[關鍵詞]歐洲，文明多元，封君封臣，莊園，商業(yè)發(fā)展，市民

[中圖分類號]G63 [文獻標識碼]A [文章編號]0457-6241（2020）15-0021-09? “中古時期的歐洲”一課，從屬于《中外歷史綱要（下）》第二單元“中古時期的世界”?！镀胀ǜ咧袣v史課程標準（2017年版2020年修訂）》對本單元的內(nèi)容要求是：“通過了解中古時期歐亞地區(qū)的不同國家、民族、宗教和社會變化，以及世界其他地區(qū)的社會狀況，認識這一時期世界各區(qū)域文明的多元面貌?！雹?/p>

在世界歷史上，5—15世紀一般被稱為“中古時期”，這一時期世界幾個主要地區(qū)的文明進入到了新的歷史發(fā)展階段，呈現(xiàn)多元的面貌。歐洲亦是如此。具體到此課，從時空的角度看，其實是展現(xiàn)了羅馬帝國滅亡后，歐洲東西部不同的歷史發(fā)展進程。

從公元476年西羅馬帝國滅亡開始，歐洲進入所謂中古時期，日耳曼人的入侵使希臘羅馬文明走向衰落。

5—10世紀，西歐一直面臨著嚴重的外部威脅，最終在日耳曼人的統(tǒng)治下進入封建社會，基本特征是封君封臣制度、莊園與農(nóng)奴制度，這兩個制度是理解中世紀西歐社會的基礎。初期自給自足，生產(chǎn)力水平比較低，大量人口被束縛在土地上，工商業(yè)活動幾近于無;封君封臣制度下，西歐的政治局面分散而又碎化。11世紀以后，隨著動蕩局勢日趨穩(wěn)定，西歐農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平也在逐步提高。農(nóng)業(yè)的發(fā)展推動了商品經(jīng)濟的恢復與發(fā)展，城市開始復興，市民階層出現(xiàn)，文化也繁榮起來，大學興起，基督教會的地位仍舉足輕重。由此，城市為了擺脫領主的肆意盤剝，經(jīng)過不斷斗爭取得了自治權。在這一過程中，國王為獲得支持而傾向于城市一方。王權在城市的支持下進一步強化，促進了等級君主制的形成，西歐地區(qū)王朝國家的形態(tài)日益顯現(xiàn)，王權的強化也有利于后世民族國家的形成。

對于西歐，教材為我們提供了一個清晰的邏輯——破壞、重構與發(fā)展。

在東歐，東羅馬帝國延續(xù)下來，農(nóng)業(yè)穩(wěn)定、工商業(yè)和對外貿(mào)易發(fā)達，6世紀一度非常強盛，但后期逐漸衰落，最終亡于奧斯曼帝國。東羅馬帝國不同于之前的古羅馬帝國，也與西歐差異顯著，形成了具有自身特色的拜占庭文明，在政治、經(jīng)濟、宗教文化方面對東歐地區(qū)產(chǎn)生了深遠的影響，尤其是《羅馬民法大全》的編撰更是對歐洲和世界歷史的發(fā)展意義重大。東羅馬帝國衰落的同時，基輔羅斯和俄羅斯在東歐地區(qū)相繼崛起，俄羅斯帝國在中古時代末期逐漸發(fā)展成為東歐最強大的帝國，主導著東歐地區(qū)，強大的君主權力和中央集權與西歐相比頗具特色。

從知識的角度講，學生在初中九年級相繼學習過了西歐莊園、中世紀城市、中世紀大學、拜占庭帝國、《查士丁尼法典》等相關的內(nèi)容，對于中古歐洲的政治、經(jīng)濟、文化方面的特點有基本的認知。本課相較于初中，增加了一些細節(jié)內(nèi)容和抽象概念，比如王權由分散到強化、西歐各民族國家的雛形初現(xiàn)、基輔羅斯與俄羅斯帝國的崛起。在新知識增加的情況下，如何聯(lián)系初中內(nèi)容構建起結(jié)構化的知識體系，是高中歷史教學必須解決的問題。

