未形成系統(tǒng)、完整的審美教育體系,尤其語文教師缺乏審美教育的有效方法與工具;另一方面,文學(xué)名著在高中語文教材中的呈現(xiàn)是碎片化、段落化的,高中生通過教材只能閱讀部分章節(jié)(摘錄),無法從整部名著格局上產(chǎn)生審美意識(shí),以致容易出現(xiàn)審美價(jià)值偏差。此外,值得關(guān)注的一個(gè)問題,就是以四大名著為代表的古典名著閱讀教學(xué)主要用于配合高中寫作展開——“以讀促寫”的核心在于寫,學(xué)生的目光容易聚焦在優(yōu)美的詞匯、巧妙的修辭、動(dòng)人的情節(jié)等方面,以致很難發(fā)揮文學(xué)著作閱讀教學(xué)的審美功能。

(二)教師專業(yè)素養(yǎng)欠缺無法為審美教育提供支持

第一,正所謂“教育大計(jì),教師為本”?!墩Z文標(biāo)準(zhǔn)》明確了教師承擔(dān)著引導(dǎo)者、參與者、組織者的多重身份,相對(duì)于傳統(tǒng)高中語文閱讀課堂教學(xué)“管理者”的單一身份而言,教師自身需要強(qiáng)有力的專業(yè)素養(yǎng)作為支持。換而言之,基于文學(xué)名著閱讀教學(xué)對(duì)學(xué)生實(shí)施審美教育,教師自身應(yīng)具有系統(tǒng)的美學(xué)理論功底及實(shí)踐能力,尤其對(duì)古典名著這一類代表文本應(yīng)具有較強(qiáng)的審美能力。但在現(xiàn)實(shí)教學(xué)實(shí)踐中,審美教育并不是高中語文教學(xué)的核心任務(wù),甚至不是必要任務(wù),因此教師極少主動(dòng)地將美育資源與名著閱讀相結(jié)合。第二,文學(xué)名著中的審美資源并不是顯性的,相對(duì)于繪畫、雕塑等藝術(shù)作品而言,教師需要針對(duì)文學(xué)名著中具有美育價(jià)值的成分進(jìn)行發(fā)掘、梳理,如《紅樓夢(mèng)》中蘊(yùn)含的藝術(shù)美、自然美、人物美、建筑美、語言美等,只有將隱性的美育資源轉(zhuǎn)化成顯性的美育資源,才能更好地對(duì)高中學(xué)生進(jìn)行美的熏陶、達(dá)成有效的審美教育,而這恰恰是教師專業(yè)素養(yǎng)中最為欠缺的。

(三)名著閱讀教學(xué)理念陳舊且教學(xué)方法較為單一

第一,相當(dāng)一部分教師存在實(shí)踐誤區(qū),常常將“文本閱讀”演變成“文本講解”。這是因?yàn)楣诺涿恼Z言表述形式多為文言文,在傳統(tǒng)教學(xué)理念“以知識(shí)傳授為中心”的驅(qū)使下,教師自然而然地將重點(diǎn)放在語文的工具性價(jià)值上,這樣在將文言文轉(zhuǎn)化成白話文的過程中,名著所蘊(yùn)含的審美性就會(huì)被降低,語文整體的人文性也會(huì)被削減,原本智育和美育相統(tǒng)一的教育價(jià)值硬生生地被拆解得支離破碎。第二,以文學(xué)名著為媒介的閱讀教學(xué)方法也較為單一。信息交流主要發(fā)生在師生之間,而文學(xué)名著本身的參與度很小。究其原因,主要是文學(xué)名著距離當(dāng)代較為久遠(yuǎn),文本缺乏現(xiàn)實(shí)語境,如古代詩詞、古典小說等,教師采用填鴨式、宣教式的單向度的信息傳播教法,有利于推動(dòng)閱讀教學(xué)的進(jìn)程、降低學(xué)生的理解難度,但同時(shí)摒棄了學(xué)生的主體地位,也抹殺了文學(xué)名著的審美體驗(yàn),尤其是很多“可意會(huì)而不可言傳”的詞句,在過于追求效率化的教學(xué)方法下被忽略了。