本課的難點在于，諸多學習內(nèi)容被整合在一課中，學生要從整體上理解和把握中古歐洲不同地區(qū)的歷史演進，更需要學習運用馬克思唯物史觀進行分析探究。由于中古歐洲在時空、文明表現(xiàn)與內(nèi)涵上都與我國古代截然不同，可以對中國封建社會的認知為起點，激發(fā)學生比較、探求中古歐洲封建社會的興趣，來開啟本課的教學。所以教學過程應注重多角度的歷史學習情境創(chuàng)設、由淺入深的問題設計，引導和幫助學生在中古歐洲的歷史環(huán)境下理解中古歐洲文明的發(fā)展進程。

綜上，本課的教學立意為：多元文明下的中古歐洲——中古歐洲下的多樣文明。

導入：

材料1：秦朝采取了一系列鞏固中央集權的統(tǒng)治措施。秦朝最早確立皇帝制度?！实蹖沂聞論碛兄粮邿o上的決定權?；实壑略O三公九卿，三公指丞相、太尉、御史大夫，為主要輔佐大臣;九卿泛指分掌具體事務的諸卿……組成中央政府。在地方徹底廢除分封制，將戰(zhàn)國時已經(jīng)形成的郡縣制在全國推廣，設立郡、縣兩級行政機構，其主要官員由中央任免和考核。縣以下設鄉(xiāng)、里和亭，分別負責管理民眾和治安。

——《中外歷史綱要（上）》①

材料2：“西羅馬帝國的滅亡和拜占庭帝國的建立”圖。

——《中外歷史綱要（下）歷史地圖冊》②

材料3：這些蠻族人喜歡破壞和劫掠，正如他們喜歡屠殺和暴行一樣。他們經(jīng)過一處，把所有的東西都劫走，留下的只不過是閃閃的火光和凄涼的廢墟。

——[法]P.布瓦松納：

《中世紀歐洲生活和勞動》③

日耳曼人在進攻西羅馬的過程中，曾不斷掠人為奴。加之社會秩序動亂，民眾貧困破產(chǎn)，盜賣人及自賣事也大批出現(xiàn)。遂使初期日耳曼諸國中奴隸大增，一般估計中世紀初期西歐奴隸較羅馬晚期為多，市場上奴隸充裕，價格也很便宜。

——馬克垚：《西歐封建經(jīng)濟形態(tài)研究》④

西羅馬帝國面臨崩潰之時，東羅馬的皇帝們正在小心翼翼地開源節(jié)流，并對都城的攻防體系進行加固。……小亞細亞由黑海的天然屏障和君士坦丁堡堅不可摧的城墻保護著，擁有豐富的兵源，其財政收入和稅收也足夠支持軍隊?！捎诔鞘懈?、工業(yè)更發(fā)達、貿(mào)易更繁榮、自由農(nóng)更多，因此東羅馬帝國強盛一時。另外，君士坦丁堡處在中心位置，它的碼頭和港口幾乎控制著黑海和地中海之間的所有貿(mào)易，使得東羅馬的國勢如虎添翼。

——[美]朱迪斯·M. 本內(nèi)特、

C. 沃倫·霍利斯特：《歐洲中世紀史》⑤

設問：（1）閱讀材料1，結(jié)合所學，回顧秦統(tǒng)一后中國古代社會的基本特征。

（2）（教師指導學生識圖的基礎上）從時間和空間的兩個角度入手，結(jié)合材料2、3，了解歐洲進入中世紀的基本概況。初步分析歐洲此時的發(fā)展與中國有怎樣的不同。

設計意圖：導入之用，重在搭建歷史學習情境，形成思維的起點。課標要求重點落在了“多元”二字，如何幫助學生發(fā)現(xiàn)和認識“多元”？比較法能很好地解決這個問題。中國政治體制自秦以后的核心特征是：統(tǒng)一多民族國家、專制主義中央集權。學生已學過。相較而言，歐洲自5世紀末文明發(fā)展落后，蠻族入侵，西羅馬帝國滅亡;東羅馬帝國在歐洲東部存續(xù)、發(fā)展、演進。這些都決定了中世紀歐洲多元的發(fā)展特征。展示羅馬帝國滅亡圖，構建歐洲進入中古封建社會的歷史情境，創(chuàng)設一個可比較的思維點。

師：中世紀初期，日耳曼人在蹂躪西歐的同時將自身原有的社會傳統(tǒng)也帶到了西歐，面對持續(xù)的外部壓力，融合日耳曼因素、基督教因素的秩序重建成為西歐中世紀初期的首要任務，并最終形成封建制，此為西歐中世紀早期最主要的內(nèi)容。

材料4：“9—10世紀蠻族對西方入侵”圖及“阿拉伯帝國”疆域圖。

——[美]斯塔夫里阿諾斯：《全球通史》①

——《中外歷史綱要（下）歷史地圖冊》②

設問：對于統(tǒng)治著西歐的蠻族來說，無論是社會上層還是底層，面臨著怎樣嚴峻的新形勢？在這樣的環(huán)境下生存，需要什么？

設計意圖：7世紀，阿拉伯帝國的擴展對西歐形成沖擊，9至10世紀，整個歐洲面臨著北方諾曼人、南部撒拉森人、東部馬扎爾人的軍事壓力。這一過程復雜且漫長，材料4中的兩幅地圖即是此歷史進程的體現(xiàn)。此時，擁有強大的武裝成為最迫切的需求，這是西歐進入封建時代后一個重要環(huán)境特征。

師：教材指出5世紀后西歐開始進入封建社會，但封建制度的逐漸形成是在8世紀以后。下面，我們深入社會各主要環(huán)節(jié)，進一步觀察封建制度形成中的西歐。

材料5：教材第15頁有關封君封臣制的相關內(nèi)容。

材料6：查理征募能干的武士，讓他們宣誓絕對效忠自己。他們變成了他的封臣，領主的封臣，他賜予每個人采邑——一大塊足夠養(yǎng)活他們的地產(chǎn)。只要作為戰(zhàn)士為查理很好地服役，他就能夠持有此地產(chǎn)?！绱?，查理解決了他的軍事難題。他建立了一支龐大的騎兵武裝，他們以效忠誓言與查理聯(lián)結(jié)在一起，且根據(jù)查理的意愿持有其土地。

——[美]布萊恩·蒂爾尼、西德尼·佩因特：

《西歐中世紀史》③

材料7：封君封臣關系示意圖。

材料8：“12—14世紀初的法蘭西”圖。

——張芝聯(lián)、劉學榮主編：

《世界歷史地圖集》①

設問：閱讀上述材料，仔細觀察歷史地圖信息，結(jié)合當時的社會環(huán)境，談談如何理解封君封臣制度。

設計意圖：運用歷史地圖和文字材料，創(chuàng)設歷史情境，幫助學生理解西歐嚴峻的軍事壓力。8世紀初期，查理大帝的祖父，即宮相查理·馬特為了增強王國騎兵的軍事實力，將原本無條件分配土地改為以服騎兵役為條件的“封授土地”，并將公共權力一并賦予受封者。也就是說，受封者不僅享有使用土地的權利，還有統(tǒng)治土地上的人的權力。這種封授土地的方式塑造了“封臣”這個新的、以服兵役為基礎的貴族群體，封賜土地的采邑關系附加了政治條件。這樣，中古西歐等級明確的封君封臣制出現(xiàn)了。封臣持有封土，同時掌握和享有著封土上的人口及各項權益。當然封臣要履行以軍事為主的各項義務，封君則無權過問封地內(nèi)的事務，中古歐洲早期權力碎化和國王勢力處于弱勢的局面開始形成。

設問：封君封臣制下的中世紀西歐，形成了等級化的社會，王權較弱，權力分散，尚未形成有效的中央集權。經(jīng)濟方面，大量人口淪為奴隸，西歐經(jīng)濟出現(xiàn)了倒退。隨著歷史環(huán)境的變化，西歐經(jīng)濟又會出現(xiàn)怎樣的變化？

材料9：把奴隸留在土地上和提高他的地位以鼓勵他的勞動亦已成為必要。此外基督教宣揚所有的人都是尊嚴的和平等的，這削弱了奴隸制的基礎。（注：本材料時間背景為7世紀）

——[法]P.布瓦松納：

《中世紀歐洲生活和勞動》②

普通自由人沒有多少選擇。他可能接受一個騎士的保護。（注：本材料時間背景為9、10世紀）

——[美]布萊恩·蒂爾尼、西德尼·佩因特：

《西歐中世紀史》③

在9和10世紀，包括自由農(nóng)、奴隸和隸農(nóng)等在內(nèi)的各種農(nóng)民都自愿或不自愿或半自愿地作為農(nóng)奴而卷入領主的封建莊園，農(nóng)奴的數(shù)量不斷增加。