二、高中文學(xué)名著閱讀教學(xué)中實(shí)施審美教育的策略

簡(jiǎn)單地說,基于高中語文教材中的文學(xué)名著文本實(shí)施審美教育,必須更新教育思想、提升教師專業(yè)素養(yǎng)、優(yōu)化教育理念及教學(xué)方法,但這些都不是一蹴而就的。從高中文學(xué)名著閱讀教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)來看,其受限于課堂組織模式,故最有效的審美教育策略應(yīng)圍繞具體課例展開,在教學(xué)實(shí)踐中逐步積累經(jīng)驗(yàn),進(jìn)而倒逼教育思想、教師素養(yǎng)、教育理念、教學(xué)方法等的完善。以下結(jié)合人教版高中語文必修三《林黛玉進(jìn)賈府》一文的閱讀教學(xué),探究審美教育策略。

(一)創(chuàng)設(shè)名著情境,激發(fā)審美興趣

如前文所述,文學(xué)名著具有明顯的時(shí)代隔離感,這種隔離感不僅體現(xiàn)在語言表達(dá)、詞匯應(yīng)用方面,還體現(xiàn)在社會(huì)背景、文化底蘊(yùn)方面的隔閡上。為了將文學(xué)名著中隱含的審美資源發(fā)掘出來,教師要善于創(chuàng)設(shè)名著情境,引導(dǎo)學(xué)生全身心融入其中,以此激發(fā)他們的審美興趣。情境創(chuàng)設(shè)的方式很多,如利用語言描繪、環(huán)境布置、多媒體展示等,采用何種方式取決于教師在文學(xué)名著閱讀教學(xué)中的切入點(diǎn)以及現(xiàn)實(shí)所具備的情境創(chuàng)設(shè)資源的豐富性。以《林黛玉進(jìn)賈府》為例,教師完全可以截取電視劇《紅樓夢(mèng)》的對(duì)應(yīng)片段,將其剪輯成微課,在課前播放給學(xué)生觀看,其間注意引導(dǎo)學(xué)生觀察人物、情境、語態(tài)、動(dòng)作等,以便于學(xué)生在閱讀過程中形成一一對(duì)照。情境創(chuàng)設(shè)之所以能夠激發(fā)學(xué)生的審美興趣,在于它的畫面感帶來的審美直觀性將學(xué)生從旁觀者轉(zhuǎn)變?yōu)閰⑴c者,學(xué)生在這種情感、情境中展開閱讀,很容易形成超越文字客觀描述的主觀體驗(yàn)。

(二)核心段落誦讀,獲得審美體驗(yàn)

文學(xué)名著通常是規(guī)模宏大的長(zhǎng)篇巨著,在復(fù)雜的情節(jié)、繁多的人物、多元的構(gòu)景之下,對(duì)讀者產(chǎn)生的審美體驗(yàn)也存在差異,其中一些核心段落相比過渡篇章,其所具備的審美價(jià)值更高。因此,對(duì)高中語文教材所摘選的文學(xué)名著部分,教師應(yīng)該學(xué)會(huì)去粗存精,圍繞重點(diǎn)部分引領(lǐng)學(xué)生誦讀,促使學(xué)生獲得良好的審美體驗(yàn)。就《林黛玉進(jìn)賈府》而言,整個(gè)文本可劃分成三個(gè)部分,分別是“林黛玉入場(chǎng)”(原文段落:林姑娘到了)、王熙鳳入場(chǎng)(原文段落:我來遲了,不曾迎接遠(yuǎn)客)、賈寶玉入場(chǎng)(原文段落:寶玉來 ?了)。在這三個(gè)部分中,雖然都是主要人物出現(xiàn),但最核心的段落無疑是“王熙鳳”這個(gè)人物入場(chǎng)的描寫,文中關(guān)于王熙鳳的穿著打扮、五官相貌、舉止儀態(tài)的描寫十分生動(dòng),教師引領(lǐng)學(xué)生誦讀“頭上戴著金絲八寶攢珠髻……丹唇未啟笑先聞”一段,通過華美的詞匯、排比的段落、生動(dòng)的修辭,一個(gè)活生生的王熙鳳就會(huì)展現(xiàn)在學(xué)生的腦海里,從而帶給學(xué)生更強(qiáng)烈的審美體驗(yàn)。