——[美]哈羅德·J. 伯爾曼：《法律與革命》④

設問：（1）農(nóng)奴制是西歐莊園的基礎，結(jié)合教材、材料和之前所學，說明隨著中古西歐歷史的發(fā)展，農(nóng)奴是如何形成的。

（2）請結(jié)合教材第16頁有關西歐莊園的相關內(nèi)容，說明中古西歐莊園是如何生產(chǎn)經(jīng)營的？

設計意圖：中古西歐莊園是一種人身依附比較強的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)組織模式，與我國古代的自然經(jīng)濟截然不同。隨著西歐蠻族王國統(tǒng)治的相對穩(wěn)定，出于各種現(xiàn)實需要，西歐農(nóng)民，特別是奴隸開始了農(nóng)奴化的進程。具體而言，8世紀后，因為存活是第一位的，能夠得到強有力的武力保護成為農(nóng)民的首要選擇，依附貴族階層能夠得到相應的保護，農(nóng)奴反而比自由民安全許多，大量自由民失去自由變?yōu)檗r(nóng)奴。隨著農(nóng)奴制的發(fā)展，莊園普遍發(fā)展開來，成為中古西歐的經(jīng)濟基礎。雖然西歐莊園中仍然有自由民的存在，但不是主體。

材料10：即使中世紀農(nóng)奴的命運確實比羅馬的奴隸要強得多……但它仍然是粗陋的、可憐的，為現(xiàn)代人所難理解。住處一般是破陋的茅棚，用糊上泥巴的枝條編成的籬笆搭成……據(jù)說，一頓好飯經(jīng)常只包括兩道飯菜：非常像粥的麥糊和非常像麥糊的粥，這不完全是玩笑。水果幾乎沒聽說過，蔬菜限于洋蔥、韭菜、蘿卜和甘藍之類，統(tǒng)統(tǒng)煮成一種稀湯。肉食一年難得碰上幾遭。（注：本材料時間背景為10、11世紀）

——[美]羅伯特·E. 勒納等：《西方文明史》①

在這個自然經(jīng)濟盛行或者農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是生存基礎的西方社會內(nèi)，領地范圍以外的工業(yè)生產(chǎn)與交換只占很小的、極其有限的地位。（注：本材料時間背景為10世紀）

——[法]P.布瓦松納：

《中世紀歐洲生活和勞動》②

設問：此時西歐經(jīng)濟水平如何？

設計意圖：本教學環(huán)節(jié)的重點在于帶領學生認識10世紀西歐地區(qū)封建社會形成初期的經(jīng)濟狀況，為接下來學習西歐封建社會的發(fā)展變化搭建良好的基礎。這時的西歐生產(chǎn)力水平很低，物質(zhì)生產(chǎn)并不豐富，只有簡單的商品交換，人們的生活水平比較低。

過渡：在自身的歷史發(fā)展環(huán)境中，中古西歐自9世紀以來，發(fā)展形成了等級化的封君封臣制和以農(nóng)奴制為基礎的西歐莊園，二者構成了西歐封建社會的基本特征，從整個世界歷史的發(fā)展來看具有獨特性。當時的西歐社會，政治上等級森嚴、王權較弱、權力分散;經(jīng)濟上，自然經(jīng)濟主導下、物質(zhì)匱乏、生活困窘。

師：隨著封建制的穩(wěn)定發(fā)展，中世紀中期之后，生產(chǎn)發(fā)展、商品經(jīng)濟逐漸活躍，城市、大學等新事物的逐步發(fā)展為西歐走向近代奠定了基礎。

材料11：這些剩余產(chǎn)品大量出售，為領主換取手工業(yè)品和奢侈品提供了條件。英國馬歇爾伯爵的肯尼特莊園，1270—1271年度總收入為69英鎊，而出售產(chǎn)品的收入占了53英鎊，近80%，這些產(chǎn)品全是谷物羊毛等農(nóng)牧產(chǎn)品。

——劉景華：《西歐中世紀城市新論》③

西羅馬帝國滅亡后，很多城市成為廢墟。隨著農(nóng)業(yè)、工商業(yè)的發(fā)展，大約從9世紀末開始，西歐城市得到恢復和發(fā)展?！?4世紀初，西歐城市城鎮(zhèn)總量已達萬余座。

——武寅主編：《簡明世界歷史讀本》④

中世紀城市有一個極為明顯的特征，那就是它們都是一些工商業(yè)的中心，是“工商業(yè)者的聚居地”。

——劉景華：《人類六千年》⑤

封建主及其仆從公開地干出劫掠，甚至殺害行為?！愿敝鹘虨槭椎纳畟H和世俗貴族滿腦子想的，就是上面這一切，以及用各種方法去勒索市民的錢財。

——周一良、吳于廑主編：

《世界通史資料選輯·中古部分》⑥

設問：如教材所言，11、12世紀以后西歐社會逐漸走向穩(wěn)定，出現(xiàn)了眾多的城市。結(jié)合上述材料，中世紀西歐城市興起的原因是什么？又面臨著怎樣的問題？

設計意圖：中世紀中期西歐的發(fā)展，經(jīng)濟上主要表現(xiàn)為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，農(nóng)副產(chǎn)品生產(chǎn)剩余逐漸增多，商品交換恢復并發(fā)展起來，城市興起。但是新興的城市也面臨著領主肆意壓榨的問題。通過教材和材料解析，指導學生運用唯物史觀，在中古西歐的歷史環(huán)境下分析理解中世紀中期西歐經(jīng)濟社會的發(fā)展與阻礙。

設問：11世紀后，中古西歐農(nóng)業(yè)發(fā)展起來。農(nóng)產(chǎn)品有了剩余，推動了商品經(jīng)濟的發(fā)展和中世紀城市的出現(xiàn)。可中世紀西歐城市無論坐落在何處，都是在大小封建領主的領地之上。于是城市與領主就處于統(tǒng)治與被統(tǒng)治關系。隨著城市經(jīng)濟的發(fā)展，領主對于財富的覬覦使其在經(jīng)濟上對城市經(jīng)常隨意的榨取，這于城市的發(fā)展和市民的利益有何影響？

材料12：國王更將商人視作重要的籌款工具，他們慷慨頒授城市特許甚至以各種手段吸引手工業(yè)者和商人到自己的領地建立城市?！瓏醭蔀槌鞘泻蜕倘说拈L期盟友。①

中世紀大學最早出現(xiàn)在交通便利、商業(yè)貿(mào)易比較發(fā)達、擁有自治權利和人身自由的城市?！S著城市的興起和工商業(yè)的發(fā)展，社會既對教育提出新的需求，也為教育活動提供了一系列的物質(zhì)基礎?！送猓髮W的興建也離不開一批尊重知識、扶持教育的君主的支持。②

中世紀晚期出現(xiàn)一股“教育熱”，各級教育在規(guī)模上都有所擴大，教俗管理人員的文化程度也空前提高。政府要員、高級教職，都有在大學的經(jīng)歷。大學成員中富裕農(nóng)民、約曼家庭的子弟達到很高比例。③

——武寅主編：《簡明世界歷史讀本》

材料13：英諾森三世在位期間（1198—1216年），羅馬教皇的權勢達到了頂點。他建立了教階制度。……教會實行中央集權制，各國主教均須聽命于教皇。至于教皇對國王的關系，英諾森有一說法：“教皇是太陽，皇帝是月亮，就像月亮要從太陽那里得到光輝一樣，皇帝要從教皇那里得到政權。”因此西歐大多數(shù)國王都要受到教皇擺布。……

以教皇為首的教會本身還是最大的封建主。它除了占有西歐全部土地的三分之一以外，無論何人，都還得向教會繳納其收入的十分之一，稱為“什一稅”。誰觸犯教規(guī)，教會就要革除他的教籍，他在社會上就沒有容身之地。

——劉景華：《人類六千年》④

合作探究：（1）結(jié)合材料和教材第21頁“學習拓展”中的材料，說明中世紀西歐城市是怎樣取得自治的？

（2）結(jié)合材料，閱讀教材正文和第17頁的“歷史縱橫”，思考伴隨著城市自治和市民階層的壯大，中古西歐出現(xiàn)了哪些新的變化？

（3）基督教會在中世紀西歐的地位和表現(xiàn)又如何？

設計意圖：通過生生互動、小組合作探究，幫助學生進一步理解中世紀西歐社會的新變化，感受中古西歐發(fā)展的獨特性。此時的西歐，政治上，城市在國王的支持下逐漸取得了自治，擺脫了領主的肆意盤剝，市民階層隨之壯大，王權也在這個過程中得到了加強。一些城市興辦大學，滿足了社會發(fā)展對專業(yè)人才的需求，推動了教育的進步，引領著社會的價值取向，傳承了人類文化。