(三)展開互動(dòng)品鑒,提高審美能力

《語文標(biāo)準(zhǔn)》中強(qiáng)調(diào):“審美鑒賞與創(chuàng)造是指學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中,通過審美體驗(yàn)、評(píng)價(jià)等活動(dòng)形成的正確的審美意識(shí)、健康向上的審美情趣與鑒賞品位?!遍喿x是一種信息輸入機(jī)制,但審美是建立在主觀認(rèn)知、思考、理解、轉(zhuǎn)化、批判的基礎(chǔ)上的,是一種典型的信息互動(dòng)機(jī)制。因此,在高中文學(xué)名著閱讀教學(xué)中,不僅要讀,更要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)品鑒,這樣才能發(fā)現(xiàn)美、感知美、創(chuàng)造美。互動(dòng)品鑒發(fā)生在師生、生生之間,每個(gè)人都可以依據(jù)閱讀理解提出自己的觀點(diǎn),但“品什么”“鑒什么”并不是毫無依據(jù)的,教師仍要提前做好引導(dǎo)工作。以《林黛玉進(jìn)賈府》為例,作為《紅樓夢(mèng)》中一個(gè)典型的“生活場(chǎng)景”,品鑒的對(duì)象要集中在對(duì)人物、環(huán)境、行為等刻畫最生動(dòng)的部分,總結(jié)起來就是“語言美”“文化美”“人物美”三個(gè)方面。其中,語言美是最明顯的,文本中的詞匯豐富、絢爛,是白話文描寫所不能及的;文化美則較為含蓄,如描寫飲食流程、家具特色的段落,教師可在這一方面進(jìn)行延伸,加入一些民俗文化,豐富學(xué)生的審美體驗(yàn);人物美是最直觀的,通過對(duì)“四春”、王熙鳳、賈寶玉等人的刻畫,展示了每個(gè)人獨(dú)特的氣質(zhì)。

(四)整本拓展閱讀,升華審美境界

整本書閱讀是《語文標(biāo)準(zhǔn)》提出的明確的學(xué)習(xí)任務(wù),基于高中文學(xué)名著閱讀教學(xué)實(shí)施審美教育,整本拓展更是不可或缺的。一本名著所描寫的是一個(gè)時(shí)代、一個(gè)社會(huì),篇章文本中出現(xiàn)的人物、事物只是片段,發(fā)揮著媒介傳播作用,如果將閱讀教學(xué)局限在摘錄部分,無異于得一木而失森林。因此,文學(xué)名著閱讀教學(xué)不應(yīng)局限在課堂之上,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生利用課下時(shí)間通讀整本書,更有利于學(xué)生提升審美境界。例如《林黛玉進(jìn)賈府》中的王熙鳳這個(gè)人物,也是《紅樓夢(mèng)》整部書的核心人物,從對(duì)她的性格描寫(潑辣果斷、強(qiáng)勢(shì)自傲)部分,學(xué)生進(jìn)一步假想這個(gè)人物在其他情節(jié)中的表現(xiàn),再通讀全書了解王熙鳳的結(jié)局,則更能夠與本篇中的人物性格刻畫形成鮮明對(duì)比。

綜上所述,高中文學(xué)名著閱讀教學(xué)是審美教育的重要渠道,教師要從教材、教法等方面重視審美價(jià)值的滲透,讓學(xué)生從文學(xué)名著文本中掌握相關(guān)知識(shí),更好地深入其中,學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)美、感受美、創(chuàng)造美。

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[5]曹 沖.高中語文文學(xué)名著閱讀教學(xué)中的審美教育研究[J].中國(guó)校外教育,2017(01).

【作者簡(jiǎn)介】李德啟(1978— ),男,漢族,籍貫廣西北流,學(xué)士,中學(xué)一級(jí)教師,現(xiàn)就職于玉林北流市實(shí)驗(yàn)中學(xué),研究方向?yàn)楦咧姓Z文教學(xué)法。

(責(zé)編 羅汝君)

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