教師帶領學生回顧以下11世紀以來中古西歐的發(fā)展歷程，并總結(jié)：中世紀中后期的西歐，農(nóng)業(yè)和商品經(jīng)濟的發(fā)展，推動了城市的興起，西歐經(jīng)濟有了顯著的發(fā)展。政治上，由于城市與所處領地內(nèi)封建貴族的矛盾日益激化，城市與王權彼此支持，城市取得了自治，王權也逐漸強化。例如：英國在中世紀的等級政治的框架下，發(fā)展出了議會這樣的重要機關，使得市民及主要社會階層被納入到了以國王為核心的政治結(jié)構中;法國國王借助城市的力量強化實力，擴大王室領地，王權得到了擴張。城市的發(fā)展，王權的強化還推動了文化的進步，中世紀大學普遍發(fā)展起來。中世紀西歐還有一股力量就是教會，它在社會各方面都深刻地影響著當時的西歐。此時的西歐地區(qū)，經(jīng)濟發(fā)展、城市繁榮、王權強化、文化復興，生機勃勃，這已與中古早期顯著不同。

接下來然我們將視角移向歐洲的東部。中古時期的東歐地區(qū)，拜占庭帝國在西羅馬帝國滅亡后一度強大，基輔羅斯與俄羅斯隨后相繼崛起，中古東歐地區(qū)的發(fā)展獨具特色。

材料14：“6—7世紀的拜占庭帝國”圖。

——《中外歷史綱要（下）》①

材料15：“10—11世紀的基輔羅斯”圖。

——《中外歷史綱要（下）歷史地圖冊》②

材料16：“俄國在歐洲和亞洲的領土擴張（至18世紀初）”圖。

——《中外歷史綱要（下）》③

設問：閱讀教材相關的文字部分，概括拜占庭帝國、基輔羅斯和俄羅斯的興衰歷程。

設計意圖：在日耳曼各部肆虐西歐的時候，6世紀東羅馬帝國地跨歐亞非，曾一度非常強大，但在中世紀晚期衰落最終滅亡。深受拜占庭帝國影響的基輔羅斯和俄羅斯相繼崛起，特別是俄羅斯，不斷擴張領土，強化中央集權和君主權力。拜占庭帝國滅亡后俄羅斯主導著東歐地區(qū)的歷史發(fā)展。教材對這部分內(nèi)容有著清晰的講解，所以充分發(fā)掘教材資源，以學生為中心，通過師生互動、生生互動將直觀的歷史地圖和文字有效的結(jié)合在一起，即可達成此處的教學目標。

材料17：《羅馬民法大全》是通過總結(jié)和整理古代立法對現(xiàn)實的改革作出理論上的規(guī)范，反映了查丁尼一世重建羅馬帝國的原則思想。第一，該法強調(diào)皇權和國家政權的至高無上的地位，宣揚君主專制思想，提出“沒有任何事物比皇帝陛下更高貴和神圣”，為此，它提出“君權神授”和“君權神化”的理論，并明確指出皇帝擁有的各項權力，其中包括立法權，即皇帝的意旨具有法律效力，只有皇帝才可以頒布法律，還包括國家的最高主權，即控制全部國家機器、代表整個帝國的權力，以及皇帝對國家其他經(jīng)濟、政治、司法、軍事、宗教等各方面的權力。

——陳志強：《拜占庭帝國通史》④

材料18：在王權和教權關系上，兩者截然不同。……拜占庭皇帝不僅是國家首腦，同時也是最高宗教領袖，有權頒布神學理論、欽定教會法規(guī)、召開宗教會議、任命高級神職人員;此外，皇帝甚至有權剝奪教產(chǎn)。

——武寅主編：《簡明世界歷史讀本》⑤

設問：（1）結(jié)合教材正文、史料閱讀和展示的文字材料，與西歐的政治發(fā)展表現(xiàn)相比較，東歐的拜占庭帝國又有怎樣的特點？

（2）《羅馬民法大全》對于查士丁尼的統(tǒng)治發(fā)揮了怎樣的作用，對后世有怎樣的影響？

設計意圖：東羅馬帝國的歷史發(fā)展演變與西歐相比有著差異性，最重要的表現(xiàn)在法律、君主權力、教會和中央集權幾個方面，這對東歐地區(qū)其他民族的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響。所以有必要補充、探究。

材料19：西里爾……生于拜占庭帝國第二大城市塞薩洛尼基的高級官員之家……供職于圣索菲亞大教堂?！?63年，西里爾和他的兄弟美多德……為了完成用斯拉夫語傳教的任務，他們使用希臘字母為斯拉夫方言拼音，創(chuàng)造了一種為斯拉夫人所理解的文字，稱為“西里爾文字”。

——陳志強：《拜占庭帝國通史》①

在禮拜儀式上，俄羅斯人使用的是圣西里爾為南斯拉夫人創(chuàng)造的斯拉夫禮儀，它與西里爾字母——現(xiàn)代俄羅斯文字的基礎——同為西里爾的發(fā)明。在禮拜中使用斯拉夫語言（后來稱古斯拉夫語）幫助了俄羅斯文學的培育以及他們的民族認同的形成。

——[美]布萊恩·蒂爾尼、西德尼·佩因特：

《西歐中世紀史》②

馬其頓王朝時期拜占庭藝術的影響絕不僅限于帝國內(nèi)部。……在羅斯，基輔的圣索菲亞教堂（1037年）以及許多其他的俄羅斯教堂也都帶有馬其頓王朝皇帝統(tǒng)治時期的風格。③（注：因拜占庭皇帝瓦西里一世出生在馬其頓，故稱馬其頓王朝）

拜占庭史詩通常是以民謠的形式反映在俄國的傳世史詩中，其中《狄吉尼斯·阿克里特斯》也占有一席之地。……這部史詩在古代羅斯文學中占有頗為重要的地位，因為古代羅斯人的生活和語言無論是在宗教方面還是在世俗方面都深受拜占庭帝國的影響。④

——[美]A. A. 瓦西列夫：《拜占庭帝國史》

設問：（1）結(jié)合教材和材料，談討俄羅斯強大的過程中受到了哪些因素的影響？

（2）綜合這些因素，說明俄羅斯具有怎樣的特點？

設計意圖：在拜占庭、基輔羅斯相繼衰落和滅亡后，東歐地區(qū)的俄羅斯強大起來。三者之間有著歷史淵源和聯(lián)系，特別是拜占庭帝國對斯拉夫人的發(fā)展影響巨大。到中世紀晚期，俄羅斯君主權力在中央集權強化的過程中不斷強化，領土繼續(xù)擴張，一個跨歐亞的大帝國正逐步形成。在學習的過程中，基于已有學習情境的構建和學生在生活中的知識儲備、認知，教師應幫助學生進一步認識到東歐地區(qū)諸民族間文明的多元、交融與發(fā)展。

設問：請同學們回顧本課所學，再觀察以下的歷史地圖。整體、聯(lián)系地看，中世紀中晚期歐洲的政治經(jīng)濟與中古歐洲早期相比發(fā)生了怎樣的變化？你怎么看待這種變化？

教師觀察指導學生歷史地圖的過程中，應特別指出結(jié)合教材從政治、經(jīng)濟、主要國家及疆域演變等多個角度觀察中古歐洲的變化。

材料20：“15世紀后半期的法蘭西”圖、“14—15世紀的西班牙和葡萄牙”圖、“俄國在歐洲和亞洲的領土擴張（至18世紀初）”圖、“歐洲文藝復興和大學的分布”圖、“15世紀末的歐洲經(jīng)濟”圖。（此略）

師：通過學習，我們發(fā)現(xiàn)整個中古時期的歐洲一直處于發(fā)展變化之中，西歐中古中晚期與早期相比已顯著不同：經(jīng)濟上商品經(jīng)濟發(fā)展、貿(mào)易繁榮，大學廣布文化發(fā)展，特別是政治上王權的強大推動了王朝國家的出現(xiàn)。到15世紀晚期都鐸王朝建立后，英格蘭逐漸形成了較為強大的王權，國王和議會間運作有序，國家實力上升。法蘭西國王到15世紀晚期，基本完成了法蘭西的統(tǒng)一，王權進一步強化。15世紀末，西班牙、葡萄牙國家出現(xiàn)。中世紀晚期西歐的面貌與中古初期已大為不同，農(nóng)業(yè)和商品經(jīng)濟不斷發(fā)展、民族國家初顯，這都為西歐走向近代打下了良好的基礎。中古末期，俄羅斯在沙皇的統(tǒng)治下強化中央集權，擴張成為了一個地跨歐亞兩洲的大帝國。中古歐洲晚期的變化深刻影響著世界近代的到來，所以作為推動世界歷史走向近代的原發(fā)地區(qū)，對中古歐洲封建社會的探討具有十分重要的意義。通過學習我們更認識到，中古歐洲文明中有其自身的發(fā)展道路。中古世界文明的發(fā)展差異性顯著，呈現(xiàn)著多元的特征，回顧歷史可以幫助我們?nèi)ダ斫膺@些差異，以包容的心態(tài)認識世界。

設計意圖：在對中古歐洲分區(qū)域具體學習后，通過歷史地圖直觀的展現(xiàn)中古歐洲的發(fā)展變化，幫助和引導學生在完整的歷史時空下，整體的認識和理解中古歐洲文明的發(fā)展演變。中古時期的歐洲，雖然一度落后和愚昧，但并不只有“黑暗”。我們應以相知、開放、包容的心態(tài)認識世界歷史的發(fā)展。鑒古知今是歷史學習的重要價值，培養(yǎng)學生用科學的歷史方法、歷史觀來認識中古歐洲，在提升學生歷史學科素養(yǎng)的同時，也有助于理解當下世界。

“中古時期的歐洲”一課全景式展現(xiàn)了中古歐洲的發(fā)展面貌。對教師教學提出了新的挑戰(zhàn)。

首先，對教師的專業(yè)知識儲備提出了非常高的要求。本課只有三個子目，即西歐封建社會、中古西歐的王權、城市與教會和拜占庭與俄羅斯。但是每個部分又包含眾多的歷史概念，如封君封臣制、西歐莊園、中世紀城市、中世紀大學、拜占庭帝國、俄羅斯帝國，等等。每一個歷史概念都有其自身的內(nèi)涵與解釋。另外，對中古歐洲的認知不能繼續(xù)停留在“黑暗”的認識上，中古歐洲是多樣的：東西歐不同，各國也是相繼崛起、各具特色。中古歐洲是發(fā)展的，特別是西歐，中世紀初期的經(jīng)濟社會與晚期經(jīng)濟社會，經(jīng)過幾百年的發(fā)展已明顯不同;中古歐洲更孕育著近代文明的曙光，近代西方資本主義的興起源自中世紀西歐的原發(fā)性轉(zhuǎn)型，許多促進資本主義萌發(fā)和發(fā)展的要素都能從中世紀找到源頭。所以，教師要不斷地充實自己，更新知識才能更好地駕馭好新教材。高中教師，也要關注初中教材。

其次，本課的教學設計，要非常注意教學邏輯的清晰和內(nèi)容取舍、重難點的把握。如上文所言，本課的教學內(nèi)容容量非常大，把初中教材中很多單獨授課的知識點整合放到了一課中，但更重要的是應整合在一起能夠幫助學生形成對中古歐洲完整的歷史認知。所以在教學邏輯上，西歐地區(qū)以封建制的基本構成和歷史影響為起點，探討西歐經(jīng)濟由落后到發(fā)展，進而影響到西歐政治、文化的變遷。東歐則是以拜占庭帝國為主線，探討東歐文明的特色，以及東歐文明下俄羅斯的崛起。內(nèi)容上對于初中已有的教學內(nèi)容可以大膽取舍，比如封君封臣制和莊園的相關內(nèi)容，基本概念需要講解，但不必過多深入解釋。

最后，注意學生批判性思維的培養(yǎng)和學科核心素養(yǎng)的達成。優(yōu)秀的歷史課堂，一定是有歷史思維的課堂，教與學在有意義的過程中，達成教學和教育的目標。問題的設置尤為關鍵，教師通過有效的設置問題，激發(fā)學生的興趣點和思維點，在探究中分析問題、論證問題，從而形成歷史知識的建構。同樣，學科素養(yǎng)的達成應由問題出發(fā)，進入時空，在教師的指導和幫助下構建歷史情境，運用唯物史觀分析運用史料、探究，在可能與現(xiàn)實之間理解歷史現(xiàn)象，進而生成歷史解釋。所以學生的歷史學習過程，就是在問題的解決中，培養(yǎng)學科思維，生成學科素養(yǎng)。

【作者簡介】趙煜，中學一級教師，天津市海河中學歷史教師。

【責任編輯：王雅貞、王向陽